人类该不该食用野生动物
800字
四年级
叙事
据报道，非典病毒是人类食用野生动物而引起的，我认为制造这场灾难的罪魁祸首是人类，人类是不应该食用野生动物的。
人类大量残忍捕杀野生动物，把它们当作餐桌上的美味佳肴，以至于它们身上的病毒传染到人类身上，导致非典病魔肆意骚扰人类社会，严重损坏人类身体健康，甚至夺取人们的生命。这是人类破坏地球自然生态环境，打破生态平衡而自作自受的恶果，这对整个社会的影响多大呀！而当今的中国吃风弥漫，还有幅对联贴切地表明了现状：鸡鸭鹅鱼猪牛赶下台，乌龟王八毒蛇爬上来。可见，愈是珍奇稀罕，也就愈能显示出吃的档次，似乎这才能体现出人的级别和身份，难怪那些飞禽走兽在劫难逃。但是有没有想过，他们这样为了自己漫无目的的虚荣心而肆无忌惮乱吃的后果，又何止是生病？
有人认为野生动物即好吃又有营养，科学研究表明其实不然。之所以觉得野生动物好吃是因为经常吃家养动物，如果天天吃野生动物的话也会觉得家养动物好吃。这就是爱因斯坦所提出的相对论。根据研究野生动物的营养价值一点也不比家养动物高，更可怕的是它们身上通常都携带有致命病毒，比如绿猴身上就带有艾滋病毒……
我听说过一个真实的故事：有个人和邻居一起上山砍柴，回家时在村边水塘砍死一条水蛇，便带回家炒了吃。可几天后就头痛欲裂、口吐白沫、四肢抽搐、神志不清，到医院做CT检查发现他大脑竟有一条条白色的小虫。多么奇离可怕呀！专家们立刻成立了专家组进行调查研究，结果发现那可怕的小虫是青蛙身上的寄生虫。青蛙身上的虫子怎么会跑到人的大脑来呢？当天跟他一起砍柴的邻居回忆说：他那天砍死条水蛇带回家吃。这下谜底终于揭晓了。原来水蛇喜欢吃青蛙，青蛙身上的寄生虫就到了水蛇身内，他吃了水蛇，自然就到他的身内。而那人唯一活命的办法就是做开颅手术，切除大脑。这是一个多么可怕的事例呀！
病从口入，如果我们再不加管制住自己的嘴巴，终究有一天我们会引火烧身，地球也会灭亡的，为了人类、为了动物、为了地球，请不要再食用野生动物了。
江苏徐州云龙区云兴小学四年级:董昊鑫
我的校园
300字
四年级
写景
世界上都有有趣的“园”可有人喜欢热闹好玩的公园，有人喜欢幽静美丽的花园，而我却最爱平凡却能发出琅琅书声的校园。
进入校园，首先迎接我们的是干净整洁的大踏步和茂盛的灌木丛。大踏步是由几十级水泥石阶梯组成的。每天放学，踏踏的声音像轻快的音乐，给人画一般的美感。灌木生长在大踏步的两旁，它们方方正正的，就像长廊的栏杆一样。
再往里走，我们来到操场。操场两旁站立着大樟树，它们像一个个精锐的士兵，守护者我们的校园。在大樟树的身后，便是拔地而起的教学楼。教学楼里传出琅琅书声，整齐、响亮，很有感情。走到校园深处，宽敞明亮的大礼堂映入我们眼帘。在那里，有我们为感动流下的泪水，有我们观看小品发出的欢笑声，还有我们倾听演讲时的热烈掌声……
我爱我们的校园。平凡却能发出琅琅书声的校园——我最爱的校园！
四年级:海洋之露
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四年级
叙事
800字
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野生动物该不该吃据报道，“非典”病毒的蔓延是人类食用野生动物所引起的。而那些人却常常抱怨道：“我恨死野生动物了。”不！不！不！这都是我们的错。那该不该吃野生动物？不该吃！最近几天我经常看见有许多野生动物在餐桌上出现，我想对吃野生动物的人说：“难道你们不知道野生动物的危害有多大吗？”下面就有个活生生的例子。有一个人吃了一块蛇肉，然后就得了脑溢血，差一点就被死神带走了。我在网上查过了各种动物都有各自特有的疾病。如狂犬病、结核、鼠疫、流行性感冒、艾滋病、流行性乙型脑炎等等。另外还有寄生虫引起的各种疾病共计200多种，这些病都是由人类所造成的。据我所知世界上每一个小时，就会有三个物种消失，那一天就会有72个物种消失，一个星期就会有504个物种消失，动物不就会灭绝吗？让我们一起，一起来不让野生动物消失，不让它们成为餐桌上的一顿饭，一起来保护野生动物吧！四年级:杨唐硕350字 四年级 叙事
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该不该做今天，小英和往常一样，饶有兴致地走在上学的路上。走着走着，一股臭味扑鼻而来。那味道酸酸的，有点像什么坏掉的东西。小英马上闻到了，她捏住鼻子，很生气：这臭味也真是的，把我好好的心情给破坏了，真讨厌！这时，一位衣着时髦的阿姨走过来，厌恶地说：“什么东西，那么恶心？白白的，粘糊糊的，哪个人这么不道德啊？”小英点点头，她同意这位姐姐的看法。接着走，终于看到了那个所谓的东西。小英马上红了脸。呀！这不就是家里坏掉的奶酪吗？小英突然想起那天的情景……“妈妈！这奶酪坏掉啦！”小英大喊大叫着。“扔掉吧，反正也不能吃了！”妈妈说。于是，小英漫不经心地把奶酪随手一扔，就去看书了。现在，小英害臊极了，她哪知道，自己背后就是窗户，窗户下的路就是自己上学的必经之路呀！这下，小英没主意了，到底是把现场清理干净，还是袖手旁观呢？小英咬咬牙，还是去上学了。学校里，小英一直想着那个奶酪，觉得自己做的太过分了，可是自己在家一直是个“小公主”，如果被别人说了，多不好意思呀！终于放学了，小英一骨碌跑回家，对妈妈说：“妈妈，我前次把那个坏掉的奶酪扔在路上了，现在可臭了，我到底要不要去清理呢？”妈妈面露难色：“难怪今天买菜有股臭臭的味道。不过，我的小宝贝，你别清理，到时候，我们死不认账！”没想到，妈妈竟然这样回答，所以，小英还是决定不管了。下午，小英又去上学了。来到了奶酪所在的地方，一位驼背的老爷爷拿着扫把，吃力地扫着，还不住嚷嚷：“这个奶酪这么臭，怎么也没人来打扫呢？”小英看到这一切，真想不到，这位老爷爷居然会不顾臭味来扫地，想到这，小英走上前去，夺过老爷爷的扫把，默默无声地扫着。老爷爷很欣慰：“这孩子，真棒！”可是，泪水湿润了小英的眼睛，这是小英该做的，可她却……清理完了，小英的心里，莫名其妙多了一份快乐。700字 四年级
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野猪该不该杀？农民伯伯辛辛苦苦种的玉米等庄稼，成熟的时候却被野猪糟蹋了许多。开枪打吧，触犯《野生动物保护法》，不打吧，庄稼毁了，农民伯伯的损失怎么办呢？我认为：野猪可以合理捕杀。现行的《野生动物保护法》规定：因国家重点保护野生动物造成的损失，可以向当地政府提出赔偿要求。但野猪，野兔等野生动物并非国家重点保护的野生动物，不在赔偿之列。那么，它们给人类造成的损害又有谁来负责呢？对于像野猪这种繁殖速度快，近十几年数量猛增的非重点保护野生动物，如果不加以合理限制，任其发展，极有可能对当地人民造成更大的危害，也有可能造成新的生态不平衡。因此，我认为当地政府可以对野猪造成的破坏先进行认真地评估，采取积极的措施，制止野猪对农民劳动成果的损害，比如，可以在安全条件下，采取人工驱赶的方式将野猪赶入森林；还可以开辟专供野猪生活的区域；有条件的可以用铁栏杆将野猪的活动区同人类隔开等等。在诸多方法都不能制止野猪的侵害时，经过政府部门的批准，可以对野猪进行合理的捕杀，控制野猪的数量，减少农民伯伯的损失。不过，如果野猪偶尔犯点小错误，我们还是要放宽心情，尽量不要伤害它们。当我们遭遇大的损害时，我们也要通过当地政府，采取合理的措施。我希望，我们能和各种野生动物和谐共存，共同生活在这美丽的地球上。500字 四年级 叙事
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该不该养鸟今天上午我们上了一节口语交际课，题目是：该不该养鸟。老师说一、二组和三、四组都选出一个代表上前面去抽签，抽到什么算什么。我们小组和第二小组的代表是田壮壮，三组和四组的代表是张絮。他们两人上去抽签了，我的心怦怦直跳，生怕田壮壮抽个“应该养鸟“。终于，老师说田壮壮抽到的是”不应该养鸟”，张絮抽到的是“应该养鸟”。我们组和二组上去发言的人是：钟梦月、潘冰洁、周宣晔。我们几个人上去发言了，周宣晔说：“鸟是人类的朋友，一定要爱护它 们，千万不能忘恩负义呀!”对方说：”我们把鸟放到笼子里，老师让写关于小鸟的日记，我们不就可以写了吗？”钟梦月说：“如果它的朋友看到它的同伴不见了，一定非常伤心的。”对方还是说同样的话。我说：“如果你们同意养鸟，喜欢鸟，就应该让它们回到自己的家乡呀！为什么要养鸟呢？”对方说：“养鸟能消除爷爷奶奶的烦恼。”我又说：”爱护动物比爱护什么都重要，我还要告诉你们一个公式：爱护+保护=爱心！”我们终于把对方打败了，我们终于胜利了！400字 四年级
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小学生该不该上网今天，随着科技越来越发达，家家户户都有了电脑，老师叫我们用小学生该不该上网这个话题展开一个讨论会。小学生该不该上网讨论会开始了，同学们议论纷纷，有的同学说：“上网好，因为上网可以查阅资料。”有的同学说：“上网不好，因为上网不仅会使视力下降，而且如果长期玩网络游戏还会导致成绩一直下降呢……”马同莱同学说：“上网不还，应为不仅会影响学习，还会使视力下降，所以上网不好。”李诗诗说：“上网有利也有害，利处是可以查阅资料，不会的题目不用请教老师，上网一查就知道了。还可以拓展课外知识。害处是，对眼睛有伤害，长时间上网会影响我们的身心健康。”陈可贵说：“上网好，可以拓展我们的兴趣爱好，还可以在网上购物既方便又快捷。”我说：“上网要因人而异，可以上网，但是要把握好时机，不能整天呆在电脑室里。”老师说：“大家谈的非常好，我们可以写下来，告诉人们，小学生该不该上网。”350字 四年级
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野生动物该不该吃随着时代的发展，不断的创新，餐桌上的鲍鱼、燕窝等山珍海味已经不能满足人类这张贪婪的嘴了，他们又将自私的目光投向了大自然。甚至部分地区已经出现了“红烧果子狸”“红扣穿山甲”等菜了。有人说，野生动物有营养，吃了能滋补。也有人说，野生动物吃了会危害人体。那么吃野生动物，究竟有无害处，该不该吃？不该吃！为什么呢？今天我就带领大家走进科学的世界，将这个问题一探究竟。说，野生动物有营养，可我可以清晰告诉你：这是在害人害己！为什么这么说，科学告诉你——其实，野生动物上上肉里百分之八十都带有寄生虫与病毒！东北林业大学有关专家亲自对人们常吃的野味进行了化验，却发现解剖后动物皮下大量的白色寄生虫，在高温滚烫的油锅下，虽然大部分都已经死亡，但仍有一些在凉水中还可以游动！而且因野生动物引起的疾病也不少见：B病毒、甲肝、兔热病等。因为人类大肆捕杀野生动物，均世界上每一个小时就会有三个物种消失，那一天就会有七十二个物种消失，一个星期就会有五百零四个物种消失。那一个月呢？一年呢？你算过吗？你想过吗？还是否记得，2003年那场来势汹汹的“非典”令多少人闻之色变，令多少家庭支离破碎！而这个灾难的源头就自于人类。无知的人类啊！野生动物吃不得呀！千万别让贪婪的心的将自己推死死亡的万丈深渊！保护野生动物就是保护自己，别让世界上最后一个物种成为我们人类！五年级:李想500字 五年级 叙事
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该不该说？小兔正在路上散步，小松鼠急急忙忙地向他走来。小兔对小松鼠说：“我跟你去小青蛙的家玩吧，好吗？”小松鼠勉强地说：“那好吧。”其实，小松鼠它本来一早就去摘了松果吃。一路上，它见到了小萝卜，就急急忙忙地跑来想叫小兔去拔萝卜的。不知道，小兔怎么会在路上散步，不去找吃的。小松鼠在心里暗暗地想：“我也很想去小青蛙家玩，可是我要不要告诉小兔这件事呀？”150字 二年级 叙事
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该不该举手还记得那一次，上数学课时，老师给我们出了一道思考题，让我们思考，想出它的解题方法，然后说出来。顿时，我那几千万个脑细胞迅速工作起来，灵机一动，想出了一种解题方法，正当我要举手，前面一位同学飞快地举起了手，挡住了我，于是老师让他答题，那位同学把自己的解题方法说了一遍后，老师笑了笑说：“你的方法很特别，但是对于这题不适用，不过你敢举手，这很好。再想一想，好吗？”那位同学的同桌说：“哼！耍什么威风，到头来还不是说错了。活该！”我在一旁偷偷地吁了一口气想：唉，幸亏没举手，否则下场一定会跟他一模一样被同学嘲笑的。经过了一段冥思苦想，我又想出了一种解题方法。我又想举手，可是那位同学的话又在我耳边响起“……耍什么威风……”经过了一场心里战争，我终于把手举了起来。可我的心紧张得快要跳出来了，于是又软弱地放了下来。可正当这时，我想到了妈妈说的一句话：“你屡教不改，坏习惯会陪你走完人生的道路……”我想：这个解题方法憋在心里也舒服，还有可能让我一生都带着不敢发表意见这一个坏习惯走完人生的道路呢！想到这儿，我的手“唰”得一下举了起来，老师的眼睛一下子转移到了我这里，就让我回答，我毫不犹豫，把解题方法说了出来。老师的眼睛变成了一条线，笑眯眯地说；“这道题你解对了！”顿时，教室里响起了一片雷鸣般的掌声！我松了口气，笑了，心里别提有多甜了。500字 五年级 叙事
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该不该忍行人所不能行，忍人所不能忍。故曰：大雄也。忍，是强者最有利的武器。文人说：“忍一时，风平浪静。”武者说：“君子报仇，十年不晚。”学会忍耐，似乎已经成为了一句金言，忍耐，似乎已成为衡量一个人是否有深度的标志。凡事要忍耐，那都是别人告诉你的，而我们自己，究竟该不该忍？有人说，勾践忍，三千越甲可吞吴；韩信忍，最终成就大事业；可是想过没有，过路人忍，眼睁睁地看着别人被偷被抢被强暴；百姓们忍，眼巴巴地看着自己的血汗钱流入贪官污吏的腰间。时代不同了，前两者是不得已而为之，而如今的我们，面对强权和个人的利益，究竟该不该忍？我想，此时，只有懦弱者才会说：“忍一时，风平浪静。”如果只是贪图安乐，那就不应该在这海上生活。如果每个人都只会当缩头乌龟，那在这无尽的欲望之海里，又有谁来泛起一缕缕的清波？面对恶势力，我们都应该昂起头来，用真诚的行动来帮助弱小，这才能构建真正的和谐社会。面对贪污腐败，每个人都应“路见不平一声吼”，敢于在社会上指责它，并且以身作则。面对强权，每个人都应该站起来。偌大的中国也应该站起来！这样，才不愧为龙的传人。忍，是寻求安逸，是积蓄能量。而我们的社会，已经压抑得太久了。当社会中充斥着肮脏的气息时，敢于不忍，敢于批判，社会才能健康发展，才能带来清澈的泉水。拒绝忍耐，不是暴躁，不是要你乱发脾气。而是在你深思之后，能够坚持心中最真实的想法，鼓足勇气表达自己。为了真理，敢于“不忍”，我想，它比一味的“忍”更高一个层次。这才是大雄。这才是我们如今社会中更需要的大雄！550字 高三 叙事
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该不该说本周一的自习课，这天正好你们开会。您在黑板上急忙布置了作业，嘱咐了一番，并强调了纪律的重要性，然后就“咚咚咚……”地跑下了楼梯。教室里顿时欢跃起来，刚才还是鸦雀无声的同学们，现在只听见“叽叽喳渣”，吵个不停，教室里成了”鸟的天堂”。约过了五六分钟，有个耳尖的同学听见楼梯上”咚咚咚……”的脚步声渐渐传来。”糟了，老师来了！”这个同学立即喊了出来。串位的忙跑回来，喝水的马上把水壶收起来，看动画书的也忙把书藏起来，还有一大堆同学刚才还在空谈的也闭紧了嘴……都坐得端端正正。有的在写字；有的慌忙中抓起了桌上的书或者作文书胡乱地翻了几页，书拿倒了也顾不得；有的人还故意把书遮住自己的脸，装作专心致志的读书样子。热闹得快，静得也快。一会儿，一个身影从窗口走过，没想到来的竟不是您，而是五年级的一个同学。大家吊在嗓子眼的心终于放下了。教室里又恢复了刚才的“繁华”，不时又有了一阵阵笑声。女生，忙着编自己的东西，在自己的纸上乱涂乱画，还有的窃窃私语……男生呢，急忙下位置，跑前跑后，说着笑话……仿佛这比郊游还高兴。我真想“闭着眼睛藏人--装不见”，可一想到自己的职责，作为班长（新当选）的我立即行使班长的责任，向那些同学大声地说：”请不要说话！不要再说话－－“同学们则是无动于衷，更有几个男生还油腔滑调，气得我立即搬出”尚方宝剑“，我拿出纸来：”谁再讲话就记谁的名字，写检查！”大家这才稍微安静了下来。过了一会儿，您真的来了。同学们一看您来了，真是“秤砣掉在棉花上――一点响声都没有了”。您看见大家认真地在读书写字，脸上露出了欣慰的笑容。我感到自己作为班干部，是“老虎斗猫――有劲使不上”。刚才发生的“动乱”，该不该告诉您？说了就怕您生气；不说就是班干部不负责任。还是写下来吧，您自己慢慢看吧！哎，大家何时才能改掉这个毛病呢？650字 六年级 叙事
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该与不该当今社会出现了种种道德问题，比如老人摔倒了该不该扶？路遇藏人包的人该不该帮忙？有人掉进河中该不该救等一系列问题，到底帮，还是不帮这是个难题。这两个故事，一个讲的事，孔子的一个学生指路，她看到一个孩子掉进河里，就奋不顾身将孩子救起，孩子的父亲为了答谢他，送他一头牛，子路高兴地答应了，别人对此议论纷纷，而孔子却说，你做的对，因为你的行为向社会向宣告，只要冒着生命中的人无论多大的奖赏都可以收下，这样可以鼓励更多的人去救人。另一个讲的是春秋时，鲁国政府有一条规定，如果人到国外旅行，凡看到在外国沦为奴隶的本国人，可以先垫钱把他赎回来，然后到政府报账，孔子的一个学生子贡到外国看到本国的一个奴隶，就垫钱把他赎回来，没有去政府报账，别人就夸他品德高尚，而孔子却批评他，说他的行为妨碍了更多的鲁国人努力背书回来，因为人们假如垫钱赎了奴隶，不赔偿会吃亏，而到了长则说明品格不如孔子的学生，于是以后就假装没有看见。这两个故事讲的是该不该帮的问题，现实中有很多例子，比如，在雷州海岸，每年都有很多人掉进大海，海上有很多搜救船，可这些船打着救人的旗号，一遇到海上有困难的人，没人付钱就不管，他们这种先收费后救人的态度，难免不让人寒心，在奥运会的时候，如果运动员获得金牌，国家将给予重金奖励，这可以激励更多的运动员更加努力，为本国争光，这种行为应值得鼓励，两个人走在河边的路上，这时突然有人喊救命，于是这两个人跳了下去，把两个掉进水里的人都救了上来，而这救人的人，一个失踪了另一个淹死了，被救的那两个人一商量，一会儿就不管救他们的人，直接走了，电视台报道了这件事，想要找出被救的那两个人，这两个人为什么就跑了呢？而且为什么不说声谢谢，既然救你的人都死了，而且是为了救你而死的，就应该勇敢的站出来，慰问一下死者的家属，你这样做，太没有良心了，正是因为有太多这样的人社会才会变成这样，那么冰冷腐朽。我觉得我们应该倡导道德，制定一个回报制度化，帮助别人的人应适当得到一些报酬，捡钱包的人如果把钱还给失主，可以得到失主给予他的一些钱，这样可以倡导更多的人去帮助他人。我们如果遇到这些事情，不要管别人怎样看，只看自己就行。800字 初三 状物
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士人该不该归隐有位诗人，采菊东篱，过着晨兴理荒秽，月夜荷锄归的田园生活；云游归隐最早者，赤松子，厌弃官场攘争，淡泊人间富贵，采百花为食，极山要之乐，如此高的情趣，那么士人到底该不该归隐呢？在我看来，应视情况而定。赤松子是黄帝时的一位药师，在那时，官场的尔虞我诈并不常见，众多有权者还是为百姓着想的。而赤松子因官场有太多的纷争，为了清高，他选择了归隐，后来，诸候贵族听闻其过着以百花为食的怡然的田园生活，他们纷纷模仿，形成了一个归隐的兴盛局面。现在，将如今的官场与那时的官场相比较，到底差别有多大？不愿过分地纠纷于官场，难道这真的是他归隐的真正意图吗？不！他是为了逃避现实，后世的官场比起当时而言不知道要污浊多少倍，可每个有才之人都选择了归隐吗？他们不怕现实的污浊，能够真正地做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”赤松子归隐，表面上是想保持自己高尚的品行，可这并不是高尚，而是懦弱。被我们看做“智慧的化身”的诸葛亮才是一位真正的隐士，在该归隐时归隐，该出山时出山，他不会因为什么官场黑暗、官员勾心斗角而屈服，而是用他的智慧化解了一切。其实，范仲淹这位士人同样令人钦佩，在他被贬时，他不怨官场，他只是默默地守护着他那颗高尚的心，他对自己的贬谪，其他官员的陷害均以平淡的心对待，而不是那种消极的避世思想。那我仍然把他这句话熟记于心间，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”为了国家，为了救处在水深火热中的百姓，他牺牲了自己，成就了大志。陶潜的归隐更多的是一种真性情的体现。众人皆知，他直率大胆，我被他那“不为五斗米而折腰”的精神所折服，如若他向小人低头哈腰，这不是面对现实，而是懦弱！他愤然辞去官场，归隐田园。他的性格使之然。倘若他留在官场，那些脍炙人口的诗篇能留芳百世吗？他的生活会快乐吗？我们都清楚，统统不会，留在官场对他来说只是一种折磨，是精神上的蹂躏！他的行为是敢于追求自我的体现，而非逃避现实。归隐自然是一个不错的选择，但真正的隐士从来不是随波逐流的一群也绝不是贪图享乐的。在现实生活中，能面对现实为人民服务自然是最好的，倘若你性情不在此，归隐也绝不是一种逃避，所以士人该不该归隐便需从“士人”身上寻找答案了。800字 高一
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