菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃550字

菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃

550字 初三 散文

佛对我说:你的心上有尘。我用力地擦拭。

佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来.

佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘

我领悟不透,是什么意思?

我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。

神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”

慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”

的确,要能够参透这两个偈子的确很难,就是正确的理解也不易。

参悟不透...

身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃

众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,

众生的心灵就象一座明亮的台镜。

要时时不断地将它掸拂擦试,

不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。

菩提原本就没有树,

明亮的镜子也并不是台。

本来就是虚无没有一物,

那里会染上什么尘埃

现在只能从字面上去理解它,惨悟不透!

心本无尘,尘即是心。无心无尘,人便死。

我曾经思考过一个问题:

人觉得一个东西好吃,事实上嗅觉比味觉占更大的比重

所以象狗这样嗅觉灵敏的生物,在饮食上远比我们快乐

这样的想法到底对不对

..如果错了..错在哪里

其实尘在外,心在内,常拂之,心净无尘;

尘在内,心在外,常剥之,无尘无心;

心中有尘,尘本是心,

何畏心中尘,无尘亦无心

正如慧能所说的

仁者心动

又如道家所说的

道可道非常道

它们的道理是一样的

佛家讲究万物在心

追求修世

道家讲究无牵无挂

追求避世

佛家想超脱今世

道家则是修行今世

而追究其原理来说都是一种修行

世间人,法无定法,然后知非法法也;

天下事,了犹未了,何妨以不了了之。

菩提树下为你祈祷

800字 初三 记叙文

熹微的日光铺满澄净的湖面,风爽爽,云凉凉。我和你漫步在湖畔,呼吸着甜甜的空气,时间仿佛停止流逝,多想和你一起就这样一直走下去,走到地老天荒。可是,你却开口打破了静谧的美好。你说:“丫头,你知道吗,医生说我的日子不多了,就三个月……”

我慌忙抽开了紧握着你的手,走到一边不愿听你说下去,这一刻,我承认,我真的害怕了,真的。

你愣住了,一会儿又晃过神来,笑了笑,“不说了不说了,你在这儿等着我,我去前面透透气。”你径自向前走去,昔日温柔的身影却显得如此飘零。

你跪在一棵苍树下,双手合十,闭目虔诚地道:“希望我走了以后丫头还能像以前一样开心快乐,健健康康平平安安,希望她能勇敢地走完她的一生……”

我的视线渐渐模糊,眼前蒙上了一层水汽。傻瓜傻瓜傻瓜!你说过,在菩提树下许的愿会实现的,为什么不让你自己多活几年,干嘛要这样啊傻瓜?

“老公,我想和你商量件事儿。”

“什么事?”

“你知道我的日子不多了,如果我走了,你一定要给丫头找个妈……”

“说什么呢!”他的语气有些冰冷,很显然,他生气了。

“可是西霓不能没有妈妈呀!”你急了。

“别说了,关灯睡觉吧。“

你的房间变得昏暗了,你带着一脸疲倦和无奈悄然入睡,门外的我捂着嘴不让自己哭出声儿,狼狈地逃回自己的房间里。

朗月嵌于碧空之上,星光点点,清风夹杂着竹子的淡香吹遍了房间的每一个角落,却吹不进我紧闭着的心房。

暗夜,收拾好心情,带着背包,我蹑手蹑脚走出了家门,来到湖畔的菩提树下。每次看你在树下上香礼拜我都会笑你迷信,可是如今,为了你,我愿意迷信一回,小心翼翼地插上三柱清香,幽幽的夜里,只听见心跳的撞击,沉稳而有力。

和煦的阳光洒在你的病床上,你苍白的病人服也变成了金色的。你把我和我爸的手交叠在一起,说丫头,以后跟着你爸好好过儿,知道吗?

我沉默地点点头,你无力的双手托起我的脸,像个孩子一样泣不成声。我扑进你的怀里一遍遍叫着你,听你的眼泪打在我的肩头上汇成一曲哀乐。

嗒,嗒。嗒,嗒。

你被一群白大褂推上手术台时,我远远地看着你,可是,为什么当我离你这么近时你却不理我了呢?你是想和我玩捉迷藏吗?呵呵,你还是这么淘气啊!

天堂的你快乐吗?

天堂的你过得好吗?

天堂的你想我吗?

亲爱的傻瓜妈妈,我在菩提树下为你祈祷,愿你安好。

初三:流浪

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