勤劳才能得到更多的“金子”
“一生之计在于勤”
在一个偏远的小山村里,小山村里住着一对父子,父亲年事已高,儿子仍年轻力盛。但是老父亲本着“靠山吃山”的原理,带着儿子辛勤地耕种一个果园,每年的收入还不错。
有一天,老父亲突感不适后,就不能去果园劳作。他叫儿子独自一人去果园,锄草,施肥,但儿子偷懒,去到那里睡大觉。就这样,过了一个星期,老父亲拖着虚弱的身体去果园,看到果树没有原来长得茂盛了,所以老父亲只好带病劳作。
因为老父亲带病劳作,一日,老父亲感到自己的日子已不多了,心想:自己的儿子没有那么勤劳, 我死后,没有人在儿子的身边督促他,果园肯定会变成荒芜,我要想办法教儿子自己辛勤劳作。于是,他叫儿子来到床前,吃力地对儿子说:“只要你翻遍园中的土地,肯定能找到金子。”说完,老父亲就撒手人寰了。
儿子料理完老父亲的后事后,心里想:“老父亲对我说果园里有金子,我得要赶紧挖找。儿子来到果园,手里拿着铲子,从头开始,一铲一铲地把那泥土翻过来,就在儿子翻土找金子的同时,那些草被儿子翻过来埋在果树底下当作肥料,果树又能吸收营养了。儿子翻呀铲呀,把整个果园的泥土翻了一遍,回头看看,还是没有找到金子。累得满头大汗的儿子一屁股坐在地上,怅然不知所措。
秋天来了,儿子又来到果园。抬头一望,发现那些葡萄一串串熟透地在那里;苹果大得像婴儿般的个头,熟透像个小孩的脸,红扑扑的。儿子看到那些成熟的果子,恍然大悟:原来老父亲说的金子是这些,我明白了,以后一定要勤劳工作,才能得到更多的“金子”!
讲诚信与善意的谎言――正方:讲诚信
善意的谎言本质上就是谎言,这一点是毋庸质疑的。说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心。让我们扪心自问,有谁没有撒过谎呢?无论是对谁,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,大家可能都会接受,这正是人性的弱点的集中表现。
“谎言”的本身是阴暗的,事物的善恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本来就是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍,但依旧摆脱不了它的本质,而谎言就意味着欺骗,就有碍于诚信。
当你撒了一个“善意”的谎言后,必须再撒一个谎来圆之前的谎,一个又一个的谎说下去就成了一大堆谎,谎是永远也圆不完的,有谁能够保证这一个又一个的谎都是善意的谎言呢?
我认为区分谎言应先从定义入手进行简述,综合康熙词典的释义--善意的谎言就是不实事求是,说假话、虚话,夸大、掩盖、歪曲事实真相。
马克.吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话。它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易撒谎,哪怕是善意的谎言。
在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中“明礼诚信”,“诚信”就是不说谎。《庄子》中记到:“不精不诚,不能动人。”
正如胡锦涛总书记在讲话中说的:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”
通过上述多方面的分析,我认为无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。
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