别为取悦“装出来的人生”,而对自己不认真
据说美国的心理学家,视我们的幼小心灵于不顾,残忍的把自拍也列为精神疾病的一种。那么多自我感觉良好,展示自信和自爱的习惯,竟然是一种病。还有那些什么强迫症、拖延症、数字困惑什么的,似乎今天都可以堂而皇之的说是一种病。
忽然感觉,这个世界充满了浓浓的恶意,常说西医忙活一阵儿就是为证明你有病。反正我不能证明你没病、很健康,但是我能想方设法证明你有病。于是乎,满世界都走着形形色色的病人,病症不同但天下大同,大同在多多少少都有病。自己没什么可说的毛病,都不好意思出门溜达。
其实想来,病不病的不说。因为恐惧这个世界的变化,这个人生的未知,于是你总是让你先扮演一个世界认同的角色,然后你又在角色里自怨自艾。或许,这个世界最大的戏谑是你必须刻意模仿些什么才行,于是你那么害怕的与其他人的不同,却又处心积虑的渴望展示你的与众不同。你先把自己放进一个社会认同的模子,把自己砍砍削削,打磨完善,装入一个看似正常的标准。然后又因为渴望有所与众不同,四处哭诉你病魔缠身。
这个世界让你困惑,那只好装着明白这个世界,然后去找些有病的理由来欺骗自己。你总觉得世界是不会变的,人生一定是有范本的,跟别人一样,你才能成功,做不到复刻,大不了我就装。
假装活着,其实旁观着自己;假装忙碌,其实知道闲了还真没事情干;假装思索,其实用的是别人的脑袋和眼睛。装逼不犯法,扮范儿很好吃?只要你愿意装,自然就能完美?因为你在“装”,所以你有病。
病从何来?反正感觉不正常就是有病。但什么是正常,我也不知道。反正现在的人生不是我应该的人生。那什么样的人生才是你的人生?不管我现在如何,我起码要设计一下我人生的流程、标准、时效、目标、结果评定,稍稍背离了就不正常?还是,只有别人是正常的,我永远是不正常?于是,你有病。
还是,这个世界太强势,我只能装可怜?病了么,你们还好意思说我、虐我?羸弱身体、多情心思、屡受压迫、无穷欺骗,我就点小毛病,我都算坚强的,你们还想证明我没病?门儿都没有。我没病,谁还会有病?怕是,你病的不轻。
抑或,这个世界的美妙永远需要灵丹妙药才行?厌恶这个世界,给颗药丸,才好虚情假意的装作沉浸其中?我活下去靠日常的吃吃喝喝是不行了,没点治病加保健的药丸,那是不行的,能量块加千年参,我才能活下去。想来,你是必须有病才行…
你一直以为旁观自己的人生,扮演你必须的角色,这样你最不易受伤害,最轻松。因为你似乎不用为之受伤害,被评点的也是装出来的角色。也利于你设计你的人生,考量梦想和现实的差距。满身的病,也是这个世界“强奸”你造成的,唯一庆幸的是反正不是我,是我装出来的角色罢了。
你总是觉得先成为别人喜欢的样子,才能成就你自己喜欢的样子。你总觉得没有被关注的人生,就是最失败的生命。但你也明明知道那样装出来的人生与你半毛钱关系没有,于是成功装不成,只好选择装病。或是有朝一日,“装”也被认定为一种病?还是从来,“装”都是一种病?
这个世界是因为不同才存在着,你却认为只有“同”才能获取成功。扮演谁都不会让你快乐,包括假惺惺的扮演自己。只要你“装”,你已然病了,那些莫名其妙的有病,也是你为了“装”而收获的小情调而已。人活着最大的顽疾,怕是从来没有活过自己,人生最大的恐惧同样是下决心去活自己。
你做不到别人喜欢的样子,因为别人随时移情别恋。你“装”不出别人曾经的成功,因为那个成功已然是曾经。你不可能没病,因为你没有正视你自己。你不可能不恐惧,因为你设计的人生,总是被现实批驳的体无完肤。
只要你还决定对这个世界谄媚,无论是媚俗或是媚雅,你都会有无穷的理由去告诉自己,自己有病。只要你还决定旁观你的人生,设计你必须的经历和生活,那这个世界也会“呵呵”的给你添加点疾病,让你随时的痛楚和伤痕累累。你寻找一切可能的理由,可能的病症,来证明你不能享受自己的人生,来昭示你必须去“装”某一个与你无关的人?
这个时代诡异到,没病不正常,有病洋洋得意。或许,当你明白你所有的病,仅仅是因为你不想对自己认真,只是为了取悦那个“装”出来的人生,那些个奇奇怪怪的病该会刹那烟消云散吧。
人,也许多多少少都有点儿分裂吧!不然又怎么去面对这个千变万化的世界给每个人的多重角色呢?关键的问题在于人如何将分裂完整地在内心进行统一,和谐共处。与世俗和解而保持自我,与现实妥协而不忘突破。
初二:鱼忧
别为明天担心
一日复一日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。有多少岁月可以让我们匆匆度过,有多少时间能让我们无止境地消耗?无时无刻,都应去细细品尝人生中的每一秒。
人生如土,一世多少风尘。可风尘之中,又何止几粒沙泥值得珍惜?每一粒泥土,每一颗灰尘,它们都应有着只属于自己自己的意义,属于自己的辉煌,只要在前一刻,现在一刻,未来的那一刻,不留下任何遗憾,就可以回馈给自己的生命一份满意的答卷。只有把每一刻都看做一个关卡,希望可通关,赢得满分。
一辈子,也就三千多天,可一天之中又珍惜了多少,充实了多少,匆匆忙碌的世界,又有多少次匆匆失去意义,不值得一提,成为过眼烟云,而韶华渐衰,回想这辈子,留下的能是无憾吗?倒不如珍惜现在,别悔得当初。
潺潺的水,犹如正在流逝的时间,只有最有价值的利用每一滴,去做自己感到无憾的事情,那么,才会明白什么是自己最真实的满足,也许,只是那一抹无悔的笑。
面对生死,最应痛惜的是那段曾虚度的那段日子,失去了,才明白可贵,又如何!而面对时间,你将更加无颜——
有人说过一个谜语:“世界上最快的东西是什么?”答案是时间。深入思考一下,有多少时间是值得享受的,没有任何时候,前一刻还会回来。之所以对失去的时间而感到惋惜,是因为我们还没有开始赌,就已经把生命这最珍贵的筹码失去了,更因为如此,我们应从现在开始,把输掉的当作是最好的教训,来保证这一分,这一秒,不再变得空虚。
悠悠绿水,绵绵白云,一片美丽之中又有一份安宁,但在这宁静的背后,是飞速流逝的时间做着背景。而我们只能与它赛跑,千万别再为明天担心。
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为自己而活_作文为自己而活本文是关于初中作文的为自己而活,感谢您的阅读!为什么我会活在这世上,我又是为什么而活呢?我感到前所未有迷茫,是为自己的朋友,为自己的父母,还是…….当我历经失败后我才真正的懂得,人活着,是为自己活……一次次大大小小的失利,笑着过去了。因为你在努力,没有理由不会成长。测试考砸了,没关系,继续努力,胜利就在前方;被责骂,不在意,用一次次改过的举动让他感到欣慰;被误会,不要难过,用最纯真的友谊来感动朋友……不止一次在思考,我究竟为什么活在这世上,一次次的溃败,一次次的爬起,我终于明白了,天生我材必有用,人活在这个世上,是为自己而活。我们总是惊叹某某人的丰绩,总是一昧的把他人的成功归于超乎常人的智商上,其实,学习没有天才与不天才之分,而只有努力与不努力之分。小时牛顿学习算不上优秀,但是他却十分肯动脑筋,一次牛顿带着自己做的水车模型来到学校,本想炫耀一翻,但却被几个同学破坏了,还说他不知水车的原理。牛顿在那一刻决定要努力钻研,因此,苹果为什么会掉落在地的重力出现了。才有了后来的伟大的《牛顿第一定律》。贝多芬自小家境贫寒,不幸的是后来家庭经济的顶梁柱——父亲又因爱喝酒而失业,弟弟妹妹都张嘴要吃饭,妈妈需要钱治病,年幼的贝多芬不得不承担起全家的经济重担。更不幸的是,他在26岁的时候,耳朵逐渐失聪了,他在没有向命运屈服,任何事情都不能使他停止前进,放弃自己钟爱的事业,最终,他凭着超人的音乐天赋和坚韧不拔的毅力在逆境中创造出一步步辉煌的佳作,以至驰名世界。任何人你只要努力,没有人能够阻挡住他前进的脚步,为自己而努力吧,任何人都不希望过一个碌碌无为的人生,所以,我们需要努力,才能在这弱肉强食的社会中占据自己的一席之地,人为什么而活?为自己而活!我们活就要活出自己的风采,活就要活出自己的价值!750字 初中 叙事
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为自己而加油回往成长的日日夜夜,夹杂着的有痛苦、有悲伤、有那让人心酸的故事,也有笑脸,你是否明白,在成长的道路上少不了坎坷,流逝的青春,翻转的年轮,如同一粒倔强而又脆弱的种子,明知道单纯的倔强会受伤,但也要执着的冲破泥土,迎着风雨夹击,义无反顾。回想着十三年来的经历,每天,我一早起床、洗脸、刷牙、吃早餐、睁眼、闭眼。就这样,每天如此,在学校熬课,在家就熬时间,生活就熬成了一锅粥,每天懒懒散散,不知道生活的意义何在,做事从此就不用心,成绩便直线下滑,老师也对我严厉起来;有时候,我也会静下心来,想想自己为什么会这样。可能我的适应能力不强,小学时很轻松,简简单单的就过了关,主科只有三科,而且不要管生活。可是,现在不一样了,进入中学后,七年级是七科是主科,八年级主科就有八科了,还要花时间管自己的生活,而且我还懒惰,便不想管学习。也有可能是我从小娇生惯养,没有学会独立,做事总要依赖别人,进入了中学,不能及时学会独立,在这突然的强压下,我怎么受得了呢?这些理由都是我从小养成的,所以,大家在小时候就要养成好习惯,不要像我一样,白白浪费了自己的青春,大家要好好学习,天天向上,不然,到时候后悔也来不及了。 有一次考试,我既紧张又激动,时间一分一秒地流逝着……终于熬过了,我心中的石头也落地了,感觉轻松了不少,期待着好成绩的降临。几天后,我怀着忐忑不安的心再次来到学校,在紧张的气氛下,老师公布了成绩,而我其他几门功课都不错,在95分以上,可科学却只考了83分,远远不如其他同学,我失望极了,这怎么可能?我简直不敢相信,更不知道该如何跟父母开口。“你考了几分,考得怎么样?”父母见我第一件事就是问我成绩,“我……我语文考了……”我故意把科学放到最后一个才说,“数学考了83分。”什么!”妈妈惊讶地尖叫起来,“那其他同学呢?”妈妈打破砂锅——问到底,“其他……有的……98,有的96……”由于不好意思,说话声小得连自己都听不见,“别人都考这么高,看看自己,肯定没努力!”“我没有,我很努力了!”我为自己辩解解道,“努力了才考这么点,你当我好骗呀!”妈妈理直气壮地说,眼神犀利地盯着我,十分可怕,“我真的努力了,没有骗您!”我极力辩解道,“我不信,你要用成绩证明才行!”“我……我真的努力了,昨晚……”我急了,眼神里充满了无辜,“行了,你不用说了!”妈妈阻止了我的解释,并转身气冲冲地走了,嘴里还喃喃自语地说道:“考得不好还乱找理由骗我,唉……”这时,我心里别提有多难受了,比喝水呛到、题目做错不知难受多少倍,想哭又哭不出来……虽然这件事已经过去很久了,但我至今还刻骨铭心……经过我的努力,我在期末考试拿了一个好成绩。上年的暑假,爸爸说要带我去学习游泳。刚开始时,爸爸说,游泳时要先憋住气在水中划动,靠脚伸缩力和手的划动排水前进。到平稳时再换气,用力也要均匀。说着便扶着我要试一次。我照爸爸说的做了一次,爸爸看了笑着说:“伸手还不错吗?”说着便松开了手,我也不知怎么马上沉了下去害得我喝了几口水,呛得直咳。这时我心想:“算了吧,反正我还只这么大,等长大后再学也不晚,爸爸不会骂我的。”想着想着我便把我的想法说了出来,可万万没想到,当我告诉爸爸时,他火冒三丈,非常生气的对我说:“要么就不学,学就一定要学会,遇到这么一点困难就放弃那你篚后怎么办,你要知道坚持就是胜利,只要你坚持,不论多么难都一定难不倒你。”我听后又重新鼓足了勇气接受训练,虽然中间有几次我想放弃,但想起了爸爸说的那些话我便打消了放弃的念头,又继续练了下去。 经过几次的不懈努力和坚持训练,我终于学会了游泳,让我也懂得了坚持就是胜利的真正含义。胜利之前的挫折是在所难免的,只有克服困难,坚持不懈的努力,胜利就会出现在眼前。这才是真正的胜利。成功要有努力,要有机遇,同时也要有拼搏。所以成功需要努力,需要机会,需要机遇,需要拼搏。但是最重要的则是努力拼搏,我相信只要我们努力拼搏过了,那么成功就会靠的我们很近,即使失败了我们也可以对自己说:我已经努力拼搏过了,我已经可以问心无愧了。蛹作茧自缚,它渴望苦难,为的是破茧而出的美丽与自豪,我也要学会渴望苦难。因为苦难后便是让人骄傲的成绩。1200字以上 初一 记叙文
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对自己的人生负责人活世上,第一重要的还是做人,懂得自爱自尊,使自己有一颗坦荡又充实的灵魂,足以承受得住命运的打击,也配得上命运的赐予。倘能这样,也就算得上做命运的主人了。生在世最重要的事情不是幸福或不幸,而是不论幸福还是不幸,都保持做人的正直和尊严。做人比事业和爱情都更重要,不管你在名利场和情场上多么春风得意,如果做人失败了,你的人生就在总体上失败了。最重要的不是在世人心目中占据什么位置,和谁一起过日子,而是你自己究竟是一个什么样的人。做人要讲道德,做事要讲效率。讲道德是为了对得起自己的良心,讲效率是为了对得起自己的生命。做事有两种境界。一是功利的境界,事情及相关的利益是唯一的目的,于是做事时必定会充满焦虑和算计。另一是道德的境界,无论做什么事,都把精神上的收获看得更重要,做事只是灵魂修炼和完善的手段,真正的目的是做人。正因为如此,做事时反而有了一种从容的心态和博大的气象。从长远看,做事的结果终将随风飘散,做人的收获却能历久弥新。如果有上帝,他看到的只是你如何做人,不会问你做成了什么事,在他眼中,你在人世间做成的任何事都太渺小了。做事即做人。人生在世,无论做什么事,都注重做事的精神意义,通过做事来提升自己的精神世界,始终走在自己的精神旅程上,只要这样,无论做什么事都是有意义的,而所做之事的成败则变得不很重要了。我们活在世上,不免要承担各种责任,小至对家庭、亲戚、朋友,对自己的职务,大至对国家和社会。这些责任多半是应该承担的。不过,我们不要忘记,除此之外,我们还有一项根本的责任,便是对自己的人生负责。每个人在世上都只有活一次的机会,没有任何人能够代替他重新活一次。如果这唯一的一次人生虚度了,也没有任何人能够真正安慰他。认识到这一点,我们对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢?在某种意义上,人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的,惟有对自己的人生的责任,每个人都只能完全由自己来承担,一丝一毫依靠不了别人。什么事都是有意义的,而所做之事的成败则变得不很重要了。我们活在世上,不免要承担各种责任,小至对家庭、亲戚、朋友,对自己的职务,大至对国家和社会。这些责任多半是应该承担的。不过,我们不要忘记,除此之外,我们还有一项根本的责任,便是对自己的人生负责。每个人在世上都只有活一次的机会,没有任何人能够代替他重新活一次。如果这唯一的一次人生虚度了,也没有任何人能够真正安慰他。认识到这一点,我们对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢?(人生感悟)在某种意义上,人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的,惟有对自己的人生的责任,每个人都只能完全由自己来承担,一丝一毫依靠不了别人。对自己人生的责任心是其余一切责任心的根源。一个人惟有对自己的人生负责,建立了真正属于自己的人生目标和生活信念,他才可能由之出发,自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。我不能想象,一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任。实际情况往往是,这样的人把尽责不是看作从外面加给他的负担而勉强承受,便是看作纯粹的付出而索求回报。我相信,如果一个人能对自己的人生负责,那么,在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上,他对自己的行为都会有一种负责的态度。如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的,这个社会就必定是高质量的有效率的社会。高二:薄健鹤1200字以上 高二 叙事
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无为而不为(转载)无为而不为最早由春秋末期的老子提出。老子认为,世界的本原是无,只有无才符合道的原则,“圣人处无为之事,行不言之教”。无为而治是道家基本的政治主张。无为,即“不为物先,不为物后”,顺乎自然以为治。无为是实现无不为 、无不治的前提和条件,“以无事取天下”。《汉书·艺文志》说:道家的无为政治主张是“君人南面之术”,道出了无为政治的基本精神。先秦道家无为而治的政治主张,主要包括“不尚贤,使民不争”,“不贵难得之货,使民不为盗”,“绝圣弃智”、“绝仁弃义”等内容。庄子更主张君主应该无欲、无为、渊静,“无欲而天下足,无为而万物化,渊静而百姓定”。无为而治的思想在中国古代有很大的影响。汉初的黄老之学吸取了先秦道家无为而治的思想,适应秦末政治动乱之后,民心思定的形势,强调清静无为,主张轻徭薄赋、与民休息,对人民的政治生活和经济生活采取不干涉主义或少干涉主义,借以安定民心,发展社会生产。黄老之学的无为而治思想在当时起了积极作用。唐代初年和宋代初年的统治者都曾利用无为而治的思想协调处理当时的社会矛盾,并有所收效。魏晋玄学家则通过宣传无为而治,引导人们消极、遁世、清谈、无所作为,对社会产生了消极影响。老子的无为思想老子的哲学并不是一种西方意义上的知识学体系,而是一种生命的智慧,一种对“道”的追寻。老子“道”的学说,就是对宇宙万物的形而上的把握。它的宗旨,不在玄远的空洞世界,而在生活的实践之中。对于个体生命而言,它提供了安身立命的基础;对于一个国家而言,则是一种达至善治的智慧。虽然老子思想以“玄之又玄”而著称,但其背后的济世情怀,却值得反复体味。老子的哲学是一种大智慧,对于人类一切事务,包括管理在内,都具有深刻的启发意义。其中,无为而治的思想是最具有影响力的。“无为”,在老子那里意味着“道法自然”,即所谓“人法地,地法天,天法道,道法自然”。“无为即自然”,是老子哲学的基本观点。老子将“道”视为宇宙之本,而道之本性则是“常无为而无不为”,即“道”对于宇宙万物是“侍之而生而不辞,功成而不有,衣养万物而不为主”。就道生成万物、成就万物而言,道是“无不为”的;就道对于万物“不辞”、“不有”而言,道又是“无为”的。从本质上讲,这是“无为”与“无不为”的有机统一。天地万物的生成与存在,皆是“无为也而无不为”的。老子正是从这一思想出发,认为治国安民,要反对“有为而治”,而主张“无为而治”。在他看来,“为无为,则无不治”,“圣人无为故无败,无执故无失”,圣人“无为而无不为,取天下常以无事;及其有事,不足以取天下”。老子把“无为”看作圣人“取天下”和“治天下”的手段。老子既反对儒家推行“以德治国”,又反对“以智治国”。指出:“大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝子;国家混乱,有忠臣。”认为,“古之善为道者,非以明民,将以愚之”,“民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福”。同时老子也反对兵家的“以力治国”,反对暴力战争。认为,“兵者不祥之器,非君子之器”,主张“以道佐人主,不以兵强天下”。只有推行无为而治,才能达到“我无为而民自化,我好静而民自正,我无为而民自富,我无欲而民自朴”的理想社会。无为无所不为“无为”思想是由老子在《道德经》中提出的。老子所处的春秋时代,诸侯混乱,统治者强作妄为,贪求无厌,肆意放纵,造成民不聊生。在这种情形下,老子提出了无为思想,呼吁统治者要“无为而治”。他说:“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。”“好静”是针对统治者的骚扰而提出的,“无为”是针对统治者的苛政而提出的,“无欲”是针对统治者的贪欲而提出的。老子认为,为政者应当能做到“无为而治”,有管理而不干涉,有君主而不压迫。让人民自我发展,自我完善,人民就能够安平富足,社会自然能够和谐安稳。“无为”就是不做任何违反自然规律、有损道德规范、违反社会法则,有害众生的事。但这里的“无为”并不是什么都不做,并不是不为,而是含有不妄为、不乱为、顺应客观态势、尊重自然规律的意思。老子说过“无为而无不为”,意思是说:不妄为,就没有什么事情做不成的。这里,“无为”乃是一种立身处世的态度和方法,“无不为”是指不妄为所产生的效果。老子还曾谈道,“为无为,则无不治,”意思是说以“无为”的态度去对待社会人生,一切事情没有做不到、办不好的。因此,老子所讲的“无为”并不是消极等待,毫无作为的,而是“为无为”、“为而不恃”、“为而不争”,即以“无为“的态度去“为“,去发挥人的主观能动性。有为有所不为老子说的“无为而治”、“无为而无不为”,并不是说坐在那里什么也不干,就什么事情也做成了。在老子生活的时代,人民日出而作,日入而息,自给自足,无需统治者来组织生产和交换,用谁来“为”,一切顺乎自然地进行。而统治者一旦“为”,则是为修建奢华的宫室而催逼苛重的税赋,或是为发动吞并他国战争而拉夫抓丁。这样“为”则百姓遭殃,社会动荡,“无为”则人民闲适、社会安宁。因此,“无为”是不妄为,不乱来的意思。是说统治者行为要顺应自然、社会发展的规律,并按照规律去定相应的法律、制度、不轻易变更,人们在这样的法律、制度下尽情发挥自己的聪明才干,努力去做。“无为”追求的是奉献,“无为”的结果,恰恰也成为“有所作为”(有奉献)。1200字以上 初三
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为自己不值昨夜,室友匆匆收拾行李,说要回去结婚。身边站一位如花似玉的花苞少女,明眸皓齿,长发细腰,亭亭玉立,最美的就是那双水灵灵的大眼睛,如黑葡萄一般荡漾着幸福甜蜜的春波……角落的我则默默埋头扎在素格子里爬行,似乎忘了他们的存在。“老兄,别在沉迷了,你看都两个月了,也没有人回信息给你……”他开口了,“哥们啊,为你不值啊!收手了吧,唉!……”他叹了叹气,似乎为我的一味付出深感不值,话里带点惋惜。“哥,你不懂!我答应给她写好的,要写出感动她的文章的!”我为自己辩护。用不屑的眼光瞟了他一眼,马上又回过头继续赶路。敲得键盘噼里啪啦。“唉!像你这样赖皮的人,很少了……”他见我不听,又为我一声叹息。然后提起包“我走了,你不送我?”“哦,我来了”我这才起身。帮他拎个包,跟了出去。“省点力气吧,明天就是元旦了……”“兄弟,告诉你——”我边走边说:“不幸的男人盯着漂亮的女孩而撞到电线杆子,头破血流。像我。幸运的男孩盯着电线杆子而撞到漂亮的女孩,抱得美人归,顺理成章,像现在的你。”我淡定告诉他,还把幸运跟不幸的对比解释得清清楚楚。本来刚才嫌他烦,等说完了,气也就消了。“——哦!兄弟,我不懂!”他笑了一下,带几分假意。“当你决定爱一个人的时候,其实你已经爱上她了。当爱情来了的今天,方才知道昨天之前的二十多年都是在等待。当爱情过了,你才知道后悔又作何用?……”他说了一大堆,边走边说。可是我一句也没有听懂。我苦笑了一下,摇了摇头,一脸的狐疑:“我不懂”,就像电影《锦衣卫》里大漠判官跟青龙说的那三个字:“……我不懂……”一样。时至今天我才发现自己是爱情世界的门外汉。我又告诉他:我为了找一个人,从诗歌找到散文,从散文找到戏剧,又从戏剧找到小说,现在我自己都开始写小说了。几乎翻遍了书里的行行格格,感觉自己也快成仙成佛了……“你若无道,再修炼千年又如何?”他反问。一改往日的粗鲁,突然冒出一句深奥的禅语。“万丈高楼平地起的道理你懂吧?”我大概理解一点他的意思,反驳他一句。“懂又如何?”他急了,“像你这样天天玩,迟早竹篮打水一场空!”他讥笑道。“玩!我玩???”我愣了,迷惑不解,眉头一皱,往事即跃上眼前。“白天玩警车,晚上玩电脑,不是玩,是什么?”他见我不服,立即歪着嘴,数落我的罪状,细算我的帐。“我为一个贵州的女孩而努力……”我为自己申辩。“就凭你?你,你,你——”他眼一瞪,呆了!“你——”然后用无比诧异的目光从上到下打量了我一番,那眼光像日本鬼子搜刮村庄一般,不放过任何一个角落。我的短处一览无余展现在他面前。他张开嘴,仿佛入错了时光隧道,眼眨了一下,又像是听错了!良久,他的嘴才合上。我脸上一阵灼热:他看我的怪异目光,就好像是看见动物园里跑出来一只丑猴子一样。直到我嗯了一声,她后面的女孩咯咯笑了出声,他才回神过来:“我们贵州的女孩子信基督教,你信吗?猴子”“信!”我肯定地说。像这样的情况,我什么都信,想不信也难。心里苦笑:他妈的,居然笑我是猴子。“贵州的女孩是天上月亮,你想摘月亮吗?”他话里带刺,话中有话。我迟疑了下,瞧我的!我似乎听出他的弦外之音:“嗯,我想摘,但是我不下井的。”“我要找的女孩,就是天上的月亮,只要有她的地方,周围的女孩就像是围绕她这轮月亮的星星,黯然失色!”我急中生智,顺水推舟将他一军,哼!咋的?哥们?“兄弟,你看我去哪里?”他马上从上衣口袋里掏出两张火车票:深圳——毕节。看了看我,像是在说:别以为我不懂贵州,告诉你我是正宗的苗族人。我马上叮嘱道:“到了贵州,带上我的祝福,元旦快乐!”他说一定一定。露出一排洁白的牙齿,如电影《锦衣卫》里的甄子丹饰演的青龙对吴尊饰演的大漠判官说的那句:“一定,一定”那笑容,极似一盏黄菊,黄灿灿,在我心里盛开了许久。我抬头看了看夜空,一弯明月,孤零零的。1200字以上 高一 记叙文
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《认真》(6)2009年9月22日星期二天气:晴《认真》认真的你我,总是在生活中隐隐发光;认真的态度,总让工作的问题迎刃而解;认真的日子,才能使生命充满圆融和喜悦!——题记认真是什么?认真是一种态度。当你心无旁鹜地将全力放在同一件事情上时,那即是认真的开始;认真是用力地燃烧自己。认真的方法有许多种,如果你期许自己能发光发热,唯有不断地鞭策自我和尝试磨练。初次见到《认真》,是在09年9月22日。那天,妈妈下班回来,满面春风,手里挥着一本封面经典的书,我高兴极了!因为我非常喜欢读书,我连忙把书捧过来,哟!这本书还真不错!记录了古往今来许多成功者的传记,而且都围绕着“认真”二字来写,并像解剖般地,对“认真”这两个字从各种角度来解读。比如:“集中焦点是认真的开始,”“想要幸运多点努力,”等等。我最喜欢的是“在人生舞台上卖力演出这个版块,它讲得是大仲马的故事:有什么事可以让一个人废寝忘食?著名的法国文豪大仲马先生是《三剑客》的作者,在他的一生中,创作了许多精彩的作品,其生动的描述,常常令人如临其境,而愿意一读再读。如果,你以为大仲马是因为生来就有写作的天赋,才能够完成闻名世界的多部名作,那么,你就错了。天赋或许能够帮助他在写作时行云流水,但若光有天分而不认真,那么也枉然。哲学家亚当斯曾经说过一句话:“再大的学问,也不如聚精会神来得有用。”这句话,正是大仲马的最佳写照。对于写作十分认真的大仲马,只要一提起笔,就会忘记吃饭这件事,就连朋友找他,他也不愿放下手中的笔,他总是交左手抬起来,打个手势以表示招呼之意,右手却仍然继续写着。大仲马是如此聚精会神地专注于写作上,仅是剧本的创作就有一百部,若是加上其它的作品,可高达一千二百部之多。这个数字,几乎是萧伯纳、史蒂芬等名作家的十倍。如果,你也可以像大仲马一样,聚精会神于某一件事上,那么,你体内蕴藏的能力,必将可以发挥到极致!读完这个故事,我感觉我好像接受了一次心灵的洗礼一样,全身上下都充满活力,充满了干劲,大脑里的想法源源不断地流露出来。大仲马多认真啊!那样专注的态度,似乎只有自己和创作。原来认真那么重要,好像一把精致的心灵之锁打开我的心田一样,让我豁然开朗。想想自己以前学习的态度,就觉得惭愧不已。小学一二年级时,我总觉得一天24个小时呢!有的是时间,从此,我写作业总是写得特别慢,一个字只要跟书上的有一点不一样,就要擦了重写,而且边写边玩,一点儿都不认真,一个下午过去了,作业才写了一篇字。有时候作业没写完,就瞒着妈妈半夜起来写作业,通常不睡觉才能把作业写完。直到有一天,班主任把我叫到办公室谈话,说:“你现在怎么不懂得时间的宝贵呢?如果你现在开始珍惜时间的话,你的成绩将会有较大的提高。你还要克服做事不认真的缺点,做作业马马虎虎会吃大亏的。”停了一下,她又强调说:“不要浪费时间,时间是世界上最宝贵的……”从此以后,我接受了教训,也有了很大的转变,我开始抓紧时间学习,父母也不断督促我,让我从一个学习好但并不珍惜时间的人变为一个完美的人。如今,看了这本书,我更加了解到:认真与时间有着密不可分的关系。因为有些事情可能几天就会完成,但也有很多事情无法一下子就达成,甚至要花上二三十年才能有所成就,特别是许多的艺术或文学的创作,更是必须经历好长一段时间去打根基。所以,认真学习,努力工作,珍惜时间吧!三位一体,你会发现,美好的未来就在不远的前方!1200字以上 六年级 叙事