天堂的余音
100字
初二
议论文
天堂的余音
你走了
天黑了
我的心灰了
地球依然在转动
生命依然在继续
心系追溯那遥远的欢乐
远方的亲人
是否记得那段经久不衰的故事
一道道伤痕
一斑斑泪迹
谁抚谁慰
谁知谁解
谁读那
嗜血的爱
刻骨铭心
勿忘心安
250字
六年级
日记
走着走着-就散了，回忆也淡了。
看着看着-就累了，星光也暗了。
回头发现，你不见了，忽然我乱了。
人生亦是如此，有些东西在成长的到路中，丢了就是丢了，便再也找不会来了。人这一生得到的有很多，可细细数数丢失的比的到的更多，我们面临命运是多么的渺小，失去的终会失去，而我们为一能做到的就是把握好所拥有的，比如有些人他很富有但心灵上却很贫穷，有些人很贫穷但在心灵上却很富有。那些有钱人为了钱丢失的东西比那些贫穷的的人要多的多。年幼的我们唯一能做到的便是把握好现在所拥有的东西，父母、纯真、善良等等，不要等长大了，老了再去遗憾。无论做任何事都要勿忘心安。
六年级:昔拉
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100字
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童年的余音在我还无知的时候你撒手就走了我怨恨你不要我了我央求你快回来，快回来别不要我你加快了步伐头也不会的走了我恨死你了发誓再也不要理你可我还想起你一起爬到树上掏鸟窝一起跳到河里捉鱼虾一起躺在山坡上偷听微风与满山野花的喃喃细语我和你便是躺在稻田里打滚我和你便是卧在泥巴里翻覆我和你便是一起床就大喊大叫我和你便是睡觉前蹬被窝耍赖皮是你给了我放肆的欢笑是你给了我快乐的回忆是你给了我自由的欢闹是你给了我痛快了甜蜜你怎会那样无情你是最有情的抛弃是你的责任你舍弃的是所有的感情给予的却是成长你的无助，无奈只剩下我们当年的风铃依旧是：叮叮咚咚250字 初二 议论文
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余音未静基调A·相逢人生若只如初见，何事秋风悲画扇。我永远都无法不欣赏纳兰性德的才气与多情，他的破碎源于内心的大仁、大爱与大智；我喜欢他的破碎，更喜欢同他一起破碎。常有古代文人面对知音人感叹相逢恨晚；我同纳兰性德是不同朝代的人，自然是无法相逢的。妈妈突然问谁是我的知心朋友，我顿了顿，尴尬地摇头，确实没有。我想自己够凄惨的，经历的坎坷虽不算多，但朋友确也不少，可终究没有一个够格称得上知心朋友的。会不会是要求太高了呢？也许吧。但思前想后，终究觉得自己对待每个朋友都是一样的，没有过分的好，也从未有过稍稍的极端讨厌的个别，就是这样从一开始相识，平淡如水。记得曾有智者说“君子之交淡若水”，忘了他的姓名，却终究记住了他的名言；每每想起他那令人如沐春风的话语，空气中总弥漫着茉莉的清香，悠长且沁人。相逢在漫漫的星河，那是浪漫的邂逅；相逢在薰衣草的花田，那是芬芳的盛邀；相逢在茫茫的人海，那是宿命的安排。无论在何时何地相逢，那儿都是一个起点，也许是生命的起点，也或许是故事的开头，但不论好坏，终究还是相逢了。基调B·碎片颓废的是落日的余晖，支离的是遥远的回忆，破碎的是残存的碎片。我总是面对浩瀚的长空寻思记忆深处的灵魂，也总是长时间地仰望那些日升月沉的悲哀，寻觅着那些一心想寻觅却总是无法寻觅到的断点。有时候，处在这个年龄段的我总是哀愁地回想着学习历程，从呀呀学语开始一直到现在，支离破碎的记忆告诉我那只是一些容易让人颓废的碎片，破碎地影响了并不破碎的我。我有一段时间一直处于迷惘的状态，殊不知那时我的成绩却比我还要迷惘，于是就一直那么堕落着。再后来就不太甘愿堕落了，于是就再那么努力点，成绩自然也就慢悠悠的往上爬，然后就继续悬在那，下不来也上不去，心中很是来气。在平常，看我稍微做出点特别的事，同桌就感叹连连：原来好学生也会这样。其言下之意便是说我不乖，没有好学生该有的样子。我听了反省了一下自己，并没觉得自己有多么得不够乖；谁都年轻过，谁都有不乖的时候；我们没有权利讨论别人是否乖巧，因为毕竟我们自己目前并不乖。再于是发现很多很多的孩子都有着狂放不羁的一面，可永远不会跳格晋级为“坏”的程度；然后就真的觉得年轻真好，年轻的我们还来不及学坏，我们还可以一直就这样一路轻舞飞扬下去，直到我们不再年轻需要凭借记忆来拼凑碎片的那一刻。基调C·沉沦残阳如雪，祭奠着我不堪回首的记忆。早春的光线远不如想象中的那般温和，总是在某个拐角突如其来地想起埋葬在年幼的时光中的阴霾，它们拥有美丽的疼痛，没有固定的方法消除，却有着相似的记忆以及撕心裂肺的触动。时间在得与失的比较中疏忽可见，我们每一个人都不愿意遗失时间，只是无知的我们不懂得如何珍惜时间；记忆因着我们对于生活的迷惘状态以上升的姿态穿越灵魂的隧道，那是记忆一辈子终将沉沦的沼泽。门外的我迈出勇敢的脚步却始终只能无能为力地站在门外观看，那些岁月的记忆，清晰地在眼前残酷地上演。那片布满五行阴阳的沼泽用多少有点残忍的语言将我拒之门外，我放大黑色的瞳孔，注视着沼泽深处的自己，不断地幻想那年的自己拥有的是怎样的世界。我微笑着说，我停留在时光的原处；其实早已被洪流无声地卷走。侧过身来，猛然发现来路之上铺满了记忆零星的碎片，随着洋溢的春风尘埃落定；我站在来路与去路的岔道口，目送我的几多岁月渐行渐远。淡淡地微笑，在清晰的白昼送以淡然，生活在感悟中激荡出支离的余音；古老的钟声唤醒了沉睡以久的记忆。深深地呼唤，沼泽的余音，在缺失中，永不停息，……1200字以上 初二 散文
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余音袅袅绕心间“北之粗犷，南之婉约……下面请欣赏名乐合奏《南腔北调》……”伴随着台下热烈的掌声，幕布被缓缓拉开……我深吸一口气——时间过得真快啊，这么快就迎来第六场了……这一场，我们班的同学会来的吧？我坐在那儿，不断的搓着手中的假指甲，另一只手在琴弦上上下滑动，忐忑不已。相比前几场，这一次，我感到了“莫名”紧张，不一会儿，手中就渗出了冷汗。是怕出了什么小错被同学们笑话吗？我暗暗问自己。也许是吧。我用余光向台下撇了撇，但并没有找到自己的班级，便不再找了。等待指挥老师上台的那几秒总是漫长的。仅仅几秒，我便觉得有千万双眼睛在紧紧盯着自己，浑身都不自在。老师向台下深深鞠了一躬，转身看向我们，示意我们微笑，注意节奏——表演开始了。大概同学们都知道这是最后一场了吧，较前几次，这一次的开头更加嘹亮，气势磅礴。音乐的力量是强大的，很快，之前的不自在烟消云散。通过无数次的训练，大家合作的天衣无缝。我们都逐渐找到了平时训练时的最好状态，台下的同学在我们眼中也如空气一般，我们不会因为他们而感到紧张……“哆……”很快，我们结束了最后一个音。这首曲子很长，因为他凝结了将近60个同学六月时间的付出；这首曲子也很短，因为它只有仅仅3、4分钟。台下响起了经久不息的掌声，我们一起给台下的观众深鞠一躬，我想，台下同学和老师的肯定，也是对我们付出的最好的回报吧。换完衣服，与寻常一样，我们坐在大礼堂的最后几排的空位上欣赏其他的节目。合唱队的青春烂漫，“赛马”“金蛇狂舞”的地域风情，舞蹈的绚丽多姿……无不在我们心中刻下了深深的烙印。我们也会及其小声的讨论在台上发生的“囧事”——弹错音啦，踩到前面同学的裙子啦，莫名其妙的笑场啦……即使这些事是“糗”的，但也算是表演过程中的美好回忆吧。最后，我们谈到自己的班级时，我才从同班同学那里知道——我们班坐在第一排啊！我哭笑不得，也不知道自己在台上发生的“糗事”有没有被同学们看见，哈哈。“台上一分钟，台下十年功”，正如校长最后所说，台上的同学的付出，都会被观众看在眼里，艺术就是这样，它不管最后结果如何，只要给观众带来愉悦的心情，便是成功的。6个月，在民乐队的日子也快将近尾声。老师说过，下周五，我们会迎来最后一次演出——代表学校去比赛。或许，那才真的是最后一场了吧……我很舍不得，因为在这个乐队里，我真的收获了很多——记得乐队第一次人聚齐时，大家彼此都不太熟悉，自然，不会有什么默契。第一次合奏，大家都是你拉你的，我弹我的，他吹他的……简直是一团乱麻。后来，经过无数次的卡节奏，抓细节，我们渐渐有了默契。曲子终于奏出了一番“滋味”，我们也渐渐熟识了……每次中午，排练结束，老师会留一些时间给我们写作业。每到那时，大礼堂和后台就成了我们玩闹的好去处。“石头剪刀布”也成了一种很好的休闲游戏。或许，一周过后，我们不会再天天中午夹着一叠作业往大礼堂狂奔，不会再挤在礼堂狭窄的小桌板上写作业，啃面包，也不会再在一起互相调侃如“蓝精灵”一般的服装，更不会有机会再在一起全力以赴一场演出……但是，这一幕幕欢乐的故事都深深印在了我的心里，像一粒粒快乐的种子。我们永远都会记得，在2018年，有一个乐队，演奏了一曲《南腔北调》，为我们平凡的学习生活增添了斑斓的色彩。合上眼，我又能感受到，那袅袅琴声，绕于我心……1200字以上 初二
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天堂俗话说：“上有天堂，下有苏杭。”桂林山水甲天下！这景色，听起来不错，但是见到以后，就不是那么回事拉，见到以后你就会变的失落。而我的“天堂”听起来很美，看起来更是耳目一新，使人留恋往返，陶醉其中。在一座高耸入云的山上，有一个宽敞的平台，平台一望无边。平台上长满了小草，密密麻麻的，一眼望去，全部是嫩绿的一片。蔚蓝的天空与碧绿的草地形成了鲜明的对比。草丛中，有许多美丽的花朵开得异常鲜艳，几只小兔在草丛中跳来跳去，把草弄的动荡，那真是活灵活现。再加上几棵大树的点缀，那更为“画龙点睛”，正如曹操所说：“树木丛生，百草丰茂！”白云浮在草地上，那可真像《西游记》里所演的皇宫啊！从上向下俯视，这美景就如一幅高山仙境图，独一无二，惟妙惟肖。心里难过的人去了，就会愉快；不自信者去了，就会信心十足；胆小的人去了，胆子比牛还大。就在上面，你的心情会异常舒畅，把一切烦恼都抛开。你会感到海阔天空。此地真是一块宝地。回家时，他已经深深地吸引了你，使你久久不愿离去，他从此在你的脑海里留下了深深的印象。让你再也不看什么“桂林山水”，“杭州西湖”。啊！你这美丽的“天堂”。450字 初二 写景
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天堂什么是天堂？有人说有爱的地方就是天堂。什么是天堂？有人说家就是天堂。什么是天堂？有人说有孩子的地方就是天堂。那么到底什么是天堂？我来说吧，没有战争、没有侵略、没有心机、没有血腥、没有犯罪，有爱、有孩子、有家人还有家的地方就是天堂！天堂对于我来说里面有善良的天使，和受人敬重的上帝，没有痛苦，只有欢乐......100字 初二 散文
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余音未了“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，这是刘禹锡的句子，是偶尔在一篇小说中才真正体悟到他的深切含义——包含着历史兴衰感与人物命运沧桑感的《游园惊梦》。小说对落魄的钱夫人与新贵窦夫人的命运相比，那一句意味深长的“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天赏心乐事谁家院”道出了今昔沧桑无奈之感，花间的旧影，鬓间的发钗，曾经风光的前台系，咿咿呀呀，唱腔缠绵，而今徒剩对风光日子的怀念，桃李春风之画，蒹葭秋水之死，那昆曲的余音仿佛未是尽头——却又已是尽头。无论现在还是过去，人们总放不下对往事的回忆，看纳兰性德那一阕又一阕追忆亡妻的诗词，“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”，“急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰”，“回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心”，往事的余音始终徘徊在耳边，一生不绝。然而已经过了那么久了——久得连当初一生一世的诺言已成了前世的奢望。中国人好品茶。得一知己共存于天地间，清茶奉君，丝竹入竹，茶香从喉间丝丝逸出，自由绕梁，余音徘徊心间——实为人生一大快事哉！然而也有不得志的士人，如卢？在《走笔谢孟谏议寄新茶》中就说：“一碗喉物润，二碗破孤愁，三碗搜枯肠，唯有文字五千卷，四碗发清汗，平生不平事，尽向毛孔散，五碗肌骨轻，六碗仙骨灵，七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。”接连七碗，不仅品的是茶，更是人间的悲喜沉凉。平生不平事，烦扰耳边的人情世故，尽向毛孔散去。我自春日观花，夏日听蝉，萧吹秋月，酒饮冬霜，令我清净自如的闲适之事，留它作甚？悠悠，岁月之河缓缓而过，古往今来，多少往事难断？多少旧事难平？失意的，沧桑的，落魄的，多少余音盘旋梁间，未曾离去。不是不想放手，而是人在其中，心难由己，解得开的就不叫心结，放得下的又怎么会今生今世意难平？这其中的情感因素，实在很难说得清。但，无论有所少不甘，最终都须放下手去，了解这为了的余音，放下对往事的纠缠——风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁过儿潭不留影，故君子，事未而心始现，事去而心随空。800字 高一 议论文
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天堂我们从呱呱坠地起便来到这个美好的人间，随着年龄的增长，我们了解了死亡，明白了自己眼间之美好终将随时间而与自己告别，人们开始留念、但终究仍会被无情的岁月拖向死亡的殿堂，死对死者或深深的无奈，而对生者而言则是痛苦悲伤的，后悔不能随君同去，殊不知自己才是最大的幸运儿－——拥有生命的人，而死者已被岁月摈弃，埋葬于光阴之中。生者为了寻找寄托，自我安慰，遂有天堂、人间、地狱之说。天堂圣洁光明，审判之神加百列吹响他那不朽的号角，灵魂便聚集起来，等候威严的上帝公正的审判。人间便是凡人所居之地，人死后灵魂离体根据生前的行为飞向天堂或堕入地狱。地狱则是个无底的深渊，邪恶暴戾的撒旦掌控地狱中黑暗的一切，血腥杀戮，在世界上只是家常便饭，魔鬼冤灵，在黑色的空间狂舞，连空气中也飘浮着梦噩的气息。这一切都只是安慰者臆想所得，但这说法吸引了众人人们渴望死后与亲人相聚，都被彼此想象迷住人们渴望死后升入天堂，远离地狱，因为天堂充满光明希望，而地狱却只有绝望。其实天堂、人间、地狱共存与世界天堂并不一定是圣洁的，人间也并非美好，地狱也有燃烧的火焰……人类认为圣洁的天堂死后最好的归宿，只有在那儿人类才可得到安息。人们把天堂指代成为死亡，天堂成了死亡的象征，人们心中无暇的天堂蒙上了死神的阴影，天堂的虚幻铸就了它在人心中不朽的地位。人们渴望审判，审判黑暗、审判不公、审判阴霾，这仅仅只是缘自他们心中对现实的种种不满，他们岂不知自己生活的不顺心缘由于自己已逝的点点滴滴预示了将来之景。“小来偷针，长大偷金，”这是古训，告诫我们从小养成好习惯，为将来打基础。可怜的天堂，不幸地狱被人们空想成为自己命运的操纵直，成为人们的傀儡，人类永远无法明白自己太伟大了，将世界玩于鼓掌中，而自身宝贵的命运主宰权强加于虚拟的天堂身上……人间在他们的心目中之地位似乎并不亚于天堂因为这儿是生命之境无垠的大地上盛开着动人的青春之花。人间象征着温馨的爱，慈母离别时千篇一律的叮嘱，游子离家前恋恋不舍的回望，好友悲伤时轻声细雨的安慰，这一丝一缕的情化为和煦的轻风，驰骋在春天的天空中，人间象征着伟大的生命，霍金虽饱受病魔的摧残，但他仍用仅能活动的两个手指研究，一个因萎缩而矮小的身形在小型电脑前吃力的操纵着，似乎每按下一个键他都要使出吃奶的劲。病魔，无法令他屈服，身体上的痛苦，无法束缚他灵动的思维，冰冷的机械语言，让他在科学大道上挪着，挪着身后是一道道带血的痕迹……人间也是藏污纳垢的“圣地”杀人犯，强盗、盗贼层出不穷，最令人发指的是“无底洞”——贪官污吏和一些奢华无度的君主。贪官者，富可敌国、清朝巨贪和坤、“人类蛀虫”的成克杰之流，奢华君主者，追求长生，好大喜功，暴戾无道的秦始皇、汉武帝、隋殇帝云云，此类卑鄙龌龊之灵魂乃人民之硕鼠，它们那弥天的阴霾玷污了人们心中美好的人间，纵观人间历史，何处缺乏此类人物之身影，他们抑或使美好的人间更加完整吧……腐化的气息，呛人的大烟味，阻心的硝烟味，他们飘荡在晚清满是阴霾的天空中，满地乞丐衣裳褴褛，奄奄一息，断肢残骨遍野皆是，成群富绅、污吏衣着华丽，欢聚一堂，山珍海味何物乏之？在这个充满压抑的世界里，生存的只是魔鬼，它的暴戾让撒旦望尘莫及，它的不公让凶灵崇敬不已，这儿才是地狱，是人间地狱，是地狱人间，但是在这样一个地狱中仍然跳动着生命的火焰，周恩来，孙中山，康有为等一大批进步人士仍努力地拯救着地狱中痛苦不安的国人，他们是阴暗地狱中耀眼的明灯。辛亥革命以后中华人民仍处沉眠状态个个睡眼惺忪，毫无斗志，麻木一切，顺从一切，这是一个没有生机的地狱，每个人都在漫无边目的地活着，过着机器般死板，繁琐的生活而手握重权的统治者像使唤牲口一样使唤人，掌握着地狱中黑暗的一切，这时鲁迅出现了他那尖锐的批评毫不留情的讽刺“匕首”“投枪”般的文字直击统治者手中弱不禁风的权杖，他那威严的呐喊如一声惊天的春雷响彻在地狱的痛苦中：“崛起吧，奋发吧，展露出龙的传人的风采吧！”于是人们开始觉醒、复苏、奋斗，地狱中一片生机这便是人间地狱，这便是地狱人间。若君问我：“天堂、人间、地狱中，你选择生活在哪里，”我会毫不犹豫地回答：“人间”。并非因我是人，其时三者并无区别，天堂、人间、地狱其实并存与同一世界，三者的区别只是你心中的妄念。世界即使再怎么变化，只要你固守心欲，何处不是天堂，何处不是人间，何处不是地狱呢？1200字以上 高三 议论文
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天堂一个个灵魂在守卫的带领下步入了天堂。上帝看着眼前的灵魂：一个个衣不蔽体，满脸愁苦辛酸，有的甚至还有淤青、血渍，身上则伤痕累累……上帝扭过头，不忍见这惨不忍睹的景象。但这他能置之不理吗？他招来侍从，问这是怎么一回事。侍从告诉他是嬴政作的孽。他派人修筑长城，劳民伤财。繁重的劳动和残酷的压迫，每天几乎都要死上千人。这一批都是死于其中的。上帝摇摇头，为此事忧心不已。他挥了挥手，让侍从将他们带下去。突然，一个灵魂冲出，大声嚷着不公平。侍从拦住了他。上帝问他有什么苦衷。他告诉上帝，他被迫服徭役，在长城下被一官吏鞭打致死。他家中还有他深爱的妻子，并不知他已死的消息。“为何今生今世我们不能在一起？”上帝沉默了。底下的灵魂期盼着。上帝答应了，许诺会让他们在天堂相会，嬴政会得到报应。天堂的灵魂期盼着……人间长城脚下，背着石砖的人们艰难的登上石阶。一位素衣女子来到长城脚下。她手里抱着为服徭役的丈夫缝制的衣物，向她遇到的人打听丈夫的下落。可没人知道。终于，她知道了，但是那人却告诉她，他已经死了，尸体就埋在她所站的地方。刹那间，天地仿佛都变色，一切都在动摇，旋转。她哭了，泪水顺着脸颊流下。无尽的悲哀，化作一句话：“为何今生今世我们不能在一起？”止不住的悲和爱，让她放声大哭。天地动容，那一段长城突然崩裂，丈夫的尸体终于得见天光。她抱着他的尸体，轻抚他的面庞。脸上展现一抹微笑：天上我们会相会。人间的女子期盼着……两千年后，仍然有人在期盼。虽然天人永隔，但只要有心，期盼会成真。天堂、人间的期盼，带给人们美好的憧憬：那天的相会的到来……600字 高一 议论文
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天堂大约从35岁起，到51岁去世，普鲁斯特由于患有严重的哮喘，终年生活在一间门窗打不开的房间中。清新的空气容易引起他犯哮喘，更不用说刮风下雨了，足不出户的自我禁锢，持续了15年之久，的确，15年让普鲁斯特生活在回忆中，回忆着他少年，青年时的经历，由于身世，15年他大致只接触了三类人。15年使这位天才文人猛然醒悟到，他的前途竟就是在这间华丽舒适的病房或者说是囚室中也好，等待死亡，他没有别的生活，前程，他是一个极其敏感的人，一个知道自己已经没有前途的人是绝不可能做关于未来的荚梦的，所以老年人是无美梦可做的，即使普鲁斯特是一位年富力强的中年人，但他早已知痼疾难愈，所以对生活，对前程已不抱什么希望。他唯一的希望，就是利用其极其特殊的生活方式，写成一部非常特殊的文学作品，果然，他耗尽十五六年，分秒必争写完了它，这该是一部极其庞大的多卷本小说吧。它与巴尔扎克的《人间喜剧》极其相似，规模宏大，人物众多，主要人物栩栩如生，但是两者也有着明显的区别，巴尔扎克着重刻画事物的外部世界，从而观察，描写这个世界，普鲁斯特则刻意突出内部世界，增加小说的深度与立体感，正是这一点，使之开20世纪现代小说先河，与19世纪的古典小说区分开来。全书以“我”为主体，追述自己过去30年的生活经历，一部典型的意识流小说，全书无一中心主题，作者通过故事套故事，故事与故事交叠的手法，描写重复的人物和事件，向读者展示了19世纪末，20世纪初法国社会的面貌，尤其是上层社会的人情世态，同时展现了作者自我认识，自我追求的心路历程。小说人物虽众多，大致有四类，第一类是贵族，如盖尔芒特公爵夫妇，康布尔梅候爵一家和夏吕斯男爵，这是普鲁斯特塑造最成功的人物，也许这是和他的身世，他的青年时代的生活经历密不可分的。第二类是富有的大资产阶级，斯万是其代表，第三则是仆人，弗朗索瓦兹是作者最喜欢的人物之一，而第四类就是作家，文人，画家，音乐师。小说没有贯穿始终的情节，有的只是作者叙述中表现的一个个场面，中间常插入各种联想，议论，没有发展，没有高潮，更不会有什么结局，完全是作者思想意识一种自由流动。作为回忆录式的自传体小说，这部小说和一般的回忆录以及的传体小说不同，作者对回忆的概念，对于时间的概念都与众不同。在作者的角度看来，所谓时间，实际就是生命的延续，所谓生命，就是延续与记忆，作者通过回忆，使灵魂回到了遥远的过去，并获得了新生。他的目的，就是以特殊的深度和鉴赏力再次体验过去的生活，发现生活新的意义而不可得，我在寻找占主导地位的优点，也没有找到，他不是有这样那样的优点，而是一切优点无不具备……并非先后轮流出现的优点，而是一齐出现的，他的风格灵活生动，令人诧异，任何一种风格，和普鲁斯特的风格相比，都显出自己的黯然失色，矫揉造作，缺乏生气。著名学者罗大纲评论道：“普鲁斯特此文主要写人，写小说的主角……但也写作为陪衬的人物，而有时写得很仔细，……他有时也写一些居室和室内的陈设，但都是一笔带过，简略而不繁。普鲁斯特是位意识流大师，他精雕细刻人类心理世界，流连于时间之门锁闭的室内，他在这本巨着中建立起的属于他私人所有的“想象博物馆”，却引起了全世界的热情，我们的阅读习惯从此走向细腻和内省的路途，同时惊异于小说这种文体对于精神世界的丰富的表现力，从而也促使我们不自觉地勾起自己过往岁月况着的记忆。只有普鲁斯特利用文字这块神奇的毛毯，回到以往失去时间的某一瞬间，并把他们挽留住，永恒地挽留住。他还通过富有情境的叙述去追索逝去的生命，再现过去的存在，从而获得精神上永久的快慰和幸福，让我们一起去追寻逝去的天堂吧。1200字以上 高三 议论文
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天堂这儿有一座宝库。你也许没想到，所谓的宝库，居然是大海!的确，它是一座宝库。蕴藏着煤、石油、矿石、锰结核、锰、钛、铋、铁、沼气(天然气)等宝藏。这儿有一个天堂。你也许没想到，天堂居然也是大海!的确，它是一个天堂，鱼的天堂。鲨鱼、沙鱼、鲸、鲸鲨等海鱼全部到齐，唱着欢乐歌……100字 小学
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天堂在这，你的年龄不会增长，你穿着你死时的衣服，在和人间一样的天堂上，慢慢的排队，幽灵一样的飘荡，有时，在天堂上的“人”，说不定，会飘下来，看望你们，但他伸手什么也触不到，但他的意念，却能伴你成功。五年级:廖敏作文网专稿 未经允许不得转载100字 五年级 散文
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天堂雨疯狂地下淋得满身都是伤都是无奈往日的雨中情沉睡在了梦中跌落一颗沉醉的心撒满一地的红尘继续沉醉继续流亡悄悄升起的红日将世界划成了两极一边红一边白我踩着界线走进了天堂100字 三年级 诗歌
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天堂我听妈妈说天堂是天使们待的地方一个美好的世界那里没有烦恼没有悲伤只有快乐纯真的我们不懂天堂是什么只是想一定要去哪个美丽的地方或许这是个幻想只是个幻想美丽的幻想……双语实验小学五年级:李亭岳100字 五年级 散文