愚公移山古今谈_650字
650字
初三
很多人读了《愚公移山》，也许会对这种古怪的行为而感到困惑与不解，甚至嘲笑于古人的无知，其实莫然。每一部作品都会折射出一定的时代光辉，《愚公移山》除了人们对移山填海的梦想之外，我们更能看到的是它折射出来的现实意义，教育意义。
“世间万物生于有，有生于无。”人终源于自然，终在自然中得到发展。然而，人之所以产生成就，产生奇异的思想，就是因为人类能够不断进取，不断超越，不断完善，不断强大，乃至于凌笑于万物之首，以甚于自然。我们从文中体会到的，不只是人这种改造自然的能力，更多的，是他们敢于同自然抗衡的不羁、勇气与动力，“人定胜天”。
因此，古人已有不服从自然乃至主宰自己命运的信念，今人又何能无之？在人生探索的道路上，就要不屈服于挫败，不屈服于羁绊，不屈服于命运，要相信，自己能够主宰命运，改变命运，能够用自己的能力来书写、见证自己光辉的人生，不能用消极、悲观的心态与基调屈从于命运的安排，山既能移之，人又何能不胜？
次之，我们要看到的，是愚公在处事中的坚定不移，不为他人所动，相信自己，树立坚定的信念，坚持不懈，一往无前。这种信念，能够催生出伟大坚强的动力，而不为困难所困，即使是山川横路，沟壑成险，要信念力量的伟大支配下，都视若平川。
在当今社会，要能在人生的道路上取得成就，就要敢于拼搏，坚定信念而通往直前，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”往大了说，在社会主义现代化的建设中，我们更要发扬“愚公移山”的伟大精神，坚持四项基本原则，坚持改革开放，坚持党在社会主义初级阶段的基本路线长期保持不变，为伟大富强的中国而努力奋斗！
甘肃天水甘谷县甘谷西关中学初三:韩少朴
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人生_800字
800字
初三
人生
有人说，人生只不过是短短的几十年；有人说，人生是一段遥远的旅途；有人说，人生如流水，一去不复返。我认为，未来就把玩在自己的手上，你珍惜它，它便为你开花结果。
世上总有这么一些人，为了不存在的神和虚伪的教会做祷告而放弃了自己的理想。俗话说‘苍天有眼’，但当一些坏人做坏事的时候，天又在哪儿呢？当一个人在死亡边缘时，他叹息道：‘上帝，救救我啊！’但上帝有在哪儿呢？圣经里说“当撒旦来临时，救世主会将之消灭”但当万恶的魔鬼来临时，人们是呆呆的为自己祷告平安，还是会在垂死的边缘还虔信救世主会来临？
“人最宝贵的东西是生命。生命对人来说只有一次。因此，人的一生应当这样度过：当一个人回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧”当这句名言打动千千万万人的时候，很多人就为自己建立了理想，树立了目标并最终成功。
人生是注定孤独的旅途，世上没有人可以让你靠一辈子，能使自己取得成就额人，只有你自己，过多的羁绊只会拖慢你前进的步伐。当寂寞与黑暗来临时，你不必惊慌，你应该感谢寂寞与黑暗，因为在寂寞与黑暗里，你只想变强，只想当胜利者。人生就是这样，有些东西错过了就不能再得到，所以你必须全力以赴做好每一件事情，因为有些东西，你输不起。
人的一生是多变的，也许你此时正在高级白领的办公室里享受咖啡，明天却因为某些事情而变成一个失业者；也许你此时是一个正愁找不到工作的伤心者，明天，说不定就有一个适合你的工作在向你说：“Hi！”还有那远在山区的孩子们，也许你们被大山挡住了视线，也许你们因为贫穷而和书本失之交臂，也许你们和父母生离死别，不要伤悲，不要怨恨生活，无论发生什么事，都不要放弃，燃起你生活的斗志。生活的磨练与敲打，会让你——一个在逆境里长大的孩子多一份坚强。你要相信，自己能赢。
人生犹如一支燃着的蜡烛，你有光芒黯淡的时候，你也有光芒耀眼的时候。你有光芒旺盛的时候，你也有光芒枯萎的时候。
初三:冯炜幸
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初三
650字
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愚公移山古今谈很多人读了《愚公移山》，也许会对这种古怪的行为而感到困惑与不解，甚至嘲笑于古人的无知，其实莫然。每一部作品都会折射出一定的时代光辉，《愚公移山》除了人们对移山填海的梦想之外，我们更能看到的是它折射出来的现实意义，教育意义。“世间万物生于有，有生于无。”人终源于自然，终在自然中得到发展。然而，人之所以产生成就，产生奇异的思想，就是因为人类能够不断进取，不断超越，不断完善，不断强大，乃至于凌笑于万物之首，以甚于自然。我们从文中体会到的，不只是人这种改造自然的能力，更多的，是他们敢于同自然抗衡的不羁、勇气与动力，“人定胜天”。因此，古人已有不服从自然乃至主宰自己命运的信念，今人又何能无之？在人生探索的道路上，就要不屈服于挫败，不屈服于羁绊，不屈服于命运，要相信，自己能够主宰命运，改变命运，能够用自己的能力来书写、见证自己光辉的人生，不能用消极、悲观的心态与基调屈从于命运的安排，山既能移之，人又何能不胜？次之，我们要看到的，是愚公在处事中的坚定不移，不为他人所动，相信自己，树立坚定的信念，坚持不懈，一往无前。这种信念，能够催生出伟大坚强的动力，而不为困难所困，即使是山川横路，沟壑成险，要信念力量的伟大支配下，都视若平川。在当今社会，要能在人生的道路上取得成就，就要敢于拼搏，坚定信念而通往直前，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”往大了说，在社会主义现代化的建设中，我们更要发扬“愚公移山”的伟大精神，坚持四项基本原则，坚持改革开放，坚持党在社会主义初级阶段的基本路线长期保持不变，为伟大富强的中国而努力奋斗！甘肃天水甘谷县甘谷西关中学初三:韩少朴600字 初三 状物
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兔死狗烹谈古今飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；春秋时期，吴越之间经常起争端。公元497年，越国投降，越王勾践委曲求全去给吴王夫差当奴仆。在大夫范蠡的帮助之下骗得夫差的信任，三年后被释放回国，勾践不忘国耻卧薪尝胆。在范蠡和文种的帮助下，经过十年奋斗，勾践灭掉吴国后，因范，文二人功劳卓着，便拜范蠡为上将军，文种为丞相。但范蠡了解勾践的性格，不顾勾践的挽留，离开了越国隐居齐国。范蠡离开后派人悄悄送上一封书信给文种，告诉他：你也快离开吧。勾践心胸狭窄。你要记住：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”但文种不相信，结果到最后落得性命不保。兔死狗烹的故事在历史上不断上演，西汉王朝的开国皇帝刘邦之所以得天下得力于三人张良，萧何，还有一个主要人物韩信，但是这样一位功高震主的人物，最后却落得一个谋反而死于刘邦之手。另外岳飞大家都很熟悉，一代名将到最后却被秦烩和赵构按上一个莫须有的罪名。袁崇焕，大明辽东到督师，坐镇辽东数十年，胡马不敢入侵，可恨崇祯误信皇太极离间之计，自坏长城，从此，大明朝如同无翼之鹏……“兔死狗烹”揭露一个古今史上的一个共有问题过河拆桥，卸磨杀驴之人不计其数。如果每个人都向这样，那人与人之间的距离会怎样呢？社会又会变成怎样呢？这是一个令人深思的问题！湖北恩施初三初三：七星芫分享到:qq空间新浪微博百度搜藏人人网500字 初三 议论文
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小谈古今小谈古今，言之不尽，欲就此作罢，不料时日尚早，无所事事，便强以为之。予以为古今之变，重在思想。古之书生无女，而今之元首，早已有女。古之男女，男尊女卑，今之男女，人人平等。古之天下，莫非王土，今之主席，人民公仆。平等儿民主，开放而自治。古之封建主义，今之共产主义，皆有所得，亦有所失。所谓封建，世袭制度，高官厚禄，逐级次之，等级严密，居微屈之。所以位高权重，易剥夺民众，百姓流离，终无大成。此所谓：一人之帝，天下之王，帝之如何，则天下之如何。帝强则国盛；帝弱则国衰。而所谓共产主义，穷人当家，富豪打到，十年文革，文化尽失。今之中国，虽谓共产，实谓封建，中央集权，专制而已，所以中央明智，百姓和乐，雷厉风行，国家复兴。然此能兴多少哉焉？苏联之历史，中央之颓废，以至于国家解体。故，今吾以为，中产谓适，资本主义，亦不得为之，且此为世界公认，国泰民安，和谐发展。由此观之，今之思想优于古，然众所周知，古之环境优于今。坐古无化工，无尾气，无重金属，饮河止渴，泰然安之。故得曰：古今之变乃为进步，人类之常态，少有退步，然其中必有所得，亦必有所失。重在舍予，放为上策。400字 初三 议论文
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铮铮铁骨傲古今_650字E度网专稿 未经允许不得转载汩罗江畔的茅屋依旧炊烟袅袅；零丁洋里的风帆也已日渐依稀，往日的波涛和风帆已在历史的长河中不断沉淀、消逝。然而为国家奔走相告的屈原和拒不投降的文天祥却在时间的冲刷下愈加明艳。他们是英雄，他们顶天立地的气节和气吞山河的傲气正如一颗珍珠嵌在后辈的记忆里，昭示天下。俯仰古今，有着铮铮铁骨的男子汉数不胜数。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，你，一个桀骜不驯的灵魂，从此开始了不屈的人生。酒入豪肠，三分剑气，七分月光，你创作着，思索着，面对唐王朝的封建社会，你不甘成为为帝王作传的庸人，毅然放弃了“贵妃研磨，力士脱靴”的仕途生活。当你满怀一腔热血想用自己的才华去为国家献上一份力时，却得知自己的长安之行，只是一个御用文人，你悲愤着，心中的不羁之情瞬间汇成一句呐喊，你在黑暗中呼出了“安能吹眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”傲骨铮铮，正气凛然。你的存在刺痛了那一双双习惯黑暗的眼睛，你的气节，化作群星中的一颗，给文化带来了一份希望，一分光明。一代文豪鲁迅说过，“真正的勇士敢于直面淋漓的鲜血和惨烈的人生。”他正是这样的人，社会风雨如晦，祖国水深火热，面对着黑暗势力丑恶的嘴脸，鲁迅先生毅然弃医从文，口诛笔伐，嬉笑怒骂。“怒向刀丛觅小诗”以“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲜明爱憎观和自身的凛然正气给国人带来了希望，给黑暗增添了光明。他的气节让我们所有人为之肃然起敬，他的风骨似璀璨的明星熠熠生辉。“文王拘而演周易，仲尼扼而着春秋”。只有存着一颗正义之心，为真理勇于斗争的气节才能成就一番伟业。让我们为自己谱写一曲气节的赞歌。吉林靖宇三中初三：葛霖650字 初三 议论文
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愚公移山成功后_650字作文网专稿 未经允许不得转载又是一个晴朗的早晨，愚公很早就带着三个儿子去凿山，可是刚到那里，他们就被眼前的一幕惊呆了，原来两座山早已消失。他们目瞪口呆的望着眼前的一切，谁也不知道发生了什么，良久，一个儿子说道：“管他呢？移走了就行了。”这件事很快传开了。这一奇异的事件引起了大量的人们前来参观，很快，这里通车了，阡陌纵横的柏油路通向小村的各个地方。小村失去了往日的宁静，汽车的烟尘弥漫，嘈杂的鸣笛声不断。不过，还有许多人蜂拥而至此。不久，一幢幢楼房如雨后春笋般屹立在这个小山村，小村建起了大量的游乐场，一条条高压线架过来，一米米柏油路铺过来，一排排工厂挨过来……小村的热闹程度足以与城市的繁华相媲美。为了纪念愚公移山的壮举，人们把小村命名为“愚村”。最近，镇上有兴建几家“愚氏餐馆”“愚家水果店”“愚家服饰”……望着眼前繁华的小镇，愚公欣然说：“好啊！我们的努力总算没有白费。”可是，贪婪不愧是人之本性，仅仅几年是时间。几十家工厂相继建起，一根根黑色的烟囱使蔚蓝如洗的天空弥漫在黑色的阴影中，一条条不经处理的工业废水使小河失去了跳跃的身影，一颗颗大树倒在了一阵阵伐木机的轰鸣声中。不久，天不蓝了，树不绿了，水不清了，小村不美了……一片黑色的烟云笼罩在天空，亦压在人们的心头。“愚村”一个曾经繁花落满枝头，树木茂盛，鸟影成片，歌声此起彼伏的小村。可是如今却变成了一个远近文明的“臭村”。望着眼前的一切，与工艺悲凉的叹息说：“早知如此，我何必去移山？难道我真的错了吗？陕西安康汉阴县涧池中学初三:肖芳600字 初三 续写改写缩写
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弟子规古今论_650字今天，我观看了一则公益广告。“在一辆公共汽车上，有一个老人在车上来回走动，老人在问谁让位子。可是无人应答。就在这个时候，有个人给老人让了座位。"看完后。我感受颇深，让我不由的想到《弟子规》中：“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。”我幻想着怎么才能到古代去看看这好人好事呢？他们究竟会像弟子规中讲道那样去关爱别人吗？忽然从远方飘来一张纸条。我一看上面赫然写着;"想去古代旅游吗？”我想又是哪个人搞的恶作剧吧！可以像后续真能到一趟古代呢？于是，就在那张纸上半信半疑写上了“是”。果然，我竟来到了古代繁华的街道啦！忽听一处学堂传出了《弟子规》的：“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。”我想：“古代人们，也将《弟子规》来做启蒙读物，教会他们做人。”我随着熙熙攘攘的人群，走到了中间集市。我看到了这样一幕：有一家饭馆将一些包子给了一些逃难的人。是啊，毕竟这是兵荒马乱的古代啊！我便伴随着一阵感动回到了教室。我想《弟子规》中的“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。”让我深深体会到了其中深刻的含义。我们同生活在一片蓝天下，繁衍在一片土地上。又全是人，我们都必须互相关爱，只有这样，社会才会变得更好。我们都生活在人世间，互相都需要帮助。比如：在客车一个小小举动，给一个老人让座，虽然这件事微不足道，但至少给人们一些温暖。正如，天同覆，地同载的人们，应互相关爱。正如《弟子规》中:凡是人皆须爱，天同覆，地同覆那样去关爱别人。我一定要关爱别人，帮助人们。《弟子规》中：凡是人，皆须爱，天同覆。地同载。那句话，我会永远铭记。高一:田真作文网专稿 未经允许不得转载650字 高一 议论文
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谈静观_650字E度网专稿 未经允许不得转载我在风景秀丽的肇庆北岭园林里，见到有一块大石头上，刻着“静观自得”四只字，我觉得这是我欣赏园林的要领，也是我了解生活的要领，我们对生活一定要静观才能自得。文章最可贵的就是自得，所谓自得即有自己的独特见解，能见人之所不见。这样写出来的文章才与众不同，与众不同的文章才称得上有个性，一篇文章如果没有个性，只是见人之所见，人云亦云，大同小异那就很难在读者心里长期留存。记叙文的三要素是时间、地点、人物。如果文章里的人物没有个性的话，那是因为作者未能把人物的个性写出来，未能写出来的原因有多种，但主要的原因是作者未能静观，未能静观就难以自得，只能言人之所言，见人之所见，文章人物的个性就会被人为湮没掉。个性来自于自得，自得来自于静观，静观才能自得。不过了解生活与欣赏园林有所不同，园林是个小地方，而生活却是汪洋大海。看大海既要看天涯海角也要看海边飞溅上来的浪花；既要站在海边的岩石顶上，把天涯海角极目远望，也要把脚板上，从海边上飞溅上来的浪花仔细打量。了解生活时可以走马看花，可以说这是静观的开始，不要把走马看花与下马看花对立起来，这走马看花与下马看花，是了解生活的一个过程，由点到面，由表及里，归纳和演绎从来都是了解生活的两种方法；是交叉使用的双重手段。一般来说，从走马看花到下马看花，从一般了解到深入研究，对于一个作者来说，深入应该大于了解，演泽应该甚于归纳。所以，我们要在静观上下功夫。所谓静观也不是傻看，不是只看不动脑筋。静观与动脑一定要同时进行，静观而又动脑，我们对待事物就不会视而不见，听而不闻。广东肇庆中学高三：植颖650字 高三 议论文
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谈扇_650字夏季有夏季的美丽，但总有无法让人轻视的炎热。热的感觉会让人不舒适，甚至威胁到生命健康。所以，夏天必须要有驱热的设备。 一把蒲扇，无需怎样的设计，简单又实用。轻轻挥动，便可扇出清凉的风沁人心脾。脸盆大小的扇面取自植物本身，多呈现淡黄色，没有几分人为的痕迹，可以说是纯天然的了。精巧的团扇，扇面多了文艺的气息，多有山水人物花鸟诗词点缀，拿在手中，韵味也便不同。现在很少有人拿折扇在手，总觉得用折扇的人，多半不是为了扇风，而是彰显身份。比如综艺里的一些腕儿，一出场总是有折扇在侧的。所以，总觉得折扇是阶级的巅峰。 一把扇子所能带动的风十分有限，当电力出现后，很快出现了风扇。吊扇，台扇，立扇纷纷走进家门，伴随人们度过酷暑。三片不大的用钢铁制作的扇叶，在电的驱动下，飞速旋转，风就能源源不断的产生。 空调，使人造风更具科技感。无论冷风还是热风，还是自然风，都能从一个盒子里吹出，令人称奇。现在的商场超市多是使用空调来调节室内温度，安全，干净，无噪音。但是，空调的使用也不利于环境的保护，也有一些人出现了空调病。科技改变生活，却也会留下一些隐患，还需要合理使用才行。 而我个人喜欢用电风扇，它也伴随我整个童年。停电的日子里，我会用一把大蒲扇来扇风，但睡着后总是被热醒，还要在长辈的扇风下才能有一个好的睡眠。所以，那个时候，夏天最担心害怕的事情就是停电。现在，电力发展迅速，供应充足，可以安心在风扇下休息。虽然有空调，可是在用过几次后，总会有一些不适，疑心患上空调病，便不再轻易使用。 蒲扇，电风扇，空调，它们的出现证明了 科技的发展，也展示出劳动人民的聪明才智。650字 初二 状物