尽吾志而不能至者,可以无悔矣
高三这一年我们将走向自己的七月。相信七月流火之后等待我们的将是八月的醇酒——只要我们曾经努力过。最后,想用王安石的一句话与所有高三的同学们共勉:“尽吾志而不能至者,可以无悔矣。”
书桌正对着古旧的窗棂,玻璃是不透明的,只能勉强看见匆匆而过的身影,而脚步声总是那样急促而均匀,这是高三特有的节奏。在高三,休息成了一个奢侈的名词。某同学边看着手中试卷上的98分哈哈笑边没命地咳嗽。我看着他像在看外星人,而全班同学看着我像看外星人。
拉开玻璃窗,积久的尘埃和等候已久的清风相约扑来,原本洁净的桌上斑斑点点,不忍卒读。原来,玻璃窗锁住了的一屋洁净,并非一份完全真实的美丽。窗外才是真实的天空:天空很蓝,但有时也会阴霾密布,空气很清新,但积久的空气中也有厚厚的尘埃“身”的成长总是那样按部就班,有条不紊,“心”的成长却是那样节奏不一。有时,苦苦煎熬了很久,却仍然迷雾重重,停滞于原地,有时,一刻的蜕变和顿悟胜过一年的冥思苦想,上下求索。
高三来了,高考还会远吗?
然而,不同的是雪莱的的经典是美好的憧憬,面我们说的是非常残酷的现实,。这些课桌上砸得死人的书,抽屉里够我们小时候折纸飞机和上厕所里所用的试卷:那些,匆忙慌乱的步履奔忙于食堂与宿舍;烛火灯明……这一切都是可以作证。
因为在高三,我听见寝室里的弟兄们信誓旦旦地吼着:我他妈的再去上网,就把手剁了炖排骨,天地为鉴,神鬼为证。
因为在高三,偶尔路过菜市场听见讨价还价就会想起“价值规律”;因为你在高三蹲厕所时就会想起NH3性质;因为在高三,一感觉到冷,就会想起西伯利亚冷高压;因为高三,所以洽谈室鸟窝一样乱得草草的发型,碳黑一样的衬衣,熏得死恐龙的臭袜子
因为高三,我只能硬着头皮去翻曾经发誓再碰一下就打光棍的的英语课本,没有办法,我还指望着靠它搀扶着走进大学的校门。
因为在高三……
站在高三的我,只能遥思寒窗苦读的兄弟姐妹从沉默中积聚力量,意气风发,春风得意的大声笑,仰望在苍穹下自由翱翔的雄鹰。道一句,数风流人物,还看今朝!
皇家园林颐和园
在包子铺吃完包子后,我和妈妈冒着正午的烈日来到了北京着名景点之一的颐和园。
颐和园是北京市皇家园林,到处都是花团锦簇,绿树成荫,我刚踏进这个仙境,酷暑知难而退,不靠近颐和园半步。微风吹拂着,我们漫游了苏州街后,沿着世界最长的长廊向佛香阁奔去。走在长廊上,我发现顶墙上的枋梁都有彩绘,一路走向佛香阁有14000幅画。图中不仅有山水风景,还有人物传奇。每一幅画都是一个精彩的故事。到达佛香阁后,我在侧廊上俯视昆明湖。只见昆明湖一望无际,在与天边交界的地方,一片白茫茫的大雾。虽然雾中的小岛十分模糊,但玲珑的十七孔桥清晰可见。游览完美不胜收的颐和园后,我们回了富有情调的酒店,扎在床上休息了。
五年级:卢嘉俊
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“神创论”可以休矣长期以来,一些人就一直叫嚣是“神”创造了人类,并无限夸大“神”的力量,认为“神”是无处不在,无所不能的。随着科学的发展与发现,虽然对人类起源问题的研究还没有一个定论,但人类起源的一个个假说本身就是对“神创论”的彻底否定。所以说“神创论”可以休矣。为什么“神创论”必须休矣。第一,这是因为上帝创造人的观点,已经被现代科学彻底批判了,因为它是宗教的,因为它是唯心的。正统思想认为,神是原始人凭空想象出来的,既然没有神,那么神造人的说法当然是无源之水,无本之木,纯属无稽之谈。第二,许多人类起源的解说的出现,其本身就是对上帝造人学说的否定。1达尔文的“进化论”学说。达尔文认为物种的形成及其适应性和多样性的主要原因在于自然选择,生物为适应自然环境和彼此竞争而不断发生变异。适于生存的变异,通过遗传而逐代加强,反之则被淘汰。归纳起来就是:物竞天择,适者生存,优胜劣汰。达尔文的这套学说,奠定了进化生物学的基础。他还将进化论用于人类发展的思考,阐明了人类在动物界的位置及其由动物进化而来的依据,得出了人类起源于古猿的结论。达尔文在《物种起源》中提出人类起源于古猿的理论,经过一番激烈的学术和宗教的大动荡、大争论后,渐渐被科学界所接受。在以后的岁月里,古生物学家通过对古生物化石的研究,在达尔文学说的基础上,形成了现代人类起源说。他们认为,人类是古猿经过数百万年的漫长岁月,在万物更迭交替变化中逐渐进化而来的。这一理论,从其他学科,比如胚胎学、比较解剖学、现代生物学及生物化学等学科中寻找到了证据。根据这些证据,人们推测地球生物进化的总模式是:无脊椎动物——脊椎动物——哺乳动物——灵长类动物——猿猴类动物——人类。马克思十分欣赏达尔文的进化论,同时认为,在由猿到人的进化中劳动起了决定性的作用。达尔文的“进化论”学说,承认了物质是第一性的,意识是第二性的。进而从根本上否定了“神创论”学说。2人类起源于外星人的假说。由于达尔文的人类起源学说不能尽善尽美,不能解释人们心中的疑问,诸如我们为什么没有发现正在进化的其他猿类呢?或者说我们为什么至今没有发现其他猿类进化成人的趋势?为什么地球上只有人类的进化获得了如此速度?因而这套学说遭到世界上许多人的怀疑,尤其是近十几年来,来自科学界的批判就有很多,反达尔文者找到了越来越多的证据,包括化石、人种、自然环境、基因等证据。随着世界范围内对人类起源的讨论的逐渐火热,人们又从不同的角度对人类的起源提出了新的假说。人类起源于外星人的假设,是近几年来,由西方科学家马蒂斯提出来的,其根据是在圣地亚哥发现的一个头骨化石。他研究了这个头盖骨后认为,这具头盖骨所代表的人种,其智力要远远高于我们今天的人类,从而推测这是一个外星人的遗骨,进而提出人类祖先是外星人的假说。他是这样来描绘这一假设的:大约在5万年前,从宇宙的深处来了一群外星人,他们具有高度的智慧。当他们发现地球引力环境不适合他们居住时,他们就选择了地球智力较高的雌猿进行杂交,生产下的后代就是人类,因此,外星人是人类的祖先。3“大四季”假说,一些科学家根据太阳系不停围绕银河运动的事实,假设太阳系围绕银河中心旋转与地球围绕太阳旋转一样会出现四季变化,称为“大四季”。人类在大四季交换中,根据自然环境的变化,不断改变生存的方式,比如,当夏季来临时,地球就变成了一颗纯水的星球,人类为适应这种变化,慢慢由陆生动物转变为水生动物,这就是人体体表具有海洋生物特征的原因;当夏季结束,秋季来临的时候,地球的水渐渐退去,人类又从海洋生物转变为陆地生物。这是一个很具想象力的假设。4还有一些科学家,根据人类体表特征与海洋生物十分接近的证据,提出人类起源于海洋生物的假说。现代人类起源的各种假设,从思维上可以分为两大类:一类将人类起源的原因归结为地球以外的偶然,即人类不是地球生物自身演变的结果,而是由宇宙深处来的高智慧生物创造的,像外星人创造人类说;一类则坚持认为人类的起源只能从地球自身的发展来考虑,不论怎么变化,人类总是地球生物自身进化的结果,像生物进化论。这两种思维互有道理,又互有弱点。平心而论,人类起源于地球生物自身演变的学说更加占有证据(且不论这种证据是否充分),这也难怪,毕竟生物进化论已经发展了100多年,而其他假设只能在夹缝中挣扎,根本没有形成一股参与的势力。当然,无论哪一种关于人类起源的假说,都有致命的弱点,基本不能自圆其说。这样一来,人类起源之谜,真正成了千古不破的谜团。几千年来人们不断地问:我们究竟是从哪里来的呢?但是不管人类从哪里来?抑或是提出新的人类起源学说,我想都是对“神创论”的一种否定。综上所述,我会理直气壮的向世界庄严的宣告“神创论”休矣!1200字以上 高三 议论文
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感极而悲者矣爹爹……爹爹……你、你为何?为何?为何要如此忠心?为何明知是奸臣陷害还不知反抗?为何在死之前又大啸“天日昭昭!天日昭昭”?你不认为这很多余么?不认为这跟你之前的不知反抗是不相符合、是互相矛盾的么?难道你不要我们一家子,不要这些大宋子民了么?心中有万般的为何,却不知该如何表达……我无力地瘫痪在爹爹的坟前,用那苍白无力的手触摸着那触目心惊的坟墓:真没想到,一个堂堂的抗金大元帅,死后,还不能有一个好的安身之处!环顾四周,苍白无力地笑笑:触目心惊的狼藉,浓烟密布,垃圾如山,老鼠四处逃窜,在我的身边奔驰而过,空中弥漫着百年难消的螺狮壳的异味。欲觅忠臣骨,螺狮壳内寻。爹爹,你知道么?当我知道你、云哥哥,还有张叔叔的尸体竟被藏在这个臭气熏天的地方之时有多么的愤怒么?你知道你的去会给我们带来沉重的悲痛么?也许,你们的去能减轻你们身上的负担,不再管这朝野上下的污浊,金兵窥探我们大宋江山之事,然而,你可知道,你们的逃避,使得万民再次陷入水深火热之中么?爹爹,我是你的女儿,我是你的女儿小娥啊!我好小,好懦弱,在听到你去了的消息之后,我的心就像天崩塌下来了一样,无力支撑,蜷缩在墙角,只得默默地流着眼泪……只看贤母精忠训,便识将军报国心。爹爹,你知道么?我们为了能给你报仇,给那些跟你出生入死的兄弟报仇,我们走了多少个冤枉路么?可最终,还不是以失望而告终?爹爹,难道那么多的人都死了,你的心就那么的畅快么?我看,你的心也未必好受吧。那些,都是曾经跟着你上刀山、下火海的好兄弟呀!我想,你的心可能比我们任何一个人都心如刀绞吧。既是如此,你为何要强忍心中之痛,眼睁睁地看着他们离去?难道就是因为那所谓的“忠”么?出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。你的去,使得天下万民为你深痛哀悼,就连异国他乡的人民也为此悲痛不已。可悲痛有什么用?眼泪又有什么用?它感化不了那贪生怕死的昏庸皇帝。人死不能复生,你仍是不能回矣。我望向不远处的那口深井:爹爹,身为你的女儿,不能为父兄报仇,在世何为?千休万休,不如死休!也许这样就可以看到你了,看到哥哥了……800字 初三 散文
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今昔,吾不再矣。窗外,依旧细雨蒙蒙,这雨不知何时下起的,亦不知何月停息,或许明日便停,亦或永不停息。此雨甚为奇异,时而悄无音讯,时而窸窸窣窣,时而嘈杂无序,影的我心弦乱颤。仿佛千万只蚂蚁趴在身上撕咬,我尽力的回忆着过去,曾经的欢声笑语,曾经的共患难,曾经的把酒言欢,我都清晰地忆着,因而,我无法忘记。在此,藉以消弱疼痛。昨夜,西风借窗吹醒了我,醒来,辗转反侧,却是难以入睡了。西风加紧了,我亦下意识的拉紧了被褥,蜷成一团。自以为深邃的双眼望着夜色,那月好圆,好亮,好刺眼。让我忆起曾经一幕:躺在绿油油的草地上,我与你,共赏月色。记得那晚月色朦胧,看不出铺洒在地的事银色的。我摘下头顶的爬墙虎,放在手心,静静的谈着对未来的憧憬和一件件无法对别人言语的心话。你也一样,只是你摘得是牵牛花,不知你为何摘得牵牛花,只知此景可待成追忆,只是今日已惘然。转目,无意间瞥见床头上的表,已是凌晨三点。想来,是该放下你我嘈乱如雨丝的友情了,只因我们最终殊途。蒙头欲睡,却还是心乱意燥,不能入睡,哎,索性不睡了,起身,穿山衣服,走到窗前,那被西风借以吹醒我的间隙,还打开着,我轻轻的拂上了,西风停了,屋子里又恢复了温度。隔着窗子望月,黯淡代替了明亮。可恨的现实,一切美好的事物都被摧毁了。仿佛我们共乘一条船,忽而狂风大作,百米巨浪掀翻了我们的船,从此我们失了联系,咸咸的冷冷的海水涌入大脑,冲坏了我的记忆,不,应该说封印了我的记忆,我失忆了。假使终有一日再相遇,到时再唤醒我残存的记忆吧。回神,窗外的雨还在窸窸窣窣,不知何月停息。或许我的高中就此埋葬了吧!似是坠入暗夜,充斥着寂寞,独自一人行走在这无尽的路,昔日潺湲的溪水,悦耳的鸟鸣独挂的弯月,都已不再,所谓“付出的要比得到的多”大概就是如此吧。多少人走过这条无尽的路,又有多少人终寝于此。古往今来,总有坚毅不屈不挠之人,此类人,宁死不愿在这条路上庸其一生,总要做一番成就,哪怕就此陨落,哪怕只星星之火,亦足以燎原。我是否该在这条无尽的路上做那星星之火,我是否该在这条无尽的路上做那终寝之人。不,都不要,只因暗夜里,我习惯了。只因,今昔吾不再矣。800字 高二 叙事
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今昔,吾不再矣窗外,依旧细雨蒙蒙,这雨不知何时下起的,亦不知何月停息,或许明日便停,亦或永不停息。此雨甚为奇异,时而悄无音讯,时而窸窸窣窣,时而嘈杂无序,影的我心弦乱颤。仿佛千万只蚂蚁趴在身上撕咬,我尽力的回忆着过去,曾经的欢声笑语,曾经的共患难,曾经的把酒言欢,我都清晰地忆着,因而,我无法忘记。在此,藉以消弱疼痛。昨夜,西风借窗吹醒了我,醒来,辗反侧,却是难以入睡了。西风加紧了,我亦下意识的拉紧了被褥,蜷成一团。自以为深邃的双眼望着夜色,那月好圆,好亮,好刺眼。让我忆起曾经一幕:躺在绿油油的草地上,我与你,共赏月色。记得那晚月色朦胧,看不出铺洒在地的事银色的。我摘下头顶的爬墙虎,放在手心,静静的谈着对未来的憧憬和一件件无法对别人言语的心话。你也一样,只是你摘得是牵牛花,不知你为何摘得牵牛花,只知此景可待成追忆,只是今日已惘然。目,无意间瞥见床头上的表,已是凌晨三点。想来,是该放下你我嘈乱如雨丝的友情了,只因我们最终殊途。蒙头欲睡,却还是心乱意燥,不能入睡,哎,索性不睡了,起身,穿山衣服,走到窗前,那被西风借以吹醒我的间隙,还打开着,我轻轻的拂上了,西风停了,屋子里又恢复了温度。隔着窗子望月,黯淡代替了明亮。可恨的现实,一切美好的事物都被摧毁了。仿佛我们共乘一条船,忽而狂风大作,百米巨浪掀翻了我们的船,从此我们失了联系,咸咸的冷冷的海水涌入大脑,冲坏了我的记忆,不,应该说封印了我的记忆,我失忆了。假使终有一日再相遇,到时再唤醒我残存的记忆吧。回神,窗外的雨还在窸窸窣窣,不知何月停息。或许我的高中就此埋葬了吧!似是坠入暗夜,充斥着寂寞,独自一人行走在这无尽的路,昔日潺湲的溪水,悦耳的鸟鸣独挂的弯月,都已不再,所谓“付出的要比得到的多”大概就是如此吧。多少人走过这条无尽的路,又有多少人终寝于此。古往今来,总有坚毅不屈不挠之人,此类人,宁死不愿在这条路上庸其一生,总要做一番成就,哪怕就此陨落,哪怕只星星之火,亦足以燎原。我是否该在这条无尽的路上做那星星之火,我是否该在这条无尽的路上做那终寝之人。不,都不要,只因暗夜里,我习惯了。只因,今昔吾不再矣。济南高二:幻别800字 高二 散文
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尽孝不能等长这么大了,第一次给姥姥过生日。回老家的路上,我心都在飞着。鸦都有反哺之恩,而我都快十三了,却没能给姥姥过过生日,这次一定要把生日过好。此时我多么企盼姥姥过完生日后,那高兴、满足的神情。“姥姥,姥姥!我们来给你过生日了!”离家还有很远,可我却激动的喊了出来,我小心翼翼地拿着蛋糕,一路小跑,只见姥姥走到门前,不解地看着我们,说:“又不农忙,你们来什么?”“当然是给您过生日啊!”“生日?过什么生日,净浪费钱,来来,来来,快进来!”姥姥奋力地把门往上抗,然后,一步一踮地往后退,好不容易把门靠在那边墙上,看着姥姥步履维艰,我的心酸酸的,一地的白杨絮静静地铺在那儿,整个院子冷冷静静,静止了似的。可不一会儿,便热闹了起来,我们一家人、阿姨,表弟表妹们,整个院子的气氛霎时活跃了起来。笑声不间断地回荡在整个院子,可我知道,一等我们走,这个院子又会恢复到原来的样子。这个院子又只会有一个身影在来回孤独的走动。姥姥这时别提多高兴了,笑得跟花儿似的,姥姥跟妈妈、阿姨们在厨房忙得不亦乐乎。乒乒乓乓,锅瓦瓢盆,奏出一段美妙的音乐。在夹杂着谈笑声,孩子们热火朝天的游戏声,姥姥能不高兴吗?终于开始吃蛋糕了,望着一桌热腾腾而鲜美的饭菜,喷香而精美的蛋糕,真是食欲大增啊!我们几个小将齐心协力把蜡烛插上去六根,点上火,关上灯,在摇拽的灯光下,我们唱生日歌,每个人的脸上都溢满了幸福,接着,让姥姥许愿,姥姥不肯,说:“你们想吃就吃。”可我们也不依不饶,非让姥姥许愿,姥姥闭上眼睛,看着姥姥蜡黄消瘦的脸,满脸沟壑,横七竖八,皱巴巴的。像一块树皮。我的眼湿润起来,两滴晶莹的泪划下去,留下两道明明的印痕。姥姥辛苦了大半辈子,到头来却得到了什么?姥姥一辈子省吃俭用,节俭再节俭,她把好东西全给我们,却不图儿女的回报。看着姥姥为儿女能回来给她生日就高兴,满足成这样,我的心更酸了。树高千丈,叶落归根,看着古稀的姥姥现在连走路都成问题,我连肠子都悔青了,都怪我以前不知孝敬姥姥,哎,同学们,我现在才知道,人生唯一不能等的,那就是;尽孝!同学们,你们千万别学我。尽孝,是不能等的!六年级:幸福蜕变【白露】800字 六年级 叙事
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子乎者矣题记:当世界都走上人类拥有的全部高度,让孔夫子摇着头,去念他的子乎者矣吧!早就对文言文恨之入骨,想必所有中学生都会和我有这样的共鸣。对于那些所谓的文言文,看到就想把它从中国历史上删掉。我开始有点儿羡慕外国人,他们多好啊,可以那么轻松搞定自己国家的语言,而我们只能在课本上写上这么一句话:God damn it。说说孔子他老人家吧,被我们中国人尊称为至圣的思想教育巨人,我真的很佩服他,能写出那么多浪费后人大脑内存的东西。这不是在否定它在中国历史上的位置,而是一种称赞,虽然听起来有点像骂人。我又想了想,给他起了一个好听一点儿的名字,迂腐巨人,这个倒也贴切。我这样说不知道会有多少人骂我呢,但我现在是在面对现实。学那些文言文有用吗?就算精通四书五经,论语中庸又有什么大的用处呢?不过是可以在一些似懂非懂的人面前显摆显摆吧。我曾将这一点写进了作文,结果可想而知,我的作文被打回来重写,不过我得到的是极其珍贵的满分。因为每次的语文考试成绩都是文言文拉我的后腿,我不免会有一些欲火囤积在心里,实在不好受。就像到了这个办法排解一下下。那天第四节还未上课,语文老师将我喊到办公室。我怔怔地从教室走到语文办公室,以为明天是世界末日,要和我商量一下怎么逃生呢。一进办公室,老师就递来了一个大大的微笑,我寒颤了一下,问什么事。老师拿起我的作文本在手中晃来晃去,然后说:“其实每个人都会在面对那么多现代后,很反感过时的东西,我们大家都一样。文言文,在我上中学的时候就像是一个紧箍咒,牢牢地锁住前路和退路。唯一突破的方法就是一个字,好好体会。你的作文写得很好,道出了自己的真实想法,说实话,我都没一个同学的作文都没有感受到真实感。你是第一个,这可能也需要认真体会吧。还是那句话,我们都一样讨厌文言文,讨厌古代所谓经典的经典。但是,一个原因,它是考试必考的内容,就凭这一点,我们就应该学好。”“不过这次作文你还得重写,毕竟这次作文我们要评讲,这篇作文不适合。既然我们都那么头疼,别的同学也不会很好过。借用你作文中的一句话:当世界都走上人类拥有的全部高度,让孔夫子摇着头,去念他的子乎者矣吧!”高二:徐什辉800字 高二 叙事