-
550字 初三 记叙文守护者，就是在你出生的那一年的生肖，他会负责守护你的梦，要不然，你就会……魂飞魄散！梦图腾，制作精细，负责决定梦的先后顺序，这三个东西组成起来，就变成梦轴，也叫梦图腾，你别以为这是原先的图腾，这个图腾，正面有守护者，魂环融入了图腾，图腾就会改变颜色，剩下的魂环壳用来做轴，最上品为金色梦轴，次一点为银色梦轴，再次一点为古铜梦轴，最差的为齿青梦轴，这些梦轴都有开启密语，又20位数字组成，千万不可以念错，念错就会……让梦的顺序颠倒……。，如果是好梦也就罢了，如果是噩梦，那就惨了^谁知道梦里那个恶魔会把你撕成两半~.
-
450字 初三 记叙文每个国家每个地区每个民族都有着自己的象征，再发达再富有再先进的国家，掘地三尺，总会在人们内心深处找到一个图腾，那是他们精神的寄托，是他们智慧的象征。这个秋天，在夏还未完全褪尽的时候，我踏上了一片湖，踏上了一片秋色的图腾。
-
1200字 初三逆影把脚从我身上移开：“少说丧气话了，你不是图腾一族的人吗？以后再让我听见类似的话我就踢死你。”我站起身来，我是完全相信这句话的，逆影明明和我是同龄人，图腾术却厉害地不得了，比族长都厉害呢！而族里除了自己，年轻一辈的人都能召唤出自己的图腾……
-
400字 六年级 叙事追溯"社火"其源，它与远古时的图腾崇拜、原始歌舞也有着渊源关系。图腾崇拜在我国历史上经历了极为漫长的时间，原始社会的人们，把本氏族的图腾标志雕刻在石壁、木柱或刺在身上，画在脸上，有的还制成面具，每逢祭祀的时节，人们在身上绘有图腾图案或戴上图腾面具，边击打着劳动工具，边跳着模拟图腾物的舞蹈，狂呼狂舞，祈望所崇拜的图腾能给予他们一种神奇的力量。这种古老的习俗一直沿袭至今，每年正月初一至十五，陕西等地都要举行盛大的、热闹非凡的社火活动。
-
600字 初二过了一段时日，我又重登了那个论坛，冷静的看着他们的证明，仔细一想，觉得确实有道理。再加上关于蒙古狼的知识，觉得有一定的道理。《狼图腾》上的故事完全是虚构的啊！于是很气愤，认为作者不应该欺骗别人，便加入了浩浩荡荡的批判《狼图腾》的大军。
-
800字 初一据记载，在炎黄时期，龙就成为中华民族各部落联盟的共同图腾。当时人们有不同的图腾。不同的图腾代表了不同的信仰。图腾，代表了人们对生活的向往，对丰收的企盼。人们用图腾保佑来年风调雨顺。当时不同的部落有着不同的图腾，有的是虎，有的是蛇，有的是熊……不同的图腾体现当时人们对自然的崇拜，对力量的向往，和丰富的精神文明。龙图腾，它不属于任何一种动物。它融合了各种动物图腾，形成了龙图腾，形成了多元化的中华民族。这也恰恰说明中华民族是一个团结的，多姿多彩的，拥有多民族的统一民族。
-
900字 高一 读后感草原狼，草原上的高贵生灵，被草原人共同信奉为狼图腾。它有着超于常人的智慧和谋略。也许是因为这一优势，游牧民族以狼为师，在中华民族的历史上几次留下自己辉煌的足迹。他们不仅富于谋略，还有很多让人难以置信的战法：其一，不打无准备之战，组织严密，很有章法，其二，最佳时机出击，保存实力，麻痹对方，突然出击，置对方于死地；其三，不惜一切代价获得胜利，哪怕付出惨痛的代价。这是草原人从狼身上学到并深入其髓的真正的狼图腾精神，它直逼儒家文化中民族性格深处的懦弱。农耕民族所信仰的龙图腾也顿时灰飞烟灭，倒在了草原狼的脚下。自古以来，北宋是这样，南宋更是如此，脆弱的龙图腾也只是虚有其表，坚于其外，败于其中罢了。
-
800字 高三 叙事图腾里有一个母亲在风雨中庇护自己的孩子，没有让孩子一人在风雨中伫立。图腾是一部笑与泪交织的经典，记载有史以来的全部无微不至，有史以来的全部孝感动天。一方面是慈母手中线，游子身上衣的默默奉献，一方面是卧冰求鲤，单衣顺母的尽心赡老。没有哪一本书写完关于亲情的全部，没有哪一本书能比真正的亲情来得更真实。
-
650字 初二 应用文为什么中国马背上的民族，从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾？中华文明从未断的原因，是否在于中国还存在一个从未中断的狼图腾文化？于是，我们不能不迫思遥想，不能不面对我们曾经辉煌也曾经破碎的山河和历史发出叩问：“我们口口声声称自己使炎黄子孙，可知‘龙图腾’很有可能是从游牧民族的‘狼图腾’演变而来？”
-
500字 初三 书信传说在远古时代，各个地方的部落都拥有属于自己的图腾，这些图腾可以是花草树木，可以是飞禽走兽，可以是日月星辰，图腾可以是任何拥有力量的事物，他们就是部落的守护者，部落每隔一段时间就会进行祭祀活动，而部落的守护图腾则是负责保护大家，让大家生活的时候减少危险！