-
700字 五年级 叙事到了半路上,要收车费了,售票员来到尖锐和圆滑的身旁.圆滑为了不付车钱,便把售票员夸得天上有地上无的.说她的眉毛是柳条;眼睛象清泉般明亮,犹如会说话;樱桃般的小嘴;笑起来有两个可爱的酒窝;头发金黄金黄的,犹如抹有了油一般;皮肤象一般白......售票员听了,就免了圆滑的车费.而尖锐却说了实话,车费加倍,尖锐没有办法,只好付钱.
-
800字 高三 议论文这样说来，王利发离十恶不赦的卑微小人还相差甚远。相反，我欣赏他在那个时代隐忍的生活方式。他那样八面玲珑地向众人微笑，对再厌恶的人也毫不表现出个人真实情感，从某个方面来说这是人性善的一种表现，或者说，这是为人的智慧，处事的哲学。这样长期的隐忍是一个普通人能做到的么？为了他经营的茶馆，为了他的家人，为了他自己能顺利地生存，艰难地在这个特殊的社会立足，他不得不“圆滑”，他必须会“耍圆滑”。
-
900字 高三 议论文这样说来，王利发离十恶不赦的卑微小人还相差甚远。相反，我欣赏他在那个时代隐忍的生活方式。他那样八面玲珑地向众人微笑，对再厌恶的人也毫不表现出个人真实情感，从某个方面来说这是人性善的一种表现，或者说，这是为人的智慧，处事的哲学。这样长期的隐忍是一个普通人能做到的么？为了他经营的茶馆，为了他的家人，为了他自己能顺利地生存，艰难地在这个特殊的社会立足，他不得不“圆滑”，他必须会“耍圆滑”。
-
500字 高二 议论文以聪明智慧，能言善辩，圆滑通世和周围打成一片，人人都愿与你为好，于是“嗯，这人还不错”你的人气狂飚不亚于李宇春，她有她的“玉米”可你也是中老年妇女的偶像。你继续发挥圆滑通世的本领，好事成双，大事化小，小事化无。三教九流哪个你不认识，总理部长你也略知一二。人夸你博学多才，你谦虚的说：“其实也没什么”你发出感慨：“圆圆滑滑来通世，不以物喜，不以己悲。”
-
550字 五年级 写人以聪明智慧，能言善辩，圆滑通世和周围打成一片，人人都愿与你为好，于是“嗯，这人还不错”你的人气狂飚不亚于李宇春，她有她的“玉米”可你也是中老年妇女的偶像。你继续发挥圆滑通世的本领，好事成双，大事化小，小事化无。三教九流哪个你不认识，总理部长你也略知一二。人夸你博学多才，你谦虚的说：“其实也没什么”你发出感慨：“圆圆滑滑来通世，不以物喜，不以己悲。”
-
450字 初一 叙事圆滑系：圆滑乃是现代人才搞好人际关系的要点之一。因此，圆滑系致力于培养圆滑人才，教人们懂得圆滑技术，我系开办：“口是心非科”、“颠倒黑白科”以及最古老的“指桑骂槐科”。我系教学方针：“努力培养比皮球更圆滑的人才，使学员们获得更完美的人际关系！”
-
350字 初中起先它只是被雨水冲进小溪，那是它还锋芒毕露，只是在河水的冲击，碰撞中变得圆滑，它······是否也曾抵抗过，但终是不得不以圆滑的面目去迎合这个世界，人是否也如此？生活在这个世界上，面对着形形色色的人，最初大家也都坚持着自己最初的理念，但最终被一次又一次的失败，挫折使自己变得圆滑，使自己说违心的话，做违心的事······也许它改变后的面貌更加招人喜欢，但是它已经不是最初的那个自己，它变得不真实，变得虚假，也不甘心自己变成这样，但被生活所迫······
-
800字 初一 散文老学究每每向外人提起这四个儿子，总不知该如何评说，只能说各有其特点。独自一人时，他总爱琢磨，老大太过圆滑，要是有老二的深刻、尖锐就好了；老二要能圆滑点，肯定能升级快点，总不能总是小记者！老三太老实、平庸，有老幺的精明就不至于一辈子平庸；老幺太滑，沉稳点肯定会更成功。
-
1000字 高三 议论文魏征的耿直在现在社会中多少显得有些无力，也再没有像李世民那样开明的领导者。现在社会的快节奏与当下人们的世界观显得那么地天衣无缝。还有几人不能容忍现在官场的腐败，还有几人由于时事不平而整日忧心忡忡。如果有可能屈原和渔夫再现世与当下，那么渔夫显然活的悠然自在，更能适合这个Happy的时代，而屈原只会是整日惆怅，闷闷不乐，最终也将含恨无泪。今非昔比，一个令站直了的人满腔忧伤的今天已不能包容那些特立独行。我说不清现代社会与远古都市哪个更完美，现在的个个都是那么地虚伪圆滑，而古人们在我的印象中总是那样地朴实正直。但是，从经济角度评价，古人又远远不如今人这般独具匠心，甚至现在的一个中型企业的年收入都超过了一个王朝的国民生产总值。从这一角度来说，我又是那么钦佩现代社会的人，智慧。才能。恕在下又问言：“你拥有现代人的圆滑吗？”
-
650字这家有位朋友叫公植的，听说有这个玩具，就请主人拿出来一看，他一看就急忙把玩具烧了，还责怪主人说：“古代讨厌圆形的君子歌吟道：‘宁可方正而为奴仆，不可圆滑而为大官；宁可方正而受到污辱，也不可圆滑取得荣耀。’其中有特别固执的君子还终生不抬头看天，因为讨厌天是圆的。有人解释说，天大无比，难以看清，所以说天是圆的，实际上它不是圆的。可君子回答说：‘天即使不圆，但人们已称它为圆，所以我还是讨厌它。’您家为什么要造出这旋转的圆器，放肆地让它来取乐儿童呢？儿童小时候喜欢它，长大后必然偏爱圆东西。引导小孩子喜欢圆东西已是一种不义之举，又亲自玩弄圆东西，则更有失方正之道。可叹啊，您在家里宠爱圆形的东西，出门在外一定会喜欢小人的趋附圆滑之风。我又怎知您以后会不会说圆做圆，终了一生呢？我又怎能做您的朋友呢？”