一帘烟雨任念生
曾经以为一见如故,是今生最美的相遇:曾经以为一份遇见是人生最美的风景:曾经以为一诺相许,便会是永远。然,似水流年,待繁华落尽,你我依然各安天涯,只是路过彼此。
——题记
窗前,细雨如织,远处,朦胧的烟雨中,一抹嫩绿的树叶青翠欲滴,花儿在雨中也显得娇艳无比,一切的生命在雨中变得更加的灵动和有生机。绵绵细雨,轻柔,微划过心间:雨丝缠绵,微凉,拨弄着回忆。春,就这样在记忆和遗忘中走近:雨,在嫩枝和花苞间划过。一场雨就这样不期而至。
翻一页闲书,品一盏香茗,欲把汹涌而来的往事,在这鸟儿的呢喃,细雨的缠绵中,让心归于平静,然而,那些坚不可摧的过往,却深深盘踞在心底一隅。一帘烟雨,终是湿了回忆。
这样的日子,这样的心情,总是适合怀念的日子,怀念那人,那事,那些曾经。
柔媚如丝的一帘烟雨,湿了空气,湿了味道,湿了美好的回忆。那缠绵温柔的雨丝,似在诉说着久别的温情。那一日,在四月和煦的暖阳里,你梨窝浅笑,步履轻盈,姗姗而来,没有早一步,没有晚一步,正好,你在,我也在。
你我的故事就在春天写在了岁月的笺,回忆似雨,湿润了心情:岁月无声,薄凉了一曲离殇。我总是喜欢把自己放在雨中,淋湿自己。然后,以你知道或不知道的方式,想念你,借雨丝传给远方的你。总有一滴雨,会落入你的发,你的脸,无论你记得或不记得,一份温暖总会在心底蔓延,若有一滴雨,飘落在你的眼,那一定是我不变的祝福和想念,亲爱的,安好如昔!
曾经以为一见如故,是今生最美的相遇:曾经以为一份遇见,会是人生最永恒的风景:曾经以为一诺相许,会是永远。然,似水流年,待繁华落尽,你我依然各安天涯,只是路过彼此。
四月,桃李卧枝,鸟语婉转,柳烟含翠,绿红相扶,娇艳妩媚。你的城,是否阳光倾城?你的城,是否烟雨缠绵?
你的城,天蓝蓝,云淡淡,你飘逸的长发在风中飞舞,沐浴着春天的暖阳,你攥着长长的线,笑意盈盈,在阳光下奔跑着,放着风筝:你的城,风浅浅,雨柔柔,你撑一把花雨伞,沿着铺着青石板的小路,穿过那条深深的雨巷,手里的雨伞在雨幕里如花悄然绽放。
四月,草长莺飞,燕语呢喃,花丛中的你追逐着一只漂亮的蝴蝶,微风掀起你的裙裾:四月,烟雨如丝, 缠绵如梦,你依然是那个追梦的女孩,喜欢把自己放在雨中,伸手接住那雨丝,任那一片微凉划过心海,眉目间总是盈一弯浅笑。
窗台上的风信子美丽地绽放着,在一帘烟雨的滋润下,湿润了含苞的蕊,丰盈了艳丽的花瓣。花开只一季,季节的辗转,花儿就会凋零,走得最急的总是最美的风景。一季花开,如一份情缘:花开,正逢时:花落,期限已到。这一季,你我只是途经了花开的绚丽。
细雨依然如烟如雾如丝,恍惚的思绪不免有些游离,迎面而来的微风带着潮湿的味道,有了丝丝凉意。就这样想着,念着,回忆着,心,无法收回澎拜的思绪。一份遇见,是人生最美的缘。下个轮回,你我还会不会不期而遇?
一幅世态百相图
“身体矮而胖,头大而肥……”
“他只能呆呆地站在一旁。给人搔痒,人舒服了,感谢的却是……”
“他居于中央,左右都有屏障,他身体最高,……像关公左右的关平、周仓,一文一武,片刻不离。”
……
当你读到这些语言的时候,你一定会在想,这是在写哪个人呢?语言虽简洁明了,却不乏风趣形象。
然而,如果我告诉你,这些语言不是写某个人的,而是写我们每人身体上都有的五指,你可能会惊讶得目瞪口呆了吧。不错,上述的这些语言,就是摘自于丰子恺先生的《手指》。
《手指》一文是丰子恺先生写的一篇散文,他用风趣幽默的语言,描写了五根手指的不同姿态和性格,并通过手指,阐明了一个通俗易懂的道理:“五根手指如果能团结一致,成为一个拳头,那就根根有用,根根有力量,不会再有什么强弱、美丑之分了。”
虽说是写手指,但是,通读全文,笔者却从中读出了一幅世态百相图,每根手指似乎都代表了社会上的一类人。
先说大拇指。在《手指》一文中,大拇指的形象不算太美,甚至于有点丑陋:“身体矮而胖,头大而肥,构造简单。”然而,它却最肯吃苦,拉琴、顶水、止血、挡物之类的重活苦活难活,统统由大拇指一人去承担。然而,等到享受、待遇之类的好事,却轮不到它了。看到大拇指这样的付出与得到,笔者以为它到真有点范仲淹笔下那“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、吃苦在前,享受在后的境界了。读着描写大拇指的这段文字,不知各位的脑海中,是否也会跟笔者一样,突然冒出许许多多个人物形象来,是环卫工人,还是建筑工人?是一线的矿工,还是众多的民工?他们这些人,虽形象不美,服装不整,在天热之时,甚至还流着汗臭味;干的也是世界上最脏最苦最累的活。他们得到的,少而又少,甚至于只得勉强维持生计的报酬。然而,跟大拇指一样,他们在这个社会上的重要性不言而喻。试问,这个社会如果离开了这些人,能行吗?这个社会会变成一个什么样子?这类人,如果套用鲁迅先生的话来说,他们吃的是草,挤出的却是奶。
再说食指。推笔杆、排危险、打算盘、拧螺丝、解纽扣……虽有大拇指相助,也最终以食指为主。“他的工作虽不如大拇指吃力,却比大拇指复杂。”仅仅这么一句话,我想大家就能想象出食指的光荣形象了吧。如果说大拇指凭着自己五大三粗、虎背熊腰形象,干的是体力活,流的是汗;那食指,凭借着自己的“心灵手巧”,干的是、技术活、脑力活,流的却是血。科技工作者、高级工程师、各类高级技术人员等,我想就如五指中的食指形象吧。当然,尽管这些人干的活,体力消耗不大,但危险性却不小,有时甚至可以说比那些像大拇指样的体力劳动者的危险性更大。不然,就不会有殚精竭虑、绞尽脑汁之类的说法了。有两弹元勋”之称的邓稼先,不就是因工作过度劳累,受到核辐射而牺牲在工作岗位上的吗?尽管他干的并不是重体力活。
《手指》一文中,作者对五指的评价与看法,如果说唯一不带有褒扬色彩,却暗藏一点儿贬义情感的,就是中指。你看:“他永远不受外物冲撞,所以曲线优美,处处显示着养尊处优。每逢做事,名义上他是参加的,实际并不出力。……取物时,往往最先碰到物,好像取得这物是他一人的功劳,其实他碰到之后就退在一旁,让大拇指、食指去出力,他只在旁略为扶衬而已。”从这段文字中,我们可以看出,中指是享受在前,吃苦在后,出工不出力,喜好摆功,爱出风头。更多时候,中指,它只是工作中的摆设、花瓶,没有了它,不行;但有了它,也没多大用。然而,没有多大作用的中指,外表上却是相貌堂堂,风流倜傥,一表人才。在众人眼里,它们身居要职,肩负重任,是五指中最不可缺少的一根。然而,如果真要他们说出干了点什么正经事,到也并不见得说一定能说出个甲乙丙丁来。也正是因为在它们不俗外表,甚至于有点光辉形象的掩盖下,平日里,中指最容易受到众人的青睐,甚至于追捧。中指也最因此经常自我感觉良好,洋洋得意,不亦乐乎。行文到此,我想,中指暗指我们目前社会中的哪一类人,我想聪明的读者也应该能猜出个七八分了吧。
关于无名指与小指,一个“无名”、一个“小”,就直接地道出了它们最本质的特征。“小”,不仅仅指它俩形体弱小,更多的是指它们在众上眼里的作用渺小;而“无名”,则指出了它在众人心目中的印象不深,不太被人知晓,没有人了解它,做人低调,甚至于连个名字没有,只能以“无名”替代。它俩虽体态秀丽,样子可爱,却能力薄弱,不像中指、食指、大拇指那样,能起得中流砥柱的作用。因能力有限,因此,像无名指之类,干的也尽是一些不上档次的事,如研脂粉、蘸药末、戴戒指的杂活;而小指则更是渺小,掏耳朵、抹鼻涕等人家不要干的活,均由它统统承包。然而,无名指与小指虽能力不强,却也有自己的独门绝技,掌门秘笈。在丝竹管弦上,就没有别的手指可以替代它们了吧。再如,舞蹈演员表演的兰花状,不也是非无名指与小指莫属吗?由指及人,无名指与小指,更多的,指的是那些在文艺、教育、文化战线上默默无闻却兢兢业业工作的艺术工作者、教育工作者、文字工作者,虽不为人知,却也不可或缺。
当然,丰子恺在《五指》一文中写到的五指,也只是姿态与性格不同,没有好差憎恶之别。所有手指如果能团结致,握成一个拳头,那就根根有用,力大无比。反之,如果缺了哪根,哪怕是你心目中认为的最不重要的一根,可能最终也会影响整个拳头的整体实力。手指如此,人又何妨不是这样呢?虽说人与人之间地位有高低之别,相貌有美丑之异,权力有大小之分,但如果作散沙状,那肯定是不堪一击;一旦能团结起来,拧成一股绳,那必将天下无敌,所向披靡。这点,我想已不必我在此多费笔墨,因为在我们共和国的历史上已经多次有事实证明。
笔者以为,由指及人,以物喻人,应该就是丰子恺先生之所以要写《五指》的初衷吧。
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一蓑烟雨任平生读史,铭心慧眼,任凭乱世里群雄剑影翻来覆去,六朝古都风云际会,在滂沱大雨摇摇欲坠的那个王朝最后的背影,落寞而萧索,一如披了蓑衣在深夜打更的孤寡老人。你看见的,永远只是黑暗笼罩下浓郁的孤独,等老得腐朽了,一捧净土掩尽前世种种,再不会有人记得。 而苏轼的词里,大多被他读得豪情万丈,更有种斜阳里光色深红,照落在斑驳黄旧的古道城门上的悲壮,从侧角度望去似乎还应配得一曲大漠狼烟袅袅似的笙箫,才应了这景。然,等通篇读完,还是落寞,那种沉沉的如同看尽天涯路的凄凄戚戚。这个满怀家国天下的男子,才情溢胸,尽管向着历史延伸的路上荆棘遍地,但他到底走过来了,带着苏派的优雅洒脱与他沉淀于字里行间的信念,横纵历史,宋词三千烟火齐放也独独偏了苏氏一门的璀璨,这是真真的好风水。亏他也未曾负了盛名,兜兜转转百转千回,到最后终成后世人眼里仰望的一道风景。 也曾柔情几许,看得珠帘卷起,人在深深处。娴静文雅的妻子,并不得清照那样好的才思,于是没有成全赌书泼茶的赵明诚第二,却成了后来的小轩窗,正梳妆,相顾无言惟有泪千行。 不知苏手里那把檀木梳子是否握得紧了,其实再握得紧,也不过青丝如水,从手里顺顺淌过。抓不住的,终究还是要令她走了,百般遗憾唯有日后梦里词间声声呐喊。 但那时初读这首词,终于觉得满怀抑郁无处可遁。纵观诗史明珠璀璨千华竞放,而那些堪称典范的词人身上或多或少总是有些相似相通。柔如水的笔触,仿佛透过浓郁的墨香尤可以看见那年鬓发已苍的苏轼是怎样研着墨,一笔千钧力。这一生,也就这样一回,写尽了,再不去想她。 可最叫人喜欢的却不是这句绕指柔肠,声声寸断。也许还是心里有些对朝云的阴霾,其实也只是那时年龄尚小,不懂得风流自得佳丽相配的道理,总觉得应该和王维那样。 极大的雨,如酽酽清茶从九天泼落,那垂着的雨瀑风景奇佳。又在新春,雨脚细细打在润如油膏的田野上,不须几日晴光就会看得好颜色。想象着那些不多时日后漫野的春花灿烂,而心里却终于被雨声的荒凉打动。拾出《宋词》,看到苏的词选,起初的宁静沉郁终于被那句一蓑烟雨任平生湮没。 词的注释很显浅一身蓑衣,顶着烟雨,任凭半世蹉跎。然而我已不能想象,那是怎样潇洒释怀的平生所向,尽在轻轻一笑间。不要黄金屋,不要千钟栗,不要颜如玉。富贵如浮云,荣华似流水。曹的红楼里烟花繁柳恩泽三世,也不过落得千般凄凉。他已看开得,不再苦闷于政治斗争人心角力,要与那青山绿水为伴,一身蓑衣消失茫茫烟雨。后半生,没有如此的盛名,没有如此的绚烂,他也不要了鸿章丽篇。还原生命的本质,就如在千里旷野闪过的一道绵长肃白的闪电,来去得太快,但光芒盛大。我一直不曾坚信有人能够长久地按自己的意愿以本质生存下去,即使那些静坐禅思的世外高僧山中隐士,也不得不面对最现实的生老病死。但总有那么一个瞬间,也许是他披起蓑衣草鞋踩踏在深山泥泞中时,也许是古渡口望着万重青山空叹息的刹那。但总有那么一个瞬间,他由诗人变为常人,由苏轼变为野老。再没有比这更简单明了的表达方式。 然而,注释上的背景介绍却是极复杂。 其实自己早已在内心从某种程度上厌烦了这种复杂,人心所向条理分明,说得是这首词的政治目的,表达作者怎样的居心云云。殊不知在读的过程中,已掺杂多少后世人的猜想。 而我,宁愿去相信一个信手闲笔惊为天人的苏轼,的确曾在雨中高吟着,他的心之所向。 写到这里不由自主地连出李白,那个秀口一吐,便是半个盛唐的李白,那个人生在世不称意,明朝散发弄扁舟的李白,闲闲一笔众生百态,勾勒出半个盛唐的灯火通明辉煌灿烂。然而此生最大的愿望,于他,也不过就是一身蓑衣,一壶浊酒,迎着千重翠色踏步而去。茫茫烟雨里,自灌注了不尽的生命绿意。 世事本无常,翻手过来的慈悲本源于一颗终归尘土的凡人的心。1200字以上 初一 散文
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一蓑烟雨任平生读史,铭心慧眼,任凭乱世里群雄剑影翻来覆去,六朝古都风云际会,在滂沱大雨摇摇欲坠的那个王朝最后的背影,落寞而萧索,一如披了蓑衣在深夜打更的孤寡老人。你看见的,永远只是黑暗笼罩下浓郁的孤独,等老得腐朽了,一捧净土掩尽前世种种,再不会有人记得。而苏轼的词里,大多被他读得豪情万丈,更有种斜阳里光色深红,照落在斑驳黄旧的古道城门上的悲壮,从侧角度望去似乎还应配得一曲大漠狼烟袅袅似的笙箫,才应了这景。然,等通篇读完,还是落寞,那种沉沉的如同看尽天涯路的凄凄戚戚。这个满怀家国天下的男子,才情溢胸,尽管向着历史延伸的路上荆棘遍地,但他到底走过来了,带着苏派的优雅洒脱与他沉淀于字里行间的信念,横纵历史,宋词三千烟火齐放也独独偏了苏氏一门的璀璨,这是真真的好风水。亏他也未曾负了盛名,兜兜转转百转千回,到最后终成后世人眼里仰望的一道风景。也曾柔情几许,看得珠帘卷起,人在深深处。娴静文雅的妻子,并不得清照那样好的才思,于是没有成全赌书泼茶的赵明诚第二,却成了后来的“小轩窗,正梳妆,相顾无言惟有泪千行。”不知苏轼手里那把檀木梳子是否握得紧了,其实再握得紧,也不过青丝如水,从手里顺顺淌过。抓不住的,终究还是要令她走了,百般遗憾唯有日后梦里词间声声呐喊。但那时初读这首词,终于觉得满怀抑郁无处可遁。纵观诗史明珠璀璨千华竞放,而那些堪称典范的词人身上或多或少总是有些相似相通。柔如水的笔触,仿佛透过浓郁的墨香尤可以看见那年鬓发已苍的苏轼是怎样研着墨,一笔千钧力。这一生,也就这样一回,写尽了,再不去想她。可最叫人喜欢的却不是这句绕指柔肠,声声寸断。也许还是心里有些对朝云的阴霾,其实也只是那时年龄尚小,不懂得风流自得佳丽相配的道理,总觉得应该和王维那样。极大的雨,如酽酽清茶从九天泼落,那垂着的雨瀑风景奇佳。又在新春,雨脚细细打在润如油膏的田野上,不须几日晴光就会看得好颜色。想象着那些不多时日后漫野的春花灿烂,而心里却终于被雨声的荒凉打动。拾出《宋词》,看到苏轼的词选,起初的宁静沉郁终于被那句“一蓑烟雨任平生”湮没。词的注释很显浅“一身蓑衣,顶着烟雨,任凭半世蹉跎。”然而我已不能想象,那是怎样潇洒释怀的平生所向,尽在轻轻一笑间。不要黄金屋,不要千钟栗,不要颜如玉。富贵如浮云,荣华似流水。曹雪芹的红楼里烟花繁柳恩泽三世,也不过落得千般凄凉。他已看开得,不再苦闷于政治斗争人心角力,要与那青山绿水为伴,一身蓑衣消失茫茫烟雨。后半生,没有如此的盛名,没有如此的绚烂,他也不要了鸿章丽篇。还原生命的本质,就如在千里旷野闪过的一道绵长肃白的闪电,来去得太快,但光芒盛大。我一直不曾坚信有人能够长久地按自己的意愿以本质生存下去,即使那些静坐禅思的世外高僧山中隐士,也不得不面对最现实的生老病死。但总有那么一个瞬间,也许是他披起蓑衣草鞋踩踏在深山泥泞中时,也许是古渡口望着万重青山空叹息的刹那。但总有那么一个瞬间,他由诗人变为常人,由苏轼变为野老。再没有比这更简单明了的表达方式。然而,注释上的背景介绍却是极复杂。其实自己早已在内心从某种程度上厌烦了这种复杂,人心所向条理分明,说得是这首词的政治目的,表达作者怎样的居心云云。殊不知在读的过程中,已掺杂多少后世人的猜想。而我,宁愿去相信一个信手闲笔惊为天人的苏轼,的确曾在雨中高吟着,他的心之所向。写到这里不由自主地连出李白,那个“秀口一吐,便是半个盛唐”的李白,那个“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”的李白,闲闲一笔众生百态,勾勒出半个盛唐的灯火通明辉煌灿烂。然而此生最大的愿望,于他,也不过就是一身蓑衣,一壶浊酒,迎着千重翠色踏步而去。茫茫烟雨里,自灌注了不尽的生命绿意。世事本无常,翻手过来的慈悲本源于一颗终归尘土的凡人的心。1200字以上 高一 散文
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一蓑烟雨任凭生莫听穿林打叶声-也无风雨也无晴。---题记纵使世间有千万道砍,我不被荆棘所羁绊,纵使人间有上千缤纷的花圃,我不被鲜花所渲染。我只身一人,漫步在湖水河畔。看淙淙流水缓缓东流,看绵延山峰起伏不断。心中亦是波澜。这滔滔的东水,怎知我,心中所羁?放不下的世俗,放不下的情感,一丝一缕,都在牵动着我的心。不能平静,或担心,或受宠,亦或离殇。朋友相聚分离,感动心酸;父母期盼,背负压力;荣誉名次,不停追逐;昨日往事,回忆成伤,明日前程,依旧担忧。不能不叹,人生在世,为何苦事不断,悲伤连篇?不,不是的。看!水中的鱼儿在欢快的游乐,树旁的黄莺高歌,白鹭亦展翅高飞。他们快乐每分,难道没有苦痛吗?不,不是没有。他们亦懂得持家生活,怎会没有。是旷达。他们把生活看成一件乐事,能活着不正是一件令人高兴的事吗?无所牵挂,自由飞翔,他们活得快乐,活得潇洒。那我呢?我为什么不能?不,我亦可以。我持步向前,沿着流水东下,心中交集.“把思念当成动力。把压力变成力量,把荣誉当作礼物”心底的那个声音在呐喊。我听到了!我懂了,牵挂不是羁绊,期盼不是压力,名誉也不是面包。人的一生沟沟坎坎,怎会没有风雨。可重要的是我会怎么看。苦累。伤痛。荣誉。都不是什么。没有什么过不去。海浪翻涌不过是一瞬间,大风呼啸,不过是一眨眼。有些事过去就过去了,不必怀念;有些人,走过会成为留恋,但不是离殇。名次成功,不过是形式,内心柔软方可胜过一切。我已在寻找尽头,心中一平静,没有牵挂,没有顾虑,没有离殇。没有追名逐利,谁说水不知道答案?看,他以平静如面。我会顶着风雨向前,吟啸徐行,竹杖芒鞋,不怕那,一蓑烟雨任平生。河边风景独好,山头斜照相迎。好一幅和谐的画面!看,回头潇洒处,风雨骤停,无所羁绊---也无风雨也无晴,定会走向淡泊的峰顶。河畔,无风,无殇。----后记山西吕梁文水县文水中学高二:武卓越650字 高二 散文
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一江烟雨唯念你踏影叠梦,素手采霞扬碧落;云雾开合,挥袖驭风拂烟尘。静水悠悠流去,时光匆匆而过;紫陌纷繁,人事多聚散;年华埋径,回首已经年。——题记最是斜阳依依下,时光盛开的暖意绚丽着一曲温润的清音。行走在萧索的古树林,感受着季节弥留的余韵。飘零的树叶,垂直的落下,解语着岁月老去的痕迹,不知不觉这城市的天空已捡拾了岁月里繁华背后的荒芜,阵阵微风翻飞的黄叶,让此刻安静的心湖荡起淡淡的感怀。雁行低度,数声凄啼,风中的回音,那么绝美。望苍山孤岑落寞,看古树虬枝盘根,凭添几许颓败的气息,风带起鬓角飞扬,翻飞的长发牵引着那场多情的年华。追忆往昔,我们就像是携手行走的羁客,任凭尘世南来北往的风轻轻吹拂;时至今日,恍然如梦,回首已是经年。随风飘去的过往,带着生命最初的感动,在流水般的故事里,浅奏着一曲沉默的乐章,凄美而又伤情。纷纷红尘扰攘,静看岁月将往事搁浅。缭乱的心境,独自书写临风的忧伤,可有一种感受,触景伤怀,心旌悸动,热泪盈眶?其间纠葛,怎般箴度?心向静栖,为何浮华却未曾疏离?缘何?卿一人尔,命也。岁月暗转,秋去冬来;枕夜不眠独守的日子里冰雪不语寒夜的冷瑟,谁在宿命里遣散你那远去的光采?此生无悔恪守至死永恒的爱恋,却让流浪的脚印在孤独的海洋里写下永久铭心的印记。茫茫天涯走遍,寂寞心酸,每当离别的风声拉开帷幔回忆睡在胸前,我飞扬的思绪在无涯的时空里回转,恬静的心怀在相遇的初心里醒来,那些挥毫诠释整个过往的笔迹是岁月深藏的激情与你温柔的心语。红尘几度落花红,若干年后,如果还能再度相逢,是否还会记得仍有人为你默默守着那个承诺,是否还会记得记得昨日遗失的旧梦,记得曾经最初的懵懂?曾执手相看的身影,而今可曾回望一下我渐渐苍老决然的容颜在故事轮回中谁的话语里徘徊?世人万千,容我,慰我,谤我, 嘲我者有之,虚情假意的劝解背后是否也会疯长着某种不屑?背负万般的宠辱与辛酸,笑我痴情这凡俗的世事终难解与你的关怀。天地间,佛祖以拈花的姿态为世人普度自在之法尚有迦叶尊者以微笑做一次神会的回应;无人能懂的沉默无人能懂的我,我的世界被故事淹没,而故事早已湮灭在我的笔下…此后,冷漠的眼神再也望不到底,许多的世事在心里也激不起一丝涟猗,虽然我知非我本意。苦短人生,纵有高才雅量,又有几人能看淡世事的消长,多少暗淡的心事与逐梦中隔夜风雨遗旧迹,坐看云烟散飞灰。烟雨江南,百树腊梅,傍水曲斜,竞相绽放;那风姿带凄的琼枝,那暗香扶风的芳瓣,何须笔墨的雅缀,已然是诗意醇酣。秀影粉嫩,絮雪穿盈,而此刻娇艳的花朵又绽开了谁心底深藏的容颜?走去踱来枝间徘徊寻觅的花容幻想的全是你的笑脸……回首伫息,敛眉幽叹;走在匆匆流淌的时光里,寻觅的足迹散落在曲径通幽处曾经走失的过往风景里。今生,我愿做一阵冬日的暖风,在尘世中孤独地漂流,带着今生的夙愿,带着隔世的容颜,只为你一拂的温婉。知否,知否?烟雨江南,无你何欢…550字 初三 散文
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烟雨!烟雨!樱花莺语,樱花开了、谢了,而我的心依然如故,我的痴心,只有天地明白,如蝶翅般微微颤动的樱花,从远方带来千年的呼唤,夜莺的歌声为我孤寂的心灵带来丝丝心动。烟雨!烟雨!打湿了我的心灵,进错了教室,钱也丢了,门忘锁了,鞋也穿反了……谁能告诉我一个静谧的地方,使我不安的心得以安宁?烟雨!烟雨!七夕,一个美好、浪漫的字眼,可在我的记忆里,“七夕”已模糊不清,我早已习惯了一个人的日子。烟雨!烟雨!演绎着人生,在爱与不爱之间,我徘徊不决,步伐也乱了,羡慕梁祝的凄美,羡慕《神话》的千年之恋,羡慕相如与文君的纯洁的爱,羡慕……烟雨!烟雨!我们何必虔诚的膜拜别人,其实我们每个人都是自己的上帝,往往到最后只有自己才能帮助自己!烟雨!烟雨!远方的你好好吧?你何必苦苦等待,思念只会给自己带来更多的痛苦,可不苦苦追寻,何必改变自己去模仿他人,做回自己吧!烟雨!烟雨!我亲爱的女孩,哥哥衷心祝福你,做回当初我所喜欢的可爱、任性、调皮的女孩吧!把往事埋藏在心灵的最深处,逐渐淡忘吧!让爱变得无声吧!春花秋月何时了,以后的日子里好好珍惜属于自己的那份缘!!400字 高一 散文
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一蓑烟雨任平生生命是充满遗憾的篇章,因为它没有时间让你修改病句。我们能做的就是写好每一个字,造好每一个句子,即便下一秒没有纸了,可生命不会终止。这时的我们该以怎样的心态及行动面对时不时的人仰马翻,风雨无常?跌宕人生几平仄,苏轼曾奋笔挥毫“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”。刘禹锡也曾万丈激情“自我逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”。更有王维“行到水穷处,坐看云起时”的廓然无累。人生的冷暖取决于心灵的温度,世界的模样在于你凝视它的目光。香奈儿说“你对世界笑,世界便对你笑,你对世界哭,便只有你一人在哭。”这就告诉我们勇者并不是没有眼泪,而是勇者可以含着泪奔跑。唯有心灵上的无畏于挫折,才能逐渐养成一个乐观的好习惯。先要做到心理上的乐观,才能去谈行动上的乐观。先要培养心理上的从容,遇事便不会慌乱。这个世界的美好程度不在于它本身如何,而是在于人们的满足程度。要积极同样也要沉稳固然是不易得到的,然而随着日久天长的循序渐进的改变——易满足,你也会看到一个丰富多彩的生活。这里的“满足”,并不是指对于学习、知识、科技和文化奥秘的易满足,而是对名利的淡泊,权利的漠然。这世界是美丽的,这生命当从容着。岁月匆匆,行路也匆匆,人的生活不是一场劳碌,风风火火赶着路,辛辛苦苦洒着汗,闲置了心情也冷落了风景就只为跻身于“上流社会”,何必?居里夫人视名利如粪土并不是因为她不在乎荣誉,而是因为她满足于名利。减震于急于功利的浮躁,留一方背影给瓜豆田园。“容易满足”让我们放弃了很多称赞、美誉,可却让我们多了一份淡泊沉稳,乐以对人,笑以待事的静美。哭,不代表屈服,后退,也不代表认输。人生就像一座房子,退一步开一个窗子,窗子越多,房子更明亮。学会从容,当学会退让。中国俗语说“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”。说的就是这个道理。主角配角都能演,台上台下都自在——面对生活能屈能伸,因为每一棵大树的成长,既要接受阳光,也要包容风雨;因为再高的人有时也需踮足,再矮的人有时也需屈身。懂的退让,学会忍耐,才有了“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”的流芳千古。忍受了胯下之辱的韩信才会成长为一代军事家、文学家,而不能包羞忍耻的项羽才会自刎乌江。每一种创伤都是一种成熟,所以我们学会了忍让受到了创伤。因为我们知道生气只会是拿别人的过错来惩罚自己,所以我们往往选择了包容。如果你曾歌颂黎明,那么也请你拥抱黑暗;如果不能改变风向,那就请你改变航向;如果绊脚石不可除,那就让它成为垫脚石。生活的快乐不在于赢得一手好牌,而在于打好一手坏牌。乐观而灿烂的笑容不仅愉悦着自己同样也快乐了他人,而这乐观,需要潜移默化的培养。比如每天把牢骚拿出来晒晒太阳,这样我们的身体就不会缺钙;比如你没有鞋子穿的时候,请看看那些没有脚的人们。人之所以活得累,就是因为放不下架子,撕不开面子,解不开情结。听风听雨,不如一蓑烟雨任平生。1000字 初三
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一蓑烟雨任平生月高星沉,几许飞鸦惊鸣。你本是无意写了一篇文章,对民生发表了自己的看法,但那字句之间,使神宗怒拍案而起,掀起了朝廷的腥风血雨,使御史台的吏卒刀出鞘,被押往狱中。霎时,朝廷奸佞小人当道,响起了一片倒苏之声。不幸遭贬,你心情苦闷。泛舟赤壁,与山月为伴,看拍岸的惊涛,望乱石穿空,卷起千堆雪。你目光如炬,遥想当年周瑜的神姿,随意挥扬着羽扇,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。你仰望长空,冷风迎面,却浑然不觉。你突然大笑,大叹,以酒浇愁,在无边霞光中,用一卷纸墨留住大江河山,留住自己的人生感慨。在泛舟赤壁中,在困境中,你仍然保持了一颗豁然开朗的心,你仍然坚信自己仍有出路!又有一次,你在沙湖道中遇到一场雨,同行的伙伴皆已离去,唯有你仍在寂寥的林子里,吟啸且徐行。那料峭的春风,吹散了你的酒意,也吹醒了你的人生。再回头望去,望着遇见风雨的地方,你浅笑着。此时,正是春日大好时光迎接着你,你不禁感慨:人生的起起落落都经历过了,对于这点风风雨雨,我还会在意吗?尽管不知前方道路如何?但你心中坚信的依旧是:一蓑烟雨任平生!这也许正是你人生的写照!还记得那是初到黄州的时候,深夜万物皆静,你惊魂未定。深夜里惊醒,四望无边的黑夜,衣带渐宽,梧桐几许疏叶,吊着缺月。你离开温床,在新居处来回踱步,多日的奔走,你已经憔悴了多。花褪了芳颜,只剩一抹残红,忽然你看见了一只孤鸿,在凄冷的沙洲里来回飞翔,不断地回头,不断地在低空中翻悬,不时地发出鸣叫。尽管尽拣寒枝,但依旧不可栖息。你顿时心生感慨,这不也是你的心境写照吗?虽是心境孤独,但志趣依旧高雅,依旧在风雨中坚守自己的信念。你依然在贬谪的路上,你依然在中国的大地上辗转多地,你依然在风雨途中尽享其乐!被贬杭州时,你大赞西湖的美景,把西湖比作西子。你游走于西湖堤岸,看那烟柳笼纱,波光树影,鸟鸣莺啼,你忆着众人忙碌的身影,不禁兴起,操起琴筝,凝望这湖光春色,在偏安一隅的湖边,弹一曲古筝,向夕阳道尽苦楚,似乎在向世人告知:自己虽四处奔走,郁不得志,但也自得其乐。一蓑烟雨任平生,这就是你的人生写照了,在风雨途中依然坦然面对人生得失,自得其乐!再后来,虽然一叶孤舟将已过花甲的你漂往儋州。沧海断了你归家的路,但断不了诗和远方,断不了你那豁然达观的根。再后来,你终于回到了大陆,但在蝉噪的常州里你却安然地走了。千百年后,所谓的功名利禄,勾心斗角,皆烟消云散,唯有你那句:一蓑烟雨任平生,长存于人们心中。1000字 高一
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一蓑烟雨任平生日月经天,江河行地。历史在时光的沙漏中一点一点溜走,渐渐被掩埋,当我们回首时,已经了无痕迹。然而当我们真正去聆听和抚摸这尘封的记忆时,却总有那么一个名字在浩瀚的历史天空中响彻回荡。往事如烟,似水流年,却带不走这样一个熟悉的名字,一个为人所传诵,为人所敬仰,为人所品味的名字——苏轼。苏东坡永远是一个谜。他是一个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜伽术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成性者,是心肠慈悲的法官,是政治上的坚持己见者,是月下的漫步者,是诗人,是生性诙谐爱开玩笑的人。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感,智能优异,心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。 苏东坡一生坎坷,纵然历“乌台诗案”,宦海沉浮,然直面挫折,化解苦痛,“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行?”这是何等洒脱。“一蓑烟雨任平生!”这是何等坦然。苏东坡昂然挺立,捋须而笑,他的心灵完全向自然敞开,承受灵性的诱惑,以心灵的真实来体验生命的过程。但正像林语堂称其为乐天派一样,似乎是没有什么是可以真正使苏东坡止步不前,有所畏惧的,他敢于说:“我做华堂上,不该麋鹿姿。”他敢于向帝王直言陈述:“苛政猛于虎。”林语堂评价苏东坡说:“他的一生是载歌载舞,深得其乐,忧患来临,一笑置之。”正是因为苏东坡人格中那豁达乐观的一面,他的诗词奔放灵动,豪放不羁。“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”背后,是诗人广袤千里的豁达胸襟。他至情至性。一生交友无数,知己遍天下,兄弟对他情深厚重,妻子对他关爱有加。 “十年生死两茫茫”,悼念亡妻凄婉哀伤。他热爱生活,仅在美食方面,就有轶事、传说数桩。他自己研究烹饪之法,更是留下了“东坡肉”以传后世。他的一生似一阵清风徐来。苏东坡一生都追求着这样的浩然正气,他不偏执,不狭隘,在王安石一党掌权时,在各地都积极推行新法时,苏东坡和他的一干朋友,站出来指责新政,结果被贬谪;而在新法被全面废除时,他依旧没有严格执行,他留下了他认为对百姓有利的新法,被京中新贵所不容。但是一代大师终于还是走了,走在了北归途中,但即是面对死亡,他走的依然坦然,可以不念西天,不念来生。此心安处是吾乡。林语堂先生说:“苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的。”是的,苏东坡为文人留下了千古标杆,他为世人留下了至情至性的灵魂。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴!1000字 初三 议论文
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一蓑烟雨任平生无畏狂风,无惧大雨。一身蓑衣,管他风来雨来,我自观之。听,风雨中的飘荡声音,是谁在其中诉说着忧伤?听,雷鸣闪电的轰鸣,是谁在其中疯狂的呐喊?听,彩虹悬挂的静谧,又是谁在其中上演着无声的幸福?晴空万里,白云飘飘,天气如此开阔,可炙热的阳光你却不见得欢喜;天昏地暗,阴雨绵绵,天气如此压抑,可即将来临的爆发你却不见得讨厌。你说着不着边际的话,无人理会,而别人,被万千人关注;你活的不尽如意,看着形形色色的路人,你羡慕着他们。每个故事都有结局,是幸福的自足,还是让欲望带着悲哀结束,而对于新的一天,你是希望苦着脸渡过,还是微笑面对,我想,你是有答案的。我们都做着一个个的梦,希望梦不再醒来,可现实会打碎这个世界,雨水会淋湿这些梦,让它破烂不堪,让你看着它就会心疼。可总归世界不会让你永远都处于悲伤的境地,悲欢,悲的后面还是连着欢乐的。你过的再不尽如意,却也总有一些温暖在你身边,亲人,朋友,亦或是陌生人。所谓的快乐悲伤,不就是一颗心吗?它快乐你就快乐,它悲伤你就悲伤。而你若不想让别人知道你的悲伤,你可以和风说,可以与雨诉;你若是压抑到想疯狂的发泄,你可以在轰鸣的闪电下,歇斯底里的呐喊,没有人会一直关注着你,你在这个世界,其实你并没有想象中那么不可缺少,人是最善于忘记的动物,再刻骨铭心,也会在某天平淡,甚至无影无踪。所以,有些故事你总是猜不到结局,有些相遇总是在不经意之间,而你,若是没有一颗平静的心,再美好的东西你都会错过,而你却还不知道。你看着今天的太阳,说好热啊,你不出门,于是你看不见这阳光下清晰的世界;你说明天有雨,好烦啊,可在这雨中,或许会有美好的故事在等待着你。有因必有果,所以有些美好,有些温暖都在你不一样的心态里变得不一样,同样的境地,为什么有人过的幸福,有些人却抱怨着这个世界的不公平。我从不认为有人会一生都没有烦恼,一生都不经历风雨,穷人有穷人的烦恼,富人有富人的烦恼,你有你的烦恼,我也有我的烦恼,只是过的幸福与否,看你如何看待这个问题。你羡慕着别人,或许别人也在羡慕着你,你经历的风雨,或许并不是你想像的狂风暴雨,而只是微风细雨呢?经历风雨你不一定要抱怨,擦亮你的眼睛,风雨中也有美好的景象。所以,人生在世,不必特意去苛求什么,管他风来雨去,我自用心观看。也许,被淋的全身湿透,但却可以放肆的流泪,不必仰头不让眼泪流下;也许,看了太久阳光,淋一场雨也是很畅快淋漓的;也许,雨水朦胧了双眼,才能更清晰的看清自己的内心。而看清了自己的内心,是狂风骤雨又怎样呢?一蓑烟雨任平生,也无风雨也无晴。1000字 初三 散文
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一蓑烟雨任平生面对逆境,有的人如柳七纵身歌酒,自诩“白衣卿相”过着“为伊消得人憔悴”的生活;有的人如易安居士“一种相思,两处闲愁”,流落南方,悲叹身世;当然也有如韩昌黎一般“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”的人。然而于我,最欣赏的是唐宋八大家之一,“苏辛”之苏轼。他的襟度让人自叹弗如。第一次接触这个人是因为初中课本中一篇《水调歌头》,仿佛越读越精彩,尤其是那句“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇”,犹如清风从我脸旁拂过,带着淡淡的冰凉触感,使我以为走进了诗人的内心。初看,他是孤独的。但没想到下阕变了话风,“但愿人长久,千里共婵娟”,一首水调歌头,含着他对弟弟深了的思念,含着他对阴晴圆缺变换的参悟,并未有“故乡何处是?忘了除非醉”的“微寒”心情,也没有“故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干”的极悲以至于哭泣难止,仿佛在告诉世人“我苏子瞻今夜看着月亮想家了,但天下人都共享一轮明月,不至于悲伤哭泣。”他是乐观的代表,是李太白酒仙遗风,也难怪古人云“中秋词自东坡《水调歌头》出,余词尽废。”用一句现在流行的话来说那就是“是在下输了。”仅凭一首诗就引起了我对这位大词人的兴趣,让我更懂得了他千古诗风背后的沧海桑田。早年生活惬意,“轼”“子瞻”犹如预示着他将有一个灿烂的前程,二十一岁的他与父亲和弟弟进京应试,创新的诗风得到了主考官欧阳修和小试官梅尧臣的赞叹,甚至称其能够独步天下,一时名动京师,谁也不会想到就在这时,苏轼的母亲猝然长逝,不知是上天对天才的不公还是有意的磨难,他守丧三载,再入第三等,“百年第一”,又因与王安石政见不合而被迫离京,宋朝风雨飘摇如江上孤舟,“和平世界”已经不在。之后“愚不适时,难以追陪新进”“老不生事或能牧养小民”,北宋乃至今日也一样有名的“乌台诗案”成为了他的转折点,“谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。”一路的贬谪,一点一点的舔舐着他的灵魂。然而他不是李清照,面对丈夫的死去只能痛哭流涕,“寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕”,他是苏轼,是一个在苦难中仍能唱出“酒酣胸胆尚开张,鬃微霜,又何妨!”的集意气和豪气于一体的苏仙、铁冠道人!很少有人能像他一样潇潇洒洒走遍大江南北,留下自己的痕迹,处世的哲学。看着断壁残垣他曾哀过“ 墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑”隔着天涯的思念,离愁更难自抑。看着赤壁他曾幻想过“羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭”古战场,希望有朝一日“西北望,射天狼”。看着不开的家门他听着江声吟着“长恨此身非我有,何时忘却营营”,怀才不遇的苦闷顿时涌上心头。看着铜镜里的自己“尘满面,鬓如霜”,又不禁想起自己逝世十年的结发之妻,“千里孤坟,无处话凄凉”!他有笑有泪,没有过分的超尘脱世,也没有过分的自怨自艾、自暴自弃,襟度,胸怀和气度,他哀而不伤,从不怨天尤人,这份从容伴随着一生。“一蓑烟雨任平生”,如他一生的概括,最后竹林斑驳了疏影横斜,不染尘埃地,依然行走在他风起云舞的时代。1000字 高一 议论文
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