读《上帝存在于细节之中》有感
600字
初一
读后感
以下是无忧考网为大家整理的关于初二读后感800字：读《上帝存在于细节之中》有感的文章，希望大家能够喜欢！
近日，我读了朱铁志写的《上帝存在于细节之中》一文（载于《读者年23期），感触颇深。作者开门见山，开篇即表明自己的观点：看一个人的文明程度，我不太在意他的学历，而在意他的生活细节；看一个家庭的文明程度，我不太在意其客厅的陈设是否雅致，而在意这个家庭的厨房和厕所；看一个国家的文明程度，我也不太在意官方报纸和国家电台的说法，而在意普通民众业余时间的举止。
作者随后在文中写到：游历欧洲，给我留下最深印象的，不仅是那些灿烂的古代文明，辉煌的现代建筑，更是无处不在、无时不有的良好的生活细节。正是那些不动声色的生活细节，构成了现代欧洲的文明精髓。那是一种经过多年积淀、浸润在燃放们骨子里的文明，也是最难模仿、非长期积累而不成的文明。对此，我颇有同感。今年暑假，我有幸随团到欧洲旅游，多次体会到了欧洲人注重细节的文明举止，同时团中部分国人许多不拘小节的不文明行为也多次“放大”在自己眼前。如：在任何一个欧洲城市的街头，只要司机看到行人有过马路的意图，立刻会停车让行人先过；而我们某些国人，视红灯而不见照样横穿马路；在卢浮宫参观《蒙娜丽莎》画像前，导游再三叮嘱我们不准照相、摄像，可个别团友仍偷偷录相，而外国游客没有一个违反规定；在塞纳河的游船上，外国游客大多都安静地坐着，一边倾听广播的介绍（多种语言轮流讲解），一边欣赏两岸优美的景色。而许多中国游客，大声喧哗，上窜下跳地留影；购物、上车、上厕所等需要排队的地方，只要超过两人，欧洲人都会自觉地排队，而我们呢？我们这个团每天都重复着这样的场景
很甜的军训
500字
六年级
记叙文
周五的下午，四五年级的同学军训回来，让我们参观他们的汇报演出，这让我想起我们军训时的景象。
我们小学阶段，只去过一次军训，四年级的时候，一场可恶的流感剥夺了我们去军训的权利，我们想去军训急切的心一直热到了五年级，五年级终于可以去军训了。在学校里，高年级的有传言说参加军训的基地是墓地来的。“有的人说：“军训每天洗澡只有2分钟时间。”有的人还说：“军训的饭很难吃的！”吓的我们很想打退堂鼓。到了那里才发现，传言的力量真可怕。说基地是墓地，其实只是在去的路上路过一块墓地而已。在基地洗澡至少有哟半个小时。军训时吃的饭挺好吃的，也许是因为训练的太
在我们军训时有很多酸甜苦辣，但我觉得甜是最多的，在军训时发生了很多的趣事，让我们难忘。一次，在我们洗完澡，回到寝室的时候，突然停电了，伸手不见五指像见鬼了一样，寝室里好多女生都在尖叫。有一天晚上在厕所里， 不知道是谁说里面有蛇，我们便赶紧报告给教官，教官进去一看，哪里是蛇，分明是一坨屎。哈哈！还有一次，那天刚好下完雨然后出了太阳，我们洗完澡在外面看见了彩虹，寝室里的人都跑出来看彩虹。彩虹是多么的美啊！
教我们的教官是一位女教官，她有点胖，头发很长，周五看见她的时候，发觉她瘦了很多，心底涌上一种无法用言语表达的亲切感。教官看到我们也眯着眼笑了起来
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陶醉于读诗之中我热爱读书，也许是那些方方块块的小精灵把我带入一个如梦如幻的奇境里，使我着迷，疯狂爱上了读书。但，我更喜欢古人那浓缩精华且又简单直白的文字，让人读起来流畅自然，带有一种墨香四溢、古典朴实的感觉。于是，闲暇之间取一本书来欣赏，四季之景尽融其中，而诗却是书中的精华，每一首都是有灵魂的生命，令人赞叹、令人陶醉。茵茵春草——和煦的阳光照耀大地，春风拂过，混杂着清鲜泥土的气息。随手拈一本诗集，走出家门，感受春天的美好。此时，才发觉楼前草坪的小草破土而出，淡淡的绿色镶嵌在湿润的泥土中，似有似无，不禁想起“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”好一幅诗化般的春景图，我陶醉其中，边感受春意的盎然边领略诗人的风采，流连忘返。茫茫夏荷——站在书柜前，取下一本诗集，捧在手中，轻轻掀起书的扉页，忘我地投入到阅读的行列中。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”冥冥之中，仿佛置身于一片荷花中，绿色荷叶衬托着各色的荷花，让人眼花缭乱、暑气顿无。好一幅如诗如画的秋荷图，我陶醉其中。不用亲驻荷塘间，跳跃闪光的诗句已把我带到一个身临其境的境界，我流连其间。凄凄秋雨——漫步于落叶满地的小径上，手持一把花伞，踩着满地的落叶，那脆响与雨点打在小花伞上的细响交织在一起，发出令人心疼的声音。雨密密地斜织着，落叶也伴奏似地翩翩起舞，有一阵萧瑟的秋风吹过，落叶覆盖住了我踩碎的破败的霜叶。“落红不是无情物，化作春泥更护花。”我感慨。好一幅物景交融的秋雨图，我陶醉其中，偶然想起林黛玉垂泪葬花，建花冢，想起诗人的伤感，让我对秋天，多了一份忧愁。皑皑白雪——在南国，极少地区有大雪满天飞，雪花纷纷扬扬的场景，但，在诗人的表达中，我却体会到了“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的诗意场面。好一幅绝美绝伦的冬雪图，让我陶醉其中，与诗人共赏梨花开，共睹大雪飞。我爱读书，但我更爱读诗。诗中的一切一切，都让人陶醉，所以读诗也是一种享受，而享受的过程，你会沉浸在美妙的诗句中！700字 初一 散文
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忘怀于秋风之中秋风中拂过一缕凉意，秋天来了，我独步漫游在校园里，伴随着阵阵秋风拂过脸颊，淡淡的凉意。簌簌秋风，划过天际，破开层层云彩；划过河流，荡起微微涟漪；划过我的心际，拨动内心的弦。倾听大自然“秋”的絮语，文人墨客们各有不同的情感。树上的叶子已开始有些许淡黄了，秋风托起几片叶儿在空中飞舞，仿佛与秋风跳着回旋舞，这舞姿令人展开无限的遐想。古往今来，多少诗人为之而沉醉，如今我亦为之倾倒。那时总会想起那些文人墨客吟出的秋的千姿百态，赋予了秋的万种情愁。面对秋时，总会有一番情愫，述不完，也述不清。此时的我，看到了诗人用满腹文采吟出的“无边落木萧萧下”，看到了音乐家，因此构思出的无数动人乐章。可是，我只懂得欣赏这般略带悲伤的景，仅此而已。校外的小道上，寥寥几人，那种感觉是最适合秋天的，凄凉，而又深沉。一片青里带着一点点淡黄色的落叶在空中盘旋，缓缓飘落，又是落叶飘零时。略微淡黄的叶儿，虽然漫天飞舞，终究却还是要落到地上，那一刻便是它生命的尽头，也许再也无人问津，也许，只能等到清洁工人把他们聚集在一起，最终化作滋养来年的肥料。我们的生命又何尝不是这样，前者（长辈）为后者（后辈）打下一片美好的景色，等待后者（后辈）开出更璀璨的花。李清照曾说：“生当做人杰，死亦为鬼雄”。荡气回肠的诗句，最适合此情此景此物！秋天的晚霞，那刺眼的光芒仿佛要把云朵和它合而为一，呈现出了那一片“火红的天空”；渐渐的，“红色的天空”变成了“橘红色的天空”。紧接着，在波涛汹涌的海面上也呈现出着一片景色来。啊！多壮观呐！秋似人生，有伤感，有快乐，也有愁绪。如果一味单调，也是不完美的，而秋天完美的诠释了这一切！倾听大自然“秋”的絮语，即便是文人墨客们各有不同的情感啊！600字 初一 散文
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于周末有感现在已经是这个周末的最后一个夜晚的最后时间里，待会也就是下一个周末的开始。我在这个时候怎么也睡不着觉，我在这个时候就想，我在这个周干什么东西了？可是我发现自己居然想不起来，似乎这一个周悄悄消失在我的记忆中了，不过这真的已经过去了的时间，我在这七天七夜没有什么事情值得记忆，因此在一瞬间就想不起来。我在这个周末干什么了？我想起来了，我除了睡觉就是玩手机，其他的事情也没有干多少，反正不知不觉时间就过去了，而我也已经到了现在这个时间！我发觉自己的人生似乎没有什么意义，时间就在恍惚间过去，年纪随着时间增长，可是却没有什么收获，我看来需要干一些事情才可以，可是我需要干什么呢？我突然想起下一个周是我期中考试的时间，看来我真的有事情可以做了，我还没有开始复习备考，也没有开始考试的念头，看来下一个周有值得记忆的东西，不知道我会不会去改变自己的未来，在这几天或许是努力学习，也或许是白白浪费时间，结果就发现考试失败了，一切都是可以铭记在心的！400字 初一 抒情
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读《于丹《论语》心得》有感最近一直在看于丹教授的《论语》心得，首先想要说的是，这是一本非常好的书。《论语》是孔夫子及其弟子人生经验和智慧的高度浓缩，其中许多经典的词句我们都耳熟能详，而于丹教授对《论语》的解读给了我们耳目一新的感觉。于丹用她深厚的学识、娴熟的口才和独到的体会，让我们穿越时间的隧道，身临夫子教导的场景，体悟经典的平凡智慧，朴素而温暖。这本书谈的是关于心态的话题，书中反复出现的词语是诸如淡定、平静、坦然之类。反复提及的观点是：孔子告诉我们的做人标准，不是苛责外在世界，而是把有限的时间、精力，用来“苛责”内心。她说我们无法左右外面的世界，因此只能让内心的选择能力更强大。但是，外面的世界总是在被人左右的，当一个生活在总被人随意左右的世界里的人，并且还要不断调整自己的内心的时候，这可能会快乐吗？适应和面对社会是必须的，不适应社会的内心必然是不快乐的，但是，苛责内心决不是适应的方式。心理学讲拥有健康和积极的心态，所强调的是我们要能够从各种不同生存状态中从不同的角度寻找到能够让我有足够的生存勇气和快乐体验的一种积极的人生观。于丹教授的《论语心得》是从天地人之道说起的。从盘古开天地这种变化最终达到的一个境界，叫做“神于天，圣于地”，她说：这六个字其实是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔，而不妥协于现实世界上很多的规则与障碍；又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上去进行他行为的拓展。……理想主义与现实主义就是我们的天和地。有了这样一个大的宇宙观，再将心灵之道、处世之道、君子之道、朋友之道娓娓道来，全方位地解读了孔子及论语的思想以及这种思想对于现代人、普通人及现代社会的需要。我们从小接受的就是儒家的“仁，义，礼，自，信”的伦理教育，从孔融三岁让梨的尊礼，守礼，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”忧患意识，无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍愿意尊奉孔子，把他的话作为座右铭，作为修身养性的准则，我想这与孔子的“直道而事人，何往而不做黜！”的思想有着密切的关系。《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。900字 初一 抒情散文
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盲于尘世读《马语》有感莫言老师的作品，总是能在不用华丽的辞藻的基础上，神奇般的赋予以哲理。《马语》亦然。它讲述的是一匹军马不屈于权威、不屈于尘世的侮辱而甘愿闭上双眼不再睁开的故事。看完文章，我便陷入了深思。思索一阵后，发现莫老与鲁迅的思想竟然可以说是一类—那种对于社会的不平与愤恨，无奈与忧虑，抨击与沉思，我想，应该是相同的吧。他们将心事原原本本的投入写作，因为他们是真实的。正如毛泽东所说，“他的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，他的文章是最重的，他的每一篇文章都是沉重的控诉和批判。”这句话针对鲁迅，更是针对以鲁迅，莫言以及他的军马为代表的真实派。《马语》的通篇都在重复加深“瞎”，由此可见莫老为后篇的叙述大做铺垫。最后，当老马说出自己只是不愿再让污浊的世界迷失双眼而自愿闭上眼睛时，“我”却觉得惊讶不已，出乎意料，这更衬托了人思想与道德的扭曲，伦理与底线的沦丧，人的麻木不仁，而马，这正义的一方却因为与社会格格不入而被排斥，更可见社会的世风日下。马是装瞎，他不愿在看污浊的世界。而我认为，在故事里，人才是真正的瞎，他们的心已经变得麻木不仁，道德的大滑坡让他们变得人性扭曲。同样是盲，马的装盲让人痛心而又欣慰，而人的真盲却被读者排斥。《马语》的意义在于抨击社会上的非正义现象，而绝非单纯的如表面文章所描画的那么浅显。可以说，《马语》是众多真实派中的经典。让我们在一次为社会中有这样的人，故事中有这样的人而鼓掌，社会因为你们而变得更加真实善良。550字 初一 读后感
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读《细节决定成败》有感近来管理类书籍开始铺天盖地，反映了国内政府、国企、民企们对管理的认识加强，最初的一本轰动全国的书叫《谁动了我的奶酪》，此书一出，网上到处都是奶酪类副产品，什么《谁能动你的奶酪》，《你能动谁的奶酪》，大有将奶酪进行到底的气势。从此以后，出版业发现了新的经济增长点，通俗类管理书籍开始充斥各大书店的书架，彷佛全民开始学习管理，人人都要精通老板和手下之间的推手拳术。汪中求的《细节决定成败》一书是在这样的心情下阅读的，起先很不以为然，但待读完几天后细想，还是很符合中国国情的一本书，不禁为汪中求的良苦用心所感，遂成此文。中国人的性格是随意，老子说，道法自然，又说无为而治。于是，“随意”成为一种风范，大有白衣飘飘，仙风道骨之意。中国人还崇尚“含蓄”，喜欢点到为止，喜欢“让你猜”，记得马三立先生的《逗你玩》名段子里面，一个小孩子把他妈妈气得七窍生烟，估计最后着实挨了几下板子。但在成人的世界，“让你猜”不仅不会挨板子，相反会得到崇敬和敬畏。写到这里，你也许会说，这和《细节决定成败》有什么关系呢？其实太有关系。汪中求先生想来是对中国人的随意、含蓄深有体会，这才以“细节”为药引，下了一剂“良药”。在我看来，全书的关键有两点。第一是制度的建立。第二是制度的执行。没有规矩，不成方圆。自从汉武帝时代董仲舒独尊儒术以来，孔孟之学便被改造成了中规中矩的儒家学说。而五四新文化运动以来，人们认为儒术成为缠住历史车轮，阻碍前进的破布，便毫不留情地摒弃了它。文革期间，更是将孔孟之学视为牛鬼蛇神加以批斗。80年代以后，经济要发展，要变革，人们的思路要解放，再解放一些。于是，一个错误的观点诞生了，严谨的作风被摒弃。项目上马拍脑袋，还是“人有多大胆，地有多大产”的行事作风。经营管理“以人为本”，以“个别人的思路”为本。因此，回头想想，鲁迅先生的拿来主义中讲究取舍，我们舍弃传统迂腐文化的同时是否也斟酌过了得失呢？人无完人，但我们可以用健全完备的制度去约束人们无度的思想，弥补少数人的失误、大意带来的恶果，避免个人的错误成为全盘皆输的诱因。良好的制度在现今企业的管理中成为至关重要的因素。制度不是一朝建立的，也不是一成不变的。一个有生命力的制度必定是在不断变化的，是在渐进趋向企业发展需要的。制度的建立需要对细节的认识和把握。而制度的执行更需要关注细节。制度由谁来执行，由谁来监督，拿什么来评判是制度错了，还是执行者出了问题？汪中求的书中举了大量的例子，有因细节而成功，有因细节而失败。可是在这些表象的背后，除去机会和巧合，拂弄的命运之手上刻着两个字：“制度”。一个两个例成功或失败的例子说明不了什么，如果一个企业重视制度的建立和修正，并且同样重视制度的执行和监督的话。相信从大趋势上说，企业是成功的。太多的管理书籍将人们引入歧途，沃而玛的成功决不仅在于山姆。沃尔顿以身作则，省下每一张纸，每一截包装绳。这些企业成功的背后都有着很好的开局理念，要把企业做大做精做好，就要建立强健的、实际、可行的制度。并且，背后有着非常顺畅的监督体系和灵活的制度变更流程。人都是有弱点的，有私念，有目光短浅的时候。成功企业的员工们未必个个对企业绝对忠诚，也未必持有“企业是我家，发展靠大家”的主人翁意识，最终不过是雇主和雇员的关系。但制度可以弥补这些人性的弱点，和事实上不可掩饰的“员工和企业之间的距离”。制度的执行需要不折不扣，监督体系需要刚正不阿，需要透明直接。中国画的“留白”在这里不能算做是优点。而细节，只是制度的建立和制度的执行中应该重点强调的因素罢了。但是，制度本身没有太多东西要说。汪中求先生太明白这点了，因此，另辟蹊径，走“细节”路线，制造出了又一部成功的通俗管理畅销书。1200字以上 初三 读后感
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读《细节决定成败》有感●应该正确理解人与制度之间的关系，学校管理制度在细节上更应该注重情感化和人性化汪中求先生在企业管理中明确指出，“过去，人是第一位的，将来制度是第一位的”，他认为“在企业管理中，对细节的追求是无止境的。但对细节的追求是可以衡量的，衡量的尺度，就是制定出了相应的标准和规范。”“标准和规范是对细节的量化，是重细节的最高表现。”很明显，他的管理理念突出了以“制度为本”，这在追求经济效益为目的的企业管理中无疑是有很强的说服力。但是，学校的任务是培养人才，其管理和教育的对象是人，是为促进教师和学生的发展服务的，具有自身独特的特点，因此，学校的管理应该突出“人”的管理，即“人本管理”，而不是“制度为本”。当然，学校管理离不开制度的建设，完善详细的制度对规范人们的行为和管理的发展方向无疑起着积极的作用，但我们更应该清楚，制度不会自己产生作用，制度的执行不仅是一个认知过程，更是一种情意过程，必须经由一定的情感、意志的力量，经过长期的积淀，才能内化为人的行为素养。而实际上，在制度化的管理中，许多学校往往迷恋于制度的完善和执行，指向的只是执行，而很少考虑到被管理者生活中的真实问题，所以很难与他们的身心、人格发展结合起来，为他们所内化。说到底，学校管理就是一种教育，而教育的本意是“使人获得幸福，是挖掘人、发现人、发展人、提升人、完善人，是使人成其为人的事业。”因此，学校的管理制度的细化不能只停留在一种表面化的约束状态中，而应该与人的发展结合起来。可见，无论是管理还是教育，学校都应力求以人的发展为依托，制度的制定在人的意义上展开，注重教育管理的人文意蕴，让制度的细节向情感方向深入，体现人性化。在依法、高效、规范管理的基础上，实现情感管理，形成自我约束、自我教育、自我管理、自觉管理的机制。650字 初三 读后感
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读《细节决定成败》后感我读了细节决定成败后,身有感触。细节是决定着事情的成败，一件大事就是由一件小事，甚至一个细节引起的。第一次世界大战就是一个最好的例子。第一次世界大战就是由于一把手枪造成的。细节就是一件事的导火索。把一件简单的事做好，就是不简单。把一件平凡的事做好，就是不平凡。这一本书就是讲的这个道理。你厉不厉害不是看你做了多伟大的事。一个伟大的人都是先把小事做好后，再做大事。一个连小事都做不好的人,怎么做大事。也不能称做一个伟人。 再数学的计算里，100-1=99而在做事情中100-1=0。有一点小的差错都会一事无成。比如说，在发射卫星的时候，如果你把位置算错1米，卫星就不能进入轨道，那就会造成卫星发射失败的严重后果。再比如说，高考的时候重点大学要求考650分,但如果你考了649.5,你也进不了重点大学的大门。所以做每一件事都要认真，仔细。一定要做到100分。什么事情都不要搞复杂了，做什么事不要把一件简单的事搞复杂了去做。简单的招式练到了极点就是绝招。一家公司招员工，面试的人很多，每一个人都精神抖擞。似乎每一个人都能聘上，可每一个人都失败了。这时进来一个年轻人，他看到地上有一个纸团，和光滑的地面非常不匀称。于是他身手把那个纸团捡了起来，打开一看，上面写着，欢迎你到我们公司。这个故事告诉我们，一些快成大事的人，往往不注意一些小事从而使整个事件和计划都失败，甚至是血的教训。 读完这本书我颇有感触，让我懂得了很多的道理，我以后一定会更细心仔细，不会再有100-1=0的教训。所以我们以后做什么事都要完美无缺。不留任何的遗憾。600字 五年级 叙事
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于细节中显成败古人云：“千里长堤，溃于蚁穴”——题记公元前221年，秦王嬴政统一六国，建立起了一个空前强大的帝国，自称“始皇帝”他“奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合。”他，令蒙恬“北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。”他，“自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。”然而，曾经不可一世的大秦帝国仅三世而亡，何也？只因他“废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。”只因他“隳名城，杀豪杰，收天下之兵，铸以为金人十二，以弱天下之民。”从此，一个气势恢宏的帝国分崩离析，他那子孙帝王万世之业的梦想也随之破灭。他的所做所为，早以为这庞大的帝国埋下了一颗失败的种子……公元前207年，西楚霸王项羽率军强渡漳水，随即“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心”随后迅速包围秦军，楚军将士无不以一当十，杀喊声震天动地，楚军九战九捷，大破秦军，项羽从此便威震诸侯。入关者虽沛公，灭秦者项王也。正是他的“破釜沉舟”注定了他此战必胜。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”诸葛武候曾率军六出祁山，智取三城，收服姜维，骂死王朗，大破羌兵，巧施空城计，又有赵子龙力斩五将，却终未能凯旋而归。只因马谡据谏失街亭，孟达大意丢新城，所谓智者千虑，必有一失，以致全局败坏，前功尽弃，士气亦为之不扬。正所谓千里长堤，溃于蚁穴。嬴政因细节而失天下；项羽因细节而破秦军；孔明亦因细节而兵败祁山。由此观之，决定成败的，往往只是一个细节。纵览古今成与败，我心自了然……600字 高二 议论文
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存在有慰盈盈月光，我举杯美酒，落落余辉，我挥手告别，束束红叶，我拾一片最火的，芳草凄凄，我拾一束最美的。美丽月光点缀月盘。记得小时候，伴随着歌谣踏过月光，总有万分新奇，脑海里总浮出一个问题……为什么月光照在我身上不觉得痛呢，为什么月光有时那么朦胧呢？种种原因牵绊着我幼小好奇的心灵。回首童年，总有一幕幕稀奇的事，记忆深处，下过的一场小雨，一缕春风，一行文字，一幅画……都触动了我的心，每当想起那种奇妙的感觉，温暖的背景，美丽的想象，深刻的自责，一瞬间划过“天空”，模糊了，记不清了，忘却了，那是为什么呀？问号填满了娱乐的空间。“虫虫飞，虫虫走，虫虫不咬娃娃的手，手拉手，光脚丫，摸黑走回家……好可爱的歌谣啊！哦，那是什么呀？oh my god! Oh my god 竟然连歌谣都束缚了我，漫漫人生我又何去何从；萋萋芳香，我该如何选择；落日余辉，我该拥有哪种幸福可爱的温暖。小小的虫虫，可爱的虫虫，笨笨的虫虫，自由的虫虫，我知道了，我要的那种力量，那种打败敌人的武器，那种我本该有的自信。走在月光里，手里握着阳光的手，结出了根，于是我缠上了它，就在那一刹那那生出了芽、走出了叶、闪亮的眼睛对我温柔的眨了眨眼。轻盈的是蒲公英的约定；飘逸的是漫漫炊烟；走在皎洁“灯”，照亮我的心，点缀我那小小的天空，大大的梦想。我确定了，指定了，认为了，小小的手掌，大大的力量；淡淡的月光，冷冷的微风；如果不是“你”的出现，我一定还在沉睡……600字 初二
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笃定-存于生活——读《笃定》有感懒洋洋的靠在这把破旧的摇摇椅上，心不知该何去向。任凭太阳烤晒着我，手里摆动着刚从书店买来的课外书，《笃定》怎么会取这个名字呢，“笃定”这又是什么意思呢？我闭上了眼，想不去理它，可是不知怎的，心里还是不能平静。为了让我的心能够踏实，我随手打开电脑，马上搜索了笃定的解释，原来是把握，从容不迫的意思啊。可是这本书里让我们把握的到底是什么呢？好奇心驱使我看了一遍又一遍，最后才提笔写下这篇文章。深夜，寂静，什思。当我还陶醉在夏茗悠精彩的语言中时，一种莫名的思想占据了我的内心，脑海中一直闪现着这“笃定，把握”的字眼。我想起了自己的小时候，对未来的渴望，但是却担心能否准确的把握住未来，总是幻想着离自己的梦想差一步，最终沦为失败。这本书中每个短篇都在讨论人物内心世界与外部世界产生冲突后的出路，这个集子中所展示的正确的选择多为一种对自我的可贵坚持。在每件事中，我们不免产生一些思想上的冲突，导致我们很难去判断一件事物的本身，最终永远迷失在仲夏夜的一片树林里。这时候，你最需要的是一束由信念，坚持打造的灯光。指引我们正确的前进方向。所以，有时候，不用过于注重的倒霉化自己。与其这样，不如想想对策。笃定现在，笃定未来……我们每个人都渴望成为睿智有担当的人，但在社会中找到自己的合适位置却又往往困难，不要想着如何让社会融入你，而是应该最好的自己，让自己融入社会。不需要在任何事上斤斤计较，学着饶恕他人，这样的人生会变得美好。如此真实，如此笃定。生活就像海洋，只有意志坚强的人才能达到生命的彼岸。是的，为了笃定将来，我们必须经历一番挫折，了解“笃定”真正意义吧！600字 初二 应用文