论美
美是每个正处青春期的少女所向往的,尤其是那些依某种类型标准而存在“缺陷”的女孩更是对美崇拜不已。但谁又真正明白“美”的含义呢?这是一个让人深思的问题。
我反对那些大道理,什么“鸟美在羽毛,人美在心灵”、“外表的美丽只能取悦于一时,内在的气质才能成为永恒”,我明白这些,但却觉得十分不全面,难道外表的美丽就什么用途也没有了吗?
一个人拥有一颗美好的心是很重要的,但我们也知道,现在无论做何事,不管是找工作,还是参加什么活动,哪有会用一个虽心灵美,但相貌却甚为丑陋的人?再者而言,那么西施、杨玉环这几位被称为“中国古代四大美女”的人又有何作为呢?由此可见,相貌的美丽也是十分重要的。
但有些人,“美”得却很不值。
现在是一个“追星”时代,特别是对青少年朋友们而言。自己拥有自己所崇拜的偶像,有何之错?但先告诫那些人:“别‘走火入魔’!”某类人为了表达对偶像的喜爱,不惜去整容医院整容,把那美丽的双眼皮变为类似偶像的单眼皮等的事例不计其数。哎,这不是对肉体的不公平“待遇”吗?往大地说,这是不孝敬父母亲的一种表现,改变了自己的本色。
美,不应只注重于心灵,可以说,美在于各方面,相貌和心灵的美是同等重要的。但在用心琢磨这两者的同时,请不要过分。有时,可爱比靓丽更悄,自然比妩媚更美。
进不了门
昨天晚上,我和老妈进不了门,简直绝望的时候,老爸通过电话告诉一个良方,我们才进去。当时,我差点哭出来了。
一开始,老妈敲对面的门,说是想从阁楼上走,顺便让让对面的大大看看怎么回事。到他们家里,一开始我是在那站着,后来津津有味地看电视了。那时,老妈正在看上面的门能不能打开,一看,也打不开。这时,我几乎绝望了。老妈给老爸打了一个电话,老爸说抹点食用油就行了。然后,老妈给对面的大的说,对面的大大说:“哦,是这样。”然后,抹点食用油,果然好了。
进门以后,老妈说了一句话:“远亲不如近邻,近邻不如对门。”
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论美昨日,余尝与家父赏一文,乃一幼童所作,文曰《美说》。余不才,然观其文章,词藻非通古上下之华丽,意境亦无声东击西之绝巧。余今献丑,尝使胸中点墨,书余心中些微感触。美者,古今有二,一曰外美,二曰内美。外美者,有西施之“娇柔羸弱,万物犹怜。”,亦有妲己之“妖媚风骚,绸缎外饰”。所谓外美,乃受之父母,外力无所改。西施,助夫勾践一雪国耻,巾帼不让须眉,为史家之称赞;然妲己,虽有绝世之貌,怎乃心如蛇蝎,红颜终为祸水,助纣为虐,武王缢死其于破城之日,红颜为千古骂名。内美者,纵外表平平,然心中怀仁义之德,岂不美甚于外美者乎?唐雎之貌,无史料记之,但其忠其君,心有忠魂。以命换秦嬴政惧色,破秦王吞安陵之美梦,令秦王色挠而谢之。岂不美乎?问曰:岂非外美者,令人心旷神怡乎?对曰:否也。所指外美,若无内美作魂,犹令人觉之肤浅。内美者,处之长久,则觉如饮醇酒,欣然若醉。问曰:内美者,外表与常人无二乎?对曰:否也。内美之人,立人群中如鹤立鸡群,气质昂然,谈吐优雅。虽衣饰或简,但其面容若明月,皎皎如镜,竟若仙人。问曰:岂非内美者,不常人者乎?对曰:否也。世不少美,但少觉美之慧眼。人生在世,当追内美,如衣冠、面容,但凡可讲究,至少不使其凌乱,实为最佳。爱美之心人皆有之,余却无半分舍外美全追内美之意。衣冠端正,端庄得体,为人之基本。且夫少年时,爱上华丽之服,脂粉之饰,掩其纯真美,则为愚蠢之至。缘何西施美,乃其内美作魂。故余曰:外美之美依附于内美作魂。若人内美之里与外美之表,则可谓人中龙凤。生不才,简简数句,道不尽生之意。生才疏学浅,望师指导一二,自当感激不尽。2下一页@_@我是分割线@_@论美650字 初一
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论美今天,我们学习了《东施效颦》这篇课文,令我深有感触。它是一则寓言故事,讲述了一个丑妇学西施皱眉的样子,走到大街上,她觉得一定很美,可却将所有人都给吓跑了。它告诉我们:美来自自然天成,不能盲目地去模仿,否则,只会适得其反。说到这里,大家一定会笑话东施的愚蠢,可在现实生活中,还有一部分像东施这样的人。祖先留给我们的是最美的,我们中国人就具有典型的东方人的特色:黑眼睛,黑头发,黄皮肤,可有人却崇洋媚外,改变着国人本应具有的东西,将头发染成金黄色,带上淡蓝色的隐形眼镜充当假洋鬼子。有些美是模仿不来的,在学习别人的外表时,不妨去观察一下他们内在的东西。正如刘东所写,“相貌平平或者丑陋,但充满自信的人,他们耐心地成长,自尊地生活,他们身上具有美丽者难以企及的美”,如果你并不漂亮,但拥有自信并善于观察,总有一天,你会发现,我也很美!350字 四年级 叙事
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论美世界上的千千万万的东西,都有属于各自的美丽。花有它芬芳美丽的美;草有它青葱翠绿的美;山有它巍峨险峻的美;云有它洁白柔软的美。时间万物,美的数不胜数。世界存在着许许多多的美,要看你有没有发现美的眼睛。有人认为,温柔是美;有人认为,好看是美;有人认为,善良是美。各种各样的美在我们口中提到,而我认为乐于奉献是美。美,不一定在于它的外表,不一定在于它的气质,美也可以在于它的心灵,它的所作所为。很多时候,我们看路上走过一个穿得很漂亮,很繁华的人走过,就有人认为这人真美,又有人认为,一些长得天生丽质,英俊潇洒,他们就认为这人很美,或是看见某些靓丽的风景,独特的奇观,他们就认为那是美。又或者,看见某件东西装扮的十分精致,造型独特,我们就认为这东西很美。虽然这些东西确实是美的东西。但是这些美,不过是表现在外表的,若是有个人长得很美丽,但是她的内心却如蛇蝎一般的可恶。那个时候,这东西就不会被我们认为是美了。我认美的东西是心灵,乐于奉献的内心才是美。每当看见街道上扫地的阿姨叔叔,他们虽然没有年轻美丽的外表,也没有好看贵重的衣服。但是他们的品质,却远远比那些外表的物品要美的多。每次看到他们在炎热的太阳低下扫地,挺着暴风雨,拖着一个垃圾车,铲着街道上的垃圾,我就觉得,她是一个心灵美的人。他们为了街道的干净,不顾自身辛苦地扫地,挺着大雨扫地。看见这街道上美丽的风景,不见丝毫垃圾的纯在,这街道变得如此的漂亮干净,我们都十分的欣慰,这是清洁工阿姨和叔叔所努力创造出的结果。他们乐于奉献的精神,值得我们去赞扬,去弘扬。那街道的美丽,就如他们的心灵一般。他们的心灵纯粹,怀着一个乐于奉献的心灵,付出自身的劳苦,自身的空余时间,花费着精力,为我们带来了这样的道美丽的风景线。啊!清洁工阿姨叔叔真美,人美,行为美,心更美!750字 四年级
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论美风雨依旧,岁月依旧,可人类却从茹毛饮血走到“麦当劳”文化,由“亚军土多德”进化为“爱因斯坦”、、、、、、历史源远流长,赤身裸体的原煤人早已被人穿金戴银的现代人取而代之,原始公有制的“同富贵,共命运”已转之为资本主义下的“各人自扫门前雪”这是一种历史的进步,还是人类自身的倒退!人是爱美的,一个人处在美事尊雕塑,是具有特色的艺术品,有人太在意这短暂的流星般的价值而涂脂磨粉,但时光悠悠,岁月不饶人,我很难想象如果没有虚伪的外表,自然的人又是怎样的一副面孔呢?只有心灵没事永恒的,才是人世间最美丽的,是现代人应该追求的。人民解放军誓死卫国,普通大学生为救老人而溺水身亡,也许他的贡献是渺小的,但他的人生事完美的,谁又能说不是人世间的美好呢?人类希望美化自己的家园,人类渴望自己的娇艳,可不该走极端,过于注重容貌而忽视心灵美,灵魂是人高贵的象征,人类的历史是前进的,就是因为人总有一颗不可低头,不向恶势力屈服。让我用自己洞察的双眼时常审视,用一双充满爱心的手来建设美好的家园,同时来修建人的外在美。松树林簌簌而响,这是自然的召唤白鸽子直冲向云霄,传送和平的音信,没有硝烟。悄悄地,一轮红日从东方升起,那是爱心托起的晶莹,心灵之美,是我们永恒的追求!500字 五年级
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论美美,一个本身就很美的形容词,词义包罗万象,韵意很杂,境界不到也难以分析透彻。虽然我境界也没到,可是生活中多多少少也有些感受的。美,是由人的心境评定估价的,印度泰戈尔,由于心灵美造就了美的世界,美的空间,美的诗集;庸俗浑噩的人们是不明白其中的微妙,品位美需要心灵的修炼,情操的陶冶,灵魂的洗礼。说到美,人们的思维定势总是整齐划一的:美景,美物,美人。从文艺复兴到改革开放,亦无几变,达芬奇?也只有此传奇人物了解美的真谛了吧。现实社会中,无论资本主义还是社会主义,人们的价值观是大同小异的,美,是凭借一时武断还是第六感,无所论,在各界中,蒙娜丽莎,交响曲,黄金分割等等美的定义充斥着人的左脑,盲目从众,惜哉,儿时的童真的对美的判断,回不去了,记得儿时美在雨落的波痕,天空的微笑,树叶的脉络,雪花的飘扬,回不去了!世界的高速发展改变这一切,一切,厄尔尼洛现象的产生,也只在外在世界,可悲的是,难得的21世纪的真灵幼苗,却被扼杀在错教的春天里,小学一年级的补习班什么的,一个字都不能差的思维定势行为习惯,悲催的在孩童的脑海里翻滚,曾经问过一个孩子:“美是什么?”孩子说:“老师没说过。”?真的是美含义太深?无可论辩呵。从人们的定向思维说起吧。美景,古今中外,圣人凡夫谁不爱?可是,也仅仅爱景,无法品读美景,也显得遗憾了,人们在世间工作,学习,轮回不断,有没想过事实的品读与思考,美景,只是小资情调者的环境,人们知道融情与景,可是谁有知道山水林云之魂呢?在游历中我就发现,当人们遇见美景时,只会用相机定格此一瞬间,呵呵,毕竟美之难品味古之贤人皆知,宋唐的李白,辛弃疾等豪放诗词人,颇爱大好山河,寄情于景,多少美妙诗篇,模仿不得呐。美物,这个也多见不怪啦,是人有情感就懂得物之美,梅兰竹菊,奇松怪石,炫日婵娟,宋代的婉约词人把美物描绘的淋漓尽致,殊不知宋词格套,平平仄仄平仄仄的,几多难填,尤其敬佩苏东坡,……高处不胜寒~起舞弄清影~何似在人间。那美物,没有那境界无法意会。美人,美人者,美人也,凡夫俗子总认为是美女,褒姒西施貂蝉昭君贵妃什么什么的,什么沉鱼落雁闭月羞花,嗯,对,爱美之心人皆有之,可是,只是注意外表,。哪想:殷商应妲己亡于周,西周应褒姒亡与犬戒,项羽别虞姬自刎乌江,李隆基与杨贵妃马嵬坡下魂断红颜,亦无论李师师与陈圆圆了。总之,现人的价值观很难改变了。怎能把美限于定向思维?美人又有谁定论只是女子焉?邹忌,徐公,平原君,司马相如,何不谓之于美人,,概念的颠覆。美只在外表吗?我曾对许多人说:我不在乎外表而只在乎内心,看似简单的一句又有何人能达到,人无完人,什么外表内心全是骗人的,快乐得美妙就好,又奢求什么呢?美,究竟是什么?嗯,是高志趣的人对完美外态感悟的评价。美,单纯的美是什么?6000克拉的海蓝宝石?璀璨的金刚钻?亦只是由碳与硅组成的呵,美,又是清纯的脸庞吗?哈哈,以生物学的角度也不还是骨头与肉吗,不能看得太清,那就太远离尘嚣了,没意思。可是美,究竟是什么?其实,美无处不在,只要你有一双善于发现的眼睛去发现生活中的美好事物——这是北大学者的言论。错了,你错了,你的心只为了跳动供血的吗?只有与美的灵魂交融,才能达到完美境界,所谓境界,就是对人生的感悟思考的层次。完美境界的达成,书是必不可少的,读美文,增长知识,开拓视野的老套还不如换位思考,与作者的完美交融对话。读的书多了,也更容易与美产生共鸣呐;其次,游历是十分必要的,先不论读万卷书行万里路,曾有一事,铭记于心:假日出游归后,人们总质问我为何数次游玩,放置学习,我不屑置辩,说了也无人明白:地球是宇宙之一颗可以忽略不计的星星,20几亿年来时光轮回,各种生物生老病死,人类出现了文明,到了我们这代,活着是为了什么?我曾想历史学家学史一生不透又有何价值,更不要说流水线工人,那悲惨生命的浪费,是的人生只有百年,学习不是错误,学以致用也不是空话,可是,时光之大也仅仅百年,即使无所求也不能浑噩一生,一些学科存在这很大的问题,政治,月考作文我就写是为何学政治,我认为应当学的是为人之道,立世之本,而不是什么国家发展与什么什么关系,在那浪费时间背书,背成书呆子都不如。我们又不能改变社会现状,多愁善感发牢骚也在历史长河留不下半点尘埃,为何不学着享受生活呢,河山大好,多去游历,在轻松的过程中学习,感悟。有何人知呢,仁者乐山智者乐水,山水相伴美在其中。美,其在读书感悟与游历感想中,何遥远呢?美,简简单单一个字,话说美很繁乱。曾多次看一些女生写的细腻的高分美文,惊叹那美的词句,那用词,流光溢彩,妙不可言,可是经询问却让我忍俊不禁,那所谓完美用词连作者也不知何意,美,在哪里,在梦里吗?不是。真正意义上的美,在我们的脑海里,遵循自我姿态的美,品读书写顿悟的美,游览山河华光的美,真的无处不在。1200字以上 初三 议论文
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论美美,一个本身就很美的形容词,词义包罗万象,韵意很杂,境界不到也难以分析透彻。,虽然我境界也没到,可是生活中多多少少也有些感受的。美,是由人的心境评定估价的,印度泰戈尔,由于心灵美造就了美的世界,美的空间,美的诗集;庸俗浑噩的人们是不明白其中的微妙,品位美需要心灵的修炼,情操的陶冶,灵魂的洗礼。说到美,人们的思维定势总是整齐划一的:美景,美物,美人。从文艺复兴到改革开放,亦无几变,达芬奇?也只有此传奇人物了解美的真谛了吧。现实社会中,无论资本主义还是社会主义,人们的价值观是大同小异的,美,是凭借一时武断还是第六感,无所论,在各界中,蒙娜丽莎,交响曲,黄金分割等等美的定义充斥着人的左脑,盲目从众,惜哉,儿时的童真的对美的判断,回不去了,记得儿时美在雨落的波痕,天空的微笑,树叶的脉络,雪花的飘扬,回不去了!世界的高速发展改变这一切,一切,厄尔尼洛现象的产生,也只在外在世界,可悲的是,难得的21世纪的真灵幼苗,却被扼杀在错教的春天里,小学一年级的补习班什么的,一个字都不能差的思维定势行为习惯,悲催的在孩童的脑海里翻滚,曾经问过一个孩子:“美是什么?”孩子说:“老师没说过。”?真的是美含义太深?无可论辩呵。从人们的定向思维说起吧。美景,古今中外,圣人凡夫谁不爱?可是,也仅仅爱景,无法品读美景,也显得遗憾了,人们在世间工作,学习,轮回不断,有没想过事实的品读与思考,美景,只是小资情调者的环境,人们知道融情与景,可是谁有知道山水林云之魂呢?在游历中我就发现,当人们遇见美景时,只会用相机定格此一瞬间,呵呵,毕竟美之难品味古之贤人皆知,宋唐的李白,辛弃疾等豪放诗词人,颇爱大好山河,寄情于景,多少美妙诗篇,模仿不得呐。美物,这个也多见不怪啦,是人有情感就懂得物之美,梅兰竹菊,奇松怪石,炫日婵娟,宋代的婉约词人把美物描绘的淋漓尽致,殊不知宋词格套,平平仄仄平仄仄的,几多难填,尤其敬佩苏东坡,……高处不胜寒~起舞弄清影~何似在人间。那美物,没有那境界无法意会。美人,美人者,美人也,凡夫俗子总认为是美女,褒姒西施貂蝉昭君贵妃什么什么的,什么沉鱼落雁闭月羞花,嗯,对,爱美之心人皆有之,可是,只是注意外表,。哪想:殷商应妲己亡于周,西周应褒姒亡与犬戒,项羽别虞姬自刎乌江,李隆基与杨贵妃马嵬坡下魂断红颜,亦无论李师师与陈圆圆了。总之,现人的价值观很难改变了。怎能把美限于定向思维?美人又有谁定论只是女子焉?邹忌,徐公,平原君,司马相如,何不谓之于美人,,概念的颠覆。美只在外表吗?我曾对许多人说:我不在乎外表而只在乎内心,看似简单的一句又有何人能达到,人无完人,什么外表内心全是骗人的,快乐得美妙就好,又奢求什么呢?美,究竟是什么?嗯,是高志趣的人对完美外态感悟的评价。美,单纯的美是什么?6000克拉的海蓝宝石?璀璨的金刚钻?亦只是由碳与硅组成的呵,美,又是清纯的脸庞吗?哈哈,以生物学的角度也不还是骨头与肉吗,不能看得太清,那就太远离尘嚣了,没意思。可是美,究竟是什么?其实,美无处不在,只要你有一双善于发现的眼睛去发现生活中的美好事物——这是北大学者的言论。错了,你错了,你的心只为了跳动供血的吗?只有与美的灵魂交融,才能达到完美境界,所谓境界,就是对人生的感悟思考的层次。完美境界的达成,书是必不可少的,读美文,增长知识,开拓视野的老套还不如换位思考,与作者的完美交融对话。读的书多了,也更容易与美产生共鸣呐;其次,游历是十分必要的,先不论读万卷书行万里路,曾有一事,铭记于心:假日出游归后,人们总质问我为何数次游玩,放置学习,我不屑置辩,说了也无人明白:地球是宇宙之一颗可以忽略不计的星星,20几亿年来时光轮回,各种生物生老病死,人类出现了文明,到了我们这代,活着是为了什么?我曾想历史学家学史一生不透又有何价值,更不要说流水线工人,那悲惨生命的浪费,是的人生只有百年,学习不是错误,学以致用也不是空话,可是,时光之大也仅仅百年,即使无所求也不能浑噩一生,一些学科存在这很大的问题,政治,月考作文我就写是为何学政治,我认为应当学的是为人之道,立世之本,而不是什么国家发展与什么什么关系,在那浪费时间背书,背成书呆子都不如。我们又不能改变社会现状,多愁善感发牢骚也在历史长河留不下半点尘埃,为何不学着享受生活呢,河山大好,多去游历,在轻松的过程中学习,感悟。有何人知呢,仁者乐山智者乐水,山水相伴美在其中。美,其在读书感悟与游历感想中,何遥远呢?美,简简单单一个字,话说美很繁乱。曾多次看一些女生写的细腻的高分美文,惊叹那美的词句,那用词,流光溢彩,妙不可言,可是经询问却让我忍俊不禁,那所谓完美用词连作者也不知何意,美,在哪里,在梦里吗?不是。真正意义上的美,在我们的脑海里,遵循自我姿态的美,品读书写顿悟的美,游览山河华光的美,真的无处不在。一个人能看到美已属不易,真正感悟美才真正困难。感受美亦是难以思索的。高智商可以学成华丽的论文,可是即使智商160也许情商只是0,如何事物都具有相对性,世界上是不存在绝美的事物的,也不靠凭空想象,真正的美不遥远,就在你平和的内心深处,你体会到的美,必然有你绝其美的理由,相信自己对世界的看法,在学习工作中不仅把握好学习与休息的平衡,也要有思考美的时间,也许物质世界平淡无华,但精神世界的辉煌璀璨也会为你的人生增光添彩,体现不凡的价值。做一个美人,品位美,感悟美,提升自我的美的境界,升华着人生的绚烂在美的世界之中。1200字以上 初三 议论文
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论美你很严肃地看着我,一字一顿地说:“你很美。”我微微摇头,“我哪里美呢?我没有倾国倾城的美貌,没有流光异彩的礼服,没有……”“还记得那个小女孩吗?”你轻轻打断了我的话:“在废墟中,在瓦砾下,传来的是她阵阵清脆的读书声,一个被压在废墟下的女孩,在打着手电筒忘情地读书。她忘记了危险,忘记了伤痛,忘记了饥饿,用读书声驱赶着恐惧,与死神抗争,同时也召唤着生的希望。她的这种精神,难道不值得我们敬仰吗?”“是的,后来她成了我的鼻子。”“那那个战士呢?你还记得吗?他哭了,泪如雨下,泣不成声;他跪下了,大声请求:里边还有人,让我再去救一个吧!因为强烈余震,倾斜的楼房即将再次倒塌,一个正在施救的战士,两眼熬得通红,双手磨出血泡,被强行拉了出来。人未救出,他心有不甘啊。他的这种精神,难道不值得我们感谢吗?”“是的,后来他成了我的嘴唇。”“还有那个老师呢?他双臂张开趴在课桌上,身下死死地护着4个学生。他们都活了下来!生前,他用心血浇灌祖国的花朵,危难之时,他又毫不犹豫地用并不宽厚的身躯庇护着心爱的学生。他用血肉之躯把人间大爱写到了极点。他为祖国教育的千秋大业流尽了最后一滴血。他的这种精神,难道不值得流传千古吗?”“是的,后来他成了我的双眼。”“还有那个乞丐呢?你还记得吗?他,衣杉褴耧;他,食不果腹。可是位卑未敢忘忧国,使他也成为感动中国的一员。他向灾区捐出身上仅有的80块钱。他说:“向社会讨了这么多年,也该位国家捐点了。”钱,微不足道;话,更朴实得掉渣。‘平民肯种德施惠,便是无位的卿相;士夫徒贪权市宠,竟成了有爵的乞丐’。他的这种精神,难道不值得我们感到羞愧吗?”“是的,后来他成了我的脸庞。”“乐观与向上是你高挺的鼻子,师德的最高境界是你明亮的双眸,舍己为人是你娇美的嘴唇,无私奉献是你玉白的脸庞。我的小美人,难道,你还不满足?”我嫣然一笑:“我很满足,只是,你怎么知道?”你眨眨眼睛,“因为你是爱呀!爱的美丽是任何东西都遮挡不了的。”“那么,你叫什么?”“时间。”700字 初二 议论文
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论美作文美德好比宝石,它在相互背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。 美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物是吝啬的,他给了此就不再予以彼。所以许多容颜俊秀的人却一无作为,他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对,因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等,都既是大丈夫,又是美男子。 仔细考究起来,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的,因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。曾经有两位画家----阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为,可以按照几何比例,或者通过摄取不同人身上最美的特点,用画合成一张最完美的人像。其实象这样画出来的美人,恐怕只有画家本人喜欢。美是不能制订规范的,创造它的常常是机遇,而不是公式。有许多脸型,就它的部分看并不优美,但作为整体却非常动人。 有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。拉丁谚语说过:“晚秋的秋色是最美好的。”而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。 美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人,他们有过放荡的青春,却迎受着愧悔的晚年。因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样,美才会放射出真正的光辉。550字 小学 议论文
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论美颜相机近日偶得一款热门软件,名曰“美颜相机”。果然“美颜”,只要自己喜欢,可以把自己的脸变成各式各样的。说来也怪,自己一张单眼皮满是痘痘的脸在这一神器的帮助下竟也变得英俊起来,就如“魔镜”一样,无论怎么发问,天下最美的必定是自己。这让人不免联想到,有的人在利用更大的“美颜相机”为自己国家“美颜”。他们的目的在于歪曲历史,一达到自己不可告人的目的。诸如“钓鱼岛到底是谁的”“拿破仑是谁给打败的”这样的母体开始出现。有些国家的一部分人为什么喜欢用“美颜相机”之类的产品“美化自己”,无非是想让自己变得更“漂亮”些,但这也只能给自己自卑的内心带来些许宽慰,“美颜软件”里的你再光鲜靓丽,在外人眼中长痘的地方还是痘,长斑的地方还是斑。最怕的是,常常看相机中的俊郎佳人,自我感觉像刚烧开的水沸腾起来,开始在外人面前搔首弄姿,目空一切,也不怕让人耻笑。与其用“美颜相机”孤芳自赏,还不如认真做自己,正视自己的缺陷。只有知道自己的不足,才能通过努力,不断完善和提高自己。若只是靠为历史“美言”来达到不可告人的目的,最终只会自食恶果。或许,人的劣根性就在于好将自己最好的展示给他人,甚至为此不惜代价不择手段,才使人们对缺陷和过失有着本能的畏惧。所以人类改造这种劣根性的路途注定就是坎坷崎岖、迷象迭出的。即便如此,我还是要说,不怕暴露自己的不足,这样才能创造更好的自己。550字 高二 议论文
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论美_作文_1论美花开花落,人之常情。可我却认为花的美却不是看它的外表,而应该看它的内涵。就像我们看人似的,老远望去,国色天香,有几分姿色,走近一看,大失所望,原来那个人却没有想象中那么美。但为什么人们偏觉得她没美呢?所以,看什么东西都不能只看它的外表,而要摸清她的内心。心灵美才是真正美!这几天,正是学校菊花盛开的时节,各种不同颜色的菊花争相开放。远看盛开的花儿就像精美的花毯,美不胜收。走进一看,在路边还有几株零落的花,它们每天都被别人践踏花枝,然而它们并不畏惧,长得也十分好看,让人不得不钦佩。也许是它们自己造化好,别的花都不能欺凌它,也辱没不了它。但它们就是凭借自己的力量造就了自己的伟业。有时候花繁花似锦是因为它们合作而得来的结回报。别人都想以强欺弱,却万万没想到它们用自己的力量无言地战胜了比它强的人。在人们眼中,菊花就是陶渊明。我却不这样认为,陶渊明隐居山中,安享晚年。而菊花却凭借自己执着、坚强博得了人们的赞赏。这正是我认为它美的原因——不像陶渊明那样消极避世,而是积极争取,体现自己的价值。别说植物不懂情,其实它们懂得的比任何人都多,只不过是人们太自以为是,从而轻视了它们罢了!450字 初三 叙事
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论美与丑作文美与丑,是人们对自己的第一评价。但美丽,一定是外表上的吗?谁都有追求自身美丽的权利,不管你外表内心多丑陋,你都有改变自己的权利,没有什么限制了人不能追求人自己的美丽。美丽是由心而发的。有一些人却用强硬的手段所谓的没,她美?不。美不只是要外表美,内心更要美。心灵美的人才是最美的人。比如丑公主卡米拉,她虽然外表丑,但内心仍旧是最美的。一个人,不论你外表是多么的丑,只要内心温柔.善良,你就是最美的。有一些人,他(她)们外表十分光鲜靓丽,可内心如蛇蝎一般,这个时候,他(她)们仍然是最丑陋的。并且,美和丑也不是一定的,美也是相对而言的。一个人,他长相不好可以说是很丑,但他在他父母眼中,永远很美丽。你在你的朋友眼里,也永远是美丽的,这就体现出了,美,是相对而出的。在熟悉的人眼里,无论你多丑陋,你都是美丽的。美丽又是说不出来是个什么东西。有时,美丽就是一种气质,一个人心里美丽,外表美丽也不谓是一种锦上添花。有时,美也是一种手段,让你升值,让你的到一种人们的重视。美也是生活,活的精彩,就是你的美丽。美最近一种心态,一种年轻,美的心态。美与丑,是人由心而发的。450字 初中 议论文
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论正义在当下的市场经济,企业家带头走程序正义是唯一之路。我们很难想象,程序正义没有企业家的坚守,只靠政府的呼吁,市场经济怎会有“地位”?其最终必走向权贵市场经济,企业家们还得放下身段,去配合市场寻租,积累原罪。正是在这种背景下,笔者为当下三位“投机者”诉山东京博控股之证券虚假陈述侵权纠纷案叫好。尽管不敢苟同代理律师某些言之凿凿的起诉理由,似乎中国股民和机构都是巴菲特式价值投资;笔者为三案已获济南市中院受理叫好,尽管不敢苟同眼下法院审理环境,但该案受理毕竟为这几年愈走愈难的证券维权之路开启了新的希望;笔者更为中小投资者可能发起的“以ST国通的名义”向山东京博提起股东代表诉讼行为叫好,尽管不认为他们高举的都是价值投资大旗,从来没有快进快出的短线投机,但此举确定了山东京博控股势必为违背程序正义买单。笔者认为,济南中院受理投资人诉山东京博控股之证券虚假陈述侵权纠纷案,为同类型案件指明理论上的航向。京博控股只有为此案买单,也才能彰显程序正义。笔者期待,此案是所有参与维权的股民走上价值投资之路的新起点,是所有审理该类案件的法院走向按程序正义审理的新起点。因为没有法院的程序正义,岂敢盼望企业家坚守。450字 五年级 议论文
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论诚实人们从呱呱坠地的那一刻起,就坐上了学习的特快车。透过不断地模仿、学习,我们使得自己融入社会,甚而升华自己的品行、树立各自的人生观。而少年时的学习,尤其重要,良好的基础,绝对能带领你到达一个较为光明的未来。青少年的阶段,特别容易受到同学的影响;同学间的一言一行,都深深地互相感染着。而正所谓“三人行,必有我师焉”,在这之中,一定也有一些是值得我们效法的对象。我就曾在一位同学的身上看到了诚实的美德。当时,中考成绩刚公布,同学们有的愁眉苦脸,有的得意洋洋。而在这差之毫厘,失之千里的分数迷境中,每个人都为了一分而斤斤计较。这时,那位同学站出来向老师说,老师多给他分了。当初那幕的勇敢、诚实,令我永生难忘。从这件事以后,我便以这份诚实为自己的楷模、学习榜样,努力地向它迈进。在我能力所及的范围内,当一个诚实的人。以人为镜,我们可以了解到自己的不足,进而改善它。有时,看到不好的,也能加以警惕,以免步上后尘。因此,我们应该多借镜他人,使自己在一次次的学习中,改进自己。从好的同学身上,我可以看到人生的楷模,并努力效法;即使是不好的,也可以当作反面教材。因此,我们应该“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。450字 初中 议论文
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论规矩“规矩”是从人类社会诞生以来就有了的,社会之所以能够一段时间一段时间保持安定,想必少不了“规矩”的约束。国家没有法律,社会动荡;军中没有军规,会士气不振,游戏没有规则,就不成游戏。谈到社会,“规矩”更显其必要性,就像一颗随意滚动的小球,它一时可以滚动着,但难免会碰到墙壁,而“规矩”充当的就想一条轨道,虽然是约束了小球所谓的“自由”,但指引了它以免遭碰壁。在历史的发展中,我们可以发现,“规矩”有在不听地改变,一些被抛弃,一些还留着,还有新的“规矩”的诞生。有没有发现,这都是伴随着新思想而来的!并且为此了这种新思想下社会的稳定。社会的“规矩”从古到今,从奴隶社会到社会主义社会,从简单的“规矩”到复杂的“规矩”,从不公平变为公平,无不诠释着“规矩”是伴随着社会而产生的。并且在不断变化,以适应新社会。我想,规矩是必要的。因为得有它社会才会稳定与繁荣,但当先进的思想被社会认知时,规矩就该做出一些改进了,就算是一些陈规陋习,也迟早会被摒弃,规矩并不是说在社会发展中会被打破,而是会说在发展中不断完善。论规矩450字