篝火狐鸣

公元前209年夏秋之交，大泽乡一带连日阴雨连绵，恶劣的天气似乎在反映着时局的无奈。

大泽乡本为低洼之地，连日的雨水使之变成一片汪洋。此时，一队来自阳城、即将被分配到渔阳当戍卒的贫苦农民被困在期间，进退两难，只得安营驻扎，等待天晴水退。偏偏雨不肯停，水只见涨不见退。

这时候，营地之中人心躁动，因为按照秦法，失期当斩，而他们看来已经不可能按时到达目的地了。戍卒的屯长，一个叫陈胜，一个叫吴广，正在焦急地商讨良策。

就在这微妙的时候，营地中突然发生了一系列“灵异”现象，似乎非人力所能解释。

这天中午，部卒买了几条大鱼，带回食用，其中一鱼最大，腹甚膨胀，部卒用刀剖开，但见腹中藏着帛书。及展开一阅，书中却有丹文，乃是“陈胜王”三字。众人闻讯趋集，争相看阅，引为毕生未见之奇事。这时候，陈胜却气定神闲，只是与吴广交换了一个会意的眼神。

当天晚上，风雨交加，西北风夹带着雨水不断撞击着营地。一件恐怖的事情发生了。大伙听到风声之中似乎夹着狐狸的呼叫声。起初声浪模糊，及至凝神细听，那声音像人语，约略可辨。第一声是大楚兴，第二声是陈胜王。大伙壮着胆子，仗着人多势众，一起去看个明白。

营外是一片荒郊，只有西北角上有古祠数间，掩藏在茂盛的古木之中。那“大楚兴，陈胜王”的奇异的呼声正是从古祠中传出。其时丛林中隐约露着火光，似乎在跳动着，一会儿跳到这边，一会儿跳到那边，真是变幻离奇。火光和着奇异的呼声，若隐若现。

众人越看越怕，怀疑自己走进了幽冥世界之中，只因有令不准夜间私出，不敢久留，只得回营。

但从此，众人都已经相信，有一种冥冥的力量在发挥作用，要使陈胜成为人中之王，跟着他做什么事，都没错。

接着，便有了陈胜、吴广砍杀将尉，揭竿而起，有了“王侯将相宁有种乎”的豪言壮语，有了张楚政权，有了一场席卷中国大地的前所未有的大变革。陈胜振臂一呼，应者云集，确实真的像有一种冥冥的力量在指挥着这一切。

但只有陈胜、吴广两人心知肚明，那鱼腹中的帛书，那古祠中的夜半呼声，其实是他们的杰作，至于他们是如何弄出这一切的，那就需要我们发挥想象力自己去想象了。

那是陈胜、吴广从平民到王侯转变过程中的关键性一步。在这一步中，他们突破了来自心灵深处的某些顽固的束缚。

补记：在我们的历史教科书中，陈胜、吴广无疑是风云人物，他们的言行，像“王侯将相，宁有种乎”，像“揭竿而起”，一直被津津乐道着。唯有“鱼腹藏书”、“篝火狐鸣”这一节却被略去了。是认为他们在搞迷信而不堪提起吗？我不这样认为。这是“斗争策略”的问题，在起义初期，像陈胜、吴广这样没有任何背景的平民特别需要一种聚集人气的力量。这与张角利用“太平道”、洪秀全利用“拜上帝教”道理是一样的，丝毫无损陈胜、吴广作为起义英雄的光辉形象。