中国文脉
说到文脉,许多人认为这个词并不陌生。那什么是文脉?有人回答:文脉就是文化脉络呗。那文化又是什么?沉默片刻,有人说出了百度的答案:
文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。
那中国的文脉又是什么呢?没人说话了。
看来这是个值得讨论的问题。
暑假,我按老师的要求,看了余秋雨的简介挑了《中国文脉》这本书。说实话刚开始我并不太期待这本书。但当我看完第一章时,心中不由得改变了评价。
说到余秋雨就不得不说到文化,提及文化就不得不说到中国,中国作为四大文明古国之一,自身所经历的文化历史也是独一无二。
中国文脉,就是指中国文学几千年发展中最高等级的生命潜流和审美潜流。《中国文脉》以中国文字起源为引,从《诗经》讲起,到春秋战国时期的“百家争鸣”及楚辞,再到秦汉时期的大一统与书同文对文学的影响,汉赋及“无韵离骚”《史记》,魏晋时期的三曹及“竹林七贤”等文人雅士的诗作文采,再到唐宋诗词,元曲及明清小说。
我梳理了一下本书所说的文脉:
炎黄帝的神话以及来历;
对远古神话的推敲;
夏商周的演变;
老子的心态与孔子的一生以及和西边商朝的联系;
墨子的思想和对文脉的贡献;
齐国的稷下学宫;
黄河与长江文化;
楚国的屈原—第一诗人;
司马迁的历史文化;
三国中曹操那一家;
魏晋乱世;
晋朝陶渊明的“田园”思想;
大唐不纯粹的胡汉思想;
自大唐而来的西方佛教;
多元素思想的汇集地,长安;
影响唐朝思想的诗人;
拥有辉煌的文化与农业文化思想的宋朝;
文化思想坚定的元朝;
元朝断裂犹存的《富春山居图》;
险些断绝文化的明朝;
文化的双刃剑,科举制;
中华大地上的小人;
中国的文脉分四段:起源 辉煌 衰落 延续。
看完了这本书,我也为中国文化那古老而久远感到自豪,从古至今,我中华经历了多少风风雨雨,目睹了多少王朝的兴亡盛衰,时间变了,地域变了,人变了,可中国的文化却流传了下来。
看到这我也明白了为何中华文化能传承这么久。我们中华民族,是一个自古以来糅合了许多民族而构成的庞大民族,它本身不是一个单纯的民族,但是是以一个主要民族为中心,不断同化其他民族,最终形成了现在的中华民族。这个中心民族在汉朝前被称为夏族或华族,汉朝之后则称为汉族。中华民族在历史上虽然几经磨难,但是却能够在五千年的历史长河中生生不息,不断发展,并创造出令人称赞的文明。
从地理位置上讲,中国位居东亚大陆的北温带,气候适宜,天灾较少,资源丰富。从经济上讲,以农业为基础的自然经济的发展和繁荣也是促进中华文明不断发展的重要因素。.
政治因素方面,中央集权的政治环境为中华文明的发展提供了肥沃的土壤。最后,我们不能忽略中华文化自身的因素。首先,汉字在世界上是独具一格的,它是一种单音独体,具备有形音意三种符号的独特文字。其次,中华文化本身便具有兼容性和巨大的创造力,能够在发展中做到求同存异,不断吸收外来文化的精华,同时结合自身的特点,形成自己独特的文化。
但是,放眼现在,我们已经感受不到那浩正而熟悉的气息:满街的麦当劳与肯德基,人们身着耐克阿迪,用的是苹果三星,看个球赛也在高喊着外国队的名字。看着这遍地“全球化”的标志,问道中国气去哪里了?
我们又看到中国文化正在消融:长城上的乱写乱画,对古代人物的搞怪涂鸦,将文博单位与旅游企业捆绑上市等等。象征着中国的独特魅力越来越被人淡忘,取而代之的却是:中国式过马路,大妈们抑制不住的广场舞,屡抓屡犯的贪污现象。这些行为都在一步步的影响着我们的思想,影响着中华几千年的文化。
中国的文化不能从我们这里断开,我们不仅肩负着延续的使命更要将其发扬光大,让我们从现在起努力学习中国文化与精神,为文脉的延续尽自己的一份力。
中国时代的记忆与梦
习总书记在《复兴之路》展览上曾说:“实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”中国梦是什么?对于时代的发展的需求来说,中国梦联系着国富民强,联系着千家万户的梦,它是由家家户户的小梦,构成国之梦。对于我们来说,中国梦,就是实现国强,实现共同富裕的重要基础。
在新中国成立之前,残忍血腥的日本人于南京屠杀三十万民众,进行了令人发指的杀人比赛,奸杀妇女、烧杀抢夺……各国皆对中国实行侵略政策,逼迫中国签订各类不平等条约,使国人丧权辱国。日本还曾制造五卅惨案,杀害70多人。除此之外,对柔弱的妇女与小孩进行奸杀,甚至把柔弱的小女孩掏心生吃!民族危机空前严重,却没有人出来反抗呐喊。中国雄狮已经奄奄一息,它在呐喊,它在痛苦的咆哮,却没有一个人站出来,赶跑侵略他的那群“饿狼野兽”。直到国共的合作、中国共产党的出现,给濒临绝望的中国带来一丝光明。至此,中国站起来了!抗日战争胜利了!中国人民成为国家的主人了!这便是当时抗战70周年所有人的梦想。
我的家乡在大山深处,从村里到镇里有十多公里的距离。
“四十年代,村里的孩子都没有吃的,甚至不知道自己的父母是谁。有的人一生可以生十六个,哪里够一家子吃。唯一的活路就是讨饭吃、种田或挖野菜。当时带有一点油腥的食物,都是孩子们的最爱。菜全是用水煮,没有任何味道和调料。每次要出村里,都要走好几天的路。那时也根本没有平路,全都是陡坡。特别是雨天,不仅会沾满黄泥,走的不小心还会摔倒,所以出去读书的没几个。我们娶媳妇的时候必须要有‘三鸡六鸭’、白银五十块、冰糖、面膳、米粿,用粮、米票,住矮小破旧的土房,穿破烂的打着补丁的布襟纽扣衣……”
这是属于40后的记忆。爷爷说,那时候的他最大的梦想就是吃得饱。
“穿着解放鞋,每天天不亮就走路到学校,中午吃冷馒头和酸菜,在家吃地瓜丝配饭,一个月回不了家几次。学习用油柴灯,后来有小水电,但还是一样暗。小时候还要帮父母砍柴、烧火、割野草、照顾弟弟妹妹,挑着大米到两三公里的地方去读书。娶媳妇的时候大家不再从村里选,也可以从外地娶进来。那时候我娶你妈的聘礼是一万九、猪头、公鸡,你妈回了彩礼七千。”
这是属于60后的记忆,爸爸说,那时他最大的梦想就是能赚钱改变自己和村里贫穷的样子。
我是95后,我的记忆里有着高楼大厦,有着鸡鸭鱼肉,穿着鲜艳夺目的衣裳,出门用两轮、四轮车,每天睡到自然醒。丈母娘对女婿的标准是有房有车有钱。我的梦想就是能加速实现中国梦,实现习总书记说的民族伟大复兴。
“锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。”我们现在所处的中国,只能算是世界上最大的发展中国家,它仍需要我们去发展这个时代,需要我们去推动“中国时代”的发展,由他国时代变为中国时代,这是国之梦,也是任何一个爱国者所希望看到的一天。目前看来,中国的综合国力在不断增强,国际地位在不断提高,但随着经济全球化的加强,中国难免不会受它国的压制。在科技技术上过于依赖他国是中国最大的弱点。科技是第一生产力,中国的科技技术虽在整体上达到较为快速的发展,但却稍显遗憾。我们所持有的科学技术在国际上的比重并不大,准确来说,中国在科技上是落后的。科技对于一个国家的成败起着至关重要的作用,要实现民族的伟大复兴,我们就必须要实行科技创新。美国1969年由美国“阿波罗号”载送阿姆斯特朗登上月球,而中国却在2030年才预计载人将登月球。两个时代的差距,或许代表着什么。然而,中国的缺憾却远不止这些。与曾经侵略我们的日本相比,中国在文明素质上与之相比却相差甚多。举一个最简单的例子,中国人开车对伸手出车窗仅离80厘米的垃圾桶不是走下车去丢垃圾,而是直接朝着垃圾桶扔去,垃圾经常被弹跳至垃圾桶外。而日本人则是按类分好垃圾,规规矩矩的丢好垃圾。文明素质是一个大国成名的必要因素之一。只有做文明的大国,我们才可能有发展前途,若素质低下,我想我们民族的伟大复兴之梦也会与之成反比。
我们是中国人,作为中国人,我们都知道——我们有责任使我们的国家增强变大,使我们的国家繁荣富强。若连这点都做不到,我们何谈中国人?身为国人,我们要实现伟大的复兴梦,就必须从一点一滴的小事做起,尽自己的微薄之力。古人云:“国家兴亡,匹夫有责。国富则民强,民强则国盛,国盛则民安,民安则天下太平。”国强则民强。我们的繁荣与国家的繁荣离不开必然的联系,身为学生的我们只有好好学习,将来回报社会。或许这样说话仍是浅层面的弘扬社会献身精神,但是无论是否成功,我们都应当做一个心存善念,时时在心中保持着“上善若水”观念的人。中国身为有十几亿人口的大国,要建设共产主义社会仍是我们整个社会艰难的奋斗目标。我们是国家的希望与未来,要做到强国,就必须要我们这些国家的希望者做出自己的回报,做出自己的贡献,但倘若我们能尽自己所能,献出我们每个人的一点力量,奉献、倡导自己的正能量,我相信这个世界就会有“中国力量”、“中国时代”的出现!
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《中国文脉》读后感车窗外是绵延的山脉,高低起伏,各有其态。遍布竹海的高山少不了几许裸露的山脊,却也不觉突兀,黄褐色的土壤与竹的墨绿相衬,颇有几分相映成趣的味道。这,或许便是一种脉吧?一种自然的脉,有起有落,或有断裂,却依然浑然一体。这,又多像余秋雨先生在《中国文脉》中所提到的文脉啊。不过是一个有形而一个无形罢了。所谓文脉,在余秋雨先生看来,便是一个减法。依我所想,所谓减法,便是由加法演变而来。如若没有余秋雨先生那般多的底蕴,没有巨人之肩的高度,便也不会有这文脉一说了,更遑论余秋雨先生那种手握斧钺大胆取舍的果敢与对文化的敏锐洞察之深刻。全文从太过古老以致无法考究的神话开始,带领我们穿越一个个朝代,领略朝代中各个文采魅力均是惊艳绝伦的著名文人,探寻他们的内心,了解他们的生平,追随他们的足迹,直至今朝。而将这一切串联后得到的,即是余秋雨先生所说的“文脉”。初论及文脉,我不能说一无所知,但也大略明白约是如山脉一般的、专属文化的一条脉络。然而却从未想过这脉络中涌动的是什么,或者说是什么组成了这脉络。那么,是什么呢?是文人吗,还是所谓“文化”呢?我自是没有余秋雨先生那般幸运,家门前的大山里还能有幸遇到古旧的藏书阁,但毕竟,家附近还是有山的。怀揣着对“脉”的一种敬意,我登上了山。在山顶俯瞰,俯瞰山脉,也俯瞰林立的楼房。入目密布的楼房,假若城市是一种“脉”,那楼房该是这条“脉”的基础。那文脉的基础是文章么?是诗词歌赋么?不,我想不是,文脉的基础当是文字,是余秋雨先生口中的“笔墨”之雏形。因它只是墨色端庄的方块字,还未曾拥有那种恣肆壮美的体态与内在。余秋雨先生认为,笔墨是用来书写历史的,它贯穿了古今,述说了一代又一代的传奇。没有错,笔墨的确承载了历史,但在我看来,在看了《中国文脉》一书后的我看来,承载历史真正内涵的,却是文字,笔墨真正能代表的,不过是当代人的一种精神罢了。我从未觉得自古以来的文人是文脉的全部,对我而言,文字才是全部。在书中随余秋雨先生的思潮,随历史的波涛,我见过了太多文人一生的足迹、坎坷和辉煌。没错,他们是笔墨的传承者,他们也用自己的精神书写了历史,但是,倘若没有文字,历朝历代的文人们又何以书写呢?笔墨于我,不过是文字的衍伸,是一种更具国人内心真情的文字。但换个角度,笔墨又是文字的升华,用文字来讲述情感,或许需要很多描写,而笔墨,也许只需几许。也因此,笔墨和文字成为两种不同的体系,尽管它们本是同源,同是用于表达国人内心真情。当然,文字更深得我心。我无意感慨,但眼看这时代,笔墨除了成为文档中字体一栏的固定一员,也并无太多用处,并不为大多数人钟情。尽管政府提倡学写毛笔字,学习这种笔墨,可是真正喜爱它,不将它视为一种无奈的任务,抑或是炫耀的资本的人,又有多少呢?我不否认在千千万万人中,总有那么些钟情于笔墨的人们,但需要我们灌注情感、花费大把时间和精力的笔墨,除了那些真正有底蕴、有阅历的人们,又还剩多少呢?故而,我更为看重文字。无论多少年过去,文字依旧是人们表达、体现情感的主要方式。这种方式从国人出生开始,由身边人引导;上学,又转变为谈吐和作文;工作,又演变成所谓论文的存在;再过几年,它又成为你抒发内心愁绪和欢乐的表达方式。就这样,文字成为证明国人生活阅历、文化内涵,抒发国人内心情感的几近唯一的方式。墨色端庄的方块字牢牢占据了绝大多数国人的内心,国人惯于用此表达,也钟情于用此表达。这种表达,往往成为中国历史上浩长文脉中不可或缺的文化篇章——神话、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说,直至近代、现代、当代的散文、新诗、小说等等。也正是因为这种表达,专于文字的表达,使得文字无可替代地成为中国文脉奠定的基础。至此,我终于解开困扰我内心许久的谜题,明白在我心中文字才是文脉之基础。中国自古以来流传的端庄方块字是有无穷魅力的,仅一个字,就可以从它的变形中发现无数奥妙。而当文字一个个汇聚在一起,成为文章的时候,文字就仿佛是你的心,它连接了现实世界和精神世界,在四维空间和二维平面中架起沟通的桥梁,这才是文字真正的精华所在,也是其独特的魅力所在。文字的传承,文化的传承,生命的传承,生生地担起了中国的文脉。行走在这条文脉之上,领略文字的伟大,虽从不曾妄图将自己与文脉相接,但却深深地明白,文字仍在,文脉永存。文字——中华民族的根源,中国文脉的基础,深深根植在每个中国人内心的中国之魂。1200字以上 初一 读后感
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好文母爱,是人类一个亘古不变的主题。我们赋予它太多的诠释,也赋予它太多的内涵。母爱是人间最圣洁、最崇高、最无私的爱,她沉浸于万物之中,充盈于天地之间。文字赋予她太多的诠释,也赋予她太多的内涵。没有历史诗歌的撼人心魄,没有惊卷大海的风波逆转,母爱就像一场春雨,润物无声,绵长深远。母爱是润泽儿女心灵的一眼清泉,是一生相伴的盈盈笑语,伴随着儿女的一饮一啜,丝丝缕缕,绵绵不绝,于是,在儿女的笑声泪眼中就融入了母爱的缠绵。母爱是灿烂的阳光,炽热而光明。她能融化冰川、净化心灵、蓬勃生机。她以博大的襟怀哺育生命、呵护万物。母爱是一首田园诗,幽远纯净,和雅清淡,盎然的绿地,芳菲而宜人。她使空气清新、百花缤纷、彩蝶飞舞。她是唯一没被名利污染的一方净土。母爱是一幅山水画,明澈的山泉,洁净而碧澈,洗去铅华浮饰,留下清新自然。她纯而不梁、真而无邪、诚而无瑕,她能洗涤一切污浊。母爱是一首深情的歌,婉转悠扬,轻吟浅唱。它是文学和音乐的永恒主题,文学以母爱为题,其文章便滋润蕴藉;音乐以母爱为题,其曲调便轻柔优美,余韵绵绵。母爱是一条长长的路,是漂泊天涯的缕缕思念。无论你走到哪里,她都伴你延伸、生长。那悠悠的牵挂,那谆谆的叮咛,为你指点迷津,排除旅途荆棘。母爱是一座高高的山。无论你有多大困难,她总是依靠的屏障,为我们撑起头顶上的绿荫,那高耸的身躯,为你遮风挡雨,令你心安神怡。母爱是一阵和煦的'风,吹去朔雪纷飞,带来春光无限。600字 六年级 散文
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万字大作麦格最长读后感——中国文脉读后感上-作文[万字大作]麦格最长读后感——《中国文脉》读后感[上]这篇文章是我小学历时两个月写下的,本人文笔不好,几乎把中国文史介绍一遍(当然不包括隋朝等)。文章之前已经在校园网上有了,算自己抄袭自己吧。其中大部分是对书的重复,当然带有我的感情色彩。一共是一万字,这里先给四五千字,一次性上传不了。不建议少年儿童看余秋雨写的《中国文脉》,太高深了。这本书是以人物为主角,讲述事件,跟个小传记差不多,回忆和作者的感受穿插其间,看的让人眼花缭乱。重复,本人小学写的,文笔不是很好。第一章《中国文脉》。讲述了中国文脉的发展。作者带领我穿越了一个又一个朝代,介绍了文化发展过程中一个个重要代表人物的生平、事迹、风格、代表作等等。写的清清楚楚,把中国文化脉络的发展描述的淋漓尽致,让人久久回味,难以忘怀。《诗经》可以说是中国文脉的开端。总的来看,它没有巴比伦的残忍,没有卢克索的神威,没有恒河畔的玄幻……《诗经》使中国文学从一开始就充满了稻麦香和虫鸟声。可以说《诗经》相对于其他文明的诗歌都要优秀,它展示了黄河流域的平和、安详、寻常、世俗,以及有节制的谴责和愉悦。汉代出现了赋这种文体,文句间充满层层渲染的排比、对偶、连词,整体上抑扬顿挫、涌金叠银、流光溢彩。但它太奉承、没有真情实感。司马迁的《史记》则成了中国文脉上第一座也是至今无法逾越的高峰。北魏时期北方民族的文化为中国文脉注入了新的气息,同时其他国家的文化也加入进来,为中国文脉提供了新的动力。宋朝优秀词人辈出,代表人物是苏东坡、辛弃疾、陆游、李清照等。同时也有大诗人朱熹。中国文脉时断时续,并不是一以贯之的,在明清和近代,中国文脉严重衰弱,只涌现出了一部《红楼梦》和一位词人纳兰性德。中国文脉的发展也很艰辛,当中会被政治权脉和世俗之脉频频绑架、觊觎。可是中国文脉一直保持主干地位,没有受到影响。第二章《笔墨历史》讲诉的是书法的发展。首先出现的书法是在殷商时期,刻在甲骨上、青铜钟鼎上、瓦当上、玺印上等等。虽然没有用笔,没有用墨水,但我认为这也是书法。这时候文字是甲骨文。大概在汉朝末期,就有人把隶书改进为楷书了。不过也有人把隶书改进为章草,也就是初始的草书。看似隶书在这里分流了,可没想到的事,这两种字体结合在一起,重新结合,形成了行书。在北魏,在石碑上刻字的人越来越多。这些被简称魏碑,多为楷书。过了唐代,书法就逐渐衰落了。很快就到了元代,只出了一位大书法家赵孟睢?/到后来,没有大书法家了,还需我们努力。第三章《猜测黄帝》讲诉的是中国文化之始的那段历史。当时中原大地上还没有国家,都是部落。其中最大的两个部落的首领是黄帝和炎帝。他们是生死冤家,炎帝发明了火耕和最早的耕作农具,他也触及了制陶和纺织,还试验医药;但黄帝除了农业,还制作舟车、养蚕抽丝、制玉、做兵器、彩铜、发明文字、历法。黄帝打败炎帝后又征服了四方,出现了华夏大族的概念。三从神话中,我们可以得到一些启示,发现中国文化的特点。精卫填海:集合细小,集合时间,不计功利,终能成事。嫦娥奔月:无限重叠美学范式。后来中国许多古代文人追求的不是孤凄,而是别人的仰望和传诵。第四章《发现殷墟》写的是发现商朝晚期最长久、最稳定首都殷墟和占卜用甲骨的过程。十九世纪末,西方列强瓜分中国。就在这民族生死存亡的时刻,王懿荣发现了甲骨,还不止是几块。这可真是个伟大的发现!几个世纪以来,无数志士想要找到它们,今天就被发现了!可是北京沦陷了,他选择自杀。那研究甲骨文的工作由谁继承呢?当然是刘鹗的亲戚罗振玉。他的成就除了在其他考古方面,还推测出了甲骨文的出土地点——小屯,也就是商朝晚期的首都——殷墟。他的弟弟收购来了一万多片甲骨,这让罗振玉很高兴,可他又发现这样开采已经损坏了一些遗址。后来他精神上不知什么原因被压垮了,投靠了伪满洲国。而对甲骨文的研究发现,商朝不仅拥有都市,文字,青铜器这三项标志文明成熟的基本要素,还有当时最精密的天文观察系统,最优越的阴阳合历,最先进的矿产选采冶炼技术,最先进的农作物栽培管理技术。商代的医学也很发达,有外科,内科,妇产科,小儿科,五官科等。而且当时的工艺也比较先进,能制造很精美的器具。四作者以商朝的迁移,没落为开头,道来了孔子的身世。由于孔子出生在礼乐气氛最浓厚的鲁国地区,所以从小受到礼乐制度的熏陶。老子崇尚自然,可他又说不出来,说出来就不自然了。因此他没有留下着作,直到他要隐居出关的那天。现在轮到孔子。孔子想要施行仁政,可每个国家都不接受。他对治国早就考虑成熟,可每个国家的君主都只给俸禄,却不让他问政,做一个话语不多的偶像。孔子哪受得了,每次失望离去,却带着希望到达。他觉得凡是君子就应该让世间充分接受自己,又觉得凡是君子不可能被世间充分接受。第五章《黑色光亮》,讲述的是墨子。他代表着底层的劳动人民。他用了巧妙的比喻,证明攻打宋国没有必要,说的鲁班和楚王无言以对。他又用攻城演习来证明攻打楚国是个错误的决定,只要墨子在鲁班就不会成功。鲁班想除掉墨子,可墨子告诉他,墨子的三百个学生已经准备好守城了。墨子有一群绝对服从命令的学生。而且最讲究义字。如果没有办法实行委托,就自杀。这种精神十分可贵。但上层社会对于下层社会的产物并不看好,这种情况一直持续到清朝。(未完待续)序一那么,什么是中国文脉呢?正如作者所说,中国文脉就是几千年发展中最高等级的生命潜流和审美潜流。乍一听太深奥,其实简单来说,中国文脉是中国几千年文化发展的过程。作者梳理了五千年来中华文化的传承、延续,按照历史时期分别做了概述,摘要如下:随后是先秦诸子。先秦诸子对中国文脉的形成有特殊贡献。这段时期是中国文脉的形成期。秦为文学灌输了一种一统天下的宏伟气概、又统一文字,使中国文脉可以顺畅地流泻与九州大地。晋朝时期的文学得到了飞速的发展,涌现出了一大批文学上的有志之士:曹操、曹丕、曹植、阮籍、嵇康、王羲之、陶渊明等。作者说唐朝是一场审美大爆发,出现了一大批伟大的诗人,诗在唐朝时期达到了鼎盛。元朝,曲艺方面得到了较好的发展,弥补了中国文化在这方面的空缺。中国文脉是从远古神话到《诗经》、到先秦散文、到楚辞、到汉赋、到唐诗、再到宋词、元曲、明清小说的发展。二作者用自己在家乡的所见、所听开头,描述了作者幼时上毛笔课的经历以及的家乡人对带字纸的尊敬,对文化的尊敬。之后在战国时期出现了帛书、竹简等。也会刻字在物件上,这时文字基本上是篆书。秦国统一天下,将文字统一成小篆。在秦末的时候,已经有隶书了。就在这时,出了几位大书法家。不错,正是东晋王家,王羲之家。但到了唐朝,各位书法家都只敢临摹前人的书贴,不敢进取。而这些书法家中也不乏一些大书法家,如欧阳询、虞世南等。不过唐代出现了真正的草书,有名的是张旭,怀素等。特别是张旭,被人们尊为草圣。宋代,有苏、黄、米、蔡也就是苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄。明代书法家,真正好书法家只有董其昌和王铎。看了这一章,我想说的就是现在书法衰落了。大家可能没有注意到,书法正一点一点淡出我们的生活。现在流行的是硬笔或打字,有人嫌毛笔麻烦,就不用了。书法是我国的国粹,所以现在才有毛笔考试。这也很正常,随着改革开放,文化之间的冲突愈演愈烈。不过我本人是不太喜欢西方以及日本韩国文化的。但母庸置疑的是,中国的文化要不行了。当时中国文化比较原始,有几种说法,其中最为可信的是中国的文化是自己原创的,不是其他国家。而中国文明最初可以追溯的第一次文明腾跃的首领,是黄帝。最终,他们还是对峙了。双方都不认为要归顺另一方,于是对峙升级为冲突。后来,炎帝失败了。黄帝之后的首领,就是尧、舜、禹。他们对华夏文明作出了巨大的贡献。而禹的儿子建立了第一个君位世袭的王朝——夏。第三章《感悟神话》写的是中国古代从皇帝到大禹的传说,神话。女蜗补天:修补他人造成的破坏非常艰难,也很迫切。夸父追日:追赶心中的疑问,追赶自身力量的底线。可以看出,中国文化有天人合一的思想。这几个神话,体现了中国古代人民的精神。作者以发现甲骨的过程为线索,一步一步引导我们。他死后家庭拮据,儿子便把甲骨出售偿还债务,也是为了把它们卖给有志于甲骨文研究的中国学者。首选的就是王懿荣的好友刘鹗。他又收集了几千片甲骨。可他被安置莫须有的罪名,流放后在怨恨中病死了。而罗振玉的好友王国维利用甲骨文研究商代历史,可他也自杀了。他的学生董作宾前往殷墟调查,发现了一个皇家档案库,里面有数不胜数的甲骨。而董作宾的同辈郭沫若和胡厚宣对甲骨文研究也很有帮助。年以后,研究甲骨文的人不再遭受噩运了。商朝在当时,是处于世界领先的水平。第四章《孔子和老子》,讲述了孔子和老子宣扬自己学派的经历。在三十四岁那年,他为了了解礼乐,在那个交通不发达的年代,他千里奔波,去请教老子。可他们基本理念差距太大,老子认为不必挽救周王朝,而孔子却反对,所以很快分别了。守关的官吏是个文化爱好者,自然会要求老子留下着作作为出关凭证。老子没有办法,一口气写下了泱泱五千字的《道德经》,也就是《老子》。写完后,他隐居了,不在宣扬学说。在五十五岁那年,孔子开始周游列国。原因是现在的鲁国不接受他和他的学说。孔子就这样周游了十四年。回到家乡,他的妻子和独生子和许多学生相继去世。他开始整理六经,特别是《春秋》,它确定了后代中国史学的一种重要编写模式。墨子确实是中国人。他主张非攻。楚国要攻打宋国,请鲁班制造攻城用的云梯。他徒步穿越千山万水,据说一刻也不停息,脚也磨出了趼,受伤了,终于到达了楚国。于是楚王决定不打宋国。墨子排斥儒家,从兼爱问题上的分歧上,墨家认为儒家之爱不够彻底。但墨家的兼爱很难实行。他也从儒家的整体生态来抨击。总之,墨子倡导的是兼爱,非攻、尚贤、尚同。六年级:小学生1200字以上 读后感
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中国,中国!一缕缕温暖的阳光,映入人们的心扉;一场场激烈的战争,牵动人们的心弦;一次次新年的钟声,敲响了人们的心灵。是的,国家越来越繁荣、越来越富强,那正是因为我国人民坚持不懈的努力所创造出来的。自1998年,这个崭新的起点依赖,中国边不在寂寞,不再消沉,而是从世界的东方站起来了,真真正正的站了起来。正因为改革开放,正因为解放思想,才得以实现中国当代发展历史性的折,中国命运也因此,发生了翻天覆地的变化,社会型也由此开始。在着三十年中,我国发生了许许多多重大的时间。这些都是中国人民的的骄傲。年7月1日,万众瞩目的2008年奥运会主办城市的推选。终于在莫斯科国际奥委会112次全会中揭晓,萨马兰奇用他那雄浑的声音,年初了这座城市这也是中国凭借着自己国人的优势与完美的陈述报告,在五座城市中,脱颖而出!年10月15日,神舟5号载人飞船发射成功,千年飞天梦,终于在这一刻得以实现,这次发射,也是人类探索太空历史上的一次重要成就,是我国航天事业重要里程碑。我们完全有理由相信,在改革中不断变得更加自信和成熟的中国人民,必定能在最短的时间内屹立于世界的发达国家之林。年8月8日,这一举世瞩目,国人永远难忘的日子——第29届夏季奥运会在北京隆重开幕,历时十几天。来自世界各地的体育健将和观众,欢聚在北京各个体育场馆。共同见证盛世空前的第29届北京奥运会。没有强大的国力、人才、财力,怎能成功举办这样的盛会呢?但命运偏偏要考验我们的毅力:在2008年5月12日,四川汶川大地震,大地震粟,一时间夺走了成千上万人的生民,摧毁了数以万计的房屋,道路、公共设施几乎全部瘫痪。国家和人民蒙受了巨大的损失。阴霾一时笼罩在人们的心头。然而灾害无情任由性,上自党中央主要领导人,下至普通老百信,众志成城,纷纷向再续人民伸出援助之手,使灾区人民感受到了人间温暖尚存。有的还自愿陪着他们度过最艰难的时刻,也让他们看到了重建家园的希望,鉴定了重建家园的决心。三十年来的所有辉煌,让我们懂得了世界上没有什么事是做不到的,只要有坚定顽强的意志,没有什么事可以阻挠我们,因为我们正在为我们自己的年轻奋斗着;因为我们正在为祖国拼搏着;因为我们正在理想的路途中艰难的行走着!三十年的璀璨星光,让我们知道了,我们会像天空中那最亮的星星一样,永远璀璨于蓝天之上。永远翱翔与蓝天之上。回想过去的三十余载,中国经历了多少风风雨雨,数以万计,但是我们都咬紧牙关,挺过来了,这都是我们祖国人人民的短节合作。正因为我们从不气馁,从不向困难妥协,更不向命运低头的精神,才支撑着我们走到现在,因为我们坚信,命运是掌握在自己手中的。国家的命运是掌握在国人的手中的!回首过往的三十年,我们哭过、笑过。高兴过。也悲伤过。但是我们从没灰心过,因为我们都很团结,因为我们都很坚强!三十年,对于人类来说,无疑是非常漫长的,因为我们的一声又有几个三十年呢?但对于国家,乃至于真个时间诶,都是非常短暂的,也许正如余个出生的婴儿般,那么娇小,而从这娇小的三十年那可以看到祖国的希望,难道不是么?三十年,我们又有什么留念的呢?三十年,只是刚刚起步,更加漫长的旅途还在后面,道路越来越艰辛,但我们也会越来越坚强,越来越勇敢,我们的祖国也会更加昌盛繁荣。日复一日,年复一年,我们忘我的工作着,拼命的学习着,努力的拼搏着。只为等待天边那缕缕闪耀着光芒的阳光,射入人们的心扉,等待着——王朝的盛世。1200字以上 初三 散文
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温情六月,一脉心香端坐六月的丁香树下,从繁华的山林里柔柔的吹度过来一股幽远的馨香,黏附一息温润滑腻的水气,把远方的思念如丝巾般轻轻、轻轻的摩挲在我的脸颊,低语呢喃的刹那,如花的往事被窗前的月光撩动,我循着紫色的暗香在夜色里落笔,任情思消散成六月花巷里的云卷云舒。——题记六月的天空,飘过大片云朵,抬头仰望,心中的那一抹温柔,和眉间心上的轻盈,在我的眼中镌刻了一幅美丽的风景。流年,是一首边走边唱的歌,惟你的清唱,是我心中不老的传奇。生命的路上,我只是个安静怀暖的女子,遇到了你,便途经了所有的悲喜,记忆中有了你,我便有了雨巷里丁香女子的纯真,我用一份素心,为你书写清喜,不问风花雪月,不读年岁经程,只将心心相依的美好,安睡在一壶澄澈的茶香里,循着花香的路前行,既便有一天,走过岁月的山高水长,那些我与你的青梅往事,亦会生出暗香,而你,依然是我故事中,最美的伏笔。你是这个季节唯一来寻蒹葭的人。月色如水,芳草葳蕤,绰约的荷花秀出了一湖的风景。我愿是你心湖的那枝荷,那枝青青的荷。任世间嫣红姹紫,只为你亭亭净植,只为你一脉独香。晨曦微露时,以我如诗的情怀,在你葱茏苍翠的枝柯间,吟成世上最美的风景;月上梢头后,我叩梦为谱,拨响月光的弦,轻轻为你弹唱一曲长相守。云为裳,水为珮。我守侯在一莲幽梦里,守侯着关于你的所有美好记忆。风轻轻地吹来,吹开我三千青丝密密的绾结。湖水静静地看我,看我只为等待与你的再次相遇,不肯疲惫,不肯放弃,一直缱绻在词心深处,一直温柔地娉婷,一直不敢老去。水之湄、梦之畔,借文字取暖,不用测量诗的彼岸有多远,心与心指尖没有距离没有迷惘。倾听你的声音,感悟你的纯真,无声的思念悄然串起时光的花朵,开满我的心湖,你的影子,在湖心荡漾。我用一片云的轻盈,悄悄装饰蓝色的梦,回眸,绽放一朵嫣然笑意,用温情诉说,那些爱的真谛。夏日的夜,月朗星稀,喜欢用这样的长夜想你,也回放一起走过的点点滴滴,那些温润的美好构略成一条清澈的溪流,缓缓的淌在我的心里。你赠予六月的那抹芳菲,依然静静地存放在我的心底,相信,在水的深处,一定盛开着一朵莲花。临风沐月,我日夜眺望渺入云际的那端,水风洗尽绿色烟岚飘来花香阵阵。我就这样云淡风清地守望,多想和你一起听渔舟唱晚,看平沙落燕。白云依静渚,碧草萋芳汀,你箫歌声声动江影,我风飘袂举落莲花。文字,从来都记录心语,而你,是我文字中的那一抹绚丽的虹,每一次翻阅,都有水漾的晶莹跃在纸上,那是我一尘不染的涓涓深情,绿意盎然的枝头,我用纯蓝色的想念,将心动摇曳成永恒的倾城,若可,请许给我一个最深最暖的凝眸,握一笺明媚,将相思揉碎在怀,于生命的青山绿水间,以一莲温婉,写成岁月深处最美的诗篇。文字需要的是爱和真诚,不知道,是因为喜欢上了文字,才会变得如此多愁善感,如此寂寞,还是天生就是缺少被人疼爱的女子。因了文字,让我懂得学会把疼痛过滤成笑容,把爱与温暖回报给他人,把泪水与幸福萃取成回忆。花无语,香如故。季节的风温润了眼眸,穿过流年的罅隙,将自己安放在深念的文字里。书一笔美丽的水墨烟云。让淡淡的墨香浸染衣袖,不经意的飘落在眉间手心,留守心灵的温婉。迎风,剪一段素白时光,用你喜欢的水墨,泼洒心动的文字。一种惦念,隐于无形,却是心脉与心脉的交融。即使化作窃窃私语,唇边不小心滑落的字,也是与你有关,将与你倾心的岁月,深深珍藏,让温暖穿越落果的菩提,照亮心念的期许。任阑珊的思念,在心底静静流淌。你的独白深情而坦荡,如斑驳的思念飘渺在如水的夜色里,夜的心事,便泛起淡淡的清愁又溅起碎泪片片,散落在相知相惜的心海。放不下的,依旧是绵绵的牵挂,折折叠叠,笼罩在午夜无言的背景里,我把感动藏在灵犀相牵的眼眸里,让纯情的泪水浇灌的受伤玫瑰。如果云知道,定会随风飘落在你的面前,替我卷去你满身的疲惫,以千番爱意,与你冷暖相随,共饮四季飘荡的风雨。清风不衰,夜雨淅淅,如果回忆是阵阵的花香,会在岁月寂寞的一隅,开满过往的美丽与忧伤,那么就让我在泪水中微笑,把与你的点滴以文字的形式婉约成韵,散落一路清香,缓缓流淌。即使孤独却有你在身旁,清冷无助却也宁静。对于云水的钟情,一直深印于心,所以总是用柔情把你托付于梦,在梦里吟哦每一朵花开不败的容颜,以及那些无语情深的缱绻。温情六月,花酿清香,酿一杯蝶花雨,与你清唱,一脉心香,半城诗意。用心,用爱,为你谱一首曲子,不为多优美,亦不为多传奇,只将曲中溶入高山流水的相知,红袖添香的相依,还有云水禅心的清欢。静坐在季节的门楣,看远山翠黛,千花翻飞,将时光折成经卷,总有温馨的画面装点,默默的深情,脉脉的守望,如花瓣般的飘过,香染了心海。总想把生活读成诗,把爱写成优美的散文,把生活融洽于情感之中。在一杯茶中想想心事,在一纸墨中安放着一个爱人,任云淡风轻,岁月深深,我只凝眸浅笑,无语安然。1200字以上 初三 散文
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千里亲情一脉传今年寒假,我享受了一次特殊的旅行——和妈妈一起看望远在黑龙江的姥姥。这是我第一次在东北过年,我格外兴奋。从镇江出发,一路30多个小时的旅程显得有些冗长乏味,但两千多公里铁路的另一端,有阔别十多年的亲人翘首以待,让我心中甚是愉悦温暖。一天两夜的旅途中,车窗外的景色在逐渐变化:开始是碧绿温润的菜畦,一觉醒来变成了一堆堆金黄的秸秆,再睡一觉又变成了盖着雪被子的黑土地,仿佛一台时光机,按下了一年四季的快进键。临近下车时,我按照妈妈的吩咐带好棉帽裹紧围巾,静待车门开启——我已看见车窗外熟悉的笑脸。来接我们的是健博舅舅,妈妈的大表弟,他个子不高,皮肤偏黑,一脸特别阳光的笑容。听他一口地道的东北话,爽朗、幽默,就像电视上的小品演员,让我在零下30度的严寒中感受到了老家的温暖。一个多小时以后,汽车停在了姥姥家楼下。我蹬蹬蹬跑上楼,房门早已打开,我那略显发福的姥姥正在门口笑意盈盈地等着我,姥姥就像高尔基笔下胖胖的慈祥的老祖母,扎着围裙,喊我一声“大乖乖!”立刻让我有了一种小鸟归巢的踏实感。随后几天,家里特别热闹,来访的亲友络绎不绝。姥姥家是一个大家族,老老少少四十几口人,到我这一辈是第四代,单是跟妈妈同辈的就有十多人,我简直没有办法记得清谁是大姨二姨谁是大舅二舅,最后干脆在姨或舅前面加上他们的名字喊,才勉强能记个八九不离十。让我真正感受到这个家族的庞大是在除夕的年夜饭上,不只是与妈妈同辈的,还有上一辈的,更上一辈的,八十七岁高龄却耳不聋眼不花,每天坚持看报纸的太姥姥是这个大家族的宝塔尖,当然也有许多与我同辈的、家族第四代的小孩子,那是绝对的济济一堂。席间笑声不绝,没有华丽虚浮的祝酒辞令,没有严谨繁琐的长幼礼仪,只有浓浓的亲情萦绕在每个人的举手投足间。菜品也像东北人一样实在,没有扬州大煮干丝的丝丝缕缕韵味长,不似三套鸭层层相套细雕琢,一种东北特有的豪爽在每个菜上都体现得淋漓尽致。我勇敢地品尝了油炸蚕蛹,浓香酥脆的感觉现在回想起来还唇齿留香。说了吃还要说说玩。东北特有的冰雪世界让我过足了瘾。表舅舅带了我们一群孩子到水库去玩。路上我就在想,冬天的水库有啥好玩的呢?到了那里我傻眼了,这冰冻的真叫一个厚——汽车直接在冰上面横行霸道,一道道车轮印告诉你,偌大的湖面早就被冻成了一个超级练车场!很多人在冰面上玩着各种游戏:溜雪圈,抽冰猴,滑冰梯,坐冰车。我都已经目不暇接了,但两个表舅舅说这些是小菜一碟,要玩个更带劲的。他们开着汽车穿过冰封的湖面,跑到一个被当地人称为屯子的地方借冰爬犁,素不相识的老乡爽快地就答应了。冰爬犁拴在汽车后面,我坐在上面就像飞起来一样,只听得西北风在耳边呼呼地呐喊,真是太给力了!随后的几天我参观了冰雕雪雕展,还到滑雪场痛痛快快地体验了速降滑雪的惊险与刺激。转眼就到了返程的日子,亲友们都赶来为我和妈妈送行,没有太多言语,一句“常回家看看”汇聚了所有的不舍与祝福。站在回家的车厢内,望着车窗外一张张熟悉的笑脸,我发现,连接我们的并不是一条铁路,而是一条血脉,脉搏的跳动让我时时刻刻感受到亲人的牵挂,往返五千里的跋山涉水转瞬间化为一小步——只要心血相连,远在天边莫不如近在眼前。妈妈生长的这个小县城虽不繁华,但我却看见人们以最美的最真的方式在此繁衍生息。千里亲情一脉相承,我爱这里的淳朴,我爱这里的温暖,我爱这里的亲情,唯有这里才是我永远的家乡!1200字以上 初一 记叙文
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自述文【第1篇】我是台钢琴,我是从钢琴专卖店来的。我的皮肤是黑色的,我啊!特别大和一张床差不多大。我的全身都是木头做的,钢琴键的外面是白色的,而别的地方都是黑色,在我的上面,铺了粉红色的布,不让我弄脏,你瞧,小主人是多么重视我啊!,我的上面住着许多玩具,它们是这个大家庭的主人。家庭的名字叫“动物大家庭”。我的功能可多了,我最大的功能就是能弹出美妙的音乐,每当我弹起美妙的音乐,“动物大家庭”会欢乐的跳起优美的舞蹈,我不光有这些功能,我还能为歌手们伴奏呢!我告诉你们,我特别厉害,乐器里谁也比不上我,因为我是乐器大王,可是唯一的缺点就是我的身上有点脏,小主人这段时间比较忙,没来得及给我洗,大家都不愿意跟我一起玩耍游戏、谈话,我特别难过,连我最好的好朋友键盘和椅子都不愿意和我玩,我轻轻动他们一下,他们就跑走了,有时候都躲起来,离得我远远的,我特别难过,我想叫小主人赶快给我洗澡,让大家都喜欢我,跟我做游戏。我喜欢小主人,小主人也喜欢我,爱护我。【第2篇】每个人都随身随时随地的带着十根手指头,我们各有所长,各有所短。可是,要说谁最勇敢,谁最机敏,那我就会毫不谦虚的说,就是我——食指。我虽不如大哥强壮,不如三弟高大挺拔,不如四弟窈窕多姿,也不如小弟可爱秀丽。可是,我的用处也大着呢!人们写字的时候,哪个不靠我去推动笔杆;人们玩电脑时,哪个不靠我点击鼠标。打电话、扳枪机这等差事非我莫属。打算盘、拧螺丝、接纽扣等,虽有大哥相助,终是以我为主。可是,最危险的事,我总是接触的机会最多,跟秽物、毒物、烈物、刀伤、烫伤、轧伤、咬伤打交道成了我的家常便饭。这不,危险的事又来了。今天,我们的小主人又在和家里的小狗一起玩耍,玩得正开心的时候,小主人伸出我去逗弄小狗,谁知小狗今天怎么了,一口就把我死死地咬住了,小主人“哇!”的一声哭了,我也疼得浑身麻木,幸亏小主人的妈妈及时赶来,赶走了小狗。否则我也“难逃一死”了。事后,小主人为此打了好几次狂犬疫苗。我的身上也挂彩了,留下一排“血淋淋”的清晰可见的狗牙印,被贴了一块“创可贴”。这就是我,机敏而又勇敢的食指。【第3篇】大家好!我是农民的好帮手,朴素的铲子。我的身体有两部分:一个“U”形的铁片,前面略薄,像一只铁铸的大手。铁片微微卷起,以方便人们踩踏,还有一部分就是一点二米长的木把手。木棍直径有五厘米,铁片长约一点五市尺,宽约一十尺。一把铲子有一人高。我很好使用,使用起来不费力,老少皆宜。这是因为我的结构很坚固:铁管牢牢地套住木棍,不留一点空隙,再加上那些铁钉的固定作用,让人们不管怎样使用,都不会脱落,很好吧?我的用处可大了,不仅是农民伯伯们的好帮手,让他们每家都有我的影子,而且城里的人们一到植树节,装扮小院栽树、栽花的时候,也都用得着我,我的用处大吧?就说植树节吧,一到植树节,人们都扛着我去植树。在工地上,我也发挥着很大的作用。我的用法很简单,你只要一只脚踩在地上;另一只脚用力踩住铁片上面的卷边,一只手扶住木棍下边,另一只手紧抓木棍上面,脚下用力一踩,手顺势往下压,我就铲进地里了。你只要手用力一提,一堆土就挖出来了,就这么简单。另外,我还有松土,拍土等很多功能。这就是我,一种常见的农具,人们和农民的好帮手。1200字以上 三年级 状物