问心
【一】
佛曰:心是红尘,亦是净土。
烦忧再多,放置一旁,我自赏花、赏月、赏晴空。尘世再乱,静守一隅,我自逍遥、快乐、自在中。人心再杂,恪守简单,我自无欲,无忧,心从容。
快乐时,心花怒放;失落时,心灰意冷;激动时,心惊肉跳;默契时,心有灵犀。听一曲梵音,清耳悦心;赏一路美景,沁人心脾;得一位知己,称心快意;守一方净土,兰质蕙心。常说“人在做,天在看。”其实何须“天”来评判呢?是非对错,问心便知。
没事的时候,常常喜欢独处。踩在泥土上,踏在石子上,看枯枝,赏残阳,在静寂的大山里悠然而行,拣一片落叶,听几声鸟鸣。走着,走着,红尘琐事远了;走着,走着,物质烦扰远了,走着,走着,心头的阴云飘散了。
“夕阳无限好,只是近黄昏”,落日再柔美,却难免给人迟暮的伤感。当余晖被黑夜吞噬待尽,我心慌乱起来,这静谧的大山陡然变得阴森恐怖,脚下生风,逃离!匆忙忙行上一段路,眼前的路却又渐渐有了丝光亮,抬头观望,一轮朗月静悬在东方,那么柔,那么美,在一瞬间竟以为那是太阳绕了一圈,又来陪伴自己了。
人生总是这样,上帝关闭一扇门,亦会打开一扇窗。不要为夕阳西落而过多哀叹,耐心等一等,等一等,悄然升起的东方明月会赐于我们前行的温暖。人生是否快乐幸福,全凭一颗心。身心安顿,就是幸福。
心有牵绊,就失去自由;心不为形役,即得自在。不要让身,成为心的枷锁。名利得失,看淡;红尘诱惑,看破。红尘万丈如一梦,我自且歌且徐行。佛曰:一切有为法,如梦幻泡影,如露又如电,应作如是观。又说:人生如处荆棘丛中,不动则不伤,心若动,则尝尽世间千百苦。人生如此短暂,何必太过当真?世间万象,皆如云烟,虚幻不真,心定境安然。心如止水,怎会为花开花谢落泪?心如沾泥絮,又怎会追逐东风上下狂呢?
【二】
人生须臾间,天地恒久远。我们一生拥有的不过几十个春秋,三万个日日夜夜。素衣也好,华衣也罢,玉食佳肴也好,粗茶淡饭也罢,贫穷也好,富贵也罢,都与幸福无关。心静就是佛,每个人在心灵沉静时都能找到自己的佛。
有一句歌词这样说:“江湖问路不问行,问心问得几路行。碎心江湖行,剑出非我心。正气江湖行,刀出非我心。江湖难填恨海,剑出我心伤。”常说人在江湖,心不由己。人在红尘,怎能不伤?千疮百孔之后,渐渐学会问心,问道,问菩提。心在何处?心在花里。道在何处?道在沙里。菩提何处?菩提在叶里。
天地良心,慈悲为怀。举头三尺有神明,天有眼,地有心,做人当上于天而无愧,下与地而无悔。有一颗纯净的心,如水晶,如露珠,自然照得见世上千百色彩。心如明镜,世界不过是心的镜像。我们从心出发,走向世界;又从世界走回自我,回归内心。
烦恼时,静一静。痛苦时,静一静。失意时,静一静。我问法师:何处是佛?法师说:心静即佛。闭上眼,塞上耳,让自己消失,让世界消失。心,空无一物,究竟清静。
心在内,身在外。身是皮囊,心是灵魂。
富有吗?看一看身外物。快乐吗?问一问体内心。
追逐着,奔跑着,为了功名,为了利禄,为了锦衣玉食,为了豪门大宅。得到了,就心悦,失去了,就一定要心伤吗?何为得,何为失,很难界定。华屋也罢,陋室也罢,能带着鼾声香甜入睡的,你是气定神闲的仙人;躺在床上辗转难免的,你是心乱如麻的囚徒。
一个富翁看见一个渔夫躺在沙滩上晒太阳,就对他说:“你怎么不出海去打鱼?”渔夫反问道:“你告诉我,出海打鱼为的是什么?”富翁说:“为了挣钱,成为富翁啊!”渔夫再问:“成了富翁干什么?”富翁说:“那时,就不用干活,可以到沙滩上晒太阳啊!渔夫听后笑着说:“我现在不就在沙滩上晒太阳吗?”
也许终其一生,我们也只不过是渔夫一样的平凡人,不会干出什么惊天动地的大事业,可是那又怎么样呢?我们尽力而为,无愧于心;我们乐在其中,身安乐意。
释然,超然,淡然。任小草枯了再荣,花儿凋谢再开,天空黑暗了再光明,有一颗平常心。其实哪里有心呢?心在何处?拿出来看看。我想无人拿得出。心就是世界吧,就是自然,也是宇宙。每个人,都有自己的心,每一个心里,都有一个世界。有事无事时,突然静下来,问一问自己的心。
窗外突然响起了雨声,这是冬天了,深夜还是有点冷。身子外,是寒冷;心里面,却早已是春光明媚了。因为我,心中还有爱。
烦恼不再
童年是一个童话世界,没有过去,没有未来,只有现在的欢乐。但随着年龄的增长,学习压力取代童年乐趣。放眼望去,周边只有泛泛题海,童年的憧憬随风飘散。
在教室的学习中,我丢失了蝴蝶的振翅;在学校的束缚下,我遗忘了汉字的笔锋;在家长的期盼中,我寂寞了寻常的快乐。这一切的一切让我深深的困惑着,这成长的烦恼让我深深地浸透着。
初春的夜晚在花间飞舞着,而我却嗅不到自由的气息。天空中蓝星落寞了,街道放路灯失彩了。这时,一阵孩童的笑声与风声嬉戏着。
现在的春,是趴在书山上的。这时书比人还重,苦闷勾勒在笔尖。而孩童时的春,是承载在风筝上的。那是风筝比人还高,自由的翱翔在天空间。
阳春三月,正是放风筝的好季节,当我提起放风筝这个提议时,瞬间就被长辈们无言地拒绝成为了碎碎片片。我理解望子成龙,望女成凤的期望,但初中生活真的要这么昏昏沉沉的度过吗?
我们要有我们自己的诗,自己的歌,自己的一片天地;可现在,我们的诗中吟诵着哀怨,我们的歌中哼着不满,就连那一小片天地也被各类书籍侵占。我们的梦想也早已随下夕阳的余晖洒落在了地平线上了!
春风迎面拂来,原本柔美的春风我却觉得令人直打哆嗦。落叶飘零这打旋,树却依然傲头挺立。脑中忽然“嗡”了一下,眼睛里闪过一道光亮。
我要做的,是挺立的树干,在生活中勇敢直面困难。因为在困难后得到的自由比自甘堕落的假自由更值得一拼。我拉开了台灯,在台灯下进行了一次新的努力。
“不经风雨怎么见彩虹”在与彩虹挥手的瞬间,我转身将成长的烦恼种种抛下,因为女孩不再烦恼!
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问心生活中,我们总是向闺蜜,哥们抱怨着:你看那谁谁,我最讨厌有人……其实,一个人身上令你讨厌的一点,说不定就是你身上所包含的缺点。A同学向我诉苦,宿舍里有东西大家总是分着吃,但B从没有分享过她的食品,真是小气。我听闻一笑,没再说些什么,不久便听到B向我吐露心声,A让她传图片,忙于功课的B没搭理,A掉头就走了,边走边小声嘀咕:真是不乐于助人。“真是不懂得为别人找想!”B最后得出此结论,听完我问B,那你有无为别人着想?孔老夫子曾说:见不贤而内自省也。赵三也好,李四也罢。当你抱怨谁谁又怎样时,不如返回头来想想自己,是否也有相似的毛病,有则改正,无则加勉。某心理学家研究得出:自己身上存在的缺点,恰恰是生活中最讨厌看到的。生活中的路人甲乙丙,其实都是我们每一个人的镜子。我对镜子的理解,就好比某人脸上贴着一块狗皮膏药却不知道,直到有一天他看到了一面镜子,恍然大悟原来自己脸上贴着如此损形象的东西!看到并恍然大悟,这是镜子的作用所在。林清玄曾做过一个精彩的比喻:一个人面对自我时,需要的是镜子。此刻,不如放下你那颗老是抱怨的浮躁的心,让过往每一个甲乙丙的言行闪过你脑海,扪心自问:我是否也是这样的人?450字 初一 议论文
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问心天下皆若人和,可问心天下者,何而题记从蛮夷至华夏五千年的悠久文明,凡是问心天下者皆为世人所知!心皆万物所共有,非一物之所长,而为众物之所长。而人是其中独特的,也是唯一的。人的心有自己的意志,那种孤傲与寒彻仅仅自己能感受,我们需要做的是问有心而无愧焉。投江报国的屈原,他以自身的孤傲与世间缠绵悱恻的情怀,他问心之所向而无愧焉。苏武以身先死而拒负国的禀烈的国气感动世人千年,他问心之所向而无愧焉。问心,问世人,问自己,问苍天,问大地。心勉怀而无所问焉即为盗,心芳菲而无物即为恶。问之起源来于学,学又伸之以问。问于学最终变为学问。即心中的那份疑问缅怀与世间所以要问苍天,问大地,问世人,问自己,问心。始皇以六合为家,以崤函为宫,开创了千古一帝。他问自己,问世人,问心。他找到自己的答案了吗?以焚书坑儒,诛杀百家他回答了。帝王一怒即血溅千里,帝王一笑则含魅百生。问心,古今中外又几人尔?四川达州达州市第一中学高二:一瞬清风350字 高二 议论文
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问心问心,一切都只是这样了吗?问心》阴雨霏霏,一滴水花过手尖,晶莹剔透,映出一朵秋菊,化成水流,落在窗外的篱笆上,无踪了,一切好像没有发生一样。纵望,尽管是雨,也只有一种姿态啊!许多人这样想,并喊着,一切都是我们创造的,绝不会有一丝儿变化,将来也不会有!到底什么是人的心?口问心弦只有心才能告诉你最明确的回答。雨便是雨,问心,真的什么也没有吗?它便回答,雨落黄土,纵然“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”,时刻,生机在勃发,一切正在潜滋暗长。问心,一切都只是这样了吗?“问渠那得清如许,为有源头活水来。”这是朱熹的心,他触碰冰心,将心问白,学问如此自来?“红豆生南国,春来发几枝?”这是王维的心,问春何来发几只?相思情脉,问心,才只一二。哦!不问问心的人儿,永远自顾自的认为,一切只是这样了,是没有变化的了,他哪知道“随风潜入夜,润物细无声”呢?当一个熟透着粉红的苹果从你头顶打在身上,破坏了惬意的赏景,你不可能只会随手拿起它,放入口中,想想,苹果只是顺其自然地落下,又何足去言论呢?正是如此,才没有人成功。看看,牛顿在此刻,问心,万物只是顺其自然吗?科学用心剖析,才得以展现。我一直在问,什么事问心?他的声音不约而同地告诉我:站在高山之巅的勇者,永远在阻搁面前,问心,探索。问心。才使灵魂变得有价值,有意义,成为污浊下得一番净土。500字 六年级 散文
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问你请问玫瑰是如何进行分析我请问这挑战是尚未开局你请问忍受的极限会在哪里我请问何时来揭开谜底你请问为何处处融洽甜蜜我请问明月怎会去感染大地你请问天可否赐下甜蜜我请问用何物盛下空虚你请问我为何天地是牢笼我请问你是挣不脱还是忘了出口请问怎么下一次亲吻高二:明月不开150字 高二 抒情散文
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问历史的长河流淌在中国这片广阔的土地上,五千年的文化如同闪烁的沙砾,不断充实着这个文明古国。传统的儒家思想因其“勤学好问”而显得格外耀眼。曾几何时,圣人孔子的“不耻下问”激励过多少读书人;曾几何时,问的精神振奋过多少求学人;曾几何时,外国人不断向我们请教先进的科学技术。然而,历史的苦难折磨着中国,社会主义建设初期发展举步维艰。我们听到的更多的问题便是:“中国到底能行吗?”中国人的答案当然是肯定的,印刷术,指南针,火药和造纸术的四大发明就见证了中国人的智慧,就是一种肯定的回答。“中国贫油论”,“东北贫油论”曾在国内外盛行一时,但在地质学家李四光的艰辛探索下,这些谬论终究被打破;“两弹元勋”邓稼先成功地研制出了原子弹和氢弹不就回答了中国人能行吗?2003看10月15日,历史永远为会铭记的一天。这一天,中国人自行研制的神州五号顺利升空,航天英雄杨利伟的壮举圆了中华民族几千年的飞天梦。中国,从此之后,成为世界上第三个能够遨游太空的国家;中国,一个刚刚从SARS阴霾之中走出的国度,再次让整个世界刮目相看。在这一伟大壮举之中起重大作用的刚毅质朴沉静温雅的杨利伟也因此被评为04年被感动中国人物之一。他是载着中华民族飞天的梦想,他象征着中国走向太空的成功。作为中华飞天的第一人,作为中国航天人的杰出代表,他的名字定要被历史铭记。成就这光彩人生的,是他训练中的坚韧执着,飞天时的从容镇定,成功后的理智平和,而这也正是几代中国航天人的精神,这种精神开启了中国人的太空时代,还将成就我们民族更多更美好的梦想。中华民族有着这样的英雄儿女和敢于开创拼搏的民族精神,对于别人发问“中国到底能行吗”不就是一个很好的回答吗?当我们面对这种提问者,只需用自己的行动和成果来回答:中国人能行,所有中华儿女面对这个问题,都不必尴尬。因为祖国母亲是强大的,所有的炎黄子孙都要充满信心去创造祖国美好的未来;所有龙的传人都需要努力地去拼搏,打造一片属于中国人自己的蓝天!让全世界的人都知道:中国人能行!800字 高一 散文
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叶问篇一:叶问观后感国历史史册上,有岳飞“壮志饥餐胡虏肉,笑谈可饮匈奴血”的宏图大志;有文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青的”的满腔热血。他们的英雄行为将永垂史册。这,是中国人民惨受欺凌、践踏、蹂躏的屈辱岁月。国破家亡,民不聊生。叶问也和许多的百姓到煤场里去做苦工,驻扎当地的日本军官来挑衅中国人去比武,赢了的一方,奖赏“一袋大米”。想一想都知道,日本人真有那么好心让中国人与他们公平竞争,然后,乖乖奖励给获胜的中国人“一袋大米”吗?结果不言而喻。可在这样一个连饭都吃不饱的时代,尽管每一个人都心知肚明,但他们还是经不住诱惑,义无反顾的去了。一个、两个、三个,越来越多的人去了。可是他们都没有回来。虽然叶问有一手好拳脚,可他根本就不期望从日本鬼子那儿得到任何好处。不过,他为何也去了呢?叶问看到了这样一幕:一个面如土色中国同胞,紫檀色的淤血溢满眼眶,殷红的鲜血正从鼻孔淌出。看样子是和日军较量过了,他正准备带着自己的战绩离开。“啪”的一声,使空气都凝固了,全场鸦雀无声,所有的生命在那一刹那好象全都停止。只弥漫着正在吞噬氧气的“硝烟”、正滴在米袋上的鲜血,那是生命的筹码呀!一旁的叶问脸色俨然。他,被惊触了。他以一敌十,要知道,他骨子里流出的那把霸气,他的拳脚,无人能及其也!看了他的功夫,让那个日本军官无比钦佩,向台下扔了十袋米,可叶问视而不见,大义凛然的拿起了那袋占着鲜血的米,走出了那片阴霾之地。因为他从来就不是为米而来的,他是为了警醒日本人,中国人是有尊严的,中国人不是可任人欺凌的,中国人总会站起来,顶天立地!从那以后,那个军官到处寻找叶问,要求他把中国功夫全都交给日本人,叶问的坚定不移,叶问的毫不动摇,再次给了小日本一个有力的回击。我们中国的武术从来就不是用来欺压别人的,中国功夫包含着儒家的哲理,他们日本人永远不配。叶问选择与日本军官展开一场比武大赛。可另一位卑鄙的军官害怕他们输,竟私下威胁,回应的是讥讽一笑。第二天,台下到处都是中国人,他们的无奈眼神中又流露出希望。一个汉奸开始讲话,台下是一阵唏嘘,都在骂他狗汉奸。台上的叶问,从自性中流出一种大气和刚劲,让人看起来就不由退后几步。他三两下就将那个日本军官按在一个铁杆上,把日本人的头、腹、胸当作平日里练功的用具,使出全身的力气,仿佛要将他们日本人所欺压给我们中国人的一切耻辱都回击给他,他的每一拳,每一脚,都让人振愤,我也油然而生一种情怀,和荧幕里的人一起呼喊。我感受到了大家冲破羁绊、挣脱束缚的强烈欲望。当叶问胜利的那一刻,全场死一般的寂静,而后,便是一片生的雀跃。那一刻,撼人心弦。篇二:叶问观后感前几天,我看了一部电影,叫《叶问》。叶问是咏春拳一代宗师,是李小龙的老师。练咏春拳、和武馆的馆主比武占用了他的大量时间,所以他很少陪在他妻子、儿子身边,但他的武功好得不得了。有几个北方佬到佛山来到处踢馆,甚至闹到叶问家里和叶问比武。叶问没办法,只好使出咏春拳,几招就把北方佬打趴下了。叶问成了佛山人民心中的英雄。这时正是三十年代,日本人打进中国。他们早就听说过叶问的厉害,三浦想让叶问当他们的武术老师。叶问拒绝了,但和三浦比了一场武。结果可想而知:叶问赢了,可被日本人开枪打伤了,他的朋友就把他们一家转移到香港,一家人终于团聚了。叶问是一个正义的人,他咏春拳练得极好,打坏人,为佛山人民做了许多好事。他非常地爱国,日本人让他做皇军的武术老师,他想也没想就摇头了,他是不会当叛徒的,他绝对不会背叛自己的祖国。面对日本人的恐吓,叶问没有退缩,照样打赢了三浦,受伤了也不遗憾。我们现在生活在和平年代,已经感受不到战争的残酷。如果问你,面对日本人的侵略,是像李钊那样屈服当汉奸,还是像叶问那样挺下去反抗,就算受伤甚至死也不足惜呢?我想大多数人大概会回答,学习叶问选择后者,那是因为我们有一颗正义的心!可是,真的有一把枪顶在你胸口,你会不怕死吗?你会不屈服吗?会像叶问那样勇敢吗?我想,很多人肯定就会害怕了,就顺从了。因为我们根本没有经历过战争,没有感受过那样的恐怖,在现实生活中,我们常常看到许多人会因为一点困难而退缩,面对一点挫折就丧气,缺乏勇气迎战。所以,爱国也是需要勇气的,不是光嘴上说说的。《叶问》告诉我,如果你有足够大的勇气,可以为国家牺牲一切,那才叫真正的爱国!篇三:叶问观后感没能在电影院看《叶问》我感到很可惜,但是数定电视还是让我这“武痴周”过足了功夫瘾,同时也过足了“站瘾”因为我在看《叶问》时用标枪把我家电灯罩击碎了。《叶问》这部电影主要讲了:功夫盛地佛山有咏夫拳大师叶问,他虽然武功高强却十分低调,不收徒弟,只在家里与朋友私下切磋。一天金山找来佛山开武馆,为了证明自己的实力,他打遍了佛山所有的武馆,都胜利了。随后他来挑战叶问,被叶问打走,于是叶问成了佛山名人,但好景不长,小日本入侵了并强占叶家房产,叶问只能去打工赚钱。鬼子三蒲想看中国功夫,于是到叶问打工的煤场找会功夫的人挑战日本空手道,胜利的可以拿到一包白米。和叶问一同打工的武痴林一去不返,于是叶问也去挑战,叶问毫不费劲地干掉十个日本人,三蒲想和叶问对决而叶问却再也不去。金山找一帮人在山上当了劫匪打劫叶问朋友的布场,一帮人被叶问打退。金山就告诉三浦叶问在布场,于是叶问被抓了起来,与三蒲对决,三蒲的手下威胁叶问说:“如果你胜了,就用枪把你打死”,但在武场上,叶问毫不留情把三蒲当成木人桩来打三蒲被打得不省人事,虽然翻译官李钊极力反抗,但三蒲手下还是开枪打了叶问,而李钊最后也用枪打死了三蒲的手下,为叶问报了仇。整部电影制作地非常好,尤其是叶问揍小鬼子时骨头的断裂声十分逼真,大快人心,最后那个字幕也非常好,用双拳唤起中国人的团结心。1200字以上 观后感
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《叶问》“我只是一个中国人!”铿锵激昂的声音久久回荡在电影院里。听着这自豪的呐喊,看着荧幕上的叶问迈着坚定的脚步渐渐离去,整个放映厅顿时响起了经久不息的掌声。我随着大家一起站立鼓掌,不知不觉泪水充盈了眼眶,一种令人兴奋的民族自豪感油然而生……影片《叶问》向我们讲述了这样一个故事:上个世纪二三十年代,在中国武术之乡——佛山,有一个十分热爱传统武术的年轻人,他叫叶问,过着衣食无忧的生活。可是,1937年7月7日,卢沟桥的一声炮响,打破了中国人平静的生活。次年8月,在日本侵略者的铁蹄的蹂躏下,佛山沦陷了,家园被侵占,往日安逸幸福的日子一去不复返!叶问一家和所有的中国家庭一样,在日本侵略者的统治下,过着耻辱的亡国奴生活。从此,叶问的命运发生了翻天覆地的变化。而影片形象地再现了他蜕变为一代正义的武术宗师的成长过程。那些场景,那些话语,就是一首英雄的赞歌,令人心潮澎湃!看完这部影片后,叶问那坚毅的目光时常浮现在我的脑海中。在此之前,我对他的了解仅仅局限于他是李小龙的师傅。现在,我进一步认识到,他更是一位人格高尚、武艺高强、威武不屈的有骨气的中国人。最初的叶问是一个生活无忧,单纯醉心于传统武术的继承和革新的富家公子,他温文尔雅,不问世事。当另一武术派别廖家拳的创始人上门找叶问闭门比武,欲一比高下时,他无奈而坦然地接受了挑战,使得对方来势汹汹的拳法在自己创立的文雅的“咏春拳”面前显得不堪一击。望着被打倒在地的对手,叶问却关切地上前问了一句:“没事吧?”还大度地把他拉了起来。我们在忍俊不禁的同时,一定会赞叹他是一个多么文雅、单纯、侠义、有武德的人!但是,侵略者的入侵和践踏使他发生了很大的改变。他在煤厂运煤,在纺织厂打工,往日文质彬彬的叶师傅此刻衣衫褴褛,脸上布满尘土、煤渣和伤痕,不免让人心生怜悯。虽然如此,但他却没有被艰苦恶劣的环境所吓倒,反而愈挫愈勇,变得异常勇敢坚毅。当他看到自己同伴倒在日本人的比武场上时,为了捍卫中国人的尊严,为了打倒侵略者,他奋不顾身地冲进武场并发出了惊天动地的怒吼:“我要挑战十个!”www.99zuowen.com此时,我不禁热血沸腾,肃然起敬,更加崇拜他了。因为这时的他完全褪祛了从前大少爷般的飘逸、淡定和洒脱,拳法也不像以前玩味研究时只点到即止。他坚定的眼神里透露出愤怒、憎恨和不屈,他用一场酣畅淋漓的战斗打败了日本人,大长了中国人的志气,保卫了我们的荣誉和尊严。尤其是在与日本将军比武时,面对日本人的威胁,叶问只是从容地淡淡一笑,那一笑蕴含了什么?蔑视、不屑;仇恨、抗争;无畏、自信……一切尽在这镇定的一笑间。这是真正有骨气的中国人!当看到他最终打败了日本将军,却被日本人的暗枪击中而缓缓倒下时,我不由得十分愤怒和担心,但沉重的心立刻又激动和振奋起来。因为我看到愤怒的人们蜂拥而至,他们像一道坚固的城墙保卫着我们的英雄,守护着我们的故土,捍卫着我们的尊严。我顿时明白,这部影片歌颂的主角不是叶问一个人,而是千千万万觉醒的团结起来的中国人。这千千万万个叶问用自己的勇敢、坚毅和牺牲向世人充分展现和诠释了:这就是有骨气的中国人!我时常情不自禁地回忆和品味着这部影片中许多感人的精彩画面。我也时常问自己:“在今天的和平年代,武术变成了人们强身健体的运动。作为祖国的未来,我们该如何向叶问学习,报效祖国呢?”无疑,在高科技发达的现代社会,我们只能好好学习,用尖端的科学技术知识武装自己,让中华民族傲然屹立于世界民族之林。到那时,我们便可以自豪地告诉全世界:“我们是有骨气的中国人!”1200字以上 读后感
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问秋又是一年夜秋风,又是一年夜秋雨,又是一年夜秋月。夜色黯淡,看不清的四处仿佛有种说不出的荒凉。秋风从南面吹来,一阵幽凉,寂寞,空虚,不详的预兆,迷茫,一种说不明道不出的不适感使我颤立,像风神上了神,头脑中几秒钟的惊诧与空白。 秋雨淅淅沥沥的下着,比往日来得更猛,斜着身从窗台打进来,沾在皮肤上,一丝清凉,一丝寒意,一触发全身,神经仿佛动了一下,心底涌起一股莫名其妙的伤感。 雨落风停,云开月出。那久未露面的圆月,清清亮亮,仿佛金色的圆盘一般,对月望,对月叹,月宫中的玉兔啊,你不孤独吗?已有千年修为的你,为什么不化清纯的美女,来到人间,享受人世的繁华,经历爱情缠绵?月宫中的嫦娥呀,你不痛苦吗?与后羿的分离让你尝尽无限的悔恨,别离的相思,不如,不如问王母娘娘拿下凡的仙丹,去寻找后羿射阳留下的痕迹? 一夜秋色一世凉,万般无奈皆是命!曾问秋,为何岁月的年轮压过童年的印迹,那欢笑的泪水,无比可爱笑脸,随秋风落入尘埃?遗失的童真还能寻回吗? 曾问秋,为何青葱的年华匆匆流逝,那水晶一样纯洁的心灵,那一往无前追寻的梦想,为何在滚滚红尘中,随翻秋雨淡化成空?丢失的美梦可否在阑珊回眸处再次相遇? 曾问秋,为何年华易老,容颜易逝,那曾经的倾国倾城、沉鱼落雁,在生活的磨砺与揉搓下,照着月色如洗的铜镜,眼角的鱼尾纹,被黑色眼线深深遮盖,何时,月色也不能把姣好的容颜留住?女人的青春可否再一次走进荷塘月色的迷梦中? 曾问秋,为何命运的魔掌总是追着某些人,在梦中,将他们惊醒,醒来,又要将他们捆绑,无论怎样哭啼,怎样挣扎,怎样求救,在黑暗的世界里,没人听见,掉下悬崖时,只留下惊慌的哭喊声回荡在人生的谷底?难道,世道如此可怖残忍,再也看到不到花香迷醉、彩蝶翩飞、日照祥云的美景? 秋风,你莫要这般冷漠,使人寂寥!秋雨,你莫要这般寒凉,使人颤抖!秋月,你莫要这般凄清,使人孤单! 秋夜深深几许,梦里泪斑点点,醒来秋日之景重逢,看秋光融融,拉开窗帘,阳光明媚绚烂而不刺眼,伸手触摸,阵阵温暖,秋风送爽,秋迹斑斑,昨夜的感伤与阴寒,已驱赶大半。今日天气极好,突然心血来潮,拉着母亲准备去校园野餐的食物。 想起了“春光明媚,柳明花开”的景致,春天,万物苏醒,柳色青青,花儿朵朵,不过那过于的湿润,地板潮湿,衣服干不了,食物发霉,也是够人愁的。 一路慢悠悠的走,阳光就一路慢腾腾的温暖着我们的后背,绚烂着我们的眼睛,迷幻着我们的思绪。眼神久久舍不得离开秋光下绿树的影子。斑驳了一地的树影,那样温情、可爱、诱人。你看,叶子有的长长的,椭圆的,影子被拉得老长,仿佛被放大似的,黑色中透出几点光晕来,散发着金色的浪漫情调。 抬头看满路的绿树,依然在阳光下花枝招展,有些叶子,已经枯黄,有些,也被蒸发了水分,显得有点垂头丧气的,但这不影响秋光里众多树儿们的蓬勃生长!看那棵上,树子小而多,像绿色的小精灵,挤挤挨挨的抱在一块,令人更加惊喜的是,众多缝隙里摇曳着黄色的像葡萄粒似的小花朵,开得密密麻麻,那悠悠的清香,飘过身旁,直觉得喝醉了酒似,原来,秋天的花朵也迷人嘛! 秋天其实也有香味的。枯叶被焚烧的香,花儿的香,绿叶的香,阳光的香,饭堂的菜篮,饭盒里蛋糕的香、还有青草温热的干燥的香!来到草地,将餐布一铺,饭盒一放,书包放在头下,整个人睡下,闻着青草的香气,感觉微风的清爽与香薰,侧着身,目之所及,全是温暖的颜色与故事! 不信,来看吧!学生们穿着蓝色的校服,白色的短裤,撑着各色的伞,慢悠悠从食堂走出;情侣们你一言我一语,穿着情侣杉,戴着情侣帽,不顾旁人的眼光,甜蜜的吃着同一根雪糕;一位看过半百的阿伯,一身运动服,用红绳拉着一条毛色金狗,小跑着从近处经过;草地的另一边,全家人都出动了,几岁的小孩,捧着雪白的和平鸽,小手向上一升,鸽子张开天使般洁白的双翼,飞出美轮美奂的线条;坐起身来,转过头去,看凉风习习,吹着如长风飘逸的榕树枝条;我们的旁边,也有来野餐的另一家人,说话直爽声音浑厚的北方大哥,带着好运活跃的儿子,半头白发的姥姥,以蓝天为被,绿地为席,开着玩笑,唱着歌儿,一片祥和与宁静。 朝远处望去,庄严肃穆的立着一尊尊伟人的石像,柱着拐杖的孙中山,领导辛亥革命,推翻帝制,打倒袁世凯,创立民国时代,破除迷信,使人们不再受某些封建陋习的压迫。卷起长发,披着手巾,身着长裙的秋瑾,直挺着身板,面对敌人,正义凛然,毫不畏惧,视死如归,好一个铮铮铁骨的女子! 这一切的美好,像是昨夜那个凄凉忧伤的秋吗?此时,面对秋的问,我已有了答案。秋,可以是金色的温暖,也可以是遍地的哀伤,重点是,秋,在你心中,到底是什么样的。想着自己的悲伤,那么世界再美,也是灰色的;心境美好而平和,面对困难,直面挫折的人生,永远以温暖的态度关怀别人的人生,那么,再大的困境,你的心仍然如秋日的光辉,烁烁迷人!1200字以上 初三 记叙文
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兰心问卿胡不归走在奈何桥上,妖冶的彼岸花似火焰灼灼。一位老妇人递给我一碗汤,“孩子,喝了它吧,你会忘记一切烦恼。恩恩怨怨不过是过眼云烟,曾经种种譬如昨日死,往事随风散。”这次,我没有拒绝饮下孟婆汤。这时,身后一位身穿黛青色长袍的男子似在叫我,我泪眼朦胧的望着他,眼前水气氤氲。他似不舍,那双会说话的眼睛里盛满思念和深情,潜伏在回忆深处的身影被目光所触及的记忆勾引,往昔世事如烟,随浮沉归于寂静,可我早已记不起他。一千年前的我们是相识的。一千年前,我嫁他为妻,因婆婆不喜而被遣返回家,虽有太守之子提亲,但我只心属一人,那便是他——焦仲卿。既然生不能相守,为免牵连母亲和兄长,我于出嫁当晚投湖自尽。奈何桥旁,我们苦求孟婆,希望不要饮下汤水,希望可以记住彼此。她放我们过桥,但要我们转世后不可说出彼此,为了相认,她在仲卿肩上,我的背上各画了一株兰草,因为我前世的名字叫刘——兰——芝——。忘川河下,我问他“等待千年,你可曾后悔?”他笑看我,说“能许卿一世,我已无憾。”千年等待,无数日日夜夜,再次转世,我反复寻找,他却杳无音讯。那日,阴雨绵绵,我于一家绸缎庄避雨。一位淋了满身雨的青年恰在屋檐下避雨。不经意间抬头,我在他的白衫下隐约看到一幅图,正是我朝思暮想要找的那株兰草,现在就在我面前。一千年,时间长流驶过不短的距离,不知他会否改变?可那人、那兰草依旧未变,他却从未注意我。仲卿,我是兰芝,你的妻子,刘兰芝啊……怎能怪他无法认出我,只因我的容貌已变,他又怎会认出?我的目光自那一日便追随他的身影,他爱听箜篌,我便弹与他听;他喜吟词,我便陪他煮茶填词;他志与画,我便为他找寻砚墨……我们渐渐变成了不可分割的整体,他会亲切地唤我“兰卿”,但他从未想过这名字的深意,兰心只为卿,奈何君不知。我以为,只要自己足够耐心,就一定可以等到;我以为,他总会发现。几次想开口告诉他,我就是兰芝,想问他,是否还记得“蒲苇纫如丝,磐石无转移”,殊不知距离是最锋利的刀,轻易割断情感的脉络。直至那日,我刚替他沏上一杯茶,他说“兰卿,我,要成亲了,十日之后,娶得是秦府小姐——罗敷。”我端茶的手微微抖动,滚烫的茶水洒在手心,但我并未感到烫。只觉得手背上有泪水划过,热得灼人。胸膛里似有什么东西碎裂的声音,他连忙起身,问:“兰卿,怎么了?”我勉强扯扯嘴角,露出一个大概是我生平最难看的笑容,说:“没什么,风沙大罢了。我真的很高兴,因为-----因为我们是知己。”“兰卿,相信我,你一定会找到一个适合你的夫君。”会吗?如果没有仲卿,兰芝的存在又有何意义?望向窗外,太阳正缓缓下坠,像茶杯上挂着的一枚蛋黄,缓缓滑落,一直往下坠,缓慢地,无可逆转地沉沦,迷离的阳光中,太阳正吞噬最后一缕斜晖,时方盛夏,我的身上却只有冰冷的寒意。成亲前一日,他酩酊大醉,在我房外敲门,一声一声就像扣在我的心上,我抵在门上,紧咬着唇,不去开门,我怕见他,更怕见了不知如何是好。敲门声止,耳边传来他低沉的嗓音:“兰卿,我知道你的心意,可我真的不能接受。有时我会觉得,你就好像是她。你的眼神,你弹箜篌的样子,真的很像,有时我甚至不敢看你的双眼。我一直在等一个人的出现,我不断地告诉自己,她为我等了那么久,我不能辜负她,所以,兰卿,对不起。”那声音好似冉冉升起的一缕云烟,扶摇直上,穿过屋顶和墙壁,传入耳中。我听到了他沉重的脚步声渐渐远去,打开门,院内早无人影,唯见那深蓝的如墨的天上有一钩月,低得像是触手可得。衬着薄薄几缕淡云,月色清寒,颜色暗得几近赤色,望去,就像铜镜上的胭脂痕,洇然就要化开了一样。月下彷徨,却不复当年模样,晓风伴银钩,影乱难拼凑。残月倚寒楼,凉风袭衣袖,怅然抚窗棂,欲说语又休。一阵清风吹过,面上冰冰凉凉,才知已然泪流。第二日,我来到他家中。看着府内触目可及的红色,我只觉刺眼。我见过罗敷,只因她长相与我前世肖似。今晨,我精心梳妆打扮了一番,穿上与前世式样相同的夹裙,脚上着绣着兰草的绣鞋,腰间的带子像流水般轻盈地晃动着,涂上淡雅的胭脂,带上琉璃耳坠,勾画出黛色眉峰,面若桃花,顾盼神飞。我打断了他的拜堂,她的母亲怒着问我是何人,那神情让我想起了曾经槌床大怒。谴我回家的婆婆,我苦笑着,走近他,在他耳边说:“仲卿,兰芝回来了。”我展颜给他一个我平生最美的笑容,仿佛炫目的昙花,照亮整个礼堂,又如烟花璀璨,盛开在漆黑的天幕。然后,取下簪子刺向胸膛,闭眼前,我依稀看到他抱住了我,焦急地唤着“兰芝”。当我再次睁眼,又来到奈何桥旁。孟婆说,何苦呢?等了千年,就换来这个结果?我不语。他一直不知,为了他,我与父母决裂;为了他,我多次拒绝提亲;为了他,我忍受流言蜚语,陪在他身边,充当他的知己好友,听他道出和另一女子成亲的消息……他从不知我为他做了什么。她问,“这次想好了?喝下这碗汤,即便千年后轮回,你二人也形同陌路,你不悔?”“这次,我不会拒绝。”喝下汤后,有一男子在身后急匆匆奔来,他似在唤我,可我回头看他,早已认不出他是何人。世事繁杂,终是无言,所谓的执念也许只是虚妄,所谓的抵达也不过是终点,只是一场梦罢。缥缈雨,情丝缠绵,凝眉低诉谁情;滂沱泪,魂逝犹唤,暗夜可堪君心;萧条叶,暮秋时分,痴心漫向何处;憔悴颜,泪啼残梦,等待怎敌相思。1200字以上 初二 记叙文
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问帝王之政与帝王之心臣对:臣闻帝王之临驭宇内也,必有经理之实政,而后可以约束人群,错综万机,有以致雍熙之治;必有倡率之实心,而后可以淬励百工,振刷庶务,有以臻郅隆之理。何谓实政?立纪纲,饬法度,悬诸象魏之表,著乎令甲之中,首于岩廊朝宁,散于诸司百府,暨及于郡国海隅,经之纬之,鸿巨纤悉,莫不备具,充周严密,毫无渗漏者是也。何谓实心?振怠惰,励精明,发乎渊微之内,起于宥密之间,始于宫闱穆清,风于辇毂邦畿,灌注于边疆遐陬,沦之洽之,精神意虑,无不畅达,肌肤形骸,毫无壅阏者是也。实政陈,则臣下有所禀受,黎氓有所法程,耳目以一,视听不乱,无散漫飘离之忧,而治具彰;实心立,则职司有所默契,苍赤有所潜孚,意气以承,轨度不逾,无丛脞惰窳之患,而治本固。有此治具,则不徒驭天下以势,而且示天下以守,相维相制,而雍熙以渐而臻。有此治本,则不徒操天下以文,而且喻天下以神,相率相勖,而郅隆不劳而至。自古帝王,所为不下堂阶而化行于风驰,不出庙廊而令应于桴答,用此道耳。厥后,崇清净者深居而九官效职,固以实心行实政也。后世语精明者,首推汉宣,彼其吏称民安,可为效矣!而专意于检察,则检察之所不及者,必遗漏焉,故伪增受赏所从来也;语玄默者,首推汉文,彼其简节疏目,可谓阔矣!而注精于修持,则修持之所默化者,必洋溢焉,故四海平安所由然也。盖治具虽设而实心不流,则我欲责之臣,臣已窥我之怠而仿效之;我欲求之民,民已窥我之疏而私议之。即纪纲法度灿然明备,而上以文,下以名,上下相蒙,得聪察之利,亦得聪察之害。实心常流而治具少疏,则意动而速于令,臣且孚我之志而靖共焉;神驰而慑于威,民且囿吾之天而顺从焉。凡注厝、规画悬焉不设,而上以神,下以实,上下交儆,无综核之名,而有廉察之利。彼汉宣不如汉文者,正谓此耳。洪惟我太祖高皇帝,睿智原于天授,刚毅本于性生。草昧之初,即创制设谋,定万世之至计;底定之后,益立纲陈纪,贻百代之宏章。考盘之高蹈,颍川之治理,必旌奖之,以风有位;浚民之鹰鹤,虐众之枭虎,必摧折之,以惕庶僚。用能复帝王所自立之,称联之理政务尚综核者,欺蒙虚冒,总事空文。人日以伪,治日以敝,亦何以继帝王之上理,后隆古之休风,而称统理民物、仰承天地之责哉?恭惟皇帝陛下,毓聪明睿智之资,备文武圣神之德,握於穆之玄符,承国家之鸿业,八柄以驭臣民而百僚整肃,三重以定谟猷而九围式命,盖已操太阿于掌上,鼓大冶于域中,固可以六五帝、四三王、陋汉以下矣!乃犹进臣等于廷,图循名责实之术,欲以绍唐虞雍熙之化,甚盛心也!臣草茅贱士,何敢妄言?然亦目击世变矣。顾身托江湖,有闻焉而不可言,言焉而不得尽者。今幸处咫尺之地,得以对扬而无忌,敢不披沥以献!臣闻:人君一天也,天有覆育之恩,而不能自理天下,故所寄其责者,付之人君。君有统理之权,而实有所承受。故所经其事者,法之吴天。用是所居之位,则日天位;所司之职,则日天职;所治之民,则日天民;所都之邑,则日天邑。故兴理致治,要必求端于天。今夫天,幽深玄远,穆然不可测也;渺茫轻清,聩然莫可窥也。而四时五行,各效其官;山岳河海,共宣其职。人人沾浩荡普济之泽,在在蒙含弘广大之休。无欠缺以亏其化;无阻滞以塞其功者,盖不贰之真默,酝酿于大虚,不已之精潜,流衍于无极,故实有是化工耳。然则人君法天之治,宁可专于无为,托以深密静摄哉!是必有六府三事之职司为实政者;人君宪天之心,宁可专于外务,强以法令把持哉?是必有不贰不已之真精为实心者。粤稽唐虞之世,君也垂裳而治,贻协和风动之休;民也画象而理,成《击壤》从欲之俗。君臣相浃,两无猜嫌,明良相信,两无顾忌,万古称无为之治尚矣!而询事考言,敷奏明试,三载九载,屡省乃成,法制又详备无遗焉。盖其浚哲温恭,日以精神流注于堂皇;钦明兢业,日以志虑摄持于方寸。故不必综核,而庶府修明,无事约束。底成古今所未有之功,乾坤开而再辟,日月涤而重朗。盖以实心行实政,因此实政致弘勋。1200字以上 高三 议论文