论读书
读书可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。
孤独寂寞时,阅读可以消遣。高谈阔论时,知识可供装饰。处世行事时,知识意味着才干。懂得事务因果的人是幸运的。有实际经验的人虽能够处理个别性的事务,但若要综观整体,运筹全局,却唯有学识方能办到。
读书太慢的人弛惰,为装潢而读书是欺人,完全按照书本做事就是呆子。
求知可以改进人性,而经验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。学问虽能指引方向,但往往流于浅泛,必须依靠经验才能扎下根基。
狡诈者轻鄙学问,愚鲁者羡慕学问,聪明者则运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它,运用的智慧在于书本之外。这是技艺,不体验就学不到。
读书的目的是为了认识事物原理。为挑剔辩驳去读书是无聊的。但也不可过于迷信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。
书籍好比食品。有些只需浅尝,有些可以吞咽,只有少数需要仔细咀嚼,慢慢品味。所以,有的书只要读其中一部分,有的书只需知其梗概,而对于少数好书,则应当通读,细读,反复读。
有的书可以请人代读,然后看他的笔记摘要就行了。但这只应限于不太重要的议论和质量粗劣的书。否则一本书将像已被蒸馏过的水,变得淡而无味了。
读书使人充实,讨论使人机敏,写作则能使人精确。
因此,如果有人不读书又想冒充博学多知,他就必须很狡黠,才能掩人耳目。如果一个人懒于动笔,他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人要孤独探索,他的头脑就必须格外锐利。
读史使人明智,读诗使人聪慧,学习数学使人精密,物理学使人深刻,伦理学使人高尚,逻辑修辞使人善辩。总之,“知识能塑造人的性格”。
不仅如此,精神上的各种缺陷,都可以通过求知来改善——正如身体上的缺陷,可能通过适当的运动来改善一样。例如打球有利于腰背,射箭可扩胸利肺,散步则有助于消化,骑术使人反应敏捷,等等。同样的道理,一个思维不集中的人,他可以研习数学,因为数学稍不仔细就会出错。缺乏分析判断的人,他可以研习形而上学,因为这门学问最讲究细琐的辩证。不善于推理的人,可以研习法律案例。如此等等。这种心灵上的缺陷,都可以通过学习而得到改善。
红领巾心向党
光阴似箭,岁月如梭,历经几多坎坷,中国共产党已经走过90年的风风雨雨。回望90年来,共产党走过的是一条披荆斩棘、艰苦卓绝的路。
1921年7月,在国家危机之际诞生的中国共产党注定了她的不平凡。毛主席领导共产党,拯救人民于水深火热中,艰苦奋战,推翻了封建主义帝国主义三座大山,建立了新中国。
新中国成立以来,中国共产党领导我们战胜了一个又一个的挫折,从贫穷逐步走向富强。雄鸡唱响,我们祖国傲然立于世界东方!
90年来,中国的历史记载着她前进的每一步:在党的领导下,中华人民共和国成立了,社会主义实现了,改革开放成功了,香港、澳门回归了。“远去足音凝重,再创辉煌更撼心!”中国经过几十多年来的艰苦建设,已取得了“乘长风,破万里浪”的迅猛发展。我们祖国走进了崭新的时代!炎黄子孙,中国儿女无不为伟大的祖国倍感骄傲。
胸前的红领巾,像一团跳动的火焰。红领巾是红旗的一角,是无数革命先烈的鲜血染成的。红领巾激励我们进步,红领巾引领我们成长。缅怀革命先烈,因此我们更清楚所肩负的责任与历史重托。我们要珍惜今天来之不易的幸福生活,用实际行动践行爱国主义思想,培养对党、对社会主义祖国的朴素感情,努力学习,树立远大的抱负。
今天,让我们在高高迎风飘扬的五星红旗下,立下志愿:红领巾永远心向党!我们要紧紧跟随党的领导,热爱祖国,热爱人民,热爱中国共产党,勤奋学习,锻炼身体,为建设社会主义现代化国家添砖加瓦,贡献力量。我们要感谢我们伟大的共产党,如果没有共产党,就没有新中国,就没有我们今天的幸福生活!
南峰小学四年级:张隆兴
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论读书我对读书有着不可衡量的喜爱,无论是什么时候,一旦有了闲时间,我总会抱着书狂读不止,废寝忘食。读书给我的生活带来了许多趣味,不仅是知识上的充实,还有生活及胃口上的帮助。色彩,在这里尤其指读书时,书中或诗中的色调,对我们的心情影响是巨大的。“暗灰”“漆黑”这样的冷色系色彩在书中描写到时,人的心情会不由自主的低落,而“明黄”“霞红”等暖色系颜色则会给人带来一种温暖的,舒适的感觉。而这些颜色不一定非要在书中提到,感情色彩才是更重要的。不同诗文中的意向和感情色彩大相径庭。心情低落时,不妨吟一首《春日》,定会豁然开朗;而心潮躁动时,不妨吟一首《天净沙·秋思》让自己真正慢下来。如何呢?这样你的情感就更丰富了,你的理解也越来越深入了,你在书世界里成长了一大步,即用书中的感情色彩来调节自己的情绪。“香气”这个词,看似与书无关。但实际上,书本来就有一种书香。读书多了的人,身上自有一种香气,是香水等无法比拟的。那就是书香。有书香的人,不会像江湖侠客一般不羁放纵,而是文质彬彬的,很有气质。有这种与众不同的香气,你在书世界里就又成长了一大步,即用书来陶冶自己的情操,使书香遍满全身。读书还能给予我们良好的胃口。从“高大上”的主菜“东坡肉”说起,你若知道了苏东坡是个什么样的人,这“东坡肉”岂不更有意义了吗?读过鲁迅先生的《孔乙己》的人,怕是吃到茴香豆或盐水笋,也会体会到当时酒馆热闹的情景了吧!一碗菜汤,一想到陆机口中的江南“十里莼羮”,就算汤里放的不是莼菜,也会垂涎三尺吧!就算是家常的凉水冲蜂蜜,想到《三国演义》中袁术临死都喝不上,也会万般珍惜吧!一席饭菜品出中华上下五千年,你在书的世界里又成长了一大步。读书与自然更是密不可分。倘若有闲情逸志,在万里竹林中读《竹林馆》,在野居茅庐中吟《陋室铭》,岂不美哉?读书是生活中必不可少的一大成分,好似苍茫宇宙中最璀璨的明星。冰心有言道“读书好,多读书,读好书”。人的一生中缺不了书的陪伴,好书伴人一生成长。800字 初一
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论读书谈读书子弟学校 五(2)班 刘雅琪说到读书,我就兴致勃勃了!我刚认识几个字的时候,就开始读书了。那时妈妈不会叫我读什么《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》等文言文名著,而是那些我现在还百读不厌的《小红帽》、《灰姑娘》、《白雪公主》的安徒生童话。有的人会说:“都12岁了,还看什么童话故事?!真幼稚!”可是,我认为,人有一颗童心是很珍贵的,人只要有一颗宝贵的童心,就会永远快乐。我不仅喜欢童话书,还很喜欢诗。不管是古诗,还是现代诗,我都很喜欢。我对诗人从能诗中描绘的一切景物以及自己的思想感情而感到敬佩和热爱。我自认为比较好的两个:《惠崇春江晚景》、《推开春的大门》。即能表达出诗人对大自然的美景的描写,又能体现出诗人对爱祖国大好河山的热爱。等上了四年级以后,我才开始看四大名著的。《红楼梦》看了之后没什么兴趣,都是一遇到伤心事,就要掉金豆豆;《西游记》我是通过看动画片了解到书中的情景的;《三国演义》中,我最能崇拜的人就非诸葛亮莫属了,诸葛亮智谋过人、无人能敌!《水浒传》中的108位好汉各有各的特色,我就不一一解释了。总而言之,我认为读书有很多好处:一、对我们写作有帮助;二、能扩展我们的知识面;三、书中的故事情节还能激发我们的想象;四、我们还能从书中得到做人处世的大道理。我觉得,既然读书有这么多好处,那我们就应该多读书、读好书。500字 五年级 叙事
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论读书古人云:“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。”这话没错。读书是一种享受,我爱读书。书,它的本意是一种能给予人知识的物品。拆开这个字来看,它是两个台阶,过了两个台阶就到了顶峰。书是一个神奇的东西,它能悄无声息地将你带进知识的殿堂。。读书,不仅仅是要“读”,更要“记”、“背”。只死读书是远远不够的。从前有个书呆子,认为“读书”只需要“读”,于是每天发奋“读”书,但却弄不懂其中的意思,所以后来呢,当然就名落孙山了。记得有两个成语是“凿壁偷光、悬梁刺股”,凿壁偷光说的是主人公为了学习不惜将墙壁凿开,让邻居家的光从缝隙中透过来以便自己读书。而悬梁刺股呢,说的是两个主人公怕自己因为学习太过劳累而打瞌睡,于是其中一个就在头发上绑了根绳子,再将绳子绑到头顶的一根柱子上,自己想睡觉的时候绳子就会扯头发,他感到疼痛就会立马继续读书。而另一个主人公呢,在自己想要睡觉的时候就会拿针来扎自己的大腿,勉励自己读书。与他们相比较,我们今天的人,可是要懒惰多了吧。其实书是有灵性的,不是有句话叫“读书破万卷,下笔如有神”嘛,你关心它,时常去照看它,它自然也会用一份优异的成绩来回报你。400字 初三 议论文
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论读书谈到读书,我们首先应该建立一种正确的读书观。为什么要读书?一切书籍都不外乎是人类对于自然现象和社会现象的说明,都不外乎是人类进行生产斗争和阶级斗争的总结或工具;同时我又才知道我们读书不应该是为了旁的,而应该主要地是为了用前人的经验和知识来提高自己,武装自己,以便去继续征服自然与改造社会。论读书培根读书可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。 孤独寂寞时,阅读可以消遣。高谈阔论时,知识可供装饰。处世行事时,知识意味着才干。懂得事务因果的人是幸运的。有实际经验的人虽能够处理个别性的事务,但若要综观整体,运筹全局,却唯有学识方能办到。 读书太慢的人驰惰,为装潢而读书是欺人,完全按照书本做事就是呆子。 求知可以改进人性,而经验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。学问虽能指引方向,但往往流于浅泛,必须依靠经验才能扎下根基。 狡诈者轻鄙学问,愚鲁者羡慕学问,聪明者则运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它,运用的智慧在于书本之外。这是技艺,不体验就学不到。 读书的目的是为了认识事物原理。为挑剔辩驳去读书是无聊的。但也不可过于迷信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。 书籍好比食品。有些只须浅尝,有些可以吞咽,只有少数需要仔细咀嚼,慢慢品味。所以,有的书只要读其中一部分,有的书只须知其梗概,而对于少数好书,则应当通读,细读,反复读。 有的书可以请人代读,然后看他的笔记摘要就行了。但这只应限于不太重要的议论和质量粗劣的书。否则一本书将像已被蒸馏过的水,变得淡而无味了。 读书使人充实,讨论使人机敏,写作则能使人精确。 因此,如果有人不读书又想冒充博学多知,他就必须很狡黠,才能掩人耳目。如果一个懒于动笔,他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人要孤独探索,他的头脑就必须格外锐利。 读史使人明智,读诗使人聪慧,学习数学使人精密,物理学使人深刻,伦理学使人高尚,逻辑修辞使人善辩。总之,“知识能塑造人的性格”。 不仅如此,精神上的各种缺陷,都可以通过求知来改善——正如身体上的缺陷,可能通过适当的运动来改善一样。例如打球有利于腰背,射箭可扩胸利肺,散步则有助于消化,骑术使人反应敏捷,等等。同样道理,一个思维不集中的人,他可以研习数学,因为数学稍不仔细就会出错。缺乏分析判断的人,他可以研习而上学,因为这门学问最讲究细琐的辩证。不善于推理的人,可以研习法律案例。如此等等。这种心灵上的缺陷,都可以通过学习而得到改善。900字 六年级 议论文
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论读书“书犹药也,善读之可以医愚。”读书对于一些人来说就是一种享受,现在,我就来谈谈读书。书是一种知识的传承,更好的让人们去学习。但是读与不读就是那些人的选择了。人为什么要读书?是为了学习,为了知识,为了未来。书上的内容包罗万象,但全是知识,值得我们去学习。人不能不知进取,学习才是我们所追求的。我们应该怎么读书?只要不虎头蛇尾就行。但读书的姿势要注意,有的人喜欢躺在床上看,这可不好,会近视的。喜欢享受的人可以坐在一张椅子上,沐浴着阳光,读着书,那种生活多么惬意啊!我们应该读什么书呢?只要是对我们有益的就行。我们学生现在应该读一些名著,但喜欢读科幻的也没事,这可能是我们的共同的喜好。可有些人喜欢读关于鬼的书,那种书最好别读,会使人处处提心吊胆,害怕有鬼。读又想读,可读了又怕,真不知道那些人怎么想的?我最近读了《汤姆索亚历险记》,这本书真不错,刻画了一个顽皮淘气但又聪明机智的人。这本书也教会了我许多人生的哲理,反正在人生这条路上,需要诚信、勇敢、奋进、自信、乐观······书就读到这里了,但人生的书不会停止,“书是人类进步的阶梯”。永远努力地读下去······400字 初一 抒情散文
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读书论懵懂的我踏进初中的大门,心中的敬佩感和骄傲感油然而生,但是,刚刚升入初中,难免会有些不适应,心情很沉重,总是在想要怎么做才好,要怎么掌握每一科的知识。初中并不像小学那么简单,在初中要学好每一课才有可能考上重点高中,否则只能在那种普通高中徘徊。与小学的语文、数学两科截然不同。作业量增多了,要记的知识增多了。我的脑子一时接受不了,我开始担心了……有时,我甚至觉得自己根本不可能学好,我不知道要怎么办了,我有时想要放弃,说做一个普普通通的打工妹,别读书了,让自己放轻松吧,但是又想想自己可能会辜负很多人对我的期望,我不得不重新拾起课本,在无奈中学习,我发现自己厌倦了学习,我开始害怕了……每当拿起各科的作业,总是要在纸上“唰唰唰”写个不停,我开始烦了,每天的作业总是一堆一堆的,还要加上家庭作业,我还不能一下子承受这么多,我作业经常做到很晚,经常想把作业放着,让老师好好骂骂我,但是,我并没有,因为我不想就此放弃。我又一次认为自己已经没希望了,我开始恐惧了……现在,我不由自主的想到自己的将来,我想,现在不努力,后果会怎么样,我连忙打断这种想法,不敢想象下去,我忽然意识到自己的危险性,我连忙在即将闯红灯的时候,踩紧了油门,不肯松懈,不读书,就等于一个废人,你做什么都等于白做,但是,我也未必不是个废人,因为我还不敢肯定自己的将来,但是,无论将来是怎么样的,我都能做到问心无愧。福建泉州永春县崇贤中学初一:王巧红550字 初一 议论文
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论读书从古至今,多少人对“读书”有着深刻的理解。但是,今时不同往日,古时候与当代的人对“读书”都有着不同的理解。而古时候的概念和理论也被后人所广为传诵。“惜‘三上’珍‘三余’只为五车八斗,读‘四书’研‘四史’可拥千户万钟”这便是古人对“读书”的看法。据我了解,这句话的意思大概是:“惜‘三上’珍‘三余’只为五车八斗”——是古人对读书治学之道的总结,使自己变得才华出众。而“读‘四书’研‘四史’可拥千户万钟”应该是——多读读和研究四书、四史等(古代应该是为了考举),便能得到优厚的俸禄。从上句诗看来,诗句简练短小精悍——应该就是古人写法的特色吧!古今不同,古时虽如此,但我也要对“读书”的看法。高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。”的确!若不好好学习,便不能成大器。《礼记》里也曾有写:“玉不琢,不成器:人不学,不成材。”我爱读书,因为读书能使我增长知识;我爱读书,因为读书能使我开阔视野;我爱读书,因为读书能使我尽早跟上社会的脚步。读书,其实也是一件很辛苦的事。但若不好好读,就会在关键时不知所措,那时,便真是“书到用时方恨少,事非经过不知难”啊!回忆起往事,还曾记得有一次,放假了,老师要求我们看《三国演义》我便去书店买来看,看了几天,就觉得这本书十分无聊,大多数讲的都是打仗,烦!“反正老师也不知道,看不看都一样嘛。”我心想。就这样,我没看几回便不看了。等到开学了,老师突发奇想,说要考《三国演义》里的知识。“啊?!不会吧!没搞错吧?!”我一听,吓了一跳。结果。就不用提了,唉!自此以后,我就“苦读”《三国演义》,仔细记下所有重点。光阴似箭,日月如梭。虽已事隔多年,但我如今仍在细读《三国演义》。著名诗人苏轼说得好:“旧书不厌百回读,熟读精思子自知。”读书,我们应该学习苏轼“发奋识遍天下字,立志读尽人间书”;读书,我们应该学习诸葛亮“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”;读书,我们应该学习周恩来“为中华之崛起而读书。”“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”从现在开始,好好读书吧!700字 初一 议论文
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读书论书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体,它记录着人类记几十年的知识教训。随着社会发展,社会上形形色色的书卷也日益繁多。当我面对如排山倒海般袭来的“书山书海”,不禁会想,我们为什么读书。 高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯。”人为生存,为了考学,拼命的读书,有人甚至说书籍是生计的敲门砖,有了事业即可不要书。对于这一观点,我不敢苟同,正如培根所说,“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,物理使人深刻,伦理使人庄重,逻辑使人善辩。”在我看来,读书的目的并不在于为考试,而在读书,若只为考试而读,那变是读死书。我认为,读书的真正目的应是以下四点: 第一, 读书让人获得知识。这是最浅显的作用。 我们从小到大所读的教科书目的也大于此。它让获得丰富的知识,获得渊博的学识,也让人们得到学位和工作,这些无足轻重的“副产品”。这一层的读书只是为了生活和学识。不可否认,知识的获得也是十分重要,毕竟“熟读唐诗三百首,不会作诗也会诌”吗? 第二, 读书让人提高修养。 阅读一本好书,正如同一位知识渊博的学者谈话,“他”的语言中无不闪烁智慧的火花,无不传答着高尚的修养,从一本书中学到的修养,提高的品格,远比在生活磨砺中体会的深刻,体会的彻底。正如林语堂所说的如果读者获得书中的“味”,他便会在谈吐中把这种风味表现出来,如果他的谈吐中有了风味,他在写作中免不了会表现出风味来。着此间浅移默化的“味”,不正是在读书中体味的素养吗? 第三, 读书让人开阔视野。 人生活的范围有限,限制于空间与时间的连锁中,当他只能同身边的交谈,他的认识是肤浅的,他的学识是简陋的。但当他打开一本书,时间,空间便再不能限制于他,他可以坐在家中看到世界各地,品味古今中外,他可以体会古战场上“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的宏大,可以体会大草原上“风吹草地牛羊”的生机;可以体会黄昏下“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”的忧;可以体会“白日放歌需纵酒,青春作伴好还乡”的欢喜。在书中人可以翱翔于智慧的天空,他的视野也不会只存在于一省,一市,一县,一国而是整个宇宙整个空间。着也许读书所换来的乐趣吧。 第四, 读书让人明白事理。 韩愈曾说“人非生而知之者,孰能无或?”我想最大的疑虑也莫过于不明事理吧,读书里的名人,也许刚好可以找到答案,看世界名人的作人处事,从中可以学到许多方法,对于明白事理,应是非常重要的吧。 在书籍中品味知识的博大精神。在书籍中培养修养的文雅得体,在书籍中开拓视野看大千世界,在书籍中学做人处事的方法道理。这也许是读书的真正目的吧. 我想我的读书多半还基于消遣的层次,只是逮住什么读什么。甚至我曾开玩笑的对一朋友说:在英文里浸泡久了的人一看到方块字就像饿狼扑向死婴,哪怕是广告也恨不得唾星四溅的读上数遍。自习室里偶有学友拿报纸铺桌以示爱干净,我总会逮住人家出去的当间儿,一屁股坐上人家的位置,忘乎所以,津津有味儿的读起来,读完之后一看出版日期不是2001就是2002。自笑自乐之余也不免意犹未尽的安慰自己:有的读就是,管他哪一年的报。偶遇好文,见主人面善,就央求几句,送之于我,面不善者,就拿笔在临时的破本上摘抄下来。如此的如饥似渴,听起来好象在标榜我多么的爱看书似的,其实这里面有个说法:叫“书非借不能读也”更应该叫“书非难读到不能也”家里满满的两书架的书,也没见我如此的饥渴。甚至83至85年的《小说选刊》也被老爸一期不拉的保存着。那时的小说选刊不像现在的很薄32K的便于携带的杂志而是很厚的16K的掂起来沉甸甸的多以中篇小说为主的书页发黄书香醉人的那种。它们被一摞摞的陈列在书架的底层。一本很厚的《小说选刊》够我在厕所里读上几天。因为我认为上厕所的时间不能浪费掉,而在非上厕所的时间读小说就是在浪费时间,但上厕所的时候没事可做就只好拿相对不算浪费时间的方式来珍惜时间。大多时候,读小说读到尽致处,忘了起来,直到老妈在外面大喝一声:“还不出来”,慌乱中把所读那页书角一折,放置厕所一隅等到下次入厕再读。久而久之,竟养成了一种恶习,当我想起读到半拉的小说的时候就往厕所里跑。一天里大部分时间荒废在厕所里。又添了一桩老妈认为我是“怪人”的理由之一。再后来学习成绩一塌糊涂。老妈把这一切的罪过都归于小说的头上。三令五申,尾追堵截,决不让我再染指小说。书桌上一切与学习无关的书籍都被列为禁书,甚至不惜一切手段搞突然袭击。如山的军令,敌我的悬殊,考试的压力,分数的耻辱使我缴枪弃械,举手臣服。虽然老妈在我身上所努力的一切都被目前的局面所证实收效几乎为零,但至少老妈吸取教训在她的第二根苗苗刚刚萌芽时就晓之以理地让小妹知道成绩分数的何等重要,以至妹妹在老妈设计的康庄大道上走的稳稳当当,没有丝毫的闪失。使我在近乎空白的失败之路上也有丝丝的成就感,牺牲我一个保全一家人,何乐而不为。至少我的血的教训证明了爱看小说的孩子是不咋成器的孩子。看我定的题《我与读书》还以为这家伙真读多几本书似的,其实所读之书甚是寥寥。记得最初接触的可以称之为书的书是《格林童话》记得里面《青鸟》的插图是“ 一个穿公主裙的小女孩仰头多着窗口的青鸟说话”我拿白纸蒙在上面一遍又一遍的临摹。这也是我后来爱画小人画的最启蒙的诱导。接着是《安徒生童话》,但读过格林的孩子一般不愿再读安徒生,差别太大。第一本带有爱情的小说是《简爱》欣赏简爱的不亢不卑的性格。不太相信她的爱情(后来的感觉)。第一本带有野心的小说是《红与黑》说实话,一开头,我就读不下去,而且我读的是从后向前翻竖行字还夹带着繁体字的版本,但老爸逼着我看,看过几章后就沉浸在于连的心理描写与情节里。第一本侦探小说是《福尔摩斯全集》也是很早的版本。惊叹于那种逻辑的周密,很长一段时间里,我总用福尔摩斯的思维怪怪的寻找我身边的事情发生的前因后果。第一本传记性小说是《拿破仑全集》很厚的两本。看后死活的爱上了拿破仑,幻想做德西蕾式的人物。第一本复仇小说是《基督山伯爵》心伤于伟大的复仇者最后向爱情的妥协。……不写了,套用莎翁的一句话,我都感到“门缝里有双眼睛在嘲笑我可怜的卖弄。”1200字以上 初一 议论文
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解读《论读书》为什么要读书?第一个具体的回答是从初中语文课本里获得的,培根的《论读书》里说,“读书足以怡情,足以博彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居时,其博彩也,最见于高谈阔论时,其长才也,最见于处世判事之际。”我曾经一直以为,博彩长才,才是最重要的,那些口头上略施花拳绣腿就能服倒众人,那些上知天文,下晓地理,旁征博引,口吐莲花的人,我是无比崇拜的。殊不知,读了这么多年书,我却误解了培根的本意。培根之所以把怡情摆在第一位,是因为它是最重要的,而后面两种只是附加的功效。我很幸运至少自己,虽医错了病,却服对了药。读书是重要的,最重要是因为人是要独处的。就像周国平说的,独处是一种检验,用它可以测出一个人灵魂的深度。一个人若经不起独处,那么灵魂就是浅薄无力的。但如何经得起独处?“独处幽居时”,读书可怡情。读书是一种精神层面的满足,是灵魂与大师的对话,是不断汲取的沃土。它是贫瘠的灵魂有了实体,自然而然,才能经得起独处的考验。若只重外表的热闹而忽略内心的空虚,若只打扮表象而无充实灵魂,那就如宫殿只有精雕细琢的纹饰而没有坚实的柱子般,最终会倒塌的。遇到什么突如其来的灾难,是经不住考验的。灵魂无法支撑ròu tǐ,人会崩溃的。而读书恰如建起了扎实可靠的柱子,顶住了灾难,ròu tǐ就不会垮下。就好像六一居士曰,“吾家藏书一万卷”,即使遭贬,也能“乐且适”。如果毕淑敏建起了三间精神小屋,那么读书不仅撑起了房梁,更把快乐逗引进来。钱钟书《论快乐》里道,一切快乐的享受都属于精神,而精神恰是由读书而充实的,于是我们得出结论,读书使人快乐。这种快乐,是精神对于物质的最大胜利。缺乏物质不要紧,最重要是精神的旗帜不能倒。苏轼在寺庙里写过这样几句话:宁可食无肉,不可居无竹,无肉使人瘦,无竹使人俗。肉是物质层面的,竹是精神层面的,要竹弃肉,宁瘦勿俗,可见精神之于物质的重要性。我曾见过讲读书最动人的一句话,掩卷深思是一种无与伦比的美丽。这就是说,当内心的精神小屋已鸟语花香,美丽无比时,这种美,是会从灵魂伸延到ròu tǐ的。无须刻意追求博彩长才,待灵魂已充实时,外表的博学,自然而然就也就有了。直至今天才领悟培根的论读书,我庆幸还为时为晚。800字 初一 议论文
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论读书之妙一则,从人生的初始阶段开始,书便是启智开慧的沃土肥壤,她会一股劲地把一粒粒新种催芽增叶,直至开花结果。二则,到了步入社会以后,不管你从事任何职业,书也是必须要读的。专业有专业的要求和规定,书便成为了锋利专业技能的磨刀石。只有具备了专业技能的锋刃宝剑,才能有如李云龙所讲的:剑锋所指,所向披靡。尤其在当今这个飞速发展型的竞争社会,各行各业对员工岗位技能和一专多能的高素质要求,假若不读书,不及时掌握岗位所需的知识与规范,不淘汰你,又能舍你其谁呢?三则,不管大半辈子风光也好,平淡无奇也罢,书最终在打发退下来的日子里,应该是最好的选择。读点喜好的书,不用操心因空虚无聊去学跳舞跳出个婚外恋而毁了一世的好名声,更不用操心打麻将时因一个“十三不靠”而激动地溜到桌子底下而一命呜呼。因而,在我看来书要多读。要是能读出新意,读出思想,读出自己的独特感受来,那就再好不过了。在我的眼里,书对人来说大致有几个好处,不妨在这里略举几例。其一、书不唬人。书与山川树木、阳光、空气一样,一律大恩天下,平等视之。是牛,书一定会教你如何拉犁耕地。是马,书一定会教你如何驰骋疆场。是猫,书绝对不会教你不务正业而改行去充当老虎。因而,培根说过:书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。其二、书能愉悦心灵。多书读,读好书,书就给你好处,给你不读书人所享受不到的快乐资本。“书里自有黄金屋,书里自有颜如玉”。怎么样?帝王将相所能享受到的待遇——金屋藏娇,你也能享受到吧!虽然在现实生活中,可能享受不到厅级的住房,处级的奥迪,但斜躺横卧的捧上一本自己喜好的书,你可以同李白、同白居易、同杜甫切磋写诗的意境,同徐霞客畅游秀美的山山水水,更可以同书里所呈献给你的佳人美景,莺歌燕舞,温柔缱绻,何止其乐快哉。其三、书是一剂良药。不信你试试,心情郁闷,或者无端遭到荷尔蒙比你充盈的人恐吓训斥,不妨诵读诵读孔老夫子的人之初、性本善。诵过之后,我敢保证,你定能感到自己一腔怒火随风飘散。再者,假如你不幸染上黑白颠倒的毛病,那再不妨顺手拈来一本你讨厌的书,保准你读不了几页就会迷迷瞪瞪得去见周公。当然,这前提是你得躺着读。话说到此,有人肯定会曰:不啻吧!你这是甚混账逻辑呵?是的,不读书且睿智的人很多,如乡间村野的老人,似乎睿智而博学,但他绝对不知道原子弹是什么弹,航空母舰会在水里游。说白了,他只能耍点小聪明而已。这只是余对读书妙处的初略认识。真要说起书的好处来,何止是汗牛充栋、罄竹难书所能尽述的。初一:于博1000字 初一 议论文
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论读书和大多数人一样,身处繁杂喧嚣的尘世间。每每闲暇时,总会与书籍为伴。诗词为友。可是,说到这读书,我可憋了一肚子的话。记得有位哲人说,书是人类进步的阶梯。的确如此,知识不仅可以丰富我们的情感,曾长我们的见世面。例如,在日常生活中,与人相处,沟通也大有裨益。在三国时期,诸葛亮就与高雅之士,徐庶元直,结交挚友。也不乏言诗作赋,讨论天下大事。人生之幸事,乃有一知己,便足以。读书可以使人克服一些艰难险阻,实现人生的理想。我最敬佩的花朵,就要数冬天的梅花。自古就有赞美他的诗句。墙角数枝梅,凌寒独自开。又怎会不使人心生敬佩,怜悯她,垂爱她。宋代大文学家,宋濂正是如此。他从小刻苦读书,借书记录。无论环境多么恶劣,都没有阻挡他嗜学的真心,可谓志坚不移,好男儿就要胸怀大志,报效国家。说到这,使我不禁想起方仲永来。想当初仲永天资聪慧,几岁便能作诗。赢得乡人称赞。可那又怎样,天意弄人,他不注重后天教育。最后,一切一切都付诸东流。使人惋惜伤感。历史是一册厚厚的电影剪辑带。不断启发我们,严律于己,自强不息。培根也曾写出这样的文章,其言我就不一一道明了。总而言之,一些获得成功的人,都建立在文学之上。书籍,似辽阔的大海,凭我们跳跃;似蔚蓝的天空,任我们飞翔。因而你会绽放不一样的精彩,不信,你就试一试。高一:李帅450字 高一 议论文
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读书无用论书可以教会我们很多处世的方式,但他没有教我们什么时候应该怎样做。他只是机械地告诉我们,有几条路可以走,但做出最后决定的还是自己。但往往我们只会选择曾经走过的那一条,因为书告诉我们的其他路,有太多的未知和扭曲。比如说别人侮辱了你,你应该觉得愤怒,但书告诫你,你要平和,你要宽恕,如果你选择了书向你指出的大道,压抑了本意,积聚了愤怒,内心只会更加急躁。相反,或许你大骂一顿后,反倒是舒畅了,仰笑离去。看不同的书,总会有不同的结论,这本书告诉你要学愚公移山坚守执着,那本书就提醒你学鲁迅三改其志懂得放弃。这边告诉你要学孔融让梨内敛谦让,那边就告诉你要毛遂自荐自赏自信。这边告诉你欲速则不达,那边告诉你快刀斩乱麻。这边让你破釜沉舟一鼓作气,那边则叫你三思后行留条退路。这边让你走自己的路,让别人说去吧,那边则告诉你忠言逆耳利于行。于是你晕头向,选对了你就功成名就,光照历史,选错了,那不好意思,滚一边去吧。所谓鱼与熊掌不可兼得,面对五花八门的选项,你迷惘矛盾,而你只有一次选择的机会。怎么办?所以往往我们的选择,不是靠前人之书所指引我们的,更多是通过不同的选择,不同的跌撞中所领悟的。当那些早已练就自我,达到非人高度的圣贤之人,着书苦口婆心地来告诉我们捷径,让我们少走点弯路时,他们往往忘记了,人在不断成长的道路中,没有所谓的捷径,我们始终会做错一些东西,也会做对一些东西,然后才会走出自己的路。你不可能把别人的人生复制到自己身上,就更不可能用别人的选择决定你的人生。所谓读书,不过是告诉我们是非善恶,告诉我们人生有多少种选项,但下决定的还是在于自己。你可以借鉴,切不可模仿。600字 高三 议论文
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读书无用论书可以教会我们很多处世的方式,但他没有教我们什么时候应该怎样做。他只是机械地告诉我们,有几条路可以走,但做出最后决定的还是自己。但往往我们只会选择曾经走过的那一条,因为书告诉我们的其他路,有太多的未知和扭曲。比如说别人侮辱了你,你应该觉得愤怒,单数告诫你,你要平和,你要宽恕,如果你选择了树的那条路,压抑了本意,积聚了愤怒,内心只会更加急躁。相反,或许你大骂一顿后,反倒是舒畅了,仰笑离去。看不同的书,总会有不同的结论,这本书告诉你要学愚公移山坚守执着,那本书就提醒你学鲁迅三改其至懂得放弃。这边告诉你要孔融让梨内敛谦让,那边就告诉你要毛遂自荐自赏自信。这边告诉你欲速则不达,那边告诉你快刀斩乱麻。这边让你破釜沉舟一鼓作气,那边则叫你三思后行留条退路。这边让你走自己的路,让别人说去吧,那边则告诉你忠言逆耳利于行。于是你晕头转向,选对了你就功成名就,光照历史,选错了,那不好意思,滚一边去吧。所谓鱼与熊掌不可兼得,面对五花八门的选项,你迷惘矛盾,而你只有一次选择的机会。怎么办所以往往我们的选择,不是前人之书所指引我们的,更多是通过不同的选择,不同的跌撞中所领悟的。当那些早已练就自我,达到非人高度的圣人,着书来告诉我们捷径,让我们少走点弯路时,他们往往忘记了,人在不断成长的道路中,没有所谓的捷径,我们始终会做错一些东西,也会做对一些东西,然后才会走出自己的路。你不可能把别人的人生复制到自己身上,就更不可能用别人的选择决定你的人生。所谓读书,不过是告诉我们是非善恶,告诉我们人生有多少种选项,但下决定的还是在于自己。你可以借鉴,切不可模仿。600字 高一 议论文
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论读书的重要性现在,我们已经进入了信息时代,读书还象以前那么重要吗?可能很多同学都会对这个问题感到迷惘,我的观点是,读书的重要性是毋庸置疑的。互联网是我们获取信息的一个重要手段,但是,互联网代替不了读书。读书可以充实我们的思想,可以丰富我们的情感,可以教给我们本领,可以纠正我们的过失,在书籍中,你可以真切地感受到生活原本是如此地美好!也许有人会说,现实社会中,有许多的大老板,大富翁都不读书,不是照样发大财、赚大钱,那么,我们读书又有什么意义呢?此话差矣,的的确确,现实社会中,有许多的大老板、大富翁不读书,发了大财,赚了大钱,但是,我们也应该反思一下,在我国的众多私人企业中,有多少能够与国外的百年老店如可口可乐、埃克森石油、杜邦化工、IBM、通用电气等世界著名的大公司、大企业相提并论呢?相反,在我国短命、失败的私人企业多的不可胜数,我们的大老板、大富翁,他们所缺乏的是什么呢?据说,世界首富,比尔·盖茨,每天都要抽出一小时来读书,世界首富都如此重视读书,更何况我们这些离世界首富相差很远、很远的人呢,我们有什么理由轻视读书呢?但是,现实中,确实有一些读书人,死读书,不解决实际问题,成了书呆子,这样的读书,不是我们所要提倡的。我认为,与其说不解决任何实际问题,一味地死读书,还不如不读书的好。正确的读书方法,也许应该是,在思想上要重视读书,要在有选择的前堤下读好书,时间上对读书要给予保证,但我们也要勇敢地走出书本,勇于在实践中,去探索、去发现,去解决实际的问题,只有这样,我们读书的价值才能得到真正的体现,我们的读书行为才能真正得到社会的认可。是否可以这样说,理论联系实际的读书,才是有意义的读书?同学们,您是如何看待读书的呢?650字 高一 议论文
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论读书的重要性现在,我们已经进入了信息时代,读书还象以前那么重要吗?可能很多同学都会对这个问题感到迷惘,我的观点是,读书的重要性是毋庸置疑的。互联网是我们获取信息的一个重要手段,但是,互联网代替不了读书。读书可以充实我们的思想,可以丰富我们的情感,可以教给我们本领,可以纠正我们的过失,在书籍中,你可以真切地感受到生活原本是如此地美好!也许有人会说,现实社会中,有许多的大老板,大富翁都不读书,不是照样发大财、赚大钱,那么,我们读书又有什么意义呢?此话差矣,的的确确,现实社会中,有许多的大老板、大富翁不读书,发了大财,赚了大钱,但是,我们也应该反思一下,在我国的众多私人企业中,有多少能够与国外的百年老店如可口可乐、埃克森石油、杜邦化工、IBM、通用电气等世界著名的大公司、大企业相提并论呢?相反,在我国短命、失败的私人企业多的不可胜数,我们的大老板、大富翁,他们所缺乏的是什么呢?据说,世界首富,比尔·盖茨,每天都要抽出一小时来读书,世界首富都如此重视读书,更何况我们这些离世界首富相差很远、很远的人呢,我们有什么理由轻视读书呢?但是,现实中,确实有一些读书人,死读书,不解决实际问题,成了书呆子,这样的读书,不是我们所要提倡的。我认为,与其说不解决任何实际问题,一味地死读书,还不如不读书的好。正确的读书方法,也许应该是,在思想上要重视读书,要在有选择的前堤下读好书,时间上对读书要给予保证,但我们也要勇敢地走出书本,勇于在实践中,去探索、去发现,去解决实际的问题,只有这样,我们读书的价值才能得到真正的体现,我们的读书行为才能真正得到社会的认可。是否可以这样说,理论联系实际的读书,才是有意义的读书?同学们,您是如何看待读书的呢?650字 初二 议论文
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《论快乐》读书笔记今天,语文课讲了钱钟书的《论快乐》。。里面有几句特经典的话,“永远快乐”这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬的不能成立。。是啊,有谁能永远快乐呢?那是不可能的。。还记得毕业的时候,同学们写的同学录上,几乎每个人都会写“祝你永远快乐”。。是啊,这只是一种祝福,一种愿望,,它不会实现的。。我现在的体会是,快乐是短暂的,,所以我们感叹说“欢愉嫌夜短”,,。还记得《西游记》上说“天上一日,地上一年”,怪不得人们都羡慕神仙的生活,都想死后去天堂祥福,,,是啊,每个人都会这么想,没有人愿意死后去地狱。。所以,每个人都是在精神上让自己快乐,,。其实根本不存在什么天堂,但是,人们只要这么想,心里就会觉得快乐,,就会舒服的。。是啊每个人都会这样。。包括我自己,,o(∩_∩)o...精神的快乐,比什么都重要,只有精神的快乐,才是真正的快乐,,物质和肉体的快乐并不能永存,,“把快乐分为精神和肉体两种,是最愚蠢的做法。”很有道理啊,,。“猪是否能快乐的像人,我不知道,但是人会容易满足的像猪,我们时常看见的”是啊,,人很容易满足的,,每天下课后饱饱的吃上一顿,然后回到宿舍盖上被子,听着音乐,,美美的睡上一觉,我就觉得很满足了,,如果每天早上不用早起跑早操那就更好了,,。o(∩_∩)o...这只是我个人的想法,,其实每个人都是,,但是少数人例外。。要是都向我这样容易满足的人,那世界上就没有贪污犯了。。但是人们的内心深处,只要很小的满足就够了。。。不是吗?“人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏偏是你所不留恋的。”是啊,痛苦和悲伤就像扎在你内心的刺,要很久才会消失,,。我也是,每当受到了痛苦和打击,就会每天去想它,很久才会把它放下,,人们都是这样,我身边的人都是这样。。总之,快乐的生活,我们就不会对生活失去信心,,活着是最重要的,,不是吗?有的人,每天都会抱怨自己的生活不如别人,活着没意思,但是,真正要你死的时候,它又会说生活实在太美好了,,这样的人快乐我想不会去光顾他的,,他不配。。快乐的活着吧,好好的活着,努力的活着,幸福的活着吧。。。。^_^800字 高中
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《论快乐》读书笔记范文作文钱老的书中总是透露着幽默和睿智。需要用心来细细地品味文章的深层次的涵义了。因为真正的智慧不是直白,它需要细细品味,像酒一样,越品越感受到它的真实。同时也能体会到智慧的深邃。《论快乐》就是这样一篇充满了智慧的文章。文中对“快乐”从几个方面进行了诠释。首先说它是易逝的,再说“永远快乐不但是渺茫地不能实现,并且荒谬地不能成立”;接下来又向读者阐明快乐是人生存下来的催化剂;然后又说明快乐其实是精神层次上的感受;最后作者坚定地认为 “人生虽不快乐,但仍能乐观。”这里前面的“快乐”意味着物质上的享受,而后面的“乐观”这个精神意义上的涵义才是作者所认为的真正的快乐。而这句话也是文章的主旨。掩卷沉思,人来到这个世界上,看到的、面对的、经历的、回想的大多数是拼搏时的艰辛,失败时的痛苦。而成功时的快乐则是奋斗过后的一个界碑,那只能是一瞬间的感受,进步的人在快乐瞬间过后,便会越过这个界碑,朝下一个目标前进。在前进的过程中又将会面对艰辛和痛苦。而不求上进的人虽然可以躺在功劳簿上享受着“快乐”,但那也会是短暂。钱老在文章的末尾写到,(读后感 ) “是的,这有点矛盾。矛盾是智慧的代价。这是人生对人生观开得玩笑。”“矛盾”这个概念小而理解就是对不相容的事物的一种描述,大而解释则又是一个深奥的哲学命题。哲学的伟大之处就是它能将不管多大的问题给简而化之,用一个概念就概括了,但同时又神圣得让人不敢去触碰。由此可见,世间万物都处在矛盾之中,哲学也不例外。那与快乐相矛盾的事物是什么呢?痛苦、绝望似乎都不能很好地来概括,因为快乐本身就是一个很模糊的概念,谁能给出快乐的具体概念呢?“一切快乐的享受都是属于精神的。”他反对将“快乐分肉体的和精神的两种”,并且认为“这是最糊涂的分析”,由此就递进得到了“人生虽不快乐,但仍然乐观”这样一个论断。这与钱老当时所处的社会背景有很大关系。再想想我们,物质上的富裕并没有给我们带来多少快乐。仔细想想,恐怕是物质上的富足导致了精神上的空虚。那么这些是谁的责任呢?是社会,还是我们自己呢?都有。800字 初二
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《培根论人生--论真理》读书笔记_800字“真理是什么东西?”彼拉多当年玩世不恭地取笑说。他提这个问题是不指望得到答案的。世人多数心随境变,他们认为坚持一种信念就等于自戴一种枷锁,会使思想和行为无法自行其是。虽然作为一种学派的怀疑论早已消逝,但持这种观点者仍大有人在——尽管他们的观念未必像古人那样清晰而透彻。使人们宁愿追随诡言,而不去追求真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,也不仅由于真理会约束人的幻想,而且是由于诡言更能迎合人性中的那些恶习。后期希腊有一位哲学家曾探讨过这个问题,因为他不能理解,为什么一些欺世诡言竟能如此迷人,尽管它们既非像诗歌那样优美,又不像经商那样能使人致富。我也不懂这究竟是为什么——难道人们仅仅是为了爱好虚假而追求虚伪吗?也许因为真理好像阳光,在它照耀下人世间所上演的那种种假面舞会,远不如在半明半暗的烛光下来得梦幻和华丽。对世人来说,真理犹如珍珠,它要在阳光的照耀下才变得明亮。真理不是那种红玉或钻石,需要借助摇曳不定的烛光而幻化出五色缤纷的浮光。真真假假的诡言会给人带来愉快。假如一旦把人们内心中那种种虚荣心、虚妄的自我估计、各种异想天开的揣想都消除掉,许多人的内心将会显露出原来是多么渺小、空虚、丑陋,以至连自己都要感到厌恶。对这一点,难道有谁会怀疑吗?感悟:谎言----虚伪的代名词(不包括善意的),文中说的一句话我很认同,人们之所以愿意去追随诡言是为了是“由于诡言更能迎合人性中的那些恶习”,人性,一个强壮到不能再伟大的事物,,却又同时渺小到不能再脆弱,追随诡言,是在逃避,去逃避那些内心中的某些事物被活生生、血淋淋地揭开。文中说得不错,气炸地行为像蛇,只能靠肚皮爬行。没有任何罪恶比虚伪和背叛更可耻的!所以蒙田在研究“骗子”这个词为何如此可憎时说得好:“深思一下吧!说谎者是这样的一类人,他敢于狂妄地面对上帝,却不敢勇敢地面对世人!”正是如此!曾经有一个预言,说基督返回人间的时刻,就是在大地上找不到诚实者的时刻——而谎言就是请求上帝来执行末日审判的丧钟之声。对于虚伪和欺诈者们,这乃是一个严肃的警告啊!别真的让童年成为最“纯真”的时光,然后永远尘封在回忆最深的角落里。800字 初二
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论自信古人云:“天生我材必有用”。我们每个人都有自己的闪光点,然而不是每个人都有一个灿烂人生的,成功取决于自信,反之,如果连你自己都不敢相信,那么你只能在自卑中走向“灭亡”。自信的人敢于抓住机遇,创造辉煌。战国时期的甘罗在年仅12岁的时候就担任秦国的丞相,声名闻达于诸侯。那么他为什么那么年轻就名声显赫,才智过人呢?原因就是源于他的自信、机智与果断。当时秦王欲派使者出使燕、赵两国,满朝文武竟无一人请缨。甘罗毛遂自荐,奉命出使,他凭着高度的自信和超人的雄辩才华,无畏的勇气震慑燕赵之王,不费一兵一卒获得11座城池,从此甘罗名震天下。如果甘罗没有足够的自信,敢于承担重任,那么即使他有非凡的才华也无法演绎如此精彩的传奇,但如果他失去了这种自信,他会有如此的成就吗?能脱颖而出吗?自信者抓住机遇成就了梦想。自信的人所向披靡,天下无敌。西汉的骠骑大将军霍去病不迷信前人,敢于相信自我,开创了奇兵突袭的先河,以弱冠之龄立下了“封狼居胥”的不朽奇功,至今仍为万人所敬仰。美国的罗斯福是美国历史第一位蝉联四届总统的伟人,在经济危机的狂潮中这位身残志坚的老人,以自己的自信和乐观带领美国走出困境,挽救了美国,终于迎来了“柳暗花明”的艳阳天。自信就是这样的一股所向披靡、坚忍不拔、攻坚克难的王者之气。由此可见,自信心是每个有志者必备的品格,是搏击的动力,是创造神话的的前提和条件。我们所追求崇高的自信应该是:黑暗时,像一盏明灯,指引我们走向光明;失败时,像一支催化剂,化作巨大的动力使人奋发,走向成功;失意时,像寒冬的阳光,能驱散阴云,布洒温暖。当然自信并不等同于自负,自信可以帮助你走向成功,但盲目的自信却会转为自负,让你目空一切,夜郎自大,在孤独与狂妄中走向消亡。“自信人生两百年,会当击水三千里”,作为新时代的我们更应该充满自信,应该具有指点江山、激扬文字的自信和豪情,坚信“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,为了人生的辉煌,为了民族的强盛,为了祖国的繁荣,让我们永葆自信,拥抱那不落的太阳。扬帆学海,探宝书山,驰骋人生!800字 高二
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论习惯习惯了巨浪的翻滚,大海因此而雄浑;习惯了飞沙的狂舞,沙漠因此而壮美;习惯了翱翔于天际,雄鹰因此而成为空中王者;习惯,铸就多彩人生。由于玻璃挡板,使得鳄鱼多次的努力功亏一篑,纵使已然撤去其中阻碍,将美食摆在眼前,鳄鱼也只是无望的望着。从这则材料中,不难发现,鳄鱼之所以无法享受美食,原因就在于他已经习惯了失败,纵然成功离它只一步之遥,他也只能当个路人罢了。生活中有太太多多多的因为习惯让我们甘于落后的例子了,无论在经济上,学习上亦或是其他方面。也许你曾注意到当一个老师责问学生的字为什么这么差时,借口往往是“习惯了”。短短的三个字,把人们的惰性发挥到了极致,也成为了人们自省的最好借口;也许你也曾注意到,当你走在繁华的街道上,会不时看到一两个乞讨的人,也许对我们来讲,同情会更多一些,然而对于那些乞讨的人来说,接受同情和给予已成为他们的习惯,他们早已忘记人生是靠拼出来的,更把“坚强”二字抛于脑后,也正是因为习惯,他们的一生就这样白白的虚度了。莎士比亚曾说:不良的习惯会阻碍你走向成名,获利和享乐的路上去。因此无论是谁,都不要让习惯成为生活的必需品。因为习惯的力量是巨大的,他的好坏能够影响到我们的前途当然,对于习惯,我们并不是给予全盘否定的。也许正是因为习惯了凌驾于他人之上,曹操才拥有那王者风范;也许正是因为习惯了每天早上的500次三分投篮,拉里•伯德才成为NBA史上最出色的三分球投手之一;也许正是因为习惯了团结,汶川地震之际,人们才能万众一心,共同携手度过难关。人是一种习惯性的动物,无论我们是否愿意,习惯总是无孔不入,渗透在我们生活的方方面面。有调查表明,人们日常活动的90%源于习惯和惯性。因此正如奥斯特洛夫斯基所说:人应该支配习惯,而决不能让习惯支配自己。习惯充斥着我们的人生,无论它让你的人生潮起或潮落,我们都要努力去尝试,于人生添一抹传奇色彩。点评:说理充分透彻,立意鲜明。不失时机地运用排比的手法,从多方面说明事物的特征,既增强语势,又给读者留下了非常深刻的印象。全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。800字 四年级 议论文
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