慕蠡圣境寻陶祖
春秋战国末期,越国将军范蠡功成身退,西渡太湖来到宜兴,改名陶朱公,开创陶业,成为宜兴制陶第一人。他的情人西施四处寻访范蠡下落,终于相会于洞天福地,这就是慕蠡洞名之来历。而在金秋十月,我们随着秋叶飘零的节奏来到了陶祖圣境,探寻范蠡和西施当年的足迹。
陶祖圣境的大门很有特色,不是千篇一律的伸缩门,而是两扇高大的朱红色城门,漆金门环很是沉重。这种风格符合了范蠡大将军的身份,让我们的思绪也飘回了战国末期,看到了吴国与越国开战之时,两国大将的英勇身姿。
步入大门,循着导游的步伐我们往前走去,一尊高达8。8米的朱红色范蠡雕像映入眼帘,雕像范蠡的目光投向远方,一片和蔼。
不多时,我们就到了这次旅游的重点地——慕蠡洞,相传释迦牟尼曾在里面住过,所以又叫牟尼洞。通向慕蠡洞的是一座略高于水面的曲桥,洞边的山岩上,瀑布倾泻而下。进入洞中,光线越来越暗,道路也越来越窄,必须得扶着栏杆才能顺利行走。溶洞不高,抬头就可以看到一个个像小石笋一样的钟乳石,对面河岸是没有开发的岩石,灯光若有若无,彩色的灯光显得十分诡异,前面还不时传来尖叫声。“啪嗒啪嗒”,这是什么声音?还没等我反应过来,一串串水珠就落到了我的帽子上,原来是钟乳石在滴水,我们弯着腰,跟一只只被猫追着的耗子一样迅速跑过“雨林”。又走了一段,道路变得宽敞起来,灯光也亮了一些,不过总觉得很恐怖啊。突然前面暗河变得更宽了,几支木船停在边上,无人行驶,不由让我想到了《盗墓笔记1》里的积尸洞,以及那一只只尸蹩……还有那吃死人肉长大的船工老板……想到这,我不禁打了个寒颤,好可怕啊!前面是一座石梯,灯光很暗,我抓紧了高可炎的书包,毕竟有人在前面安全点吗。又过了好几座楼梯,到了一个转弯口,不禁瞥到了一个黑暗的通道,里面深不可测,浓浓的黑色里好像有什么可怕的东西,想起吴邪的预感,我不由加快了脚步。一座窄窄的石梯陡立在面前,上面若有若无的阳光照进来,快到尽头了,重见阳光的感觉真好!
接着我们又走走停停,走上竹楼,来到了仙鹤楼。我们爬上又爬下,玩得不亦乐乎。不知是谁提了一个建议,说直接从山坡上下去,然后再爬上来。这种“探险”活动我这个女汉子怎么可以缺席呢?我们从山坡上走下去,树叶落满了一地,混合着泥土,走着很滑,我们只好张开双臂保持平衡,不时揽住一根竹子小心翼翼的走下去。到了下面,是个石林,很像tvb的《少年四大名捕》中若水和铁手迷路的云南石林。走过“>”字桥,有个牛角形的小石洞,穿过它,曲径通幽处的尽头是个窄的不得了的陡楼,朱砂刻字“一线天”,走到上面才发现,这个出口小的很,不仔细看真的看不出来,而且很陡峭,从下往上走还行,要从上往下走还是有点危险的啊!又走了一遍,还是不过瘾。这是男生说他们找到了更好玩的方式,我们按往下走的路走了一遍,一直到石洞出来,他们却没有往“一线天”继续走去,而是走向了那座堆起的石山,这可不是平时踩着石阶的爬山,而是真正的攀岩!我学着他们的方法,先踩住一个点,手脚并用,到另一块石头上,一开始还不怎么熟练,后来越来越快,到最后竟然玩上了瘾,几个一开始不敢的也跃跃欲试,干脆把汤老师和陈老师晾在一旁,全班一起去,还是工作人员出面干涉说太危险了,我们才结束探险。
接着我们又走过范蠡休憩的亭子,往山下走去。在范蠡像相对的不远处,是一排陶瓷工艺品的店铺,我又挑了好几个精致的陶瓷杯,烧制的纹路美不胜收,令我爱不释手。我们到草坪上休息了一会儿,吃点零食,打会儿UNO牌,时间很快就过去了,我们伴着清风依依不舍的回到了学校。
六年级:楚柒曜_
奶奶家前的康王河
每次去奶奶家是我都会看见康王河。今年冬天,我又来到了奶奶家,康王河已结了一层厚厚的冰。
今天,我来到了康王河边,康王河变得十分宁静,不像夏天那样汹涌澎湃,那上面的冰足足有7厘米的厚度,差不多能在上面滑冰了,我怎么砸都砸不开。
康王河旁的小草小花都冻得奄奄一息了。我想起在春天时,花儿争奇斗艳,香味令人陶醉。小草尽力的穿着绿衣裳在花丛中跳舞。多么好看的一番景象。
冬天的康王河并不是那么单调,它十分宁静、又让人感到舒服。
我喜欢康王河!
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慕春小溪的水依旧流淌刚要升起的太阳懒懒的把影子拉的好长好长小草枯叶上白闪闪的霜花嬉笑着早晨的粉色的霞光沐浴在清冷的海风里心绪飞舞着没有边际的在乱想似是鲜明朦胧如在眉睫忽又在远远的位置上张望似是若有还无如在面前忽又在遥远看不见的地方是清光澄静碧水无波的海还是飘扬不定欲来还去的风那样轻雷溶水泯融无痕般的惆怅希望柔弱袅娜的游丝把易散的朝云捂在手上景与情谐物与人合才能心境舒畅等绿苔裹住了梧桐的树根等大地看见嫩草的牙黄等枝杈生出青春疙瘩豆儿等小鸟在天空放声歌唱曙光憋足了劲逼退了夜黑色化了北风缓了冰雪融了天气暖了多少怀思多少迷茫心中飘渺的春惑细草上烟雾迷蒙幽花上露珠轻轻摇晃余音袅袅随风过旖旎款款柳如烟不羡藕色慕春光好300字 五年级 叙事
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怀念圣陶先生一个普普通通的人,一个八杆子打不沾边的人,写下《怀念叶圣陶先生》这样的题目实在有些荒唐。只是我觉得叶老先生在天之灵不会很着急,也不会很生气,因为许多天来,我每每想起他。我甚至没有读过叶圣陶先生的什么书,儿时读过的《稻草人》也没有了哪怕是某一段的完整印象。只记得封面上那个扎着两个小辫的稻草人,也许这也错了,记忆中似乎还有一个封面是男孩稻草人,带着高高的帽子,它的身后远远的还立一个。当然,这些并不重要,我不时想起他是因为几年前读过张中行先生的《叶圣陶先生二三事》,近日整理书籍的时候又再次读了一遍,那点点滴滴的小事也再次激起我心灵的涟漪,荡出一波又一波沉思。叶圣陶先生是1988年春节前夕去世的,那时候改革开放还没有多少年,与我们的今日今时,已是沧海桑田了。不知叶老先生会怎样地想我们今日今时的日新月异。我只是觉得,如果我们今天能认真体会叶圣陶先生的待人处世,我们的今天该有多少尘埃落定,我们今天五彩缤纷的世界该是多么美好。叶圣陶先生在世九十四年,经历了现代中国的百年兴衰沧桑巨变。他所经历的风风雨雨,与我们的今天相比,同样的波澜壮阔跌宕起伏。但是他的待人处世“平实规矩”,浓浓的体现着中国优秀文化传统的儒家风范。一生“躬行君子”,“学而不厌,诲人不倦”。我所读的只是二三小事,却令人感叹不已。给我印象最深的也是一件小事。叶圣陶先生是苏州人,初到北京时于普通话有生疏之处,但是写文章坚持用普通话。写过文章请张中行先生帮助修润,起初,张先生出于尊重不想直接动笔,只想提出一些商酌性的意见,叶先生说,“不必客气,这样反而费事,还是直接改上。不限于语言,有什么不妥都改。千万不要慎重,怕改得不妥。我觉得不妥再改回来。”说来这都是实话,如果只是说说,“这样反而费事”,但是他希望别人不要客气自己却从不放弃客气。有时候,若有一两处他认为可以不动的则一定要亲自去找张先生商议,是否可以恢复。张先生肯定同意他的意见,请他千万不要再来商量,他答应着,只是下次他还是照样来商量。虽然是自己的文章,对别人改过的地方而又认为改得不妥,却一定要经过别人同意再改回来。叶圣陶先生是20世纪的著名作家、语言学家、教育家、社会活动家,不说“不耻下问”,同事之间的笔墨之交如此严谨,如此宽厚,怎能不让人心动!如今也有人在捍卫这个捍卫那个,只是不愿意耐心地说,有时在网上能够见到,为了一句批评的话大动肝火,或骂或删,“商榷”二字也相容不下。其实,若是就要张扬个性抑或炒作也还罢了,若是真的认为自己所写都是不刊之文,则于人于己全无益处了。我们的文字批评不能除了吹捧就是骂街呀。有时也想,假若叶老先生今日在世,也上网,也写博客,当是怎样?他对自己的文字,乃至标点符号肯定会一丝不苟。吕叔湘先生说,有一天见到叶先生伏案执笔在改着什么,走近一看是在描吕先生自己送来文章的标点。吕先生说,从此对于标点不敢草率。叶先生也会给好友写下评论或是留言,他肯定会考虑再三而敲下键盘。也许他不会写下批评的话,他会诚肯地与你商量是不是这样更好。建国初期,在语中“做”与“作”混用不清,叶先生专门召集大伙商讨,除了历史悠久的惯例,如“作文”、“自作自受”等词汇之外,“行动”意用“做”,“充当”意用“作”。我小时候学的《语文》课本是叶先生组织编写的,今天想来,那些琅琅上口、简单明了的课文实在使我受益终生。他对好友的访问肯定会万分尊重,会及时回访。他对到家来访的客人,无论怎样阻拦,总是要送到大门外,鞠躬、道谢。即使晚年重病在身已经不能下床,也要起身举手打拱口里不断地说着谢谢。只是,我想叶先生不会有很多好友,他的时代毕竟不是我们今天如此高效率的时代,即便是废寝忘食也做不来。同样,叶先生对今天许多文章的风格会表示疑惑,他是提倡“写话”的,怎样说就怎样写。他不止一次说,“写成文章,在这房间里念,要让那房间里的人听着,是说话,而不是念稿”。但是他肯定会尊重那些雨后春笋般出现的新体裁、新格式。他自己就是经历了近百年文化的创新和发展。只是他无论如何也不会穿上文化衫去“闹市”,去“裸颂”。由此我想到,“儒家风范”不是“孔子风范”,不是没落阶级思想的继承。儒家风范是数千年来中华民族优秀文化的集成,是数千年来中华民族的传统美德之一。叶圣陶先生,人,往矣。不同的时代,甚至天上人间也不可比拟。但是他所传承的文化,他身体力行所结晶的精神,当然可以哺育我们今天的花花世界。我们不能不怀念叶圣陶先生。1200字以上 高三 写人
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叶圣陶作品读后感叶圣陶做品读后感(一)异教们,您们必然知叙叶圣陶嫩师长教师吧!对,他便是写《登山虎的手》的做者。昨天,尔读了《叶圣陶读原》,那原书模板让尔耐人寻味。令尔印象最深的是《怕羞草》那篇课文。次要讲的是:一棵怕羞草有一地领熟的事。那篇童话看似简略,却蕴露着深入的哲理:作人作事皆要谦卑。期外考试试卷领高去后,尔是欢欣各半。语文98,数教100,考失借能够,然而英语因为大意出有阐扬孬,仅考了82分。虽然那门出有考孬,然而自以为这二门考失没有错,以是口面借是有点志得意满。妈妈看没了尔的急躁,苦口婆心天说:“测验成就的上下其实不重要,重要的是您考完后对本人的总结归纳,它反映了您最远的教习立场、教习方式战教习的效因。以是,考欠好不克不及一蹶不振,考孬了更不克不及自豪自谦。”听了妈妈的话,尔欠好意义天低高了头。那件事虽然曾经已往一个月了,但仍正在尔脑海面挥之没有集。尔应该像文外的小草教习,作个谦卑的人。不克不及像玫瑰花这样只念着本人,没有思考前因。正在人熟的路线上,尔必然谨忘“谦卑令人提高,自豪令人后进”那句名言,作一棵“怕羞草”同样的人。叶圣陶做品读后感(两)暑假,尔读了《叶圣陶童话散》那原书模板,书模板外有很多多少育人的童话故事,如:《游览野》、《祥哥的胡琴》、《瞎子战聋子》等等。令尔印象最深入的是《新的表》那篇文章。故事讲述了一个鸣笨儿的小孩子,他没有懂失看表,时常果为看错表耽搁许多事儿。有一次,他爸爸给他购了一块很标致的表,通知他几点该湿甚么,然而他第一次把少针当做了欠针,耽搁了上教的工夫。上课时,他看欠针曾经指到“附件9附件”附件了,于是,他背教师告假,说要归野睡觉……本去,此次他又把上午战下战书的工夫给看反了,把上午的附件9附件时当做下战书的附件9附件时了。第三次,笨儿的表针指到“附件3附件”附件便没有动了,哈哈,本去是表出电停了。尔念起本人也有类似的经验。有一次,尔的闹钟出电了,走的稍有些急。早晨,尔上闹钟的时分领现了,然而出有太正在意,上完闹钟便睡觉了。夜面没有知甚么工夫,表停了,第两地晚上皆附件7附件点附件10附件分了,闹钟借出响,幸好爸爸鸣了尔,不然尔上教便早退了…附件…读了那篇文章,尔很蒙启示。本去“表”对咱们的影响那么年夜。尔从此要仔细看表,不克不及背笨儿同样,把少针当作欠针,把上午的时段当做了下战书的时段,要实时给表换电池,更要珍惜贵重的工夫!叶圣陶做品读后感(三)尔看过一原书模板,那原书模板的书模板名是《叶圣陶童话散》,那原书模板尔觉得出格都雅,虽然那原是一原童话散,外面皆是童话,然而外面的童话若是您能细细品读便知叙外面蕴露了许许多多的哲理。正在那原书模板面让尔印象最深的便是《玫瑰战金鱼》那一文,那一文外玫瑰战金鱼皆认为自野客人对本人孬便是爱本人,否素来出念过自野客人为何对本人这么孬,正在那一文此中桑树劝玫瑰没有要认为人类对本人孬便是爱本人,人类是念操纵本人去谦足他们的要供。桑树对玫瑰说:“是个小孩子,出有颠末甚么工作,易怪您没有疑尔的话。尔经验了许多世事。从尔的经验,诚恳通知您,您说的齐是痴话。让尔把尔的故事讲给您听吧。尔战您同样,蒙人野栽培,蒙人野浇灌。尔抽没挺少的枝条,收回又瘦又绿的叶子,正在园林面也算是极高兴极自得的一个。照您的意义,人野那样敬服尔,双只为了爱尔。谁知叙彻底不合错误,人野其实不曾爱尔,只果为尔的叶子有效,能够喂他们的蚕,以是他们肯这么费劲。如今尔嫩了,尔的叶子又厚又小,他们用没有着了,他们便没有去理尔了。小孩子,尔通知您,世界上出有没有视人为的恩赐,也出有双只为了爱的敬服。”正在那棵桑树说的话外尔能领会到:若是一小我私家千般万般的关照您,您没有要曲解成是爱您,有否能是操纵您去谦足本人的须要需供,不外有否能一小我私家千般万般的关照您实的是爱您,否是那样的人屈指可数,甚至10小我私家外面有9小我私家皆是操纵您,剩高这一个有否能对您是实口的,否是也有否能是爱您否对您没有实口,以是您没有要吧千般万般的敬服您误认为是爱,那样您有否能犯高很年夜的谬误。文外另有一条鱼,也是战下面的玫瑰同样,把客人无所不至的关怀当做是爱,一只绵羊劝他说:“您借是个小工具,工作经失太长了,易怪您不平气。尔经验了许多世事。从尔的经验,诚恳通知您,您说的齐是痴话。让尔把尔的故事讲给您听吧。尔战您同样,蒙人野豢养,蒙人野敬服。尔有过绿草仄展的院子,也有过和暖的浑洁的房子,正在牧场上也算是极舒适极合意的一个。照您的意义,人野那样敬服尔,双只为了爱尔。谁知叙彻底不合错误!人野其实不曾爱尔,只果为尔的乳汁有效,能够喂他们的孩子,以是他们肯这么费神。如今尔嫩了,尔出有乳汁供应他们的孩子了,他们便不论尔了。小工具,尔通知您,世界上出有没有视人为的恩赐,也出有双只为了爱的敬服。”而那玫瑰战金鱼皆犯高了同样的错,之后玫瑰战金鱼的高场皆是同样的残忍,皆被人拾弃,并且拾弃正在这又净又臭的渣滓堆面,那时它俩曾经奄奄一息,那时的它们己经知叙本人错了……尔读完那篇之后尔替玫瑰战金鱼感触可惜,虽然它们最初曾经知叙本人错了,否是曾经早了,果为曾经到了无奈挽归的田地了。附件附件附件金榜VIP已享免费阅读及下载1200字以上 高中 读后感
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我见叶圣陶北宋时,有一位著名的文学家、史学家叫欧阳修,庐陵(今江西永丰)人。欧阳修幼年丧父,家贫,买不起纸笔。欧母便以荻草在泥地上划字,教欧阳修认字。欧阳修十岁时候,经常到附近藏书多的人家去借书读。一次,他在一家姓李的人家借书,从那家的一只废纸篓里发现一本旧书,他翻了一下,知道是唐代文学家韩愈的文集,就向主人要了来,带回家里细细阅读。欧阳修觉得韩愈的散文文笔流畅,说理透彻,跟社会上流行的讲求华丽,内容空洞的文章完全不一样。于是他就认真琢磨,学习韩愈的文风。到了二十多岁的时候,欧阳修在文学上的声誉已经很大了。他官职不高,但是十分关心朝政,正直敢谏。当范仲淹得罪吕夷简,被贬谪到南方去的时候,许多大臣都同情范仲淹,只有谏官高若讷认为范仲淹应该被贬。欧阳修十分气愤,写信责备高若讷不知道人间有羞耻事。为了这件事,他被降职到外地,过了四年,才回到京城。后来,欧阳修为了支持范仲淹新政,又出来说话,这使朝廷一些权贵大为恼火。他们捕风捉影,诬陷欧阳修一些罪名,于是欧阳修又被贬谪到滁州(今安徽滁县)。他写的著名散文《醉翁亭记》,便是这时作作。十多年后,宋仁宗才想起欧阳修的文才,便把他调回京城,担任翰林学士。欧阳修趁此机会,积极提倡改革文风。有一年,京城举行进士考试,朝廷派他担任主考官。他认为这正是他选拔人才、改革文风的好机会,在阅卷的时候,发现华而不实的文章,一概不录取。那些落选者,对欧阳修十分不满,他们将欧阳修拦住,吵吵嚷嚷地辱骂他。后来,巡逻的兵士过来,才把这批人赶跑。就在这次考试中,后来的大文豪苏轼崭露头角。苏轼,字子瞻,号东坡,眉州眉山(今四川眉山)人。苏轼二十岁那年,他的父亲苏洵带着他和苏辙到京城去考进士。在考试中,苏轼写了一篇《刑赏忠厚之至论》的文章。欧阳修看到这篇文章后,大赞苏轼是个人才。后来,欧阳修又读了苏轼送给他的一些文章,更加觉得苏轼是个难得的人才。有一天,欧阳修跟他的老同事梅尧臣说:“吾当避此人出一头地。”大意是:像苏轼这样出众的人才的确难得,我真应该让他高出一头呢!欧阳修这番话一传出去,一些读书人听了都不服气。京城里这样多的人才,难道比不上一个初出茅庐的小伙子。后来,大家读到苏轼才气横溢的诗歌和文章,才不得不服输。苏轼先后当过杭州、湖州(今浙江吴兴)等地方的刺史。他每到一个地方,都兴修水利,减轻赋税,提倡生产,做了一些对人民生活有益的事。苏轼在湖州时,看到地方豪强官吏的横行霸道,很不满意,便写诗进行讽刺,没想到这些诗传到京城,被几个反对苏轼的官僚从中摘出几句话,诬陷苏轼诽谤朝廷,大逆不道。于是苏轼被撤职,押到京城大狱里,受尽了折磨。后来,因为实在算不上什么大罪,宋神宗才下令把他释放,将他贬谪到黄州(今湖北黄冈)。黄州有一个地方名叫“赤壁”,苏轼听说后,便邀友人前去游览凭吊。在那里,他想起三国时期曹操和周瑜大战的情景,触景生情,十分感慨。回来以后,写了一篇文章,叫做《赤壁赋》。苏轼不但是写散文和写诗的能手,而且在词的写作上也有很高的成就,他的词开创了词风中的豪放一派,他在游赤壁之后写下的《念奴娇·赤壁怀古》是其词风的代表之作:大江东去,浪淘尽千古风流人物。故垒西边,人道是三国周郎赤壁。乱石崩云,掠涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。在文学史上,人们把欧阳修和曾巩、王安石、苏洵和他的儿子苏轼、苏辙和唐代的韩愈、柳宗元合起来,称为“唐宋八大家”。“出人头地”这句成语就是出自欧阳修的“吾当避此人出一头地”而来,原意是让这个人高出一头,现在常用来高人一等。1200字以上
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叶圣陶专集读后感叶圣陶专集读后感《叶圣陶专集》读后感叶圣陶是一个头发花白的老人,但是,在我看来,他永远也不会老,因为他有一颗无限童心,所以他永远也不会老。叶圣陶爷爷最著名的代表作就是《叶圣陶专集》了,里面凝聚了叶圣陶爷爷毕生的心血,这些童话就像寓言似的,一个个道理隐藏在故事中。他的童话都是反映当时的现实生活,语言朴实、生动,故事寓意深刻,极富教育意义。我最喜欢的就是“鲤鱼的遇险”了,它向我们表示,样子差不多的,却不一定是好或是坏,就像我们人一样,样子长得都差不多,可是还是有好人与坏人之分哪!叶圣陶爷爷真是有无限童心啊!叶圣陶,中国儿童文学的奠基人。《稻草人》、《古代英雄的石像》……中国儿童文学中的经典童话。它们亲切而浅显,但又让人深受启发。这就是《中国名家经典童话之叶圣陶专集》。第一篇是《稻草人》。文中的稻草人站在一片美丽的田野里。他的骨架子是竹园里的细竹枝,他的肌肉、皮肤是隔年的黄稻草。破竹篮子、残荷叶都可以做他的帽子;帽子下面的脸平板板的,分不清哪里是鼻子,哪里是眼睛。他的手没有手指,却拿着一把破扇子(其实也不能算拿,不过用线拴住扇柄,挂在手上罢了)。他的骨架子长得很,脚底下还有一段,农夫把这一段插在田地中间的泥土里,他就整天整夜站在那里了。稻草人不能动,不能说话,但他和我们一样,也有感情,高兴、悲哀、欢喜,等等等等。当田里的害虫没有了,他就高兴了;庄稼得到了好收成,他就欢喜了;庄稼被害虫吃光了,他就悲哀了……他特别负责任。他安安心心地看着田地,手里的扇子轻轻摇动,赶走那些飞来的小麻雀——他们是来吃新结的稻穗的。他总不肯吃饭,也总不肯睡觉,就是坐下歇一歇也不肯,总是直挺挺地站在那里。稻草人的朴素、负责任和不辞辛苦,值得我们学习。他不怨环境差,不嫌待遇差,也从不想着去一个更舒适的地方,做更轻松的工作。它总是尽着自己的能力,做着平凡的工作。每个人都有自己的位置,每个人都有自己的责任,每个人都有自己的价值。这就是《稻草人》给我们的启示。《古代英雄的石像》也是一篇发人深省的童话。站在石台上的英雄石像,看不起脚下的普通石子。终于有一天,他被脚下的石子掀翻在地,摔得粉碎。不要看不起别人,也不要看不起自己。每个人都是平等的,每个人都是有价值的。这就是叶圣陶爷爷在他写的童话里告诉我们的道理。不离不弃,永不言败,这就是我们对待生活应有的态度。祝遥的这篇读后感也是获得妙笔奖的。叶圣陶先生的童话现在读的人不多了。但他是我国现代童话写作的开拓者,祝遥读的这本书里的童话,在我国现代童话创作史上,都具有里程碑的意义。而且正如祝遥在读后感的第一段里写的那样,这些童话“它们亲切而浅显,但又让人深受启发。”由于这本书并不是一个连续的故事,而是编入了很多篇各自独立的童话。所以写读后感就比其他的书要难一些。《稻草人》是叶圣陶童话中最有名的一篇,是最能给人留下印象的一篇。祝遥就选择了这一篇来写读后感。这篇读后感的第二、三、四自然段是介绍这则童话故事的内容,第五自然段是祝遥的感想,说稻草人值得我们学习的是它的“朴素、负责任和不辞辛苦”。由于这本书里不止《稻草人》这篇童话,所以在第六段又选取了《古代英雄的石像》,简单地写了一下故事的内容。然后在最后一段里,对这尊英雄的石像和稻草人两个角色的价值进行了总结,那就是:“不要看不起别人,也不要看不起自己。每个人都是平等的,每个人都是有价值的。”“不离不弃,永不言败”,则是联系自己的生活,说要用这种精神去对待自己今后的生活道路。要记住:写读后感一定要联系自己的生活,身边的人,身边的事,也包括自己。叶圣陶专集读后感1200字以上 初中
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我见叶圣陶我第一次与圣陶见面是在民国十年的秋天。那时刘延陵兄介绍我到吴淞炮台湾中国公学教书。到了那边,他就和我说:“叶圣陶也在这儿。”我们都念过圣陶的小说,所以他这样告我。我好奇地问道:“怎样一个人?”出乎我的意外,他回答我:“一位老先生哩。”但是延陵和我去访问圣陶的时候,我觉得他的年纪并不老,只那朴实的服色和沉默的风度与我们平日所想象的苏州少年文人叶圣陶不甚符合罢了。记得见面的那一天是一个阴天。我见了生人照例说不出话;圣陶似乎也如此。我们只谈了几句关于作品的泛泛的意见,便告辞了。延陵告诉我每星期六圣陶总回角直去;他很爱他的家。他在校时常邀延陵出去散步;我因与他不熟,只独自坐在屋里。不久,中国公学忽然起了风潮。我向延陵说起一个强硬的办法;——实在是一个笨而无聊的办法!——我说只怕叶圣陶未必赞成。但是出乎我的意外,他居然赞成了!后来细想他许是有意优容我们吧;这真是老大哥的态度呢。我们的办法天然是失败了,风潮延宕下去;于是大家都住到上海来。我和圣陶差不多天天见面;同时又认识了西谛,予同诸兄。这样经过了一个月;这一个月实在是我的很好的日子。我看出圣陶始终是个寡言的人。大家聚谈的时候,他总是坐在那里听着。他却并不是喜欢孤独,他似乎老是那么有味地听着。至于与人独对的时候,自然多少要说些话;但辩论是不来的。他觉得辩论要开始了,往往微笑着说:“这个弄不大清楚了。”这样就过去了。他又是个极和易的人,轻易看不见他的怒色。他辛辛苦苦保存着的《晨报》副张,上面有他自己的文字的,特地从家里捎来给我看;让我随便放在一个书架上,给散失了。当他和我同时发见这件事时,他只略露惋惜的颜色,随即说:“由他去末哉,由他去末哉!”我是至今惭愧着,因为我知道他作文是不留稿的。他的和易出于天性,并非阅历世故,矫揉造作而成。他对于世间妥协的精神是极厌恨的。在这一月中,我看见他发过一次怒;——始终我只看见他发过这一次怒——那便是对于风潮的妥协论者的蔑视。风潮结束了,我到杭州教书。那边学校当局要我约圣陶去。圣陶来信说:“我们要痛痛快快游西湖,不管这是冬天。”他来了,教我上车站去接。我知道他到了车站这一类地方,是会觉得寂寞的。他的家实在太好了,他的衣着,一向都是家里管。我常想,他好象一个小孩子;象小孩子的天真,也象小孩子的离不开家里人。必须离开家里人时,他也得找些熟朋友伴着;孤独在他简直是有些可怕的。所以他到校时,本来是独住一屋的,却愿意将那间屋做我们两人的卧室,而将我那间做书室。这样可以常常相伴;我自然也乐意。我们不时到西湖边去;有时下湖,有时只喝喝酒。在校时各据一桌,我只预备功课,他却老是写小说和童话。初到时,学校当局来看过他。第二天,我问他,“要不要去看看他们?”他皱眉道:“一定要去么?等一天吧。”后来始终没有去。他是最反对形式主义的。那时他小说的材料,是旧日的储积;童话的材料有时却是片刻的感兴。如《稻草人》中《大喉咙》一篇便是。那天早上,我们都醒在床上,听见工厂的气笛;他便说:“今天又有一篇了,我已经想好了,来的真快呵。”那篇的艺术很巧,谁想他只是片刻的构思呢!他写文字时,往往拈笔伸纸,便手不停挥地写下去;开始及中间,停笔踌躇时绝少。他的稿子极清楚,每页至多只有三五个涂改的字。他说他从来是这样的。每篇写毕,我自然先睹为快;他往往称述结尾的适宜,他说对于结尾是有些把握的。看完,他立即封寄《小说月报》;照例用平信寄。我总劝他挂号;但他说:“我老是这样的”。他在杭州不过两个月,写的真不少,教人羡慕不已。《火灾》里从《饭》起到《风潮》这七篇,还有《稻草人》中一部分,都是那时我亲眼看他写的。在杭州待了两个月,放寒假前,他便匆匆地回去了;他实在离不开家,临去时让我告诉学校当局,无论如何不回来了。但他却到北平住了半年,也是朋友拉去的。我前些日子偶翻十一年的《晨报副刊》,看见他那时途中思家的小诗,重念了两遍,觉得怪有意思。北平回去不久,便入了商务印书馆编译部,家也搬到上海。从此在上海待下去,直到现在——中间又被朋友拉到福州一次,有一篇《将离》抒写那回的别恨,是缠绵悱恻的文字。这些日子,我在浙江乱跑,有时到上海小住,他常请了假和我各处玩儿或喝酒。有一回,我便住在他家,但我到上海,总爱出门,因此他老说没有能畅谈;他写情给我,老说这回来要畅谈几天才行。十六年一月,我接眷北来,路过上海,许多熟朋友和我饯行,圣陶也在。那晚我们痛快地喝酒,发议论;他是照例地默着。酒喝完了,又去乱走,他也跟着。到了一处,朋友们和他开了个小玩笑;他脸上略露窘意,但仍微笑地默着。圣陶不是个浪漫的人;在一种意义上,他正是延陵所说的“老先生”。但他能了解别人,能谅解别人,他自己也能“作达”,所以仍然——也许格外——是可亲的。那晚快夜半了,走过爱多亚路,他向我诵周美成的词,“酒已都醒,如何消夜永!”我没有说什么;那时的心情,大约也不能说什么的。我们到一品香又消磨了半夜。这一回特别对不起圣陶;他是不能少睡觉的人。他家虽住在上海,而起居还依着乡居的日子;早七点起,晚九点睡。有一回我九点十分去,他家已熄了灯,关好门了。这种自然的,有秩序的生活是对的,那晚上伯祥说:“圣兄明天要不舒服了”。想起来真是不知要怎样感谢才好。第二天我便上船走了,一眨眼三年半,没有上南方去。信也很少,却全是我的懒。我只能从圣陶的小说里看出他心境的迁变;这个我要留在另一文中说。圣陶这几年里似乎到十字街头走过一趟,但现在怎么样呢?我却不甚了然。他从前晚饭时总喝点酒,“以半醺为度”;近来不大能喝酒了,却学了吹笛——前些日子说已会一出《八阳》,现在该又会了别的了吧。他本来喜欢看看电影。现在又喜欢听听昆曲了。但这些都不是“厌世”,如或人所说的;圣陶是不会厌世的,我知道。又,他虽会喝酒,加上吹笛,却不曾抽什么“上等的纸烟”,也不曾住过什么“小小别墅”,如或人所想的,这个我也知道。十年九七月北平清华园。1200字以上