美丽的芜湖我的家450字

美丽的芜湖我的家

450字 五年级 散文

前几天,爸爸来电话说,新学期我可能要到南京上学。听了这话,我心里怔怔的,且喜且忧。

喜是因为到南京上学是我心中的一个梦。南京是六朝故都,政治、经济、文化发达,到南京上学将能使我获得更好的学习条件和更多的发展机会。

然而,芜湖是生我养我的地方,是我的第二故乡,在这里,我度过了美好的童年时代。融融春日,镜湖使我感受“春风拂面杨柳风”的诗境。炎炎夏日,长江让我领略“千帆竞发百舸争流”的豪气。而在秋风絮絮下的九莲塘公园,面对碧水蓝天,欣赏秋叶飘零时,其与大树恋恋不舍的私语,其在空中的翩跹舞姿,以及那一身绚丽夺目的金黄,又让我享受着美好、阅读着美好。同样地,当明媚的冬日,登上赭山的千年古塔,那冬日的阳光,冬日的雪,冬日的树,冬日的行人,冬日的城市,尽收眼底,则令我不得不发出我言“冬日”胜春朝的欢歌。芜湖的山美水美,人更美。在这里,老师给了我良好的启蒙教育和基础教育,同学给了我真诚的友爱,许多认识和不认识的人们给了我无私的关爱。这一切,让我体会到家乡的美好。但是,美丽的芜湖,随着新学期的临近,在我的人生中将渐行渐远,而这正是我忧之所在。

好在南京离芜湖很近,我会常回家看看的。即便将来长大了,芜湖也始终是我的精神家园。无论身居何处,我都会好好学习,练好本领,报效家乡,报效祖国。

试玉辨材需静待

900字 高三 议论文

“修身、齐家、治国、平天下”,成家立业,治理天下,都离不开识人、断事。 

因为“时不我与”“当断不断反受其乱”,于是,在快节奏的社会里生存,为了节省时间和精力,不少人倾向于用自己的思维模式快速地去评价一个人、决断一件事。 

凡事“欲速则不达”,先入为主最易误判,识人、断事最好静待观望,依据分析。 

古有隐者,身染花香与书卷之气,外出访友,身未至,友闻其香而出门笑迎,闻香识人,这或许只是美丽的传说。 

历史和现实中,更多的是识人不当误大事,断事不准留祸根。 

周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。周公辅佐年幼的成王,管叔散布流言,说他想篡位,但后来历史证明:“周公吐哺,天下归心”;王莽辅佐汉平帝,未篡汉时表现礼贤下士,天下人称莽功德者四十八万多人,但后来,他篡位为暴君;表面上装得呆头呆脑其实狡黠异常的安禄山,制造“安史之乱”,终结盛唐神话! 

诸葛亮感叹:“夫人之性最难察焉,美恶既殊,情貌不一。” 布鲁诺面对视他为魔鬼的众人,只有求助时间:“未来世界会了解我,知道我的价值!” 

《黑客帝国》告诉我们,通常每个人看到的对方乃至世界都是一种假象,只是有些太逼真,以至于人们根本无法分辨出真假。 

诸葛亮以“三顾茅庐”的长时间观察,得遇真主刘备。才女张爱玲错爱汉奸胡兰成,“从尘埃里开出花来”来的她最终“萎谢”,一场倾城之恋,也是悲剧一场! 

故赵括母亲当年劝阻:“不可以让赵括做将军”,不是她比赵孝成王更高明,只是她长时间地观察赵括,将赵括与他的父亲赵奢进行比较,得出了赵括远不如赵奢的结论,才提出了中肯的告诫。周公吐哺、王莽篡汉,真伪邪正,短时难辨,日久方验。 

“路遥知马力,日久见人心”,盖棺论定,识人、断事,静待观望,依据分析、理性判断,是一种智慧,一种理性积淀。 

人与事,眼见未必为实,耳听未必为真。人们看不到一些东西,就像看不到遥远的宇宙一样,由于表象的迷惑,或是有意的表现与隐藏,现实不乏反像与虚像,我们面对人与事,往往熟稔而陌生——熟稔是因为交往和接触的惯性经验,陌生是因为我们从来没有跳出这个圈子以广远的视角来真正认识它,身在“山”而不识“庐山”真面目。 

东汉桓谭说:“得十良马,不如得一伯乐;得地千里,不若得一圣人。”生活之道,贵在识人;理智之处,在于断事。识人、断事如此重要,且不可用人不察,毁功一旦。 

白居易说:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期”,因此,识人、断事且不可一锤定音,而应静待、考察,否则,就会名马骈死槽枥,驽马尽粟一石,再现当代《马说》。 

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