天才们也是要打草稿的
2012年秋天到2013年1月,卢浮宫有个《拉斐尔最后几年》的展览。凡是他能搬得动的作品——如你所知,拉斐尔有些大玩意,诸如《雅典学派》,没法卸来巴黎——都打意大利送来展览了。
以我所见,看这展有两件事令人鼓舞。其一,因为作品齐,易于对比。哪怕拿外行人眼光看,你也能发现:拉斐尔1508年25岁时的画,就是不如1516年33岁时的圆润活泛——就是说:这么大的人物,也是一点儿一点儿进步,而非娘胎里出来,一抬手就有支笔,就在产房开始刷拉拉画的。
其二,展览里抖出了他的一些草稿。你会发现:拉斐尔那些被艺术史家齐赞为圆润、完美、轻盈不着力、信手拈来的神作,也都是有草稿的。实际上,拉斐尔的草稿和如今一个艺校学生的一样,有叠笔、有勾勒、有许多不确定的试探定型,也撩乱,也杂散。总之,很好看的草稿,但终于还是草稿。
小孩子拿蜡笔水彩笔涂颜色,也有个定规。有的喜欢直笔长刷,有的喜欢细碎短刷。大人物画画也有类似玩意,是谓笔触。比如,你盯着细看,凡高的笔触就是弯弯卷,德加的笔触就是细密平行线。
19世纪法国首席浪漫主义狮子德拉克洛瓦,是第一个公开嚷嚷“我要把笔触留给人看”的人。所以你看他的画,虽然狂放不羁、蓬头粗服,但大概能看出他做画的来龙去脉;在他之前的古典画家,笔触大多都收拾得干净,乍一看,画凭空生来,清静细腻、毫不费力,草稿都不用打似的。
这就像,你去一家吃饭,主妇娉娉婷婷仪态万方,端上一盘红香浓辣毛血旺,你去厨房看时,一尘不染,你都怀疑这是仙女手艺、田螺姑娘了——光看画,拉斐尔就是这样的存在,惊为天人。但看他的草稿,就像是一个没打扫过的厨房现场。你会恍然大悟:
噢,虽则说还是非普通人所能想像的天才,但他老人家毕竟是人,也像凡人一样,要打草稿啊!
世界的各类传说里,都很爱描述匪夷所思的天才。比如王勃写《滕王阁序》是个现场秀,如何把都督阎公吓得屁滚尿流。比如瓦格纳只正经学过六个月作曲。比如雨果不到三十岁花半年写了《巴黎圣母院》。凡天才们,必会得上天灵感庇佑。
古希腊诗人觉得,只要心诚,奥林匹斯山的神灵会特给他们面子,忽然送出“长翅膀的语言”,把观念“送进人们的心间”——听上去,有些像每逢期末考试到来时,中学生一起膜拜的“考神”一样,答案不知道,硬塞给你了,笔端如流,源源不绝。中国的传说里,大文人江淹,一度文采横竖都溢止都止不住,后来做了个梦,被谁拿走了支笔,从此“江郎才尽”。
所以《儒林外史》里,胡屠户骂范进,也说那些举人,都是天上文曲星下凡。这里面有种类似的价值观:文思、灵感,都是上天赐予。施特劳斯说过,灵感到来的一瞬间,就是一个两到四小节的乐思会忽然浮现,于是他高高兴兴,把这段乐思作为主题,衍生出许多曲子来……
总之,天才是天生的,天才的灵感,就像上天赐予的一见钟情,“上帝说要有光于是有了光”一样,照亮了世界。尼采就认为,天才的灵感,如取之不尽、喷泻无穷的阳光。施特劳斯们就相信,像莫扎特这样的天才,一辈子创作出的东西,让个抄字员来抄都嫌累,只能说是才华无止尽。
但是,非天才们没灵感时,怎么活呢?
作为音乐家和评论家的科普兰先生,这么总结:
无论有没有灵感,作曲家们每天都会“工作”,然后做出点什么——他用的词是“工作”而非“创作”。众所周知,门德尔松可能是除了莫扎特和舒伯特外,最依靠天才灵感的作曲家。但他的工作态度,参考这个故事:当年门德尔松初见柏辽兹,道不同不相与谋,心情不好,写信跟人诉苦说自己不舒服:“居然两天没能工作。”
我作主
走在一望无际的大海边,我不时地仰望天空,俯视大海,才发现在这个世界里,没有一寸能令我自由地翱翔,放声大喊的土地。我像是戴了一条无形的枷锁,父母事事包办,学校的紧张生活,使这条枷锁把我锁得更紧了。"我作主!"我喊出了自己的梦想,可没想到
……。
我像是一条不幸被卷入急流的小鱼,终日随着水流的方向摆着我的尾巴。我也曾想摆脱束缚,去追寻属于自己的自由生活。可是,我渐渐发现,我自己是作不了主的,因为逆流而上的路更险。如果我一意孤行,终会付出生命的代价。于是我终日只能随着作业,考试汇聚成的急流无力游动。每天,我也不望了喊出我内心那个封存以久的愿望:"我作主!"我做梦也没有想到,我的这一举动,竟会换来同伴们的嘲笑。"我说你呀,别再犯傻了。你看我们,哪一个不是被驱使着,怎么做也不能摆脱学习的压力!""你太天真了,如果你真正作主的话,你将会落魄的我想自己作主,不,我要自己作主,去寻找属于自己心灵的归属,停靠心灵之船的美丽港湾。
走在一望无际的大海边,我再次仰望天空,俯视大海。而那条无形的枷锁,似乎也已经消失了,我的心灵不再受到困绕,身心也得到放松。在以后,自己作主,做一个最好的自己!
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我并不是天才“哇哦,她真是个天才!”“天才就是不一样啊!”“不愧是天才!”在我为大家讲完题时,教室里的同学发出阵阵赞叹。天才!天才!我讨厌这样的称呼!下课后,回到座位,同学们都用一种敬畏而又疏远的眼神望着我,这让我更加厌烦天才的称呼,那样的眼神,好陌生。看着周围他们的打打闹闹,显得那么得和谐,我仿佛就是一个可望而不可及的天才人物。突然觉得他们笑容是那么得刺眼,便打开书看了起来。“月考成绩出来了!”一个男生气喘吁吁地跑了进来,手上还挥着成绩单。“哗”的一下,全班同学冲到了讲台。“我先看看!”“哈哈,太好了!这次考得不错!”不知什么原因周围安静了下来,我觉得有些奇怪,抬头一看发现他们都睁大眼睛看着我。难道出了什么事吗?我仔细的打量着他们的眼神。我从他们的眼神都读到了什么?诧异!轻蔑!不相信!幸灾乐祸!“这次第一名是她。”就在我还想这样僵持下去时,班长开口了,指着另一个女生。嗯?怎么回事?我走上讲台,看了看成绩单。不就是落后几名吗?至于这么惊讶吗?“第一名不是我,怎么了?”我奇怪地看着他们。全班同学在听到我的声音以后沸腾了。“她怎么没考第一?是我看错了吗?”诧异的语气。“切,天才也不过如此嘛!才考这么低!”轻蔑的语气。“这怎么可能呢?她不是天才吗?天才应该是第一名啊”不相信的语气。“哼,她活该没考第一,老师来了第一个就应该批评她!”幸灾乐祸的语气。怎么又是天才这两字?考试的成绩和这个有什么关系?再说了,天才就一定完美无缺了?何况我也没说我是天才。微微的皱了下眉,脸色没什么变化。刚才还拍马屁如何如何聪明啊,天才啊,现在怎么着?都哑巴了!不屑地轻瞥了一眼说话的人,回座位继续看书。班里的气氛有些冷,在看完成绩后,大家都陆续回自己的座位。上课了,老师严肃的走了进来。在我还没反应过来时,老师已经叫我起立。只好起身站好,听老师讲话。讲话内容无非不是什么成绩落后,下次不能大意。“你是老师眼里的好学生,同学眼里的天才,应该做好榜样!”最后老师又补了一句,才让我坐下。好学生?天才?我冷笑了一声,此时同学们嘴里吐出的字语要不是什么“我终于超过她了!”就是“哟,我都比‘天才’高三分!”,天才这个词还特意加重了读音,生怕别人不知道似的。对于他们的讥笑,我的脸上始终挂着嘲讽的笑容。哼!他们就是这样,在我成绩好时,不断的夸奖,脸上是虚伪的笑容。成绩不好时,就冷嘲热讽,撕掉原来和善的伪装。除此之外,他们还能干点有意义的事吗?什么事都要和我这个被称作天才的女孩比较,从小到大一直都这样!为了获得好的成绩,从小我就上很多补习班。在同龄孩子玩的时候,我却在学习;在伙伴做游戏时,我只能旁观;在同学约我出去逛街时,我只能说抱歉,我还要上课。考试时,看似轻松的我,又有谁知道背后所付出的艰辛、泪水?我不愿背负那么多压力,老师的期盼,家长的希望。我只是个普通的学生,不想被大家以另类的目光看待,可是有谁能做到呢?其实,我并不是天才。天才这个称号,不想要,也要不起,只因它太过沉重……1200字 初二 记叙文
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师从天才终于读完了《师从天才》,这是一本Harriet Zuckerman于1996年出版的书,国内2001年就由上海科技教育出版社翻译出版了。十年后我才看到这本书,真可谓落后啊。然后就是悔恨,悔恨自己无知,为什么不早点读书,这书中所讲的很多我便可以避免了。我也不知道是不是我已经深刻认识到自己的无知,找工作一定要到高校,因为再破烂的高校都有图书馆,都有书;再烂的书,也是书,而且我往往并没有读过。当然这句话也安慰一下我来到这里。书中选择了药理学这一条师徒链讲述了师徒的关系(香农———布罗迪———阿克塞尔罗德———斯奈德———帕特),及师徒链对个人学术成就乃至性格的极大影响。我不得不承认,就像书中所讲的那样,早年,一个科学家的早期声誉多半取决于你在谁的实验室干过,是谁的后代。往往是你只有入了门才能做事,才能被认可。(在中国官本位思维模式下,该现象有过之而无不及。)此后导师给你的推荐信在等级森严的科学界又是多么的重要啊。所以寻求一个名师真是太太重要了。其一,跟随名师,你能够学到他的工作习惯、思维方式,这些东西是伴随你一生的,not those experiment data of papers。 其二,你在与老师的冲突、崇敬等感情之后,会沾染上一些性格的因素,并伴随一生,其三,一个好的导师会引领你进入他的“家族”,把你介绍给科学家们,当然你得是优秀的。你被他家族的人认可接受是相当重要的。其四,好的导师会教给你对科学问题的敏锐感知能力和判断力,发现去研究哪些问题,怎么研究,是否值得研究,何时下手,这些是关系到以后维生的问题。即便你以后不再从事这个传统等级森严的科研工作,这些思维也是是十分重要的。而这个能力才是一个人读了博士之后获得的最宝贵,最重要的能力。(而真的不是那些paper,尤其国内即便是百优也多属于拉瑟的paper。)第五,很多流行书都说你将来怎么样取决于跟谁一起工作,那就选择跟名师一起工作吧。这些人都具有一些共同的特点,比如,其一,敢于冒险,喜欢尝新。反传统。第二,立刻行动,赶快通过实验验证。第三,寻找关键的科学问题,寻找有挑战的问题,寻找有实际价值的问题。不喜欢跟在别人后面模仿。第四,强势。科研上十足的贪婪。第五,努力,工作时间很长,也并没有因为获得了一些成就而放弃实验,一直在实验桌旁做实验至到很老。第六,年轻有为。第七,百折不挠。第八,指导、扶持、鼓励学生。第九,我想他们是更全面健全的人吧。相比较国内,大多数导师人格并不健全,甚至不乏扭曲之人。第十,不懈的追求。第十一人,慧眼识人。而作为导师的人们,现在要做的便是不断地读书,在人格上,思维上,个人素养上,科学成就上不断完善,建立人格,attract追随者。当然能获得香农那样砖石般清澈的智慧最好。我看得是中译本,书中还描写了很多事件的细节,细节,使得所有这些事情仿佛就发生在自己周围。每个人的想法,境遇,决定的背景也交代的清晰,从一个一个的决定中,人物的个性形象便跃然纸上了。有机会我还会再去读一遍。1200字
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天才梦我是一个古怪的女孩,从小被视为天才,除了发展我的天才外别无生存的目标。然而,当童年的狂想逐渐褪色的时候,我发现我除了天才的梦之外一无所有——所有的只是天才的乖僻缺点。世人原谅瓦格涅的疏狂,可是他们不会原谅我。加上一点美国式的宣传,也许我会被举为神童。我三岁时能背诵唐诗。我还记得摇摇摆摆地立在一个满清遗老的藤椅前朗吟“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”,眼看着他的泪珠滚下来。七岁时我写了第一部小说,一个家庭悲剧。遇到笔画复杂的字,我常常跑去问厨子怎样写。第二部小说是关于一个失恋自杀的女郎。我母亲批评说:如果她要自杀,她决不会从上海乘火车到西湖去自溺。可是我因为西湖诗意的背景,终于固执地保存了这一点。我仅有的课外读物是《西游记》与少量的童话,但我的思想并不为它们所束缚。八岁那年,我尝试过一篇类似乌托邦的小说,题名《快乐村》。快乐村人是一个好战的高原民族,因克服苗人有功,蒙中国皇帝特许,免征赋税,并予自治权。所以快乐村是一个与外界隔绝的火家庭,自耕自织,保存着部落时代的活泼文化。我特地将半打练习簿缝在一起,预期一本洋洋大作,然而不久我就对这伟大的题材失去了兴趣。现在我仍旧保存着我所绘的描画多帧,介绍这种理想社会的服务、建筑、室内装修,包括图书馆、“演武厅”、巧克力店、屋顶花园。公共餐室是荷花池里一座凉亭。我不记得那里有没有电影院与社会主义——虽然缺少这两样文明产物,他们似乎也过得很好。九岁时,我踌躇着不知道应当选择音乐或美术作我终生的事业。看了一场描写穷困的画家的影片后,我哭了一场,决定做一个钢琴家,在富丽堂皇的音乐厅里演奏。对于色彩、音符、字眼,我极为敏感。当我弹奏钢琴时,我想着那八个音符有不同的个性,穿戴了鲜艳的衣帽携手舞蹈。我学写文章,爱用色彩浓厚,音韵铿锵的字眼,如“珠灰”“黄昏”“婉妙”“splendour”“melancholy”,因此常犯堆砌的毛病。直到现在,我仍然爱看《聊斋志异》与俗气的巴黎时装报告,便是为了这种有吸引力的字眼。在学校里我得到自由发展。我的自信心日益坚强,直到我十六岁时,我母亲从法国回来,将她暌违多年的女儿研究了一下。“我懊悔从前小心看护你的伤寒症,”她告诉我,“我宁愿看你死,不愿看你活着使你自己处处受痛苦。”我发现我不会削苹果,经过艰苦的努力我才学会补袜子。我怕上理发店,怕见客,怕给裁缝试衣裳。许多人尝试过教我织绒线,可是没有一个成功。在一间房里住了两年,问我电铃在哪儿我还茫然。我天天乘黄包车上医院去打针,接连三个月,仍然不认识那条路。总而言之,在现实的社会里,我等于一个废物。我母亲给我两年的时间学习适应环境。她教我煮饭;用肥皂粉洗衣;练习行路的姿势;看人的眼色;点灯后记得拉上窗帘;照镜子研究面部神态;如果没有幽默天才,千万别说笑话。在待人接物的常识方面,我显露惊人的愚笨。我的两年计划是一个失败的试验。除了使我的思想失去均衡外,我母亲的沉痛警告没有给我任何的影响。生活的艺术,有一部分我不是不能领略。我懂得怎么看《七月巧云》,听苏格兰兵吹bagpipe,享受微风中的藤椅,吃盐水花生,欣赏雨夜的霓虹灯,从双层公共汽车上伸出手摘树巅的绿叶。在没有人与人交接的场合,我充满了生命的欢悦。可是我一天不能克服这种咬啮性的小烦恼,生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子。1200字 五年级 记叙文
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人生没有草稿_作文有一位穷苦的青年看到邻居们都通过辛勤的劳作过上了富足的生活,就老盼着自己也过上幸福的生活。青年于是埋怨着上帝的不公平,上帝听见了青年喋喋不休的埋怨,有一天他来到了青年的面前,说:“孩子,为了表示我的公平,我就给你一次选择的机会吧,你可以许四个愿望。我都会帮你一一实现。但孩子你要记住机会只有四次,如果你有了新愿望我会再来看你的!”青年听了内心喜悦无比。想想自己这么穷困潦倒,老早就想拥有一栋属于自己的房子,如果能再有一个听命于自己的仆人就更妙了。就先要一栋房子和一个仆人吧!上帝微笑着点了点头。片刻间,一栋豪华富丽的房子出现在了青年面前,偌大的花园里,仆人正弯腰修剪着花草。小青年有了自己的家和奴仆。接下来的两个月,青年先后有了美丽可人的娇妻和满屋子的财富,他对自己的生活总算满意了。仆人每天都会帮忙打点好家里的一切,他自己则是每天娇妻作伴,闲庭信步,享受美好人生,无需自己费力就可以衣食无忧了。天有不测风云,几年后,青年生了一场大病,诊遍了所有着名的和不着名的医生,依然不见好转。谁都找不出病因,就更无从下药了,青年的身体一天比一天虚弱,但有一个信念一直支撑着他,他相信上帝一定会再次出现。然而上帝最终没有出现。经过病痛的折磨,小青年弥留之际留下了一句话:上帝其实是公平的,每个人都有属于自己的人生,但人生没有草稿。这是我多年以前曾看过的一篇文章,我只能复述出故事的大意,只有“人生没有草稿”这句话就在那一刻深深地烙在了我的脑海里。乍到人世间,其实每个人都是一张白纸。在这张白纸上,有的人书写着幸福,有人的书写着痛苦;有的人书写着快乐,有的人书写着悲伤;有的人看似随意,却笔到之处都能妙笔生花;有的人谨慎犹豫地落了笔,却发觉笔到之处仍然远不如己愿。小时候以为人生就是草稿,用铅笔可以胡乱涂鸦,可以用橡皮擦掉再来一次,直至自己满意为止。有许多东西都可以重来。作业没做好,可以撕掉重来;去某地的路走错了,可以调头走过。一个春天远逝了,我们只要再等九个月就又可以再次沐浴和煦的春风,但人生的轨迹却不可以,钢笔已经取代了儿时我们手中的铅笔,我们已经不可以胡乱涂鸦了。每走一步,每做一件事……不管是对的,还是错的,都将在这白纸上画上重重的一笔。人生的过程其实也就是我们追求心智成熟的过程,而心智的成熟也就是一个逐渐剔除的过程,但人生无法像做菜那样,把所有的料都准备好了才下锅,一桌美味总能巧然天成。人生,我们必须很明确地知道自己需要的是什么,什么对自己是最重要的。要学会适时的回头看看,否则永远都在追寻,而不知道自己失去了什么。生活并非都是选择题或是非题,大部分是应用题。许多是我们自认为的草稿其实已经就是人生的答卷了。人人都明白“白驹过隙”是用来形容时间流逝得飞快,而自己却总觉得还来日方长,所以才一次次地让机会失去,白白地浪费了一张又一张的人生好纸。所以,我们所能做的就是好好地把握住每一次机会,并成功利用每一次机会,如此人生的白纸才会绚烂、才能芳香满溢。人生没草稿,莫再因痛苦踯躅,莫再让岁月蹉跎,错过了太阳,不要再错过月亮,奋起直追的人生才最重要……1200字 五年级
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人生没有草稿作文岁月可以重复,季节可以重复,时间可以重复,金钱可以重复,惟有生命不可重复。生命之于每个人只有一次。独处的美,如金的沉默,凄凉的诗和悲壮的歌,都需要我们经得起挫折,耐得住沉默。我们所认为的草稿,其实就已经是人生的答卷——无法更改。小时候,父亲让我同一老先生学书法,用废旧报纸练字多年,可自己一直没有大的进步。老先生对父亲说:“如果你让娃儿用最好的纸来写,可能会写得更好。”从此以后,父亲就按照他说的去做了。果然,我的字大有长进。问其原因,老先生说,因为你用旧报纸写字的时候,总感觉是在打草稿,即使写得不好也无所谓,以后还有机会,所以就不能完全专心;而用最好的纸,你就会感觉机会的珍贵,有一种很正式的心态,从而也就比平常练习时更加专心致志,用心去写,所以字也就能够写好。多年以后蓦然回首,自己走过的人生路程,确实有草稿上练字的那种心态,以至于使许多愿望没能实现。其实就是因为曾经以为自己还是来日方长,所以才一次次失去难得的机遇,白白浪费了一张又一张的人生好纸。老是在以一种非介入的心态做事,只是把生活里的许多事情当成演习,而不是真刀真枪的实战,所以就没有完全发挥出自己的潜能和专长,更没有全力以赴地去做事,结果就可想而知了。许多时候,我们老是在犯这样的错误:总把希望寄托在明天,不珍惜生命;对人生就像写字一样,往往不注重字写得怎样,而只是看花费了多少纸。生命不应该打草稿,而现实的生活其实也不会给我们打草稿的机会,因为我们所认为的草稿,其实就已经是我们人生的答卷——无法更改,亦无法重绘,所以我们要珍惜每一次机会,认真对待每一天。奥斯特洛夫斯基说:“人的一生应当是这样度过的:当你回忆往事的时候,能够不因虚度年华而悔恨,不因自己碌碌无为而羞愧……”是的,岁月是可以重复的,季节可以重复,时间可以重复,金钱可以重复,惟有生命不可重复。生命之于每个人只有一次。独处的美,如金的沉默,凄凉的诗和悲壮的歌,都需要我们经得起挫折,耐得住沉默。珍惜生命,摈弃苟且偷安,抓紧争分夺秒,待到硕果累累时,才会真正懂得生命的快乐。在人生的海洋中,我们都是赤裸裸的泅渡者。只有不断地修正航向,激励坚强的意志,才能抵达生命的彼岸。除此,我们别无选择。也许你曾直面过一次生命的消亡。是亲人撒手西去,或是目睹路人死于一次意外的事故。这时,你会感到生命之弦的脆弱,感受到人生的无常。死亡的洗礼使你的心灵得到净化,你更加感受到生命之短暂,生命之宝贵,你会更加珍惜生活,珍惜生命的每一分一秒。别让生命再打草稿,用行动奉献一份爱意给天下的弱者,你的生命价值便得到了延伸,用你的目光呵护道旁的每一株无名小花,你的生命就是原野上的一株大树,用你的心灵去感应树上的每一片绿叶,你的生命从此便获得了安宁与清静。因为,生命因热爱而动听。1200字 高二 议论文