论美
你很严肃地看着我,一字一顿地说:“你很美。”
我微微摇头,“我哪里美呢?我没有倾国倾城的美貌,没有流光异彩的礼服,没有……”
“还记得那个小女孩吗?”你轻轻打断了我的话:“在废墟中,在瓦砾下,传来的是她阵阵清脆的读书声,一个被压在废墟下的女孩,在打着手电筒忘情地读书。她忘记了危险,忘记了伤痛,忘记了饥饿,用读书声驱赶着恐惧,与死神抗争,同时也召唤着生的希望。她的这种精神,难道不值得我们敬仰吗?”
“是的,后来她成了我的鼻子。”
“那那个战士呢?你还记得吗?他哭了,泪如雨下,泣不成声;他跪下了,大声请求:里边还有人,让我再去救一个吧!因为强烈余震,倾斜的楼房即将再次倒塌,一个正在施救的战士,两眼熬得通红,双手磨出血泡,被强行拉了出来。人未救出,他心有不甘啊。他的这种精神,难道不值得我们感谢吗?”
“是的,后来他成了我的嘴唇。”
“还有那个老师呢?他双臂张开趴在课桌上,身下死死地护着4个学生。他们都活了下来!生前,他用心血浇灌祖国的花朵,危难之时,他又毫不犹豫地用并不宽厚的身躯庇护着心爱的学生。他用血肉之躯把人间大爱写到了极点。他为祖国教育的千秋大业流尽了最后一滴血。他的这种精神,难道不值得流传千古吗?”
“是的,后来他成了我的双眼。”
“还有那个乞丐呢?你还记得吗?他,衣杉褴耧;他,食不果腹。可是位卑未敢忘忧国,使他也成为感动中国的一员。他向灾区捐出身上仅有的80块钱。他说:“向社会讨了这么多年,也该位国家捐点了。”钱,微不足道;话,更朴实得掉渣。‘平民肯种德施惠,便是无位的卿相;士夫徒贪权市宠,竟成了有爵的乞丐’。他的这种精神,难道不值得我们感到羞愧吗?”
“是的,后来他成了我的脸庞。”
“乐观与向上是你高挺的鼻子,师德的最高境界是你明亮的双眸,舍己为人是你娇美的嘴唇,无私奉献是你玉白的脸庞。我的小美人,难道,你还不满足?”
我嫣然一笑:“我很满足,只是,你怎么知道?”
你眨眨眼睛,“因为你是爱呀!爱的美丽是任何东西都遮挡不了的。”
“那么,你叫什么?”
“时间。”
父爱
人们都说母爱是伟大的,这点我很认定,但我们不能疏忽了父爱,父爱如山守护着我们,我的爸爸就是这样的人。
我每天都到我的柜子里拿玩具,每一次那玩具的时候,爸爸都跟过来,当我要蹲下去拿玩具的时候,爸爸总是把他拿双手法在柜角边,但我并没有在意,只是当爸爸在摸摸柜角而已。随着时间长了,我发现爸爸并不是摸柜角那么简单。有一天,我终于耐不住了,就问爸爸:“爸爸,为什么我每次拿玩具的时候,你总是跟着我,而且每次我蹲下去拿玩具的时候,你就把你那双手放在柜角边?”爸爸笑了笑回答说:“你大概不记你小时候那件事了吧?”我满脸疑惑的问:“我小时候什么事啊?”爸爸长叹了一口气,说道:“你小时候有一次拿玩具的时候,不小心碰到了柜角边,受了伤,你就哇哇大哭,从那次以后,每次你那文具的时候我都会跟着你到房间,把手放到柜角边,以免会再让你碰到。”我听后,流下了感激的眼泪。
虽然父爱不如母爱那样伟大,但父爱却犹如一座山伴随着我们,守护着我们。
五年级:谢祝欣
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论美昨日,余尝与家父赏一文,乃一幼童所作,文曰《美说》。余不才,然观其文章,词藻非通古上下之华丽,意境亦无声东击西之绝巧。余今献丑,尝使胸中点墨,书余心中些微感触。美者,古今有二,一曰外美,二曰内美。外美者,有西施之“娇柔羸弱,万物犹怜。”,亦有妲己之“妖媚风骚,绸缎外饰”。所谓外美,乃受之父母,外力无所改。西施,助夫勾践一雪国耻,巾帼不让须眉,为史家之称赞;然妲己,虽有绝世之貌,怎乃心如蛇蝎,红颜终为祸水,助纣为虐,武王缢死其于破城之日,红颜为千古骂名。内美者,纵外表平平,然心中怀仁义之德,岂不美甚于外美者乎?唐雎之貌,无史料记之,但其忠其君,心有忠魂。以命换秦嬴政惧色,破秦王吞安陵之美梦,令秦王色挠而谢之。岂不美乎?问曰:岂非外美者,令人心旷神怡乎?对曰:否也。所指外美,若无内美作魂,犹令人觉之肤浅。内美者,处之长久,则觉如饮醇酒,欣然若醉。问曰:内美者,外表与常人无二乎?对曰:否也。内美之人,立人群中如鹤立鸡群,气质昂然,谈吐优雅。虽衣饰或简,但其面容若明月,皎皎如镜,竟若仙人。问曰:岂非内美者,不常人者乎?对曰:否也。世不少美,但少觉美之慧眼。人生在世,当追内美,如衣冠、面容,但凡可讲究,至少不使其凌乱,实为最佳。爱美之心人皆有之,余却无半分舍外美全追内美之意。衣冠端正,端庄得体,为人之基本。且夫少年时,爱上华丽之服,脂粉之饰,掩其纯真美,则为愚蠢之至。缘何西施美,乃其内美作魂。故余曰:外美之美依附于内美作魂。若人内美之里与外美之表,则可谓人中龙凤。生不才,简简数句,道不尽生之意。生才疏学浅,望师指导一二,自当感激不尽。2下一页@_@我是分割线@_@论美650字 初一
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论美今天,我们学习了《东施效颦》这篇课文,令我深有感触。它是一则寓言故事,讲述了一个丑妇学西施皱眉的样子,走到大街上,她觉得一定很美,可却将所有人都给吓跑了。它告诉我们:美来自自然天成,不能盲目地去模仿,否则,只会适得其反。说到这里,大家一定会笑话东施的愚蠢,可在现实生活中,还有一部分像东施这样的人。祖先留给我们的是最美的,我们中国人就具有典型的东方人的特色:黑眼睛,黑头发,黄皮肤,可有人却崇洋媚外,改变着国人本应具有的东西,将头发染成金黄色,带上淡蓝色的隐形眼镜充当假洋鬼子。有些美是模仿不来的,在学习别人的外表时,不妨去观察一下他们内在的东西。正如刘东所写,“相貌平平或者丑陋,但充满自信的人,他们耐心地成长,自尊地生活,他们身上具有美丽者难以企及的美”,如果你并不漂亮,但拥有自信并善于观察,总有一天,你会发现,我也很美!350字 四年级 叙事
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论美世界上的千千万万的东西,都有属于各自的美丽。花有它芬芳美丽的美;草有它青葱翠绿的美;山有它巍峨险峻的美;云有它洁白柔软的美。时间万物,美的数不胜数。世界存在着许许多多的美,要看你有没有发现美的眼睛。有人认为,温柔是美;有人认为,好看是美;有人认为,善良是美。各种各样的美在我们口中提到,而我认为乐于奉献是美。美,不一定在于它的外表,不一定在于它的气质,美也可以在于它的心灵,它的所作所为。很多时候,我们看路上走过一个穿得很漂亮,很繁华的人走过,就有人认为这人真美,又有人认为,一些长得天生丽质,英俊潇洒,他们就认为这人很美,或是看见某些靓丽的风景,独特的奇观,他们就认为那是美。又或者,看见某件东西装扮的十分精致,造型独特,我们就认为这东西很美。虽然这些东西确实是美的东西。但是这些美,不过是表现在外表的,若是有个人长得很美丽,但是她的内心却如蛇蝎一般的可恶。那个时候,这东西就不会被我们认为是美了。我认美的东西是心灵,乐于奉献的内心才是美。每当看见街道上扫地的阿姨叔叔,他们虽然没有年轻美丽的外表,也没有好看贵重的衣服。但是他们的品质,却远远比那些外表的物品要美的多。每次看到他们在炎热的太阳低下扫地,挺着暴风雨,拖着一个垃圾车,铲着街道上的垃圾,我就觉得,她是一个心灵美的人。他们为了街道的干净,不顾自身辛苦地扫地,挺着大雨扫地。看见这街道上美丽的风景,不见丝毫垃圾的纯在,这街道变得如此的漂亮干净,我们都十分的欣慰,这是清洁工阿姨和叔叔所努力创造出的结果。他们乐于奉献的精神,值得我们去赞扬,去弘扬。那街道的美丽,就如他们的心灵一般。他们的心灵纯粹,怀着一个乐于奉献的心灵,付出自身的劳苦,自身的空余时间,花费着精力,为我们带来了这样的道美丽的风景线。啊!清洁工阿姨叔叔真美,人美,行为美,心更美!750字 四年级
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论美美是每个正处青春期的少女所向往的,尤其是那些依某种类型标准而存在“缺陷”的女孩更是对美崇拜不已。但谁又真正明白“美”的含义呢?这是一个让人深思的问题。我反对那些大道理,什么“鸟美在羽毛,人美在心灵”、“外表的美丽只能取悦于一时,内在的气质才能成为永恒”,我明白这些,但却觉得十分不全面,难道外表的美丽就什么用途也没有了吗?一个人拥有一颗美好的心是很重要的,但我们也知道,现在无论做何事,不管是找工作,还是参加什么活动,哪有会用一个虽心灵美,但相貌却甚为丑陋的人?再者而言,那么西施、杨玉环这几位被称为“中国古代四大美女”的人又有何作为呢?由此可见,相貌的美丽也是十分重要的。但有些人,“美”得却很不值。现在是一个“追星”时代,特别是对青少年朋友们而言。自己拥有自己所崇拜的偶像,有何之错?但先告诫那些人:“别‘走火入魔’!”某类人为了表达对偶像的喜爱,不惜去整容医院整容,把那美丽的双眼皮变为类似偶像的单眼皮等的事例不计其数。哎,这不是对肉体的不公平“待遇”吗?往大地说,这是不孝敬父母亲的一种表现,改变了自己的本色。美,不应只注重于心灵,可以说,美在于各方面,相貌和心灵的美是同等重要的。但在用心琢磨这两者的同时,请不要过分。有时,可爱比靓丽更悄,自然比妩媚更美。450字 六年级 议论文
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论美美,一个本身就很美的形容词,词义包罗万象,韵意很杂,境界不到也难以分析透彻。虽然我境界也没到,可是生活中多多少少也有些感受的。美,是由人的心境评定估价的,印度泰戈尔,由于心灵美造就了美的世界,美的空间,美的诗集;庸俗浑噩的人们是不明白其中的微妙,品位美需要心灵的修炼,情操的陶冶,灵魂的洗礼。说到美,人们的思维定势总是整齐划一的:美景,美物,美人。从文艺复兴到改革开放,亦无几变,达芬奇?也只有此传奇人物了解美的真谛了吧。现实社会中,无论资本主义还是社会主义,人们的价值观是大同小异的,美,是凭借一时武断还是第六感,无所论,在各界中,蒙娜丽莎,交响曲,黄金分割等等美的定义充斥着人的左脑,盲目从众,惜哉,儿时的童真的对美的判断,回不去了,记得儿时美在雨落的波痕,天空的微笑,树叶的脉络,雪花的飘扬,回不去了!世界的高速发展改变这一切,一切,厄尔尼洛现象的产生,也只在外在世界,可悲的是,难得的21世纪的真灵幼苗,却被扼杀在错教的春天里,小学一年级的补习班什么的,一个字都不能差的思维定势行为习惯,悲催的在孩童的脑海里翻滚,曾经问过一个孩子:“美是什么?”孩子说:“老师没说过。”?真的是美含义太深?无可论辩呵。从人们的定向思维说起吧。美景,古今中外,圣人凡夫谁不爱?可是,也仅仅爱景,无法品读美景,也显得遗憾了,人们在世间工作,学习,轮回不断,有没想过事实的品读与思考,美景,只是小资情调者的环境,人们知道融情与景,可是谁有知道山水林云之魂呢?在游历中我就发现,当人们遇见美景时,只会用相机定格此一瞬间,呵呵,毕竟美之难品味古之贤人皆知,宋唐的李白,辛弃疾等豪放诗词人,颇爱大好山河,寄情于景,多少美妙诗篇,模仿不得呐。美物,这个也多见不怪啦,是人有情感就懂得物之美,梅兰竹菊,奇松怪石,炫日婵娟,宋代的婉约词人把美物描绘的淋漓尽致,殊不知宋词格套,平平仄仄平仄仄的,几多难填,尤其敬佩苏东坡,……高处不胜寒~起舞弄清影~何似在人间。那美物,没有那境界无法意会。美人,美人者,美人也,凡夫俗子总认为是美女,褒姒西施貂蝉昭君贵妃什么什么的,什么沉鱼落雁闭月羞花,嗯,对,爱美之心人皆有之,可是,只是注意外表,。哪想:殷商应妲己亡于周,西周应褒姒亡与犬戒,项羽别虞姬自刎乌江,李隆基与杨贵妃马嵬坡下魂断红颜,亦无论李师师与陈圆圆了。总之,现人的价值观很难改变了。怎能把美限于定向思维?美人又有谁定论只是女子焉?邹忌,徐公,平原君,司马相如,何不谓之于美人,,概念的颠覆。美只在外表吗?我曾对许多人说:我不在乎外表而只在乎内心,看似简单的一句又有何人能达到,人无完人,什么外表内心全是骗人的,快乐得美妙就好,又奢求什么呢?美,究竟是什么?嗯,是高志趣的人对完美外态感悟的评价。美,单纯的美是什么?6000克拉的海蓝宝石?璀璨的金刚钻?亦只是由碳与硅组成的呵,美,又是清纯的脸庞吗?哈哈,以生物学的角度也不还是骨头与肉吗,不能看得太清,那就太远离尘嚣了,没意思。可是美,究竟是什么?其实,美无处不在,只要你有一双善于发现的眼睛去发现生活中的美好事物——这是北大学者的言论。错了,你错了,你的心只为了跳动供血的吗?只有与美的灵魂交融,才能达到完美境界,所谓境界,就是对人生的感悟思考的层次。完美境界的达成,书是必不可少的,读美文,增长知识,开拓视野的老套还不如换位思考,与作者的完美交融对话。读的书多了,也更容易与美产生共鸣呐;其次,游历是十分必要的,先不论读万卷书行万里路,曾有一事,铭记于心:假日出游归后,人们总质问我为何数次游玩,放置学习,我不屑置辩,说了也无人明白:地球是宇宙之一颗可以忽略不计的星星,20几亿年来时光轮回,各种生物生老病死,人类出现了文明,到了我们这代,活着是为了什么?我曾想历史学家学史一生不透又有何价值,更不要说流水线工人,那悲惨生命的浪费,是的人生只有百年,学习不是错误,学以致用也不是空话,可是,时光之大也仅仅百年,即使无所求也不能浑噩一生,一些学科存在这很大的问题,政治,月考作文我就写是为何学政治,我认为应当学的是为人之道,立世之本,而不是什么国家发展与什么什么关系,在那浪费时间背书,背成书呆子都不如。我们又不能改变社会现状,多愁善感发牢骚也在历史长河留不下半点尘埃,为何不学着享受生活呢,河山大好,多去游历,在轻松的过程中学习,感悟。有何人知呢,仁者乐山智者乐水,山水相伴美在其中。美,其在读书感悟与游历感想中,何遥远呢?美,简简单单一个字,话说美很繁乱。曾多次看一些女生写的细腻的高分美文,惊叹那美的词句,那用词,流光溢彩,妙不可言,可是经询问却让我忍俊不禁,那所谓完美用词连作者也不知何意,美,在哪里,在梦里吗?不是。真正意义上的美,在我们的脑海里,遵循自我姿态的美,品读书写顿悟的美,游览山河华光的美,真的无处不在。1200字以上 初三 议论文
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论美美,一个本身就很美的形容词,词义包罗万象,韵意很杂,境界不到也难以分析透彻。,虽然我境界也没到,可是生活中多多少少也有些感受的。美,是由人的心境评定估价的,印度泰戈尔,由于心灵美造就了美的世界,美的空间,美的诗集;庸俗浑噩的人们是不明白其中的微妙,品位美需要心灵的修炼,情操的陶冶,灵魂的洗礼。说到美,人们的思维定势总是整齐划一的:美景,美物,美人。从文艺复兴到改革开放,亦无几变,达芬奇?也只有此传奇人物了解美的真谛了吧。现实社会中,无论资本主义还是社会主义,人们的价值观是大同小异的,美,是凭借一时武断还是第六感,无所论,在各界中,蒙娜丽莎,交响曲,黄金分割等等美的定义充斥着人的左脑,盲目从众,惜哉,儿时的童真的对美的判断,回不去了,记得儿时美在雨落的波痕,天空的微笑,树叶的脉络,雪花的飘扬,回不去了!世界的高速发展改变这一切,一切,厄尔尼洛现象的产生,也只在外在世界,可悲的是,难得的21世纪的真灵幼苗,却被扼杀在错教的春天里,小学一年级的补习班什么的,一个字都不能差的思维定势行为习惯,悲催的在孩童的脑海里翻滚,曾经问过一个孩子:“美是什么?”孩子说:“老师没说过。”?真的是美含义太深?无可论辩呵。从人们的定向思维说起吧。美景,古今中外,圣人凡夫谁不爱?可是,也仅仅爱景,无法品读美景,也显得遗憾了,人们在世间工作,学习,轮回不断,有没想过事实的品读与思考,美景,只是小资情调者的环境,人们知道融情与景,可是谁有知道山水林云之魂呢?在游历中我就发现,当人们遇见美景时,只会用相机定格此一瞬间,呵呵,毕竟美之难品味古之贤人皆知,宋唐的李白,辛弃疾等豪放诗词人,颇爱大好山河,寄情于景,多少美妙诗篇,模仿不得呐。美物,这个也多见不怪啦,是人有情感就懂得物之美,梅兰竹菊,奇松怪石,炫日婵娟,宋代的婉约词人把美物描绘的淋漓尽致,殊不知宋词格套,平平仄仄平仄仄的,几多难填,尤其敬佩苏东坡,……高处不胜寒~起舞弄清影~何似在人间。那美物,没有那境界无法意会。美人,美人者,美人也,凡夫俗子总认为是美女,褒姒西施貂蝉昭君贵妃什么什么的,什么沉鱼落雁闭月羞花,嗯,对,爱美之心人皆有之,可是,只是注意外表,。哪想:殷商应妲己亡于周,西周应褒姒亡与犬戒,项羽别虞姬自刎乌江,李隆基与杨贵妃马嵬坡下魂断红颜,亦无论李师师与陈圆圆了。总之,现人的价值观很难改变了。怎能把美限于定向思维?美人又有谁定论只是女子焉?邹忌,徐公,平原君,司马相如,何不谓之于美人,,概念的颠覆。美只在外表吗?我曾对许多人说:我不在乎外表而只在乎内心,看似简单的一句又有何人能达到,人无完人,什么外表内心全是骗人的,快乐得美妙就好,又奢求什么呢?美,究竟是什么?嗯,是高志趣的人对完美外态感悟的评价。美,单纯的美是什么?6000克拉的海蓝宝石?璀璨的金刚钻?亦只是由碳与硅组成的呵,美,又是清纯的脸庞吗?哈哈,以生物学的角度也不还是骨头与肉吗,不能看得太清,那就太远离尘嚣了,没意思。可是美,究竟是什么?其实,美无处不在,只要你有一双善于发现的眼睛去发现生活中的美好事物——这是北大学者的言论。错了,你错了,你的心只为了跳动供血的吗?只有与美的灵魂交融,才能达到完美境界,所谓境界,就是对人生的感悟思考的层次。完美境界的达成,书是必不可少的,读美文,增长知识,开拓视野的老套还不如换位思考,与作者的完美交融对话。读的书多了,也更容易与美产生共鸣呐;其次,游历是十分必要的,先不论读万卷书行万里路,曾有一事,铭记于心:假日出游归后,人们总质问我为何数次游玩,放置学习,我不屑置辩,说了也无人明白:地球是宇宙之一颗可以忽略不计的星星,20几亿年来时光轮回,各种生物生老病死,人类出现了文明,到了我们这代,活着是为了什么?我曾想历史学家学史一生不透又有何价值,更不要说流水线工人,那悲惨生命的浪费,是的人生只有百年,学习不是错误,学以致用也不是空话,可是,时光之大也仅仅百年,即使无所求也不能浑噩一生,一些学科存在这很大的问题,政治,月考作文我就写是为何学政治,我认为应当学的是为人之道,立世之本,而不是什么国家发展与什么什么关系,在那浪费时间背书,背成书呆子都不如。我们又不能改变社会现状,多愁善感发牢骚也在历史长河留不下半点尘埃,为何不学着享受生活呢,河山大好,多去游历,在轻松的过程中学习,感悟。有何人知呢,仁者乐山智者乐水,山水相伴美在其中。美,其在读书感悟与游历感想中,何遥远呢?美,简简单单一个字,话说美很繁乱。曾多次看一些女生写的细腻的高分美文,惊叹那美的词句,那用词,流光溢彩,妙不可言,可是经询问却让我忍俊不禁,那所谓完美用词连作者也不知何意,美,在哪里,在梦里吗?不是。真正意义上的美,在我们的脑海里,遵循自我姿态的美,品读书写顿悟的美,游览山河华光的美,真的无处不在。一个人能看到美已属不易,真正感悟美才真正困难。感受美亦是难以思索的。高智商可以学成华丽的论文,可是即使智商160也许情商只是0,如何事物都具有相对性,世界上是不存在绝美的事物的,也不靠凭空想象,真正的美不遥远,就在你平和的内心深处,你体会到的美,必然有你绝其美的理由,相信自己对世界的看法,在学习工作中不仅把握好学习与休息的平衡,也要有思考美的时间,也许物质世界平淡无华,但精神世界的辉煌璀璨也会为你的人生增光添彩,体现不凡的价值。做一个美人,品位美,感悟美,提升自我的美的境界,升华着人生的绚烂在美的世界之中。1200字以上 初三 议论文
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论美作文美德好比宝石,它在相互背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。 美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物是吝啬的,他给了此就不再予以彼。所以许多容颜俊秀的人却一无作为,他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对,因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等,都既是大丈夫,又是美男子。 仔细考究起来,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的,因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。曾经有两位画家----阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为,可以按照几何比例,或者通过摄取不同人身上最美的特点,用画合成一张最完美的人像。其实象这样画出来的美人,恐怕只有画家本人喜欢。美是不能制订规范的,创造它的常常是机遇,而不是公式。有许多脸型,就它的部分看并不优美,但作为整体却非常动人。 有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。拉丁谚语说过:“晚秋的秋色是最美好的。”而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。 美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人,他们有过放荡的青春,却迎受着愧悔的晚年。因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样,美才会放射出真正的光辉。550字 小学 议论文
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论美生活中,我们时常能见到各种各样的“美”:家具美、画型美、风景美……那么,这些“美”是否是一种“蕴含”的美吗?当然,他们不能算是。在我看来,这种“美”,它不一定是奇石异物或者山河壮丽之美,它是平常所感觉不到的美,只有在行动中才能浮现出来。它就是——心灵的美。小区里有一位年出50的清洁工,他的头发应为历经风霜而变得发白了。平时清洁工们聚在一起说笑的是时候,他总在一旁默默不语。每天早晨,当我从小道走过去上学时,总会见到他正一丝不苟地扫着地,清理掉草丛中的一些杂物,有时候还用镰刀将杂草除掉。那股认真劲儿,似乎非要把他清洁的范围清理到一点碎物都没有。令我敬佩的不只是他的勤劳与仔细的工作态度,更重要的是他有一颗美丽、可爱的心。那天正下着倾盆大雨,天又刮着阴寒的风。刚开始天还是阴沉沉的。我正在赶回家的路上,就这样子被大雨“驱赶”到了一个遮雨棚下,全身不仅被淋湿,还冷透了。我当时真想在大雨中狂奔到家,但是自己本来已经全身湿了,如果再这样鲁莽地冲出去,非被淋出病不可,于是,我只能在遮雨棚里等到雨停了。可天却想在捉弄我似的,一连下到天快黑暗的时候,也不见雨势减弱。我心里很着急,就快要哭了。这时,一个撑着雨伞在雨中行走着的老人引起了我的注意:那不是平日沉默寡言的清洁工大伯吗?怎么……不管太多了,我急忙喊了起来,直到我喊得快要嘶哑的时候,这才引起他的注意。他上前问明了原因后,二话不说,马上把我接送回了家。那是我打心眼里感谢他,他真是一个好人!看着他在雨中作业的背影,我想:啊!就算是暴雨的强烈冲刷,也冲不掉这位可敬的老人的美好心灵!鲜花固然美丽、漂亮,但只能让观赏者欣赏,并非有真实的用处,且终究会有凋谢一时。外表美的人心灵如果不美,她只能是虚有其表,华而不实。人心美,不在于外貌长相,但它,却能使人的品德受人赞赏,甚至千古流芳,留存世间!700字 五年级 记叙文
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论虽然距离高考还是过于遥远,但是高考却仿佛尽在咫尺。它如同一把卡尺,度量着每一位应试考生,眼睛闪烁着锐利的锋芒。它残酷同时怀着仁慈,它严肃同时又带着温柔,它公正地屹立于此,给人希望,给人光明。高考是一场残酷的科举。人生青春,为高考拼搏十二年,成与败,只在朝夕。我们将大量的汗水挥洒在高考的旅途上,付诸我们的青春,只为一张美好的录取通知书,一张人生前途的凭证。它公平地对待每一位考生,将他们的辛勤付出看在眼里,但是并不是每一个人在这场无硝烟的战场上都满面春风。还有许许多多的人因为高考的压力,因为一时的失误,骈死于旅途,埋没于世间。高考就那么一刹那,却决定了我们人生未来的道路。高考也是对于每个人的一场公平较量。虽然它带给我们无数的压力,无数的磨难,可是它看待每个人却如此平等,你付出,它给你回报;你懒惰,它让你痛哭。无论你是门贵显赫的高官子弟,还是腰缠万贯的花花公子,亦或是只能省吃俭用的贫穷书生,在高考面前,它都一视同仁。对于那些没有背景的学生,给他们一条通往梦想的天梯,这就是我们所说的,读书改变人生。高考也许还有欠完善。高考是一场笔尖上的巅峰对决,是思维火花的激情碰撞,但是它或许还欠缺一点灵活、实用和自由。就如同数学,我们把数学学得高深莫测,把物理玩的灵活自如,可是如果未来我们不走这条路,或许它就是一些没用的东西,就算有用也是微弱的,也许我们不喜欢它,也对它没有兴趣,但是我们仍旧要来学习,仅仅是为了一场考试。如果能将时间,花在我们更有兴趣的地方,每个学生的特长和闪光点,或许会更加突出,人与人也会更加闪烁出更绚丽多彩的光芒。高考是中国考生人生旅途的一盏明灯,但是它也关上了一扇窗;它为公平正义闪耀,却也让人捶足顿胸。——指导老师 大海无边700字
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论交友“朋友一生一起走,那些日子不再有,一句话,一辈子,一生情,一杯酒……”想必大家对这首歌都耳熟能详,绝不陌生。有时候你一会不会有疑问,什么是朋友?朋友就是春日里的清风,吹散阴霾;朋友就是夏日里的雨滴,驱除炎热;朋友就是秋日里的斜阳,挥洒光芒;朋友就是冬日里的雪花,点缀大地。那你知不知道,怎么样交朋友?交什么样的朋友?和朋友怎样相处?交朋友可是一门学问。你觉得交朋友要有什么?真诚,以真诚还真诚,当你将你的真诚付出的时候,才会收获朋友,如果吝啬你的真诚,那么朋友也会吝啬你。交朋友的时候不应该带有目的性,比如你喜欢他的钱,那你就很他做朋友,这是一种很肤浅的认知,不要以貌取人,当人一个人的外貌固然重要,也会还是你交朋友的敲门砖,但是不要忘了那些心灵美的朋友。朋友也分良友和损友,良友能够给你指引方向,损友能够推你向悬崖;良友能够帮你度过难关,损友能够带你走向黑暗。君子之交淡如水小人之交甘如醴,良友会在你遇到困难的时候,帮助你走出困境,看见你走向歧途的时候,拉你一把,损友只会大难临头各自飞,不在背后插小刀子就算不错的了。所以擦亮你的眼睛,什么朋友可以深交?什么朋友只能是点头之交?什么朋友不能够交?这些你都应该心里有数,从她的品行,行为,道德等方面看待。和朋友相处可是一个老大难的问题。有些朋友在一起不说话,也并不会觉得尴尬。有些朋友不说话,就会冷场。有的朋友很久没有联系,见到一面之后,就会和好如初。有些朋友长期不联系,就会真的不再联系了。有的朋友活泼好动,那么之间就不会缺少话题。有些朋友喜好安静,那么就要找一些她喜欢,你也喜欢的话题。朋友交往有一个禁忌,那就是不能够在背后说人家坏话,毕竟夜路走多了总会撞到鬼。700字 高三 议论文
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论感恩窗外,雨淅沥沥的下,风嘶哑着喉咙,拍着窗户,电脑里放的轻松舒缓的音乐——《感恩的心》“我来自偶然,像一颗尘土有谁看出我的脆弱,我来自何方?我情归何处,谁在下一刻呼唤我天地虽宽,这条路虽难走,我看遍人间坎坷辛苦,我还有多少爱,我还有多少泪,要苍天知道我不认输,感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气作我自己,感恩的心,感谢命运,花开花落,我一样会珍惜……”多么富有哲理性的歌词啊!我听着这首歌,不禁感慨着……“感恩”这个词虽然很简单,但它却是我们中华民族的传统美德,如果没有感恩,就不会有雷锋,就不会有了这一位毛主席的好战士,民族就缺少了一个希望,国家也缺少了一个栋梁之材,如果没有了感恩,就不会有那么多的爱国青年,也就不会有了李大钊在刑场上视死如归,陈独秀在局势很紧张的时候,依然坚持工作,董存瑞在战场上冲锋陷阵,为了祖国的未来,为了取得全民族的解放从而抛头颅洒热血,那么很可能就没有了现在的新中国,没有了现在的中华人民共和国,中国人民就很可能仍然处于水深火热之中!正是因为有了感恩,正是因为有了对祖国的养育之恩感恩之情,才会有了那么多的青年成才之后想起来报答祖国!我们才会迎来新中国的成立!如果没有了感恩,就不会有了那一句“吃水不忘挖井人”,人们也不会记得毛泽东主席!共产党和人民也就不可以团结一致,那么很可能就不会有了现在的美好生活!我希望我们每个人都可以,不忘记关爱我们的人,努力学习,回报社会,回报我们的祖国母亲,以一颗感恩的心回报所有人!点评:反复从不同角度,不同方面来强调作者的观点,论据充足。适当地运用对比、比较等手法,通过事物相互间的悬殊与差异,有力地佐证文章的中心。详略得当,虚实相生,是本文的两大特色,内容更丰富、更生动。700字 五年级 议论文
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论传统我想问传统是什么?我们是否应坚持传统?传统文化传统习俗传统节日,前段时间所提及的家风何不为一个传统典故?何不为一种传统文化?传统节日可分为以协调人与自然关系为主要内容的传统节日,如以祭祀山神保护山林为主要内容的藏服转山节,哈尼族的昂玛突。就近而言“春节,元宵节,清明节,端午节,中秋节,重阳节,国庆节”哪一个不是传统节日,传统节日为我们提供了一个与家人团聚,促膝长谈的机会,也给了人们一个身心放松的机会。传统文化放鞭炮,吃粽子扫墓等等,这种习俗亦是一种文化,能够让我们更好地感受传统节日、传统文化所带来的不一样的风韵。中华优秀传统文化是中国走向世界大国的核心竞争力之一,是实现中国梦不可或缺的内生驱动力,是塑造与爱国主义为核心的民族精神的核心要素,在他的丰富宝库里蕴含着“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,“位卑未敢忘忧国”,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的报国情怀以及“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神。中华优秀传统文化不仅能激励人向上对未来充满斗志,而且唤醒了国人强烈的爱国之心。上段所提及的是中国中国优秀传统文化,但任何事都有两面性,传统也有糟粕,前段时间看到的AI人工智能,现如今的传统教育便存在:缺乏有效互动;信息检索低效;课程内容无差别;教学资源不平衡等一系列的问题,而互联网教育能够使师生之间构建以交流讨论为主的学习环境,从而打造探究型常态化的自主学习环境,所以我们面对传统就应该批判继承,继承好的优秀传统,改造吸收外来优秀因素来将糟粕变为精华。让传统在理性改造下扬帆起航。点评:说理充分透彻,立意鲜明。不失时机地运用排比的手法,从多方面说明事物的特征,既增强语势,又给读者留下了非常深刻的印象。文章杂而不乱,能做到详略得当,重点突出。700字 五年级 议论文