读书手札
一
读书的习惯是在老家的书架边养成的。虽说是书架边,却没有刻意正放的书桌,自然也就没有正确的读书姿势。于是,读书也便成了随时随地都能进行的事情,因为没有条条框框的限制。纵使身处闹市街头,抑或荒街陋巷,找一面瓦墙或一盏路灯,添上几抹灯光,心灵都能随光影浸入文字构成的世界,依偎在梦的大海里。
读书成为爱好,则紧随其后。因“向往大千世界”而觅书、读书。书不会像电视、电影一样将人的思考现实化,它只是在大脑的纸张上打一点淡淡的底稿,至多渲染一些云雾缭绕。而一经思维的勾勒,便投映出视觉、嗅觉、听觉、触觉的世界,流泻下森林的氤氲、风车的絮语,而非电子所激发的光斑。
接着,为了找喜欢的书,我从图书馆A区跑到Z区,连囫囵吞枣都谈不上,却乐此不疲。在遭遇几种惊世骇俗的文风后,发现自己偏好安静澄澈而富有哲思的文字。于是便坦然静下心来,“去午后读一片自己的天空”——那片天空也许在星辰大海间,也许在古老的阁楼上,不过需要打开天窗去仰望。
二
城市无非是喧嚣的荒野。
断章取义的话,此言不妥——因为荒野上不会有思考的人,只会有存活的生物。而城市中则处处充满了思考,正如打夯机的轰鸣声充斥着它每一单位的空间。当然思考也有高低深浅之分。正如很多博览群书的思想家、作家一样,一部分我所知道的城中少年是为了让自己更深刻地理解并思考这个世界而读书,读有思想的书,从马克思到黑格尔,从高尔基到索尔仁尼琴。按我的理解,人就是在各种思潮的争鸣中,去追寻并确立自己的、合理的价值观、人生观的。不管是我思故我在,还是我在故我思,为了思考而读书,生活并思考,是一个人脱离蒙昧并有价值地生活下去的基础。
当然,思考也可能会带来毫无结果的痛苦,也许会使人意志消沉,甚至让人抛弃自己的生命。似乎,不少思想家、作家的结局正是如此,令人叹惋。普通人难以理解,宣称能理解的人似乎也不大靠谱。不过我认为,不管用何种方式“上下而求索”,得到答案实际上是其次的目的,毕竟“人类一思考,上帝就发笑”。重要的是在于不断地追寻,因为答案是相对静止的,而追寻才是绝对的永恒。所谓重要的不是目的地,而是沿途的风景。
三
诡辩者曾语,人性本恶,则善皆伪善。我的理解是,伪善皆善。伪的本质并非虚假,而是刻意人为。由利己主义操纵的行动,产生影响的并非是意志而是行动。我不是要为伪善做辩护,而是想阐明,人的所思所想并不重要,重要的是人的所作所为。
当然,这是把关注重点放在现实世界中。即不管其行善目的如何,人们都应当给予善者以正确的评价。换作行动者的角度而言,我不是高贵的施舍者,只是有心伸手帮助别人一下的路人甲乙丙丁中的一个。你说谢谢,我心里高兴一分钟。你当我多管闲事,我在心中鄙视你;而帮助他人的举动不应受此影响。
安徒生讲了一百多年的童话,我们听了没几年,就觉得现实主义与批判现实主义更接近生活,这合情合理。但若以此为借口把利己之心扩大到一切行动只对自己有利,那则是无数为了良知而写作的作家最不愿意看到的。从浅层思维讲,如果把读书所得的知识用作袖手旁观的借口,那可真是令人遗憾。
四
读书读至思想火花碰撞激烈之处,也常有感而发,自写批注一段或杂文一篇——不过文思迟钝,常遭人嘲讽——心念至此处,又在心中拼命低头:同志还需努力,还需多读,多思,多行。
读书故事
冥冥之中,我越来越深刻地体会到,除了亲情、友情,还有谁支撑着我生命另外的三分之一呢?是书,一个生命中最宝贵的精神支柱。
孤独时,书是益友;忧闷时,书是敞开的窗户;心灰意冷时,书是熊熊的火焰。只有和书生活在一起,才能真正感受到书的乐趣,受到真善美的熏陶。
我第一次接触书是在3岁那年,我还年幼,自然喜欢无忧无虑的生活。可是严厉的父亲不得不逼我与书认识。从此,我与书结下了不解之缘。
起初,我很讨厌书。因为它束缚了我自由的童年,‘强迫’我尽早地认识世界。我讨厌书的存在,讨厌书的广泛,是书‘剥夺’了我快乐的童年,也是书,使我和它结下了一辈子难解的缘分。书陪伴我的时间,比父母陪伴我的时日还长,因为我童年中的三分之二的时间都是在书海中度过的。
渐渐地,我发现了书中的乐趣,发现了书的广泛作用。从此,我不再讨厌书了,而是爱上它了——我终生的益友,书。
我10岁的时候,更是体会到书的精髓,书的真谛,它使我明白“书读百遍,其义自见”的道理。读书,既是一种乐趣,又是一种享受。在书中,我找到生活中的情趣;在书中,我找到生命中的悠闲;在书中,我找到童年的足迹。书像一顿丰盛的精神粮食。是书,让我学会坚强;是书,让我学会忍让;是书,让我学会宽容。
饶恕是人生最大的美德。
直到现在的我,已经完全
离不开书了。生活中的哪一点小事,不是听了‘书’这位良师的教诲?不是受到‘书’这位益友的帮助和激励呢?体会它的内涵,吸收它的精髓,才能使自己的精神境界得以提升,才能领悟到书的乐趣,感受到真善美的存在。
书如浩瀚大海,人如苍穹之星。庄子曾说过:“书无涯,生有涯,以有涯之生求无涯之书,终生不悔。”我们也正要如此,只有读书的人,才能深刻地感受到人生之乐。
书,寄托了人类热切的希望;书,蕴含了人类丰富的情感;书包涵了人类无穷的智慧。童年虽沉浸在书海中,但我不后悔,因为我可以自由畅游;童年的三分之一时间虽被书‘侵蚀’了,但我不后悔,因为我得到了更丰盛的精神粮食;童年的自由虽被书‘剥夺’了,但我不后悔,因为我领悟到人生的重要道理:人是生而自由的,却又无往不处于枷锁之中。
书伴我度过了生命的三分之一时间,印证了我与书之间不解之缘的故事。
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惜春小札春天是不知不觉来的,她走的时候,也是悄没声儿地离去。既不像秋天落下那么多的黄叶,“无边落木萧萧下”,造下满天声势;也不像冬天,一阵烂雪,一阵冻雨。典型的春天,应该在长江以南度过。没有阴霾的天气、泥泞的道路、苍绿的苔痕、淅沥的雨声,能叫春天吗?没有随后的云淡风轻、煦阳照人、莺歌燕舞、花团锦簇,能叫春天吗?只有在雨丝细缕、春色迷人的江南,在秧田返青、菜花黄遍的水乡,在牧童短笛、渔歌唱晚的情景之中,那才是杜牧脍炙人口的《清明》诗中的缠绵的春天、撩人的春天。然而,在北方,严格意义的一年四季,春天,是最不明显的,或许也可以说并不存在的。“五九六九,沿河插柳”,这是地气已经转暖的南方写照。“七九河开,八九雁来”,而在北方,河里的冰,才刚刚解冻。等到它完全融化的日子,春天也差不多过去大半了。春天里有未褪尽的冬天,这不是什么稀奇的事,人们管这种天气现象叫做“倒春寒”。于是,本来不典型、不明显的春天,又被冷风苦雨的萧杀景象笼罩。北京的颐和园里,有一座知春亭。但知春亭是否“知春”呢?好像也未必。通常都是到了“桃花吹尽,佳人何在,门掩残红”的那一会儿,才在昆明湖的绿水上垂下几许可怜巴巴的柳枝,令北京人兴奋雀跃不已,大呼春天来了。其实,“归来笑拈梅花嗅,春在枝头已十分”。承德的避暑山庄里,有一幢烟雨楼。不过名为烟雨楼,但至少在春天里,是没有烟雨的。“烟雨”二字,也只是一厢情愿罢了。在高寒地带,只有塞外的干燥风和蒙古吹过来的沙尘,决不会有那“雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住”的烟雨葱茏的风景。看来,北方的春天,就像朱自清那篇《踪迹》里写的那样,她“匆匆地来了,又匆匆地走了”。因此,捉住春天,把握春天,然后,充分地享受春天。虽然李商隐告诫过,“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰”,但春天,是唤醒心灵的季节,是情感萌发的季节,也是思绪涌动的季节,更是人的生命力勃兴旺盛的季节。人的生物钟,如果能够耳闻的话,可以相信,在这个季节里,响动的准是黄钟大吕之音、振聋发聩之声。甚至血管里跳动着的激流,也会蕴含着前所未有的力量。此时此刻,若是去爱,一定是炽热生死的爱;若是去恨,一定是切齿刻骨的恨,若是去追求,去拼搏,去干一番事业,你会从你的身体里,获得超能量的“爆破力”。这种“神来之力”就是人类的春天效应。人的一生,何尝不如此呢?也有其春华秋实的生命过程。那么青春年少的日子,也就是最美好的春天了。然而,一生中的这个春天,似乎比北方真正的春天还要短促得多。人,有各式各样的活法,这是每个人的选择。无论怎样的一生,你千万要珍惜你生命中属于春天的那一瞬即逝的岁月。因为,青春只有一次,一去便不复返。使你的青春放出光华,享受青春的美,那才是生命最大的欢乐。1000字 初一 散文
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手牵手“手牵手我的朋友,爱永远在你左右,不要在恐惧,绝不要放弃……”这首歌写得非常优美,唱得非常的感动。《隐形的翅膀》让我想起了残疾人的痛苦,《手牵手》让我想起了埋在废墟里的同胞们,当我看见他们埋在废墟下,看在眼里,疼在心里现在四川汶川的建筑物基本完成,但是由许多工人们和子弟兵们用自己的汗水换来的家的温暖,也有用自己的生命来书写历史的光辉。我们会记住抗震英雄,为他们祈祷,为他们祈福。《手牵手》这首歌让我沉醉了好长时间,我虽然没有想子弟兵叔叔那样去灾区去救灾,但我可以做自己力所能及的事,我向灾区捐钱,捐物,给灾区的同胞们写信慰问他们不要伤心,要勇敢的面对一切。由政府做后盾,怕哈我希望你们手牵手,齐心协力来创造自己的家园,让自己的家园从一片废墟变成高楼大厦,从一片悲伤变成喜悦,让家园充满生机,充满活力。我希望坚持下去,去创造自己新的家园,如果有困难,我们中华儿女13亿人们做你们的父母,做你的儿女,也做你们坚强后盾,加油吧!350字 初一 散文
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手我们都活在时间的年轮下,手抚过的,都是我们年华的碎屑。抓住又松开,飘落,散去……那双手,也被这无情的时间所切割。我们的初始,莫过于初来到这个世界,挥舞着那双稚嫩的手,拍打着时间的浪花。渐渐的,我们逐步的长大,那双手也被时间所雕琢的修长细腻,我们轻抚过时间。长大成年后,我们身上沉淀了时间所带来的成熟,双手变得宽厚,仿佛能包容下整个世界。我们都在用双手接受着时间的洗礼。然而,却不知时间何时在我们的手上留下了印记。那一条条皱纹,是时间的沟壑。当年华老去,爬满了手背的老年斑却又是时间的泪痕。时间,他总在我们的双手间悄悄溜去。总有一天,我们会发现我们已经来到了时间的尽头,用着那双枯瘦的双手对着这个世界说再见。我总觉得,我似乎还有大把的年华任我挥霍,可当某天回过头才发现,父母的的双手早已刻满时间的痕迹,那年华的风霜已不知不觉间欺上了他们的发。可笑,我总自私地以为他们还可以陪我很久。我们的双手浸在岁月的河流里,总有一天,我们都要湮灭在这,双手承载着我们一辈子的记忆,最终都要消失在这儿。但愿我们大家都用双手做一些事,不要辜负这被时间细细雕琢过得手。我们都在用手接着时间的碎屑……用手,去给自己编织一个美丽的世界……500字 高中 散文
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小札稻草人?蛸与?梨稻草人:我没有心,我不会哭,我只是看着看着你远去蜘蛛:请与我保持距离,否则,我会伤害你,不由自主僧侣:一切皆缘生,万物皆缘灭。你又何曾遇到过我?稻草人:传说当稻草人学会爱时就可以得到一颗人类的心脏了蜘蛛:我从不相信那叫情感的东西。啊!即使知道要见面……僧侣:阿弥陀佛。施主这又是何苦呢?稻草人:满目是夕阳的绝望色,天际,是落单的乌鸦蜘蛛:狰狞不是没有用处,毒螯只是一种自我保护的武器罢了僧侣:南无迦叶尊者。这是福,抑或祸?稻草人:离开你难不难过?我不会开心,愤怒,但我会笑,手舞足蹈蜘蛛:真相只有心才可以感知僧侣:时间才是检验真理的唯一标准稻草人:你什么时候回来只是路人是什么将我们联系蜘蛛:我的谜底只有我自己懂得,反正是要解开的僧侣:色即是空,空即是色。善哉善哉。稻草人:我想要海枯石烂的诺言,可是我无法说话,也不能移动蜘蛛:早点明白,早点释怀僧侣:浮屠并不是个梦,若你想的话稻草人:他们说,眼睛是心的窗。你有八只,我该看哪一只?蜘蛛:当我如嚼蜡般吃下那愚蠢的公蛛请别怪我残忍僧侣:放下屠刀,立地成佛稻草人:总有一天,我会消逝,被你忘掉,像那水过无痕蜘蛛:没有用的说辞,懦弱的东西,物竞天择,仅此而已僧侣:啊……这……罪过,罪过稻草人:你的话,是为切肤蜘蛛:有时我也会陷入苦闷,但那只是网上没有食物时,谁在乎那么多?僧侣:苦海无边。想当年我也只是伽蓝中的一个稻草人:流浪。痛苦。孤独。不解。死亡。我见证一切,我想为你蜘蛛:我还有一个名字叫“喜蛛”僧侣:想必这就是一花一世界,一叶一菩提的道理吧稻草人:怀念你的味道,只是你已经没有体温了蜘蛛:真是冗杂的喧闹,我早已不耐烦了僧侣:潘多拉的盒子打开了,亚当之子一样不会死稻草人:怪只怪那所罗门偏要留下那诱人的宝藏蜘蛛:羡慕那个在琥珀中永恒的东西,可以不朽僧侣:梵与蝉,未解开的秘密稻草人:我爱你,只是我从不说蜘蛛:痴人儿,你毕竟还是有欲的僧侣:我只是想看着菠萝花,悟出那拈花一笑的玄机稻草人:生与死,是个问题,但我甚至连选择的余地都没有蜘蛛:牛头马面,牛鬼蛇神,为什么你总是在仰望?僧侣:玄之又玄。只怪那逝者如斯稻草人:我希望你幸福蜘蛛:你让我觉得很不安,可我又无法杀死你僧侣:在某种情况下,一个人的存在本身就要伤害另个人稻草人:啊!听到这首老歌我又要哭了蜘蛛:为什么深刻却并不等于接近事实呢?僧侣:天机不可泄漏。想必是天若有情天亦老稻草人:隐去在尘世里,为何它会那么美蜘蛛:阴谋。报复。诡骗。奸猾,我是明白了的僧侣:自作孽,不可活。我们都是有罪的稻草人:活着本身也许就是一件错误的事蜘蛛:我早已将记忆抛弃僧侣:对生,对死。骑士,向前。稻草人:我有一个枫叶蓝的梦,所以我不会空手而归蜘蛛:一切只不过那么回事僧侣:尘归尘,土归土。尘埃落定稻草人:看着稻花延伸的田野,目光总是迷离的蜘蛛:到不了的都叫做远方僧侣:自从我厌倦了寻找,我便学会了找到稻草人:早知道没有对错,让它去吧!蜘蛛:讨厌你虚伪的话语,难道你不是头顶青天,噬五谷的吗?僧侣:我不入地狱,谁入地狱完美的文章并不存在,就像完美的绝望并不存在一样。稻草人:假如你像彼得潘可以永生,会不会忘了以前的人和物?还是散了吧!?蛸:一切就像你从未来过的可爱。谢谢你,我说不出口的,希望你明白。?梨:我爱上这种游戏,为离别埋下的伏笔,一样美丽。留白……终东风高级中学(原东汽一中)高一:廖前康1200字 高一 状物
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“手”牵“手”山东省淄博市周村一中张天乐手与手之间架起的那一座桥梁,是充满了爱和温暖的桥梁。——题记今天,爷爷驾鹤西去。爷爷生病早已经是三年五载,他待在医院的时间比不待在家里的时间多了太多,而我,他的亲孙子,去看望他的时间是少之又少,爷爷几乎每天盼着我去,而我却跟着朋友天天毫无目的地闲逛。今天早上,阳台的花儿无声的凋落了,经历了一冬的煎熬,它没有熬过去早上到了医院的时候,爷爷用奇异的眼光看着我,包含着些许的希望与不舍。而我去学校再回来的时候,病房里塞满了医护人员,在紧张的抢救着,心电图上的数字一直是0,没有波动那一刻,我觉得心里特别难受。记得我刚刚牙牙学语的时候,爷爷退休在家,那时的我还没有学会走路,于是,爷爷就用他的大手牵着我的小手,一步一步的叫教我在家里“环游世界”。我的每一步都是那么的吃力,那么的迟缓,而爷爷的手一直牵着我,直到我的步伐渐渐稳健起来刚上幼儿园,我是哭着闹着不去,对着幼儿园的所有一切都充满着未知,由于害怕,偏要和爷爷在一起,,爷爷却不停的哄我,直至把我生拉硬拽的给送了进去。幼儿园的第一天,也是我知识之路的开始,我对一切都感到有趣和好奇。不知不觉一天过去了,到了放学的时候,爷爷站在门口静静的注视着我们,我兴奋的不得了,没有任何思考的扑到了爷爷的怀里,爷爷牵着我的手,把我送回家,那时,爷爷的手用的力气很小,我的手差点从他的手里滑出来,而爷爷的手里,全是汗小学五年级的时候,一个异常灼热的中午,我没有骑自行车,爸妈也因为工作的原因也不能来接我,我认为我只能走着回家了,没想到,爷爷竟然来接我,我顿时感到了前所未有的凉爽。爷爷牵着我的手离开了拥挤的人群,他的手一直紧紧的攥着我的手,过马路的时候,他手的力量好像变得更大了,似乎是怕我出现危险吧。我站在床边,深深注视着他,他睡得是多么的安详,多么的熟。泪,不争气地在眼睛里荡漾,看着爷爷,想着爷爷对我说的话:“只有你自己能把握住你的人生,即使我去了很远的地方,也要永远地记着,面临挫折时,一定要学会勇敢,学会坚强,一定要大展宏图!”我握着爷爷的手,紧紧的握着,怕他一眼就消失了。他的手异常的冰冷,我用手温暖着他的手,我知道,我手的那一边,就是一个另外的世界,爷爷的手无力的放在我的手心上,我感受到了他手的宽大,手的“力量”。我从没有观察过爷爷的手,现在才发觉,爷爷因为白癜风的缘故,手已经全部“染”白,白的有些不可思议!我亲手把爷爷送上殡仪车,爷爷的葬礼没有像邓小平一样的壮丽,是那么的简单,那么的纯朴因为爷爷说:“我不是什么大人物,不是什么成功的人,我只是一个普通人,我死后,所有的事情一切从简,不能打扰任何人,只让我的亲人陪着我走完人生的最后一步就好了!”所以,在爷爷去世后,我们没有丝毫的怠慢,在两个小时之内办完所有事情。我没有哭,爷爷在天上也不希望我哭。爷爷让我学会了很多,他的手一点一滴的教着我,今天,他给我上了他给我讲的最后一课。我觉得自己不是人,不配当他的孙子,在他最后的日子里我几乎没有去看望他,长大了更是没有和爷爷拍过一次照,我很惋惜,很愧疚。如果用我生命中的一天换回爷爷生命的一天,我将全部兑换,因为他的存在,还能在造福更多人,而我,却不能。我想小时候一样,向蔚蓝的天空伸出手,找回那已经久违了的感觉。夕阳照耀大地,大手牵着小手,在路上倒出影子,在蹒跚的前进。——后记1200字 初二 记叙文
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读书高尔基先生说过:“书籍是人类进步的阶梯。”书还能带给你许多重要的好处。多读书,可以让你觉得有许多的写作灵感。可以让你在写作文的方法上用的更好。在写作的时候,我们往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理。让别人觉得你更富有文采,美感。多读书,可以让你全身都有礼节。俗话说:“第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中,就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼,颇有风度。多读书,可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过:“知识就是力量。”不错,多读书,增长了课外知识,可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进,不断地成长。从书中,你往往可以发现自己身上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正自己前进的方向。所以,书也是我们的良师益友。多读书,可以让你变聪明,变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明,你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样,你又向你自己的人生道路上迈出了一步。多读书,也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲,一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动,使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧。所以,我们应该多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!读书的好处很多,需要有心的人去发现,希望年青的朋友多读书,读好书,在读书中寻找乐趣,提升自己,对国家,对人民都有好处。读书使自己终生受益,知识这东西自己偷不来,别人抢不到,只有读书才能得到。多读书,读好书,在读书中寻找乐趣!书是人类“智慧”的载体,然而书也在选择人去“体阅”,因人而遇,看自身的思维悟性,能否吸收它或抵制它。书对自身有益或有害取决于读者,别怪无“生命”的书。(书在传播思维,所以我不知道书是否有“生命”)书是人类文明的结晶,是科学文化、生活、哲理的纸质载体,是先贤的经验总结。要立志在有限的一生中,在社会上有所作为,就必须读书,才能增长见识,不出门就知古今天下事,提高阅读能力和写作水平,使人成为有理想、有道德、有修养的人,在社会竞争中立于不败之地,这是好的一面。书还有不好的一面,就是迷恋游戏、黄毒一类的书,它能使人消沉,教唆人走向犯罪。鉴于书还有不好的一面,我们就要认真选择一些好的书来读。开卷必有益,这个“益”不仅仅是指课外阅读可以扩大同学们的知识面,课内阅读和课外阅读时互相促进的,书读的越多,懂得知识就越多,就越能促进课内阅读,使学习越来越轻松;更重要的是在精神层面上。有人说“如果拥有快乐、饱满的童年,就为今后的人生奠定了一个安全的精神基础,无疑相当于买了一份终生精神保险。”“人的生命底色是在童年时代铺就的。”这些,都说明了童年时代的重要性。要奠定这个安全的精神基础,拥有这份终生精神保险,一个重要的、最有效的途径就是阅读、阅读、再阅读。1200字 五年级
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读书生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。——题记书是人类进步的阶梯,没有了书,人类恐怕又得返回到远古时代;书是人类真理与智慧的源泉,没有了书,恐怕人类世界将会一片混乱;书是人类的老师,她教会我们如何为人处事。书,汇聚了古往今来的智慧,记载了无数的历史经验验与教训。只有读书,才不走向历史的道路,才不会让历史重演。著名杂文学家曾经说过:“许多事情,过去有过;许多问题,前人想过;许多方法,曾经用过;许多错误,屡屡犯过。多读书,就会更多地懂得先前的事情,使自己不至于轻信,不至于盲从。”可见书可以让人知道无数的历史经验,深刻而又省目的历史教训,让人不再重蹈覆辙,让人不再重演历史,让人不再重复犯同一个错误。唐太宗李世民曾说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以明得失。”古往今来多少君主与帝王,多少朝代灭亡的原因,多少次农民起义的原因,多少帝国的兴衰,都被李世民所借鉴,以吸取历史的经验与教训,勤于政事,虚心纳谏,减少百姓的负担,才有了流芳百世的“贞观之治”,才有了唐朝的兴盛,才有了后来的“开元盛世”。书,蕴含着无数的道理,赋予我们日常生活中为人处世的方法,教会我们如何去正确地做人,做善良的人。书的价值连城。只有读书,我才可以体会到书的价值;只有读书,我们才可以懂得为人处世的方法;只有读书,我们才可以懂得做人的道理,去做一个善良的人。正如宋真宗赵恒所说:“富家不用买良田,书中自有千钟粟。安居不用架高楼,书中自有黄金屋。娶妻莫恨不良媒,书中自有颜如玉。”多读书,就可以寻找到那些价值连城的宝藏;多读书,就可以让我们拥有文明优雅的生活;多读书,就可以让人更加看透生活哲理。一位先哲曾说:“不读书的人,天和地都是狭小的,他充其量只能活上一辈子;多读书的人,天和地都是广阔的,他能活上三辈子——过去、现在和未来。”读书的人,不仅可以知道过去的历史、现在的社会境况,还可以知道未来的变化。书里不仅有宝贵的史实、现在的状况,还有未知的将来。书,是一个礼仪乙邦的代表,书里不仅蕴含着知识,还藏着无数的礼仪等待我们去发掘。只有读书,我们才可以变成一个有礼仪的人,我们才可以变得知礼仪,我们才可以走向更加文明、高尚的生活。俗话说得好:“腹有诗书气自华”。多读书,可以让我们谈吐不凡、出口成章;多读书,可以让我们举止得体,不出口伤人;多读书,可以让我们情趣高雅,有属于自己的生活品味。曾经有人说过“行为的优雅是表面的优雅,真正的优雅是灵魂的优雅,优雅的生命源于优雅的灵魂,优雅的灵魂源于优雅的书籍。”只有读书,我们的情怀才得以开阔;只有读书,我们的人生境界才会变得高远,才能做到志存高远;只有读书,我们的心态才会变得更加平和,才能做到笑看人生百味。读书,不仅让我们增长见识,开阔眼界,还让我们品味优雅。读书,可以让我们汲取前人的经验与教训,不至于盲从;读书,可以让我们增长见识,不至于愚昧无知;读书,可以让我们笑对人生百态;读书,可以让我们品味优雅;读书,可以让我们……让我们从现在起,多读书,读好书,做到文思如泉、海纳百川、出口成章。1200字 初一
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读书在法国,从政府要员到作家、教授乃至普通百姓,几乎都有爱书和读书的习惯。难怪一位法国人说:“如果房间里没有书,就仿佛一个人没有灵魂。”是不是可以这样说呢?法国人之读书,并不是因为生活的负担和生活的压力,而是因为受浓厚兴趣和美妙情愫的牵引、役使。如果把读书视为心灵的旅程的话,那么从容实在是最为紧要的了。你无论读什么,都需要给自己一段完整的时间、一个静谧的氛围——写作是个人行为,读书又何以不是个人体验?读书一旦进入了从容的境界,则定然像元人吴徽所说“尚友古之人焉”,也就是说,此时此刻,读书人已在精神上与古人相沟通、相交流,从而陶冶、净化、提升了自己的心灵世界。从容读书的真谛若此,然而,却并非人人都能把握。最近,从报上看到这样两则故事,觉得颇能说明问题。南北朝有一名学者叫陆澄,他从小好学,青灯黄卷,行坐眠食,手不离书。可读三年《易经》,背得滚瓜烂熟,却不明白其中的道理。从表面上观之,“读三年《易经》”怕是够从容的了,然而,不求审美体验、感情共鸣,不求甚解,又怎与从容读书沾上边去?同是读书,亦喜背诵,文学巨匠茅盾却从容得可以。他照样能熟练地背出120回的《红楼梦》,茅盾在长篇小说创作上取得巨大成就,不就归源于其从容读书,能够把书本知识转化为精神的养料?镇镇定定、从从容容读书的人,怕不乏读书的情趣。想当年,司马温公启卷“必先几案洁净,藉以茵褥,然后端坐之”,有的则“夜雨孤灯乱翻书”,有的以为“读书要在床上、炉旁、雾烟中、酒瓶边才行,这样才能读出味道来”。于是,我猜想鲁迅读史,从通篇尽是“仁义道德”的字缝里,看出满本都是写着“吃人”两字,看出了几千年的历史只有两个时代,即百姓想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代——这石破天惊之言,固然依恃的是其慧眼睿识,然而,何以不跟鲁迅一茶一烟相伴,不慌不忙解构、有滋有味剖析有关?一个人真要做到从容读书,没有把读书当作心灵义务,没有把一段青春时光托付给高贵的思想和真诚的文字,那大抵是不行的。因为不想从容读书者,自可以有诸多的理由,什么世界太吵呀,热闹事太多呀,诱惑太强呀,等等。亦难怪古代不少读书人总是把静坐作为理学的必修课,以清心寡欲,打消杂念。朱熹告诫读书人说:“当静坐涵养时,正要体察思绎道理。”程颐则“每见人静坐,便叹其善学。”是啊,只有冲破名缰利锁,耐得住寂寞,经得住诱惑,方能从容读书。从这个意义上说,读书该是无条件的,它完全取决于自我的选择。就拿法国密特朗总统来说,他从政数十年,无论政务活动多么繁忙,每天不读两小时书总是夜不安寝的。一个国家的总统其繁忙程度当是可想而知的,其尚且能够从容读书,那么我们呢?著名作家茹志娟书室挂着写有“煮书”二字的条幅。她说:“书,光看是不行的,看个故事情节,等于囫囵吞枣,应该精读。然而,还不够,进而要‘煮’。‘煮’是何等烂熟、透彻。”如果把好的书籍视为朋友,那么一个不会“煮书”的人,坐在一群才华横溢的朋友中间,除了是一具木偶、一个讽刺和一种折磨而外,又能是什么呢?有位书人说:“每个人都是一个神,然后才有奥林匹斯神界的欢聚。”说得多精彩呵!欲要成“神”,则不妨从“煮书”始,不妨学会从容读书!或许,我们穷尽一生亦无法接近从容的境界,然而,崇尚从容品质的过程,毫无疑问已经开始从容了。1200字 高三 议论文
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