人类的退与进
回望过去。石器时期的人们野蛮、无礼、没有文明,甚至是互相残杀,更可怕的就是食人族了!他们连同类也吃,虽然他们吃的是外族的俘虏。但是还是让人心灵微颤。再进一步,步入原始社会。在中国出现了让人类改变二十个世纪的人物:黄帝和炎帝。从此人们学会了吃熟食、穿衣、种谷物,养蚕不仅这样他们还有了文字、指南车、音符。
大禹治水后,我国又从原始社会进入封建社会。又让人类拥有更多的文明比如:人类又学会了开垦荒地、修筑水利、建筑房屋。可是带来这些文明的同时又把战争强化带来了,战场上几十万人甚至上百万人厮杀。但汉朝、唐朝……战争结束后国泰民安,国民夜不闭户这不是说明人与人之间的信任吗?
再进一步。人们有了火后没有为人造福,反而成了嗜杀的工具了。日本来到中国烧杀淫掠屠杀了我国南京人民30万人和多少抗日英雄啊!简直没有人性了!细菌武器、活体解剖。是野兽、是魔鬼。而且还大放厥词的说这是在拯救中国。
请睁大您的眼睛看看,同性恋、吸毒、卖淫、贪污。社会的假恶丑现象一层层暴露出来。我想请问问你们这就是文明的人民吗?曾经报纸报道过有一青年入室抢劫,因八旬老汉没钱而挑断了他的手脚筋。
我还想再问一问人类在进步吗?还是在退步?
临沂九中初二:崔可松
仲夏夜之梦
夜幕悄悄降临了。
窗外的柳树丫杈上挂着一弯浅浅的月,静如流水无声。我披了一件外套,走去院子里,躺在柳树下的老藤椅上,轻摇小扇。
月光安静地洒落,却惊起酣睡的猫咪,臂弯里懒洋洋的猫咪轻轻地“咪呜”一声,我抚顺着它的毛,小猫又甜甜睡去。月还是那般柔和静谧。月亮上树影婆娑,还有个可爱的小兔子在里面吗?
夜更深了,一层寒意笼罩上来,未消散的一袭淡淡的雾气朦胧着月儿。清冷的光,安详地轻抚着我的脸颊,凉凉的,就那么静那么静的散开、散开
我摊开手心,捧住一片银色的光,一阵清风吹来,竟能感到一丝微微的跃动,灵动的气息,微妙的感觉,好像心底的某个角落洒满了这种冷黄色的光,舒心的笑,自脸颊漾开。
夜变成了浓浓的黑,月儿周围何时闪出了几颗星,小眼睛般忽闪忽闪地眨呀眨的。我多想把它们都摘下来和萤火虫一起放到一个玻璃瓶里,满载着我的梦幻,在无数宁静的夏夜里闪呀亮呀。
我躺在藤椅上,抱着小猫咪,数着星星,与它们说着悄悄话。小星星们都“咯咯”地笑了,月儿也羞羞地隐了去,躲在云层后面不愿出来。那本就模糊的光就更加黯淡了,却显出一种神秘、扑忽不定的童话色彩。
夜涂上了更重的笔画。小星星们一个个打着哈欠跑到云被子里睡觉去了。只有我,躺在院子里柳树下的老藤椅上,臂弯里熟睡着我的小猫咪,轻摇小扇,周围洒满一片清凉的光
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退,为了更好地进浩浩青史,浓缩了几多历史的唏嘘;渺渺哲史,又阐述着几多历史的深思,轻翻泛黄的书页,细读一个个伟人的名字,方才领悟:退,是为了更好地进!天生一副傲骨,不屈于俗,不慕于官,嵇康过着隐士生活。一代名将钟会慕名拜谒,却被拒之门外,在临走时,钟会没有忘记恨恨地瞪他两眼。于是,嵇康上了刑台,理由是谋乱。行刑前,他抬起头,他知道,以他的名望,只要他肯说一句恳求的话,一切皆大欢喜。然而,他宁愿自己的性命退一步,说了句:“把琴拿来。”……他用生命的退留给了历史一个隽永的背景,那《广陵散》的余音绕耳:生命的退,让尊严有了跃进!“致君舜尧上,再使风俗淳”怀着远大抱负,杜甫开始了仕宦生涯,然历史弄人,政治黑暗,藩镇割据,秉笔直立的后果就是一贬再贬!时势让杜甫明白了:天下是权贵者的天下,百姓的疾苦算什么。于是,杜甫毅然退入到百姓中,为百姓歌,为百姓诗,为百姓泣。胡马、难民、伤兵、羌笛,压弯了他命运的枝桠。《三吏》、《三别》的咏叹,帮助他完成了“诗圣”的跃进!浪淘沙,东坡谪居蛮荒之地,把盏临风,牵黄擎苍叹英雄。对他充满希望的家人,和他共历劫难的友人,受他关爱的世人,无不期望他能才显四方,安世济民。但是,命运不济,仕途的黑暗之门永远容不下这样一个生性旷达的苏轼,于是,他从功名利禄中退下来,换上“竹杖芒鞋”,高唱“一蓑烟雨任平生”,东坡功名的退让,正是”人生到处之何似,恰似飞鸿踏雪泥“的跃进!风雨如晦的年代,“救国”二字点燃了多少年轻人的人生灯塔,“图存”二字激励了多少年轻人的拼搏奋进。一个少年——鲁迅,沸腾的热血里奔涌着激情。他只身赴日,只为学医以挽救国人的生命。然而,当他的精神受辱时,他猛然惊醒:一个人可以没有强健的体魄,可以失去他宝贵的生命,但是,却不可没有高贵的精神!于是,他从医学上退了下来,决心向文学奋进以拯救国人的灵魂!当“鲁迅”这名字响彻中国,那个信念才得以成真,那种精神才得以升华。鲁迅在医学上的退,在文学上的进,让国人呐喊着灵魂的声音跃进!《周易·大传》中说:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”作为一个中国人,让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的民族精神。在生活中,很多时候,我们会觉得烦恼无尽,殊不知,人生在世,起落寻常,为民族大义,当退则退,当进则进,进退有据,高下在心,如此就能带着一份自信和坚定,从容不迫地稳步前行。站在历史的长河中,掩卷长思,荡气回肠,不觉惊叹:原来,退,是为了更好地进啊!1000字 初二 议论文
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进与退清朝诗人阮元在《吴兴杂诗》中写道:“深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。”这句话里不难看出中国人自古推崇的“中庸”之道。“中庸”的最大智慧在于它对矛盾的两个方面拿捏有度,收放自如。那么,倘若运用“中庸”思想理解“进”与“退”这对反义词,我认为,后退是为了更好的前进。退是为了蓄势待发,为了更好的进。穿越古今,多少明智之人在进与退之间做了恰当的选择,选择暂时的后退,积聚力量,才能在下一次前进之时所向披靡。古时的越王勾践选择了后退,选择了忍受,选择了卧薪尝胆,最终反败为胜,重兴霸业。画家黄兴选择了后退,选择了隐居于山水之间,选择了潜心创作,最终留下千古佳作《富春山居》,获得了世人的赞叹。再看当代永恒的“乒乓球皇后”邓亚萍,退役后的她亦是深知退是为了更好地进这一人生哲理,淡出公众的视野的她,苦心求学,在面对下一次的前进时,她已是信心与实力并存,可以毫无阻滞地向前奔跑。不后退积蓄优势,怎有更豪迈的前进?这是我们须好好思考并付诸实践的人生哲理。退是为了化敌为友,为了更好的进。先哲古言犹在耳,忍一时风平浪静,退一步海阔天空。没有蔺相如的退让,怎么会有廉颇的负荆请罪,国家的前进又该如何谈起?没有当年共产党的退让,为了国家安危甘愿接受国民党的战事安排,怎么会有轰轰烈烈的“抗日爱国统一战线”?国家的复兴、新时代的前进又该如何实现?其实,日常生活也是需要先哲们这样的一种懂得退让精神,不然,一些不和谐的声音就会出现:广州地铁站上的两位男乘客不懂退让,最终大打出手,遍体鳞伤;河南的一名中学生在与同学发生口角时不懂得退让,拔刀挥向他人导致两个家庭不可修复的悲剧。生活中不和谐的声音很多,与自己道不同志不和的人很多,但只要你懂得退让,便可排除不必要的摩擦,从而更好地进。退是为了感悟人生真谛,为了更好的进。陶潜退隐山居,给世人留下桃源的缤纷和南山的菊香;李煜放弃江山,退出时代的争霸,最终寻觅填词这一人生舞台;好莱坞著名影星阿兰·德龙宣布息影便享受天伦之乐。他们,都以一种别样的退向诗人昭示了:人生的真正前进,真正成功,是实现自身理想,将心中对未来规划的蓝图变成眼前的真实,这亦是人生真谛。进与退的选择只在一线之差,一念之间。在泥沙俱下的物质世界里,我们必须好好思考进与退的真正意义,而历史的长河早已深刻地提醒每一个人,不必急于前进,懂得后退,方有更好的前进。900字 初三 议论文
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知进知退,始终如一《穆斯两年的葬礼》通过两个家庭的故事为读者讲述了世事的无常与人心的险恶。“月”与“玉”相互穿插,给读者一种全新的感受。“月”,韩新月,一个渴望知识的女孩,却怎么也甩不掉家庭的支离破碎。为了家放弃学业的哥哥、为了她忍让再三的爸爸和那一向可亲如今却冷漠无情的妈妈总在她心尖跳动。就因爸爸当初没有让哥哥上大学,爸爸和妈妈的感情破裂了,可受苦的却是新月。人与是要先想想谁对谁错,我对,就进,和她讲明;我错,就退,向他承认自己的过错并改正。这样人与人之间才会和睦相处。“玉”,一个琢玉匠,拼命地去追寻梦想,寻找他心中真正的“玉的源头”。可可师傅突然地离世,“宝船”的陨落,使他不得不成为阴险商人的伙计。可与亨特先生的相遇解救了他,使他成为了一名万人敬仰的玉匠,也保住了“玉器梁”代代相传的技艺。我想说,蒲老板,人不能只想着钱,为了钱,而不顾人类文明的结晶,去破坏文物,值吗?韩子奇,人生不可能总在低谷,也不可能总在高潮。在低谷时不要叹气,继续走下去,总会走到高潮;在高潮时,不要自得,继续努力,就会长久地保持在高潮!“月”:知进知退;“玉”:始终如一。两点聚齐,人生无憾!450字 四年级 叙事
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地球与人类一天,宇宙爷爷展开了一场舞会,邀请所有行星来参加。到了舞会举行的时候,各种各样的行星都来了。你看,木星穿着翠绿的衣裙,土星穿着金色的纱裙,水星穿着一身蔚蓝的礼服来了……可是大家还没看见地球妈妈来,要知道,当时的地球妈妈可是最美丽的星球了,她的衣服有蓝色的纱衣,绿色的袖子,金色的上衣。这时,一位身上散发着臭气,衣服缺一块,少一块的陌生星球跌跌撞撞走进来。她的头发也几乎脱光了……咦?她是谁呢?只见她先发话了,“大家好,我就是昔日那个美丽的地球妈妈。”大家都惊愕地张大嘴巴,这还是那个地球妈妈吗?大家都围了过去,看着那仅有的几片衣服,和少的可怜的头发,都为地球妈妈感到惋惜,问她是怎么搞的,地球妈妈悲痛的说:“是我的孩子们——人类,他们不停地砍伐着树木,各种化工厂排出的污染物,废水流到了我的体内。我曾经警告过他们,可他们却变本加厉,继续破坏我。如今的我只剩了一副空壳,再也回不到从前的美丽了。”宇宙爷爷生气的说:“啊!无知的人类呀!你们这样对待地球,早晚会受到地球的惩罚!”五年级:璃雪love作文网专稿 未经允许不得转载450字 五年级 想像作文
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十二生肖与人类“快来快来,开会了开会了,快点坐回去,吱吱。” “哞,知道了。” 今天我们要谈谈我们和人类。 “牛说:”我呀,整天给人类耕地,可他们还是拿皮鞭打我。“ 虎说:”我在森林中是王,可是在城里,却成了小丑。“ 兔小妹说:”我们在童话里是玉兔,但在生活中,我们的肉都成了美味佳肴。“ 龙大叔说:”我觉得人类很好,把我们龙称为神,还有许多明星也有我们呢!”蛇姐说“我们可不这样认为,我们的皮和肉都成了菜。” 马说:“虽然他们人类喜欢骑我,但却天天给我们东西吃,他们也没你们说的那么坏吧。” 小羊弟又说:“就是嘛,天天给我们吃东西,还给我们剪毛散热。” 猴大妈说首:“就是,我们家族一员——金丝猴,不就和熊猫一样,成了国家一级保护动物呢。” 鸡表哥说:“哼,我的肉都成香肠了,有的还成了家中动物。” 狗表弟说:“我们天天看着门,他们也把吃剩下的山珍海味给我们吃,他们很好呀!” 猪太太说道:“我们的肉在餐桌上出现的次数最多,什么香肠呀,烤肉呀什么的,都被人吃了。唉,说不完呀!” 好吧,今天的会就开到这里,现在散会吧。五年级:康卓作文网专稿 未经允许不得转载450字 五年级 想像作文