学会宽容_1200字
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穿梭与茫茫人海中,面对一个小小的过失,常常一个淡淡的微笑,一句清清的的歉语,就带来包涵谅解,这就是宽容;在人的一生中,常常因为一件小事,一句不注意的话,使人不理解或不被信任,但不要苛求任何人,以律人之心律己,以怨人之心怨己,这也是宽容。
宽容是一个人心中的根,人们的宽容在心的深处徘徊而升华;宽容是一个人的灵魂,人们的举动因为宽容这个灵魂辗转而改变。
学会宽容,意味着不再心存疑惑。
相传古代有位老禅师,一日晚在禅院里散步,突见墙角有一张椅子,他一看就知道有位出家人违反寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张,走到墙角,移开椅子,就地而蹲。少顷,果真有一小和尚翻墙,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的师父。小和尚顿时惊慌失措,张口结舌。但出乎小和尚意料的时师父并没有厉声责备,只是以平静的语调说:“夜深天凉,快去多穿件衣服。”
老禅师宽容了他的弟子。他知道,宽容是一种无声的教育。
在日常生活中,当没有缘分的“对手”出于内心的丑恶,在你背后说坏话做错事时,此时你想伺机报复,还是宽容?当你亲密无间的朋友无意或有意做了令你伤心的事情,此时你想从此分手,还是宽容?冷静地想一想,还是宽容为上。这样对人对己都要好处。
有人说宽容时软弱的象征,其实不然,有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容,宽容是人生难得的佳境,是一种需要操练、需要修行才能达到的境界。
宽容,首先包括对自己的宽容。只有对自己宽容的人,才有可能对别人也宽容。人的烦扰一半来源于自己,即所谓画地为牢,作茧自缚。只有承认自己某方面不行,才能扬长避短,才能不因嫉妒之火而吞灭心中之火的灵光。宽容的对待自己,就是心平气和地工作、生活。这种心境是充实自己的良好状态。
话说三国时期,诸葛亮初出茅庐,刘备称之为“如鱼得水”,而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时,兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽,诸葛亮胸怀全局,毫不在意,仍然重用他们。结果新野一战大获全胜,使得关、张兄弟俩佩服的五体投地。如果诸葛亮当初和他们一般见识,争论纠缠,势必造成将帅不和,人心分离,哪能有新野一战和以后更多的胜利呢?
宽容的过程也是“互补”的过程。别人有此过失,倘若能予以正视,并以适当的方法给予批评和帮助,便可避免大错。自己有了过失,亦不必灰心丧气,一蹶不振,同样也应该吸取教训,引以为戒,取人之长补己之短,重新扬起生活的风帆。
当然,宽容决不是无原则的宽大无边,而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大,必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以教育好的人,宜采取宽恕和约束相结合的方法;而对那些蛮横无理和屡教不改的人,则不应手软。从这一意义上说“大事讲原则,小理讲风格”,则是应取的态度。
处处宽容别人,决不是软弱,决不是面对现实的无可奈何。在短暂的生命历程中,学会宽容,意味着你的人生更加快乐。宽容,可谓人生重要的处世哲学。
草尾镇中学初三初三:王胤凯
弃镜_1200字
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这世上我们最陌生的人恐怕就是我们自己了,我们一生中大量的目光都投射给了别人。若想瞧瞧自己,只能依赖镜子。透过深邃的镜面,我们看见了那边貌似真实的自己,然后镜端人点点头,镜里人摆摆手,步调一致地离开了。
谁不想真正了解自己?可终其一生,谁又能看透自我几分?于是人们总是在外笑着说我不就是一散淡人,回到家便紧张而又期盼地一次又一次拿起镜子。何谓镜子?唐朝的老大李世民曾解释说:夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。也就是说,凡是能够折射出自我心灵的事物,皆为镜子。人们透过历史的教训,别人对自己的评价,间接地看见了镜中的自己。然后无奈抑或惊喜地一遍又一遍放下镜子。或许从中得到了几笔感悟,几丝教训,几分信心,几滴苦雨,可这谁又能真正参透呢?
如今网络测试如此缤纷,做几套题便能宣称知晓你是什么类型的人,抑或靠姓名生辰血型星座,便能将你从头到尾数清有几条肋骨。当然啰,人们如此测试倒也无伤大雅,没有人真会对测试结果信仰无比。但如此海量的访问量也间接表明了人们对自我探寻的渴望之深。毕竟在这个到处都是镜子的年代,“自视”早已成为奢望,当年邹忌想知自己外表几何尚须听进那么多谄媚谎言,更别谈这个两千年后人格更加独立,名利备受推崇的年代了。
在这个年代,人们愈加依存镜子来认识自己。于是大量的伪劣镜子也浮出水面。人与人之间的奉承更是让“人情”这面镜子上贴了层膜。历史由王者书写,败者只能永居深渊,于是“历史”这面镜子也镀了层金。可怜的镜子硬被人们折磨成了世界上最不诚实的东西,衣冠鲜丽的人被镜子迷惑地只追求外表之美,内心淳朴的人却被镜子误导地以为自己一无是处。形形色色的镜子闪烁出形形色色的光线,形形色色的光线间隙出形形色色的阴暗,形形色色的阴暗再培育出一批形形色色的人,然后这些人又成为新的镜子,在开始一圈新的轮回。每个人都妄图靠被人的言辞来认识自己,而每个人又同时昧着心去奉承别人。在此种情况下,用镜自视,只是空言。
自视是靠自我心灵与文化的交汇的,不是依赖往返于镜子的目光的。在镜子社会中,我们镜这端可能还没动,镜里人便已经先行移动了。伪劣的镜子已不能作为评判自己的唯一标准。心灵却可以取而代之,一个人若想看见自己,无须张大眼睛瞪着镜子,而是可以以心为镜,用心去捕捉,去思考,去与文化相汇。自己,便可以来评判自己。
而他人的评判,完全可以先通过自己的评判再决定接受与否。
这一切都要以弃镜为前提,你倒是想以心为镜,但有的镜子就是对你穷追不舍,打碎它即可。比方说:
我对着镜子那边的混蛋谄媚道:“您真是一名伟人啊!”
镜子中的那个混蛋也是一脸奉承:“哪里哪里,先生您才是旷世奇才啊!”
然后镜子就碎了,碎前一边呻吟一边骂我混蛋。
兰州十一中初三:张家铭
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学会宽容宽容”的大意是:宽大有气量,不计较或不追究。世人眼中,凡事忍让吃亏即是宽容。其实这是曲解。古语有云: “宰相肚里好撑船”。我认为,宽容就是应具有一种平庸心、一种大气、一种胸怀,宽容包含了理解、体贴与善待他人。不会宽容的人损害的首先是自己。三国的周瑜才貌盖世,却心胸狭窄,不懂得宽容,在辉煌事业的奋进中吐血身亡。如能一改“既生瑜,何生亮”的嫉妒之心,多几分宽容,又怎会留下英年早逝的可悲遗憾?同样,别人的宽容也会给自己带来了快乐。有一回我与小伙伴玩皮球。正在酣战时,一不小心,球蹦到邻居的房顶上去了,我用晾衣服的长竹杆在房顶上挑了一番,可距离太远了够不着,怎么办呢?我只得蹑手蹑脚地爬上房顶去拿球,皮球是拿到了,可是房顶的瓦被我踩破了好几片,这下我可害怕极了,怕被邻居骂,也愁挨家长奚落。但当我坦城地向邻居致歉时,出乎意料的是邻居却宽容地说没关系,还夸我是一个诚实的好孩子,这一刻,别提我心里有多舒服了。雨果曾说过 :“世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀”。让我们用一颗宽容的心,一个淡淡的微笑,一句轻轻的歉语,带来包涵谅解,宽容别人,愉悦自己,整个世界因为有了宽容,会显得更和谐、美好。450字 六年级 议论文
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宽容_1200字在开始今天的演讲之前,我先讲一件事:前两天,我把王春伟同学的笔袋弄丢地,心里真的很内疚,尽管当时我并未向他道歉。我想王春伟同学一定很生气,至少也会有一些想法。然而怪了,第二天他竟同我谈笑依旧,丝毫没有责怪的意思。他对我讲,弄丢笔袋事小,同学之间的情谊却大,为了这只笔袋伤了感情是不值得的。更何况我也不是故意的。我非常感谢王春伟同学对我的宽容。细想生活中很多纠葛也是这样的,如果能够多为对方着想,能够对别人的错误加以谅解,你便走出了宽容的第一步。有句耳熟能详的名言:“天空是广阔的,而比天空更广阔的是人的心灵。”耳根似乎已经听出老茧,可我们往往只是语言上的巨人,行动上的矮子,生活中又有几人有吐纳百川之气魄胸怀呢?我曾同一位人称极有家教的女孩子一起乘出租车,因为司机开错了路线,她就绷起脸,给司机脸色看。我惶惑了,也许在社交场合我的谈吐不如她来得温文尔雅,然而,就在司机再三道歉的那一刻,我只是发自内心地说了一句:“算了,不要紧的。”或许他对这一带的地形不熟,或许他一时粗心开错了路口,总之,他的工作是开车,正如我的们的工作是读书一样,我们糊里糊涂在考卷上失去的分数尚且不少,又为什么要去苛求一个普通的出租车司机,一味地把他往坏处想呢?可见,宽容虽然只是简单的两个字,可它毕竟有别于“笑不露齿”这一类可以短期训练的行为。宽容,是要用心去理解别人。学会设身处地,宽容才能浸润你的心灵。刚才我已讲过,谅解只是宽容的第一步。那深一层意义上的宽容呢?我们常要同一些自己并不喜欢的人打交道,我们也常说:“这个人我看不惯。”于是导致你同某人格格不入,这一切往往是性格上的不合造成的。我想有时人与人之间的一层蔽障也正是由于彼此不能包容对方的性格或处事方式,然而试想性格上的不合其错究竟在谁?也许根本就没有谁对谁错,问题只在于你的日益膨胀的自我身边是否仍留有空间给其他人?如果一味要求别人来迎合你,让你看得惯的话,那么就是自私和专制在作梗。如果你学会说:“这个人我看不惯,然而他也有他选择的权利。”那么,你也就走出了宽容的第二步。但是,宽容最难达到的境界还在于容得下别人比自已好。大家一定会问:“宽容嘛,顶多只是容忍别人的缺点,允许不同于自身的东西存在,和别人的优点有什么关系?其实,我们最无力守住的正是这最后一道防线--嫉妒。他为什么这么好?他凭什么比我好?如果你这样对自己说,那么,跟好多人一样,你也得了红眼病。处方嘛,也只有--宽容。试想,大千世界能力在你之上者数不胜数,成功是付出的所得,那你又凭什么比他好呢?我认为,一步一个脚印走在你之前的人应该得到你的敬重,如果狭窄的心胸容不下比你优秀的人,内心一味只敬重你自己,那么你将永远不能超越别人、超越自我。我们的的确确应该具备宽容的良好修养,然而一味地宽容,失去了原则,也可能从宽容滑向纵容。那么”宽容“与”纵容“的界线应如何划分呢?当是非明确时,一切不言而喻;可在某些情况下,这个分寸又是极难把握的,因此,要完全掌握人生这本大书中”宽容“这一节仍是不易的呀!1200字 高三
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宽容_1200字哲学家康德说:“生气,是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清。别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了。现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙,他说:“要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处。”憎恶对方,狠不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”,憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手,而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。狼再怎么扮演“慈祥的外婆”,发“从此吃素”的毒誓,也难改吃羊的本性,但如果捕杀净尽,羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗,其势不俱生,但一旦英雄寂寞,不用关进栅栏,凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友,这是更高境界的宽容。林肯总统对政敌素以宽容着称,后来终于引起一议员的不满,议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”林肯微笑着回答:“当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友。三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:“那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在,可让保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒。虽然我不同意你的观点,但我有义务扞卫您说话的权利。这句话很多人都知道,它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖,宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒,如果你有了宽容之心,炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱。泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海。与朋友交往,宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。与众人交往,宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬。他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业。这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基。你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道,正是你的力量让对手恐慌。你更要知道,石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话,正可以给你发热的头脑“冷敷”;给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出漫妙的“芭蕾舞”;给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,只会增加你的爆发力。睚眦必报,只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄,是一把双刃剑,最终也割伤自己;以牙还牙,也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了;血脉贲张,最容易引发“高血压病”。“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。”安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。1200字 高一 议论文
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高一议论文:学会宽容_1200字世界上最宽阔的,是天空,但比天空更空阔的,是人的胸怀。——题记打开电脑,程序高速运转中,突然间一行微小却又异常清晰的黑字映入我的眼帘:宽容:宽大有气量,不计较或追究。多简明的解释啊,可是真正做到这10个字的人,又有多少?恐怕应该很有限的吧!还记得吗?曾多少次,因为一件小事,和朋友赌气,结果自己几天吃不下饭;曾多少次,因为父母的过失而大吵大闹;又曾多少次,因为别人的一个不小心而破口大骂,伤害别人。这么多的曾今,难道你忘了吗?做了这么多,除了伤害别人,你又得到了什么?除了使你变得孤僻,你又有什么收获?正如阿萨吉奥利所说:“若无宽恕,生命将被永无休止的仇恨和报复所控制。”如果你不去学会宽恕别人,那你将会被仇恨报复所控制,永远的失去快乐。当然,如果你当初不是大吵大闹,破口大骂,而是主动原谅他人,宽容他人,那么,快乐自然会跟随你,别人也会宽容你。因为宽容是相互的。如果人人多一份宽容,那么就多了一份理解,多了一份真善,多了一份珍重于美好,生活的酸甜苦辣便会化做五彩的乐章。人的心志,因为不宽容而异化:因为不宽容,看人看事都是偏的、歪的、邪的;因为不宽容,所以不满、不敬、不平、不恭之言总是一大堆;因为不宽容,所以稍吃一点亏,遍总想寻机报复,将“己所不欲,勿施于人”改编为“己所不欲,还尽施于人”。宽容者是聪明者,他知道山外有山,人外有人,真理并不总在自己手中,别人有过失也是情理之中。所以,他成功。这又岂不是应了斯达尔夫人的“于是睿智的人,愈有广阔的胸怀”吗?是啊,宽容者才是正真的智者、胜利者。宽容,它还可以达到不战而胜的完美境界。三国时期,陈琳是建安七子之一,此君才思敏捷。长于韬略。起初他助袁绍对抗曹操,让曹操吃过不少亏;更让曹操难忍的是,陈琳写过一篇讨曹檄文,把曹操的祖宗都骂得狗血喷头。曹操剿灭袁绍后,并委一参事之职。陈琳亦为曹操的宽容所感动,诚心归顺。若是曹操当初不原谅陈琳,那么天下便又失去了一位才子,而曹操也失去了一位得力助手也许就不会有那样的成就了。当然,宽容也不是不分是非黑白,而是在分清是非的前提下,以退为进,使自己获得消化矛盾的主动权。宽容一个本质不坏的人,你就会多一个好朋友;但是,你若不分是非黑白宽容了一个小人、奸人,那么你就是自己为自己找了一个“障碍物”。轻易原谅自己的人,不是大度,而是懦夫;宽容不该宽容的人,是姑息;宽容丧尽天良的人,是放纵。因此,宽容本身就是一种学问,需要你去好好琢磨。宽容,是一种美。深邃的天空容忍了雷电一时的肆虐,才有风和日丽,鹰击长空;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的翻腾,才有浩浩汤汤、浪花朵朵;连绵的高山因宽容,才有那万山红遍、层林尽染。宽容是芬芳的花、友谊的果,宽容是理解的桥梁,真诚和信任是它的基石,只有宽容待人,我们才可以生活在欢乐与有爱中。朋友啊,万物都在变化,唯独心是永恒的,请学会宽容别人,因为:不会宽容别人的人,是不配受别人宽容的,但谁能说自己不需要宽容呢?1200字 高一 议论文
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宽容历程_1200字其实,在一段时间内我是很讨厌宽容这个词语的,因为那对小时候的我来说,并不是快乐,而是受辱。奶奶从小就跟我说,凡事都要忍,因为如果我闯了祸没有人会为我出头。殊不知,忍字头上一把刀,每一次都是割心碎肺的疼。那时候的我,应该是有很好的忍耐力吧。因为他们重男轻女的观念,堂弟在盖着被子的我的身上踩来踩去,奶奶和大伯母只是坐着然后让他快点下来。奶奶心疼我,她抱着我说:“晓晓,他还是个孩子,你要包容他。”我不知道是不是应该包容他,我只知道那种刻骨铭心的感觉一辈子也忘不了。他们要我这种无原则的包容,是那段时间里,我对堂弟感情冷淡的原因。并不是说几岁的孩子踩在我的身上能有多疼,而是那种不被疼爱的感觉真的很糟糕。他们似乎都忘了,那时候的我也只是一个孩子,一个比堂弟更需要疼爱的孩子而已。宽容对时候的我来说简直就是一场灾难,这是一种很令人讨厌的感觉。后来,我搬去了妈妈的家里,到了新的学校后,也终于没有人告诉我必须要让着谁。可我还是不能和大多数人和谐相处,尽管我掏心掏肺的想要和这个世界握手言和。我知道,他们是在假笑。有一个关于和我一个小学同学的故事。宿舍里高一级的同学,平素里也是敞开笑脸,说着彼此的关系是多么地坚不可摧,可就是因为和她们同一宿舍的我小学同学的片面之词,说是我弄伤了那姑娘,冲着我叫骂,扬言要跟我干架。这一闹,算是那时候伸出小拇指的意义。我和那个同学再无更深的交往,整天冷面相对。她是我妈妈朋友的女儿,杨阿姨说了很多,她还说我们又是好朋友,又是同班同学,应该相亲相爱,彼此宽容。我很震动,并不是因为她说的友情多么令我感动,而是对我从小根深蒂固宽容的意义有了新的理解,原来宽容是双向的,原来宽容有时候并不需要以自己的痛苦来交换。总有人告诉我要学会宽容,却从来没有人告诉过我宽容具体的定义,没告诉过我它到底应该是什么模样。我对宽容更深的理解是在什么时候?我也记不大清了。或许是那年下大雨时,妈妈原谅了姨妈们对外公外婆嫌弃的样子的时候;或许是姐姐搬到我家时,朝夕相处学会了理解和关爱的时候;或许是我误会爸爸觉得他不在乎我,取消了他看我比赛的资格,他不知原因,却只是叹息一声,依旧没有怪我的时候;或许是我上课睡着,而老师只是轻轻叫醒我的时候;又或许,是我第一次烧菜,却有人把它吃完的时候…小时候,因为心智不成熟,把我本应该学会的谦让,弄成了对宽容错误的解读;慢慢地在成长的过程中,摸索学会了宽容隐约的意义;渐渐成熟,对宽容的解读也日新月异,终于长成了一个差不多完全的自己。一只脚踏扁了紫罗兰,它却把幽香留在了脚跟,而那朵紫罗兰它是快乐的。这是我对宽容所有的理解。回忆起自己的童年,再听听别人的故事,发现,原来每个人都是这么成长着,原来他们也一样有诸多忧伤与烦愁。时光荏苒,我们会在这个每一天都充满未知的旅程中,发现一个更好的自己,拥有一个逐渐成熟的心灵和充满故事的大脑。每个人的故事都不一样,每个人的刻骨铭心也都不同,千千万万个人就会有千千万万个不同的宽容。宽容它没有一个永恒的定义,但它同是非善恶一样有一个永恒的主流。———后记初二:木槿蔷薇作文网专稿 未经允许不得转载1200字 初二 散文
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宽容,营造和谐_1200字E度作文网专稿 未经允许不得转载欧文说:“宽容是一切事物中最伟大的,是人性中的极致。”宽容不仅是一种美德,也是一种道德风尚,生活中,太过于计较自己的得失,就不能敞开心胸去容纳他人的过失,容易因为一些琐事与他人发生争吵和矛盾,这样会使我们失去身边的很多朋友,不仅影响彼此的感情,而且一旦情绪失控,越过了道德的底线,甚至会触犯法律。北宋时期,有一位名叫吕蒙正的宰相,在朝庭中威望极高,但在他刚任宰相的第一次上朝时,朝中有位官员对他指指点点:“此人何德何能,凭什么当宰相?”吕蒙正当作没有听见,他的朋友要去指责那位官员,被吕蒙正阻止了。退朝后,朋友问他为何不追究那人的无礼,吕蒙正笑着说:“不必为一点小事责问、记恨他人。”朋友听后,佩服地说:“吕公真是一个胸襟宽广的人。”后来,讥笑他的那位官员,钦佩吕蒙正的坦荡和宽厚,与他结为好友,共理国事,这就有了流传百世的千古名言:“宰相肚里能撑船。”当那位官员用犀利的言辞去辱骂他时,倘若吕蒙正没有宽广的心胸,立即火冒三丈,气冲斗牛,前去理论,势必会使双方的关系恶化,矛盾升级,形成水火不容的僵持局面。作为宰相,吕蒙正的权利是一人之下,万人之上,他完全有能力惩治这位辱骂他的官员,但他却没有这样做,在无理的诽谤面前,他选择了宽容,选择了沉默,吕蒙正不但没有失去尊严,反而为他赢得了一份珍贵的友情,使他多了一个朋友,少了一个敌人,他播下了一粒宽容的种子,却收获了一颗友谊之树。清代诗人、书法家何绍基,一天他收到一封家书,说的是家中为三尺地与邻居争执,闹得不可开交,要他速归,于是,他便赋诗一首:“千里家书只为墙,让人三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”在他的开导下,两家终于化干戈为玉帛。当理智战胜了情感,人与人之间就少了份利益的驱使,邻里间的和睦友善,也为自己营造了一个良好的生活环境。曾从电视新闻看到,有一位乘客因为一块钱而对公交司机拳脚相向,殴打致伤,引发了不小的波澜,许多乘客前来围观,人群声里充满了指责,上车不买票,在司机劝解不听的情况下,居然还理直气壮的出手打人,最后当然被送进了公安局,可这本是一件小事,就因为缺乏宽容之心造成了不良的社会效应。有许多家庭悲剧也是由于无法互相包容而造成的,夫妻之间冷言冷语,横眉怒视,形同陌路,家庭暴力和虐待更是意味着感情的破灭,甚至有的还酿成了血光之灾,惨不忍睹,其根源也是引人深思。在一位名人的作品中有这样一段话:“用谅解、宽恕的目光和心理看人、待人,人就会觉得葱茏的世界里,春意盎然,到处充满温暖、慈善、友爱、同情。”生活中,我们要学会宽容、谅解他人:对待同事,需要宽容;对待邻里,需要宽容;对待劳动者,需要宽容;对待家庭,更需要宽容。宽容不是懦弱,不是胆怯,它是一种智慧,一种豁达,它能拉近人与人之间的距离,它能带来阳光,带来温暖。在做一个幸福、快乐的人之前,我们必须得首先成为一个宽容的人,只有这样,我们才能与身边的人和睦、融洽的相处,生活才会充满朝气,充满阳光,才会变得更加和谐,更加多姿多彩!湖南省长沙县一中高二:何雨卉1200字 高二 议论文