驳读书无用论_600字
600字
初三
议论文
现在的时代出现了很多流行词比如：拼爹。
因为“拼爹”一词的新鲜出炉，很多人都发出了一种态度：“拼爹”时代，读书无用。这一观点的提出，受到很多人的拥护，当然也有很多不同的观点。
拥护这个观点的人都有很强的事例：据媒体报道一些高校、名校如：人名大学这所学校，众所周知是一所人人向往的但不好考上的大学，然而一些“爹们”会从自己的包包里慷慨地拿出一张写有100万支票的票据，做什么？自然是拿着100万为孩子砸开学校的大门啊。
所以有些人就会说：只要你有一个身价很高的老爸，那么就不是学校选择你，而是你选择学校，只要你有一个实力很强的老爸，即使你的成绩用手指头都能表示出来（不是手势），那你照样上名校，上好单位，做好工作，但，前提就是你有一个“老爸”。
但是，很多人持反对意见，李嘉诚，众所周知，他的钱财应该没有几家能比，他的权利，名望也足以让他的孩子上名校，做好职业，甚至可以不用工作，也足以养活后半生。但是，他这样做了么？回答当然不是。他不但没有溺惯他的孩子，反而让他的孩子从小就知道节俭，并且他的孩子都有真才实学。这么一个大人物，还让他的孩子自己有真本事，那些“拼爹”的孩子们应该醒醒了。
现在你们的爸爸有权，有钱，能为你们开辟一道“光明路”，但是他们不能永远陪伴你，要知道：在这个世界上，没有真本事，永远也成不了世界的主宰，要想立足，立深足，那么只有靠自己。
“拼爹“的时代总会成为过去，我们还是用自己的学识、技能掌控一片属于我们自己的天地吧！
初三:陈彦如
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油瓶倒了
550字
三年级
晚上，1岁的宝宝自己在房间走走玩玩。这时候妈妈忙着收拾碗筷，爸爸忙着收拾宝宝的玩具。原本边走边嘻嘻哈哈的宝宝一下子安静了下来。爸爸收拾好玩具，去找宝宝，发现宝宝在厨房。更让他没有想到的是，宝宝把一瓶5L的油给扭开了盖子，油流了一地，宝宝坐在油里快乐的玩着。
爸爸顿时惊的立在门口，妈妈感到身后有动静，回头一看，天啊。马上走过来，把宝宝从油里抱出，然后扶起油瓶，刚开盖的油，此时就剩一小半了。再看宝宝，满手都是油，一条小棉裤都被油浸透了，赶紧脱了棉裤，里面的夹棉裤子也湿透了，再脱，里面的内衣也浸到了。一双小皮鞋快要漂起来了，油头油脑的。上衣下边缘也是浸了大半。
妈妈把脱了只剩内衣的宝宝抱到房间换衣服，往床上一放，床单上就是一个油印子，宝宝还兴奋的在床上爬来爬去，然后在床单上爬一个又一个油印子。那个沾满油的双手，用了好几种湿巾才擦的没了油光。这边爸爸忙着清理满地的油。拿了半袋尿不湿过来吸油，发现好几个尿不湿投下去，吸油效果不明显，又去找了一些旧的衣服来，还是衣服吸油效果好，几件衣服丢下去，就吸的差不多了。然后用洗洁精倒在油上，用抹布擦。总算擦的差不多了。亮面瓷砖做的地面，经过油的浸泡，越发光亮。好几次差点滑倒。
花了好一会功夫，才把宝宝衣服穿好，厨房收拾好。爸爸还说：还好前几天刚又买了2桶油。妈妈笑到：还够宝宝倒2次的哦！
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论读书古人云:“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”这话没错。读书是一种享受，我爱读书。书，它的本意是一种能给予人知识的物品。拆开这个字来看，它是两个台阶，过了两个台阶就到了顶峰。书是一个神奇的东西，它能悄无声息地将你带进知识的殿堂。。读书，不仅仅是要“读”，更要“记”、“背”。只死读书是远远不够的。从前有个书呆子，认为“读书”只需要“读”，于是每天发奋“读”书，但却弄不懂其中的意思，所以后来呢，当然就名落孙山了。记得有两个成语是“凿壁偷光、悬梁刺股”，凿壁偷光说的是主人公为了学习不惜将墙壁凿开，让邻居家的光从缝隙中透过来以便自己读书。而悬梁刺股呢，说的是两个主人公怕自己因为学习太过劳累而打瞌睡，于是其中一个就在头发上绑了根绳子，再将绳子绑到头顶的一根柱子上，自己想睡觉的时候绳子就会扯头发，他感到疼痛就会立马继续读书。而另一个主人公呢，在自己想要睡觉的时候就会拿针来扎自己的大腿，勉励自己读书。与他们相比较，我们今天的人，可是要懒惰多了吧。其实书是有灵性的，不是有句话叫“读书破万卷，下笔如有神”嘛，你关心它，时常去照看它，它自然也会用一份优异的成绩来回报你。400字 初三 议论文
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驳<<六国论>>千年之前，一个名为苏询的文学家写道：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦……”一气呵成六国论>>。千年之后的今日，我敢说：“六国都被秦国所灭，真正的原因不在于‘赂’，而主要在于‘惧’，因为惧怕自己被秦国灭了，所以韩魏楚才会赂秦，所以齐才会亲附秦国，所以燕才会派刺客招惹秦兵，所以赵王才会听信谗言。”故曰，弊在惧秦也。当然了，我承认苏洵“非兵不利，战不善”的观点。当时虽然秦国十分强大，但其他六国的军队也不是豆腐渣。名将谋士如孙膑、乐毅、廉颇、田忌、李牧等也不少。为数不多的几次仗打得也不是输得一败涂地。如果六国抱有必胜之心，敢于联合起来与秦对抗，也许历史就会改写。唉，不是秦灭了六国，而是六国自己啊。六国之中只有韩魏楚三国曾割地赂秦，而苏前辈仅以一句“不赂者以赂者丧”轻轻淡过，实难服众。其实不论什么原因，只要六国有三为秦所灭，其他三国必然会因为“失强援，不能独完”而灭亡。因此，齐燕赵的灭亡与“赂秦”是没有什么直接的联系的。齐国是六国之中最应该被唾骂的。齐本身也是一个泱泱大国，齐王却害怕同样强大的秦国，害怕有朝一日遭到亡国之灾，于是心安理得地弯着腰给秦当起了鹰犬。为了苟且偷生，齐对秦点头哈腰，做秦的“友国”，孰不知，此举破坏了六国团结，在韩魏楚燕赵亡之后，齐也被所谓的“盟友”吞并。赵王起初敢于与秦交战，“二败而三胜”、“李牧连却之”让秦不敢轻易大举进攻赵。不冷静的无畏只能称做匹夫之勇．还是一个“惧”，让赵王贪生怕死怕得整天惶惶恐恐，没有详细调查便轻易中了反间计，错杀李牧，导致国破身亡。燕国小力微，燕王因为“惧”，想快快除了后患，没有冷静下来想一想假如刺杀失败的后果，于是，一个荆轲的失败断送了太子的美梦。至此，六国破灭。反过来想想，假如韩魏楚不惧怕秦国的强大，就不会干出贿赂的蠢事，也就不会早早灭亡；假如齐国不惧怕本国被灭，就不会倒向秦一边，其他五国也不会孤立无援；假如燕赵能沉着冷静地敢于和秦国对抗到底，那么秦国便不会有好日子过。只有当六国消除了畏惧之心，它们才有可能走到一起，才有可能消除异心团结一致，对抗秦国。也许，无畏的人们往往有更多的胜算啊。当年项羽破釜沉舟，可谓无畏；当年张飞桥上大喝，一人退曹可谓无畏；当年我国抗美援朝，可谓无畏；当年长征二万五千里，可谓无畏；当年……800字 高一 议论文
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论逍遥_600字庄子以为，至人无己，神人无功，圣人无名，此之谓逍遥。但是，这种逍遥是不可能达到的。就连庄子他自己，穷其一生，也未能达到他所理想的逍遥境界。中国自古多隐士。商山四皓、竹林七贤、陶渊明……他们因为种种原因而隐居，但这是消极避世；至多称其为潇洒，敢于摒弃名利的潇洒。忘情于山水，一直以来都是文人雅士们的专利。其实伟人也好，庸人也罢，只要有淡泊的心境，随遇而安，自然而然就会心远地自偏；不然纵使身于喧嚣之外，也无济于事。梭罗说过，逍遥是一门了不起的艺术。艺术是艺术家内心的真实，被束缚的艺术不能称其为艺术。而最伟大的艺术家，就是那天真烂漫的孩童。与艺术相比，金钱、虚荣、地位都分文不值。我们为何要为这些生不带来，死不带去的东西争得头破血流，你死我活呢？人固有一死，一切这些东西都是镜花水月。作为重压下的现代人，每天为生计奔波，被物欲束缚，根本无暇谈及所谓逍遥。面对快节奏的都市生活，激烈的生存竞争，悬殊的贫富差距，人的心理容易趋于失衡，在诅咒和叹息中沉沦。其实人生在世，尽情即可。这便是我所认为的逍遥境界。孩童在我看来其实是逍遥的，孩童不会违背自己的内心，想笑就尽情地笑，想哭就尽情地哭；孩童不会有隐藏着酸楚的苦笑。人其实是生来就享受逍遥的，只是他们自己束缚了自己。苏子曰：”惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”用平凡的岁月拒绝平庸，用逍遥的心境抵挡风雨。高二:龚福玲作文网专稿 未经允许不得转载600字 高二 议论文
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论思想_600字E度网专稿 未经允许不得转载我不知道是不是所有的学生都这样。在我上小学的时候，在课堂、课后，总会听到一些令我厌恶的东西。在上课的时候，只要谁说话，不管谁说的，老师说的，同学站起来回答问题也罢。但凡读音关于意思关于“性”的正常讲课的时候，就会引起全班，几乎全班的学生窃窃私语，并浮想联翩，然后成为一些不堪入耳的话，再就是想入非非，讲完以后的课堂的纪律要维持好一阵子才得以继续进行。为什么会出现以上情景呢？我认为有以下三点。一是在于家长。在平时言谈中不注意口头语言和行为，导致孩子在潜移默化中形成错误的思想，从而使孩子进一步想象，最后不堪入耳。二是在于老师。比如上述情景，有觉悟的老师会正确的引导，使学生在不经意间明白事理，最后感悟。但那些对事物没有正确认识的老师，会难以启齿，最会使学生也在思想上有了错误，并继续传播下去。最可气的是那些自己也是一个“思想病人”的老师，会视而不见，甚至与学生一起来误入歧途，使学生思想中的那颗毒瘤越来越大，最后走上犯罪之路。这并不是夸大事实。三是在于同学之间。上课老师灌输的良药，到了下课，会被思想肮脏的学生全部翻盘。而没有自己思想和见解的学生，也会被他们拖下水，把低俗平庸当成正道，这样一来，恶性循环，结果不言而喻。处在儿童期的孩子，接触到这些东西，必然有好奇心，但如此扭曲事物的本质，实在是毁灭自己的前途啊。我现在已经离开了小学，想想曾经身边的同学和现在就耳目濡染的言行，我不由的担忧他们的未来。初一:忠厚辰实600字 初一 议论文
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