看见
外表或许可以决定一个人,但一定改变不了别人对这个人的看法。因而,我们看见的,常常是外表,而不是外表之下的那份美丽。
周末的繁忙无限冲刷着我对休息二字的渴望,但转念一想,这实在也是没办法的事……正当挣扎于床头任由烦躁侵扰时,我看清了时钟——得溜。
不顾及吃了,我穿上大衣拿上书包就往外跑,到路口,等一辆肯载我的出租车。
寒风刮过,伴着一辆又一辆向远处驶去的红的黄的蓝的绿的出租车,心急如焚的我竟有了一丝寒意。
终于,我看到了一辆红色的出租车,打着方向灯,向这边停靠下来。我看见了一个中年人,叼着烟戴着墨镜,光那副腔调就让我打开了前门,又关上,转身打开后门,坐在后排。似乎看到了写在我脸上的厌恶二字,忙掐掉了烟,丢到了窗外,我本能性地又展露了一次厌恶感,他看没看见,就无从知晓了。“我也有一个像你这么大的儿子,读书可好了。”说完目的地,他竟开始扯自己的儿子,可恨的是,他还好似有意地强调了一下最后五字,直至我的心脏。我便在心里嘀咕:“烦不烦?你家儿子跟我有什么关系?有什么比得?”不过可能见我一直都只在面部做文章,他后来也渐渐闭上了嘴。
补课的地方是街道里面,倒有点像弄堂的感觉,一般的司机都只停在街口,毕竟里面很窄,车身进出难免会有刮擦,我便说:“就停这儿吧。”转手就开始掏起了钱包。身上四个口袋,包里四个隔层,每一个地方都掏过一遍,但狗血的事情还是发生了。一想到司机那“社会”的样子,我开始由厌恶变成了畏惧。但他大概是看出了我的畏缩的原因,竟对我说:“你是上课去吧?没事,我等你借同学钱下来。”那时候,我看见的仿佛不是一个司机,没时间多想了,我很快地上楼一次,又下楼一次。下楼时远远地望见司机在抽烟,突然注意到我,慌忙地将其掐灭;又意识到自己好像扔在了地上又忙拾起来扔进灭烟处。
我看见的不再是一个平面,一幅画,而是一段动态,一个多面体,一个真实的人。
他是一个司机,他的工作不高贵,或者说他们,对,这些人们,我每天都能看见他们,却很少有幸看见细腻的内心,不再只是辛劳,勤奋这些空洞的标签,而是有善良,有宽容,当然有些不懂交涉的人。
标签越多,离人这个本体就越远,就好像核外电子绕着核运转,电子越多越看不见里面是什么。我们应该要看见的,其实是一个个质朴的个体,和他们的心灵。
看见
其实在我们的生活中处处都充满着美,只是需要看见美的眼睛。
每天上学的必经之路上都有一个收废品的老头,他总是身着破旧,严寒时就穿着打着补丁的衣服。遇到来卖废品的人也只是操着一口不标准的普通话抬高价格。我一直对他没有好的印象,甚至十分的嫌弃,往往都绕开他前行。
几天前,我却看到了这样一幕,那个"糟糕"的老头,半坐在他那堆满废品的三轮车上,他的手上捧着一本硬壳的厚厚的书,恍然间我都不敢相信自己的双眼,那个老头,哦不,也许该称呼他为老先生,他还是那么的消瘦,他的穿着还是那么的清寒,可是当他的充满皱纹的大手,轻轻托起一页书页,小心翼翼的翻过去的时候,画面竟是如此的和谐。他的背后是车水马龙,鸣笛声扰的人心慌,可就是在这样繁华的城市里最不起眼的小角落,我看到了美。就在不久前,我的印象里他还是个糟老头,可就是在不久后的现在,我看到那雪白的书页,映得那位老先生的眼神中,散发出求知的渴望。以蓝天为底,都市的繁华为景,一位老先生坐在并不怎么舒适的环境下看书的情景,却仿佛一幅画深深地印刻在我的心底。
是我先入为主地认为他不可能会读书,甚至识字都困难,可是我忘了,读书难道不是每个渴望求知的人都会去做的事吗?书籍就是有这么神奇的力量,能在一瞬间把这个人的形象提升到制高点。这么想想我倒是内疚了,连收废品的老先生都能在这样喧闹的环境下沉浸在书籍中,我却把大把的时间荒废,想来也是自愧不如。
虽然不知那位老先生看得是什么书,那书也许是他赚钱买的,也许是别人不要的,但无论是那种途径,这都是一个老先生对读书的渴望。不要说是学生,连有大把空余时间的上班族都把时间耗费在电子科技上,又怎会想到,在这座城市的一角有如此一幅美丽的画面呢?
再后来,我便不再走哪条路了,过很久才会经过一次,那位老先生也许是看完了那本硬壳书,换了一本黄棕色的软皮书读吧……
所以啊,城市里道路上处处皆可为美,只是看你是否有看见美的能力罢了。
相似题目
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看见5月29日的下午,放学的学长学姐们,看见了操场上700多张布满汗水的面孔,那是我们。烈日炎炎,汗流浃背——大团圆,最后一个游戏。已经筋疲力尽的我们,用双手拉起了一个圈,让同学在上面走过,这对在太阳下站了一个下午的我们来说无疑是巨大的考验,但看着所有人苦笑而又坚定的样子,又咬咬牙坚持。“十二班,加油!”“十二班,加油!”一声又一声的口号从我们嘴里发出,已经僵硬通红的手掌刺激着我们的神经,谁也不敢松手,生怕自己的一个不小心就让平日里朝夕暮处的同学摔倒。谁也不知道站上绳子的同学们心中有多忐忑,谁也不知道他们怎么会有勇气站上去,谁也不知道拉着绳子的大家有多害怕,但是这个时候,我们看见的是四十多双手支撑着重量。游戏结束了,大家似乎还并不相信自己真的做到了。当围圈坐下时还有些迷糊。教练的声音在操场上回荡着:“没有人是生来就为他人鼓掌的!你辛辛苦苦考到这个学校来,不是为了来鼓掌的!……从军训的辛苦到今天,是谁陪你走过这些困难?不是老师,不是教练!看着你面前的同学!是他们!他们陪你走过,未来的三年他们还会陪你继续走下去!”睁开眼,看见的是47张熟悉的面孔,是啊,是他们将会陪我走过三年。闭上眼,我看见了许多……过去一年里我们打打闹闹,未来两年我们互相扶持,走过困难,闯过难关,一幅幅画面就像电影一般放映……最后,我还看见了今天的团结和坚持,努力和拼搏。我还看见了渐行渐远的48个身影,以及,1412……看见600字 初三
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看见看那秀美山水,你可看见什么?那诗词歌赋,你可看见什么?看那荒繁人间,你可看见什么?——题记水泊之洲,土木院落,尺轨方寸。迷雾中乌黑的砖瓦便沉在这浮尘灰与渺茫的炊烟之中。群山裙连,书的清香与饮酒的寂寞便在这水路上肆意蔓延。世事如棋,南国的底蕴便杂陈在这粉墙黛瓦与水墨色的石巷之间。十七岁的你,少年意气,单薄的衣衫,走遍东南几百里水路;十七岁的你,读着线装书,吃着茴香豆,悠然。给你一坛绍兴十八年陈酿,你定会敬给同学少年,一醉方休!看江南,便是鲁迅的年少时光,用心方能看见。看诗词歌赋,便数才女易安。你与夫婿情投意合,志趣相同,何其之幸;你与夫君阴阳相隔,不能相见,又何其不幸。一种相思,两处闲愁,是你对世事无常的哀叹;此情无计可消除,才下眉头,却上心头,是你对命运变迁的无奈。你的愁绪无人可倾诉,便只能从诗词而发。枕上诗书闲处好是你对读书的热爱,梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴又是你怎样的相思!看易安,便是无尽的才华与数不清的哀思,用心方能看见。看荒繁人间,便数人情冷暖。在这个世界上,似乎总是炎凉与变迁。闭上眼睛,让心灵与宇宙对话,让思绪在天地间回旋。一个声音俯在耳畔:“孩子,世界也许并非你想象的美好,但总有一些温暖藏在点点滴滴的小事中,总有一些感动流在匆匆远走的时光里。放下焦躁和偏见,用心去发现,去感受,去爱……”看人情,便是冷暖自知,用心方能看见。看江南,我看见了鲁迅的年少时光;看易安,我看见了无尽才气和相思之苦;看人间,我看见了温暖与感动。我知,用心方能看见。看见600字
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看见我看见拥挤的城市,也看见广阔的自然;我看见成人疲惫的皱纹,也看见孩子纯真的笑脸;我看见匆匆步履,也看见脉脉温情。我看见“生活不只是苟且,还有诗和远方”,“诗和远方”常驻人们心间,也映在人们的眸子里。“诗”是“诗意地栖居”,它立足于现实。“因雪想高士,因花想美人,因酒想侠客,因月想好友,因山水想得意诗文。”涨潮所言,是古人由景生情的自然联想。从“看见”到“想见”,折射出古人高雅的情致,还有生活中流动的诗意。所谓“诗意地栖居”,正是以丰富敏感的心灵体察生活,于质朴平凡中感受美好,创造美好。我在童真中常常看见诗的身影。泰戈尔说:“比起尊贵的客人,一个孩子可以朝母亲的寝室走得更近一些。”正是因为他“保鲜了儿童的天真”,才走近了自然,从自然中汲取了诗意。保有童心和“诗意地栖居”有什么关系?“心灵的感觉是珍贵的天资”,无论我们是否年轻,无论我们是否身处逆境,保持童真,意味着保持对于爱与美的感知力,是为自己保有“精神的明月清泉”。“远方”则代表人们对自由与理想的向往,饱含挣脱现实羁绊的激情与渴望。“世界那么大,我想出去看看”,一封“最有情怀”的辞职信,像一片石头,激起了人们心中向往远方的涟漪。时代的共鸣,源于新奇未知的远方世界的诱惑,源于现实生活的压力,也源于人类浪漫主义的本能。我看见每个人的想象:远方有一段故事等我去开启,远方有一片风景等我去惊识,远方有一座城市等我去“流浪”,远方有一缕月光会照着我重新读懂故乡。如果将对远方的向往,只解读为一场说走就走的旅行,多少有些狭隘片面,有点逃避现实的味道。大多数人停留在“身未动,心已远”的状态,并非缺少远行的勇气,而是出于对现实生活的责任心。我听见,心中的“远方”呼唤的是心灵的自由,而非“任性”地出走。“远方”不可能是地图上的一个目的地,应该说,梦想即远方,心灵的自由实现于忠于内心生活追求。“诗和远方”是不应丢失的信仰。美国新闻史上有一篇著名社论,回答了一个八岁小女孩的问题——“有圣诞老人吗”。编辑的回答十分肯定:“真的,圣诞老人是有的。”正如他所说,“没有圣诞老人,减轻我们生存痛苦的孩子般的信仰、诗、爱情故事,也许就全都没有了”。他的回答不仅保护了孩子的童心,也保护了成人所珍视的价值和传统,对如今信仰摇摆的社会仍有警示意义。不管是圣诞老人,还是“诗和远方”,它们所维系的信仰,都是眼睛看不到的,却又在心灵的视野之内。林语堂说:“中国人的信仰危机在于经常改变信仰。”然而我看见,人们心中的“诗和远方”从未寂灭,这种信仰维持着人们对于生活的热爱,使得我们的国家即使在危机中仍然保持着生命力。我看见人们诗意地栖居在大地上,心中闪耀着远方。1000字
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看见“意象原是心境从外物摄来的影子。”朱光潜如是说。人皆有目而“见”不同,此皆源于心境有异,所谓“看”与“见”存在本质区别,即是“看”由眼睛,“见”由灵魂。人总是从“看山是山看水是水”开始领略世界变化,拥有“看”的能力犹如打开世界之窗,可以借惊奇的目光抚摸细水长流的平凡庸常抑或繁灯初上的温和明亮,人努力在“认识”世界的途中弥补知识空白的灰暗罅隙,因而悟得“看”之妙谛。而人自然不满足于浅尝辄止,转而要求探索,追逐与细究——到这第二昧境便抵达了“看山不是山看水不是水”的彼岸,随着向世界存在意义核心的进发,人们的灵魂似乎从太初混沌终于得以复苏,揭开心灵帷幕意味着以己之思考领悟去丈量万物的开始:庄周梦蝶、鲲鹏展翅,无不伸出独指指向世界最深的根源;苏鲁支下山,甲虫变形,也在凭借自己的认识尝试诠释万物的走向——人咀嚼细品“见”的真味,绝云气负青天,独与天地精神相往来,在心灵的揣摩与浸润之下,使世界尽显其面目本色。更向深远处挖掘的人,却在幡然的意识回暖中,打开“看山还是山看水还是水”的三昧境。沈从文言:“绚烂之极归于平淡”。陶渊明也由衷的发出“归去来兮,田园将芜,胡不归?”的感慨;此二位先生可谓在时空流转交借中融汇了同一的感怀,那就是将“看”与“见”二者结合,回归蕴籍恬淡的生活品本味,在觅见真相后仍能携一颗平和心来静观云卷云舒花开花落。无物无我,山水与己融为和谐一体,浑然造化之功般将所作观世界炼成“最高境界的散文”,此可谓“荡气回肠是为了最美的平凡”。夏目漱石先生说:“粥味滴滴香,春入胃肠。”看“粥味”,见“春香”,更将“看”与“见”,有机结合为“月色入户欣然起行”的温馨与浅浅喜悦。看见,看为大用,见即大美。700字 初三
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看见看见,没看见。中间隔了一双眼睛。其实盲人也看的见,他们甚至比我们看的更加清楚。只是他们看的是精神世界。精神世界又和我们的世界有什么区别呢?其实没有区别。当你闭上眼,你依然能看见前方的东西,当你睁开眼,前面的东西也依然在。盲人其实是更加厉害的一种存在,他们闭上眼的时间比我们长。看到的东西是我们闭上眼睛所能看到的东西的十几倍甚至几十倍。他们或许不能看见固定在身边的东西,但某样物品飞过,跌落,他们一定是比不盲的人还要更加精准的找到。盲人的双眼里面是整个世界。看见与没看见都沦为了看见。200字 小学 记叙文
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看见我睦然回首,看见你在灯火阑珊处。——题记我每次走在灯火阑珊的街道中时,我总是想着你会不会在下一个路灯下看我。长长的大街,灯火煌煌。一个人,一个影。向自己内心方向前进。穿过黑暗,回归光明。我打开记忆的盒子,回忆起童年的点点滴滴,却发现一段灰暗的记忆。对于一个孩子来说这可能有点不可思议,但在我只有10岁时,却有了一个大人的伤感。记得我还未上小学时,父母就像是把我捧在手心里的疼爱,我每天都享受着父亲与母亲的爱,我一直以为我是这世上最幸福的小孩。但在我走进小学的校门之后,一切都变了,父亲对我变得冷漠,母亲也只是总在远处望着我。我不知道是否是我做错了什么让他们不高兴,我问他们,他们也总是不语。渐渐地我脸上的笑容消失了,我也变得不爱说话了。父亲从来没有向其他孩子的父亲那样来接我放学过,我总是独自一人走在上学放学的路上,望着别的孩子脸上幸福的笑容。那一次因为老师让我在明天上学前将他布置的任务完成好放在他的办公室里,所以我独自一人在教室里完成任务后才离开。走出校门,西边的天空已经被晚霞染成了红色,路灯也已经亮起。望着空荡的校门口我的心还是不免落寞。我一个人若无其事的走在一个一个的路灯下,想着小时的一点一滴,我的眼泪不自觉的滑落下脸颊,滴在地上,天渐渐的黑了,我的心也如同这黑夜一般没有了光亮,我仰望夜空,看见星星也没了明亮,月亮也黯淡了。我站在原地转了一圈又一圈,想将脑袋里的胡思乱想都甩掉,却看到不远处的路灯下有一个模糊的身影,他的身上有我熟悉的感觉,我不自觉的向他靠近,被他吸引,直到我看到一张熟悉到不能再熟悉的脸,“爸爸!”我喊了出来。父亲这才慢慢从阴影下走出来,他走到我面前突然一把将我搂住,这是一个非常有力的拥抱,是我久违了的感觉。过了一会父亲才将他深埋的头抬起,眼泪在他脸上肆意的滑落,他对我说:“孩子,辛苦你了。”原来父亲每天都会来等我放学,不过他从来没出现在我面前过,他一直都跟着我。这时我再抬头却看到星星的明亮,看到了月光的皎洁。父亲对我的爱,一直都未停过,不过是换了一种方式。我都懂了,我的心不知何时亮起了一道夺目的光,告别了灰暗。随着时间的流逝,我睦然回首,仿佛看见你在灯火阑珊处,从未远离。初三:深知900字 初三 写人
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看见洛特雷阿蒙说:“凝视城市的废墟很美,但是凝视人类的废墟更美!”人性里有腐烂的丑恶,也有开花的善意,它们共同堆砌成了一种人格。它非常复杂,配方冗乱,有机的善,无机的恶,都成为了它的一部分。所言废墟,是因为它的纷乱,导致了它的繁华。也许残酷、自私、欲望正衍生在一扇医院的窗上。泰格特的短篇小说《窗》里,同一病房的两个病人,靠窗的病人A为另一个不靠窗的病人B讲述窗外美丽的景致,以激励B生活,却被B嫉妒,急症病发的时候,B见死不救,盘算搬到靠窗床位上,直到愿望达成时,才发现窗外只是空空一堵墙。两个重症病人,善恶两个灵魂的猛烈撞击,炎凉的世态人情一览无遗。A想尽了所有的溢美之词,用尽了深情,却被人性野兽无情撕破,被欲望与自私踏成了烂泥。然而报应畏缩了吗?它毫不留情地控诉了这场无情的剥削,扔给他一堵光秃秃的白粉墙。那个想看见最美风景的人,只看见了自己灵魂一片废墟,连苍蝇和蚊子都绕道而行;那个在描绘最美风景的人,只看见了他人的丑恶即如眼前一堵墙,斑驳丑陋。总是一味地想用卑鄙的手段获得美好,那么美好也会利用卑鄙的手段让你连本带利地败北。丹麦批评家勃兰兑斯说:“人心并不是平静的池塘,并不是牧歌式的林间湖泊。它是一片海洋,里面藏有海底植物和可怕的居民。”人性里居住着一只小小野兽,它如猛虎,咆哮着欲望、自私、丑恶,凶残至极。然而这颗猛虎属性的心,翼翼悸动。人之丑恶,总是想用最简易的手段去取得美好,可是人与美好的交易是平等的,在这场交易里,爱和善意才是最高的财商。因此,虽心有猛虎,但要细嗅蔷薇,猛虎是用眼睛思考问题,细嗅蔷薇是用心感受世界。善意、爱、诗意,美丽的心灵正开在一小片常春藤叶子上。欧·亨利的短篇小说《最后一片叶子》里,琼西将自己的生命与最后一片常春藤叶子的命运紧密相连,她固执地相信它落下,自己的生命也会结束。所以老画家以残年余力画下了最后一片叶子,作为谎言的礼物送给琼西,以关怀的温度,拉长了琼西生命的长度。虽然琼西每天往窗外看见的仅仅是一片水彩勾勒的叶子,但是叶子里面饱含的是老画家的关爱,温暖,它来自灵魂对灵魂的慰藉,生命对生命的问候。琼西的眼睛看见了那片永不凋谢的叶子,我看到了那片永不褪色的情。人性是一堆废墟,漂亮得一塌糊涂。废墟里有十克拉钻石,也有腐烂的淤泥。它是一个整体。但即使人性是一头野兽,我也愿意冒着危险,小心翼翼撩开下颚,去看,那棵被谁细嗅的蔷薇。900字 初一
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看见人生若只如初见,何事秋风悲画扇。缥缈的尘世随着天南地北双飞客,掠过层云暮雪,时光温情,有幸回忆,有幸看见。(一)看见最温情的时光不是所有的时光得以看见,他总以送行者的姿态,随意而永远站在你身后,你不能回头,只能用余光看着他,送你走完一世,再一轮回。之所以看得见时光温度,是总有那么几个人温情地看见时光。时光无涯,聚散有时,因为懂得,所以慈悲。才女张爱玲看见的时光,很轻,很薄,很浅,一世清高,一人痴情。“见了他,她变得很低很低,低到尘埃里,但她心里是欢喜的,从尘埃里开出花来。”婚约仅用一张纸撑起,韶华仅用她一人留住。而胡兰成的背叛,赖雅的年迈,“像金童玉女,到底花开水流两无情”。她的笔下尽是千疮百孔的人生,不堪的岁月,她却从来不吐露愤世嫉俗,笔下尽是小奸小坏的人,却从来不见她惩奸罚恶。她懂得宽恕,平静地成长老去,懂得让乖舛的时光,开出温情花来。(二)看见最无心的尘世他是李煜,南唐后主,奈何生在帝王家,却无帝王心。承不住一国之君的责任和担当,却贪恋万人之上的奢荣和声色。尘世无情,将他去葬送南唐,搭上国家性命去讲述柔情。多情总被无情恼,我们却没办法去责怪什么,可他对得起太多人,他广施善,修庙宇,用词句迎佳人,堪堪活出才子模样。若龙袍换做素衣白裳,他必是河畔吟诗作画,玉树临风,风流倜傥。还是尘世无心吧,早已料到,掌中山河早已成了破败草堂,也会知道,历史上的亡国之君以另一种方式呈现。他看见的春花秋月已了,雕栏玉砌犹在,朱颜坠入一江春水,化为胭脂泪留人醉。而传世的词人,不合格的君王,任人评说。(三)看见雅俗共赏的自己“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你,明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。”横看成岭侧成峰,有人看见他满腹经纶,也有人笑侃他不合时宜。他是苏东坡,那个情风卷潮来,无情送潮归,风静縠纹平的多情男子。宦海沉浮不惧人间风雨,逆流中造就千古诗篇,以苦为乐制就东坡肉,活出了一世旷达。云烟散去,相忘江湖,过尽沧海尝遍世味,唯留,雅俗共赏,是官场云飞风起,亦是多情,亦是山林中的东坡居士。温情时光,看见不老岁月。无情尘世,看见有情才子。我的看见,是在逐梦的过程中,慢慢遇见更好的自己,不忘初心。心中有诗与远方,眼里有星辰大海,足下有坚实的脚印。人生中不计其数的看见,在成长中渐行渐远,渐默无声。而留下的烙印,愈深愈沉。900字 初三
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看见眼睛所掠过之处,都是风景。但看见只能用眼睛吗?不,不仅仅是眼睛,也是耳朵,更是心灵。您可真正看见过书声朗朗?冬未央,寒风刺骨。早晨醒来,气温显示已跌至零下,我坐在轿车里踏上了上学的路。记得许多文学作品里这样描写:“北风像刀子一样割着人们的脸。”可坐在车里的我却全无感觉,暖风像一双无形的手轻轻地包裹着我,暖融融的,烘得我直想睡觉。看着窗外那些顶着寒风坐着电动车上学的同学们,心里不觉产生了一种优越感。车窗外的行道树渐次向后退去,我继续享用心爱的早餐,陡然间瞥见窗外一景——有个同学正坐在电动车上津津有味地读书。书搭在了父亲的背上,他丝毫不为寒风所动,聚精会神的样子。“他一定学习很好吧。”我心里一动,不知不觉我把书包拉了过来,但手被暖风烘得沉沉的,并没有打开它。车子向前驶去,我留心观察四周的景色,似乎像是在寻找看有没有另一个在寒风中这样认真学习的人。很快,我又看见一位。同样是坐在电动车上,他居然在写着什么,他把本子平铺在家长的背上,那宽阔的脊背像书桌一般。学生的手已冻得通红,但笔尾还在欢快的跳着舞,丝毫不惧寒风的呼啸。目光收回,看着我自己的样子,不觉有点惭愧——我是应该向他们学习,他们是如此的勤奋啊!不能再懒惰了,我拉开书包的拉链拿出了书,复习着容易出错的知识点。车继续往前开去,就要到学校了,我又合上了书。车窗外又一个坐在电动车上的女生映入眼帘,我把目光聚焦在她身上——她居然没带帽子,双手、双耳、鼻子都冻得通红。但她仍举着书,张着嘴朗读着什么,白气从嘴边溜出去,跑得跑远,头发好像聚拢在一起取暖。她除了朗读,其他什么也不在乎,分明像个战士。优越感全无,我甚至看到了我的卑微。他们勤奋、刻苦、努力的样子深深震撼了我。我有些自责,自责竟然在路上浪费了这么长时间,初一,初二,甚至初三,此时此刻之前的所有时间!我也很幸运,幸运自己能看到这一切,一切都不算晚,改变就从现在开始吧。再次翻开书,映入眼帘的是“少年智则国智,少年强则国强……红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋”……我不禁也张开了嘴,朗读了起来。我好像听到了千千万万的声音汇聚在一起,用自己的拼搏去铸就未来的梦想!书声朗朗,我们开启了平凡的一天。若你问我,今天真正看见什么吗?是的,我看见了拼搏,看见了努力。看见的,更有明天的我们。是我们,书声朗朗!900字 初三
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看见今天是伊拉克战争十周年,人们究竟在那血与泪的金属土地上,看到了什么,我很想知道:图片一:十年之前,黑暗依然笼罩着巴格达的上空,黎明却迟迟未至,一颗流星划破了天空,带走了黯淡星空中的一丝丝星光。两条黑烟咋起,升入空中,抛下以生命结成的沙石雨。天空被照亮了,这光明,让人无所适从。因为在明亮如昼的天空中,无数条巨龙在穿梭、飞翔。耳边隐隐约约的传来了独裁者萨达姆放肆的大笑和布什愤怒的咆哮。他们只看见了军事的威力,却看不见生命的可贵。图片二:第二天,上午时分,伊拉克人民迎来的不是清晨的露珠,而是大洋彼岸的炮火。美军全面进攻,伊军寸土不让。血染的江山,红色的石油,究竟谁是主人?美军某个不起眼的军事工事里,钻出来了一只硕壮的军犬,左顾右望,强壮的身躯内包裹着脆弱的内心,前肢耷拉在包带上,两耳下垂,眼中有无尽的悲伤。主人的气味消失了,那个坚毅的、英勇的男人,以一当十、以一抵百的伟大战士,大敌当前,把自己往背包中一塞就出去了。那个与自己一同嬉戏、一同战斗、一同吃饭的英勇战士,最后死于炮火下,尸骨无存。跃出主人的安全小屋,迷茫的寻找着方向,那不甘的眼神中,看到了悲伤,看不见希望。流浪,流浪,永远的流浪在炮火硝烟之中,随风沙散去。天地之大,为何容我不下?图片三:孩子们的玩具,从布娃娃变成了AK47,从棒球帽,变成了晃头晃脑的钢盔,从运动鞋变成了大一号的军靴。童年的肥皂泡就这样被炮火冲破,无情的战火依然存在着、燃烧着。黑夜笼罩梦境,没有真主的佑护,只有那漫漫的黄沙,没过了军靴。家,已支离破碎;国,是战火纷飞。国家不存,天下之大,何处是家?在他们眼中,我看到了血腥,看不到童真。图片四:独裁者萨达姆的铜像倒了。战争结束了?未必!因为,仇恨还在燃烧!死一个是悲剧,死一百个惨剧,死一万个就是数据;杀一个人为钱,杀十个人为仇,杀一万个人就是所谓的正义吗?在伊拉克人民的眼中,我看到了黑暗,看不到光明。图片五、图片六、图片七……但更多的人道力量,依然会汇在人间。战争无情,当权者无情,独裁者无情,但人有情。伊拉克传教士:坐在站岗的美军旁边传教,娓娓动听的说着信安拉得永生,正说到兴头,却被愤怒的美军用矿泉水瓶打断了。小女孩:父母于战争中被误杀,美军士兵拉着小女孩的手,如父女一般,走在夕阳的余晖下。还有一位伊拉克老大爷极“崇拜”的与一名满脸囧样的美军合影。生命不死,希望不熄。战争不消,人道不灭。枪炮不绝,鲜花不谢。光明尚在,笑容依旧。这样的图片中,我看见了战争的残酷,也看见了光明与希望,人道与和平。900字 初三 记叙文
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