轻轻叩响老木屋的门环
轻轻地轻轻地走近老木屋,轻轻地叩响它的门环,我听它的声音,似乎还回味着古老的歌声。八年了,我终于又回来了。我环视四周,一幢幢拔地而起的小洋房,洁白的墙,青色的瓦,充满了现代化的气息。也许我太守旧,我更喜欢那点缀其中的棕色老木屋。它是我爷爷的爷爷建造的,它就是我的“根”。
我热爱江南,我热爱家乡,热爱老木屋。
爷爷奶奶早已搬出了老木屋,这里变成了仓库。我推开木门,轻轻地踏着地板,它“吱呀、吱呀”地响,地上堆着爷爷编的草窝窝,而我和弟弟一点儿不怕爷爷,老在爷爷干活时去捣乱,拔拔他的胡子。满天星斗灿烂的夜晚,他搂着我们讲嫦娥奔月、武松打虎的故事……老屋墙上菩萨像至今还没有摘掉,那是妈妈买来的,她对着菩萨拜呀拜,我们拉着她的衣襟学她的样子……屋内的土灶是孩子们最喜欢的地方,爷爷不在这儿烧饭,我们玩儿藏猫儿时都抢着往里钻,那里最安全,可是等爬出来,就满脸满身的黑,这可免不了挨大人们的骂,有时还挨打,但过了一会儿就忘了疼,又钻了进去。如今,土灶上落了一层厚土,可那口大铁锅还坐在上面,和以前一模一样。登上阁楼,那里一片空荡荡,只剩下一把躺椅。我躺在上面,仰头透过天窗看那流云,虽然只能见一星一丝,偶尔看到一只小鸟,却也乐趣无穷,闭上眼睛,享受这无穷的宁静,浑身的细胞全部进入了梦乡。儿时,我喜欢在这里唱歌,好像整个天地都是我的;我还可以钻到爷爷藏书的阁楼的一角,去寻找些古老的气息。《三字经》、《百家姓》、《四书》、《五经》……虽然全然看不懂,却满心欢喜,像是得了名人真传似的,这样往往弄得满身灰土。后来,让爷爷知道了,他便时常拿出一本,讲解给我听。
清晨,站在阁楼上,推开窗子,辽阔的田野、绿油油的庄稼、田埂上挑担的农民便扑入视野。若是在雾色中,那就更神奇莫测了,白雾像天女的飘带,一会儿将房屋树木缠住,一会儿又松开,远处的房屋、高塔处在虚无缥缈之中,只露出一点点尖顶。雾色一会儿浓,一会儿淡,给一片大地笼上含情脉脉的面纱,那面纱下似乎有一张隽秀的姑娘的面庞,使人迫不及待地想掀开她,认识真面目。四周寂静无声,偶尔有鸭子“嘎嘎”地叫着,却一点儿也看不到它。唯一看清楚的是那云层底下的一抹淡红色,过一会儿,太阳露出半个圆脸,慢慢地从飘荡的云雾中升起来,最后才完全跳出白雾,一刹那间,这深红的火球忽然发出夺目的亮光,给云和雾镀上了柔和的橘红色。宁静的大地苏醒了,迎着晨风,浴着朝阳,显得分外妖娆,而晨雾却班师回朝了。
这时,往下看,便可见那木屋后的巴掌大的院子了。齐着墙根是一溜“望江南”,紫红色的茎,棱角分明;黄黄的花,像烧熔的黄金。我喜欢“望江南”,不仅在于它的形,更在于它的名。在北京时,爸爸曾拿着“望江南”标本给我看,说看到了它,就可以望江南了。回到家乡,爷爷告诉我,这“望江南”可以医蛇伤,还说我爸爸小时候到院里玩儿被蛇咬了,敷了它好的。 院中的“一支箭”也是顶招人喜爱的,整株草只有一片叶子,基部下延,外形似盾,另外在基部抽出一个穗子,挺直如矛,淡黄色,故又称“矛盾草”。在草丝中,院子四周,有一种叫“独脚仙茅”的植物,孩子们最喜欢它,据说,谁能将它完全连根拨起,谁就能用一只脚跑得飞快。院子是不常有人去的,因为大人们说,从古时候起里边就有个蛇精,身体粗得很,它会常常出来吓唬人的。我倒也不怕,因为我偷偷去过几次,也不曾被蛇撞上,自己觉得里边倒要比别处更有趣──我可以伏在草丛中捉蟋蟀,还可以扣饽饽玩儿“过家家”。这些也都是儿时的趣事了,如今知道这院里有许多种草药,里边自然没有什么“蛇精”了。
轻轻地我将离开你
幸运的我敲开了通往重高的大门,可心情依然如故。
一年的时间是那么的匆忙,还来不及和对方说再见。每个人都要背起行囊走四方,教室里的气氛有些反常。
下课时没有了往日的喧哗,同学们静静地坐在座位上,神色宁静,时而看看周围的同学,时而环顾整个教室,好像怎么也看不够似的。忽然,“啪”得一声,晶莹的泪水划出一道银线,重重的砸在课桌上,好像想把心中所有的压抑都全部都释放出来。
原来是身后的XX哭了,这时坐在他前面的XXX过身来:“男孩子还哭呀!”见他没有反应又说:“别哭了,被别人看到了多难为情呀!”他眼里的泪水仍是不住的往下掉,印在纸上,渗出一个个黑点。“别哭了…。”话说到一半,喉咙突然哽塞了,鼻子一酸,也泪如雨下。
于是没有人再去劝阻他们,因为大家都觉得哭也许对我们是最好的……
从前不知道友情是什么,更不知道友人因离别紧紧相拥是为了什么,直到现在我才了解,友情是多么的珍贵。也许只有在将要失去的时候才能真正感悟到吧!平时两人之间的矛盾,也在这时早已荡然无存,只是一味记得对自己种种好。
天下没有不散筵席,没有人能时时刻刻在一起,但求将来的某一天,在茫茫人海中,我们能够再次见面,哪怕只是互相的一个问候、一个微笑。
再见了我的老师们
感谢你们,是你们教导我们学会了知识;
再见了我的同学们
谢谢你们,是你们在我失意的时候鼓励我,让我摆脱困境,重新振作;
再见了我心爱的爸爸妈妈
感恩你们,是你们的努力将我们送进学校,助我与这么多人相识。
再见了我亲爱的课桌,椅子,还有我那朝夕相处的花草树木……
双手已抖不止,泪眼朦胧之中,耳边回响起那熟悉的旋律:轻轻地我将离开你,请将眼角的泪拭去……不是再此时,不只在何时,也许大约会是在冬季…
有缘的我们将会重逢在那开满鲜花的季节。
秋瑾中学 三(5)劳俞骄
指导老师:王卫平
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神秘的木屋-听说,在西北外的森林中,有一所经常闹鬼的小木屋,许多人都想去那里探个究竟,可最终都有去无回。这个消息很快在漠一小学传开了。皮皮对这些鬼神之说最感兴趣了,这天她喊上好友安妮卡、长德英一起去小木屋探险。安妮卡一听说去小木屋,刚开始怎么也不肯答应,可在皮皮的撒娇嘴功下,安妮卡无奈答应随她一起去。第二天早上,他们几个都来到了小木屋。皮皮早已经按捺不住心中的兴奋,激动地说:“我们快进去吧!”安妮卡看看皮皮又望望长德英,咽了咽口水:“还是不去了吧……”长德英狐疑的望了一眼安妮卡,拿出手电筒对准木屋:“到底去不去?胆小鬼!”安妮卡慌忙捂住嘴巴,小心翼翼的跟在他们身后。皮皮推开门,久未居住的木屋门上沾满了灰尘,安妮卡只隐约辨门上一个图案似乎在哪里见过,她摇了摇头,始终想不起来。他们三个刚踏进房间,门就一下子关上了。一股无名风从门口卷起,一圈一圈撩拨着人的神经。安妮卡慌忙转身,她用力的去拉门,门却纹丝不动。她一下子瘫软在门口,口里念道:“我要回家……回家……”皮皮看看她这怂样,无奈的摇摇头,伸手拉起她:“跟在我后面!”安妮卡爬起来擦干眼泪,手紧紧地攥着皮皮的衣服,跟着皮皮一起向前走。“啊!”长德英突然失去重心向后倒去,幸亏皮皮反应快,一把拉住长德英的右腿,让他幸免于难。长德英站稳后定了定心神,拿起手电筒向滑倒的地方照去,到底是什么东西?妈呀!是人的手臂!他们惊恐极了,连滚带爬的四散逃开。整个木屋静的出奇,只有几处微微喘气的声音。这时候,木屋门口的图案开始旋转,直到两个齿轮形状的图案完全重叠,两束光穿透屋顶直刺到森林深处,一个鬼魅的声音响起:游戏开始了……你喜欢我的圣诞礼物吗?来源:中华小作家作者:中华小作家班学员:黄妙熙一位名叫叽哩呱啦的伟大发明家创造了时光穿梭机。一位圣诞老人听说孔子是个刻苦好学的孩子,便乘着时光穿梭机,穿越时空,来到春秋时期的鲁国,送他一份圣诞礼物。夜晚,圣诞老人来到了孔子家的小茅屋。月色浓重,孔子竟还在苦读圣书,圣诞老人只好出现了。“你好,孔丘小朋友,我是西方的圣诞老人,专给刻苦好学的孩子送礼物。这么晚了,还在苦读圣书,送你一杯咖啡吧!它会清除夜晚的睡意,尝尝吧!”孔子好奇地打量着这位装扮奇特的白胡子爷爷,接着小心翼翼地放下书本,一骨碌爬了起来,鼻子贪婪地嗅着咖啡的浓香。孔子端起杯子,细细地抿了一口,“呸!”,孔子把咖啡一口吐了出来,神情中充满着失望和嫌弃。孔子摇摇头,说道:“咖啡味道香浓但实味苦涩,不如我们华夏的茶,如兰在舌,沁人心脾,芬芳甘冽,清香怡人。一杯清肺腑,入梦亦留香。”圣诞老人失望地摇了摇头。他眉头紧锁,眼睛也暗淡无光,下定决心,明年一定要给孔子送一份让他满意的礼物。第二年圣诞节夜晚,圣诞爷爷满怀着期待的心情又来到了孔子家的小茅屋。此时,孔子正在倒墨调笔,圣诞老人心想:练字前,还要如此麻烦地调弄一番,送他一支中性笔吧,他一定会喜欢这个方便、实用的小玩意儿。孔子试用了这个奇怪的玩意儿,才发现中性笔确实十分好用,但孔子依然不是太满意,他说道:“中性笔虽说实用、方便,但写出的字死板、生硬,不如我们华夏的毛笔字,粗细变化,从那一书一画中体现了人的德行,一呼一吸,显出人的平心静气、不骄不躁。”圣诞老人听了十分难过,他揪揪愁白了的胡子,又失望地摇了摇头,叹了口气说道:“孔丘小朋友,什么样的礼物才能让你满意呢?”孔丘见圣诞老人如此用心,只是为了送他一份让他满意的圣诞礼物,急忙安慰道:“亲爱的圣诞爷爷,我非常喜欢你在圣诞夜晚给予我的惊喜,我很期待下一次礼物哟!”圣诞老人摸了摸胡子,转过头,向孔子道别。孔子站起来将圣诞老人送出了小茅屋。圣诞老人坐上雪橇,挥手告别并大声喊道:“明年我一定会送一份让你满意的圣诞礼物!”1200字以上 小学
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叩响命运的门读后感【篇一:《叩响命运的门》读后感】《叩响命运的门》精选了古今中外最为著名的人文素养经典文本。这些篇章充满生命的智慧和力量,通过对经典的阅读,我们可以和历史巨人或不相识的朋友进行精神的对话,并在这一过程中实现了文化意义的交流与传承。我喜欢柏杨写的《丑陋的中国人》。他说:“中国人的劣习,并不是中国人的品质不好,而是中国的文化中有病毒。中国人有很多丑陋面,只有中国人才能改造中国人……”而什么样的中国人能改造中国人呢?我想起某个名人说过的一句话:这世界上有一种职业很特殊,它同时关系到家庭和民族的希望,这种职业就是教师。师者,传道授业解惑也。做老师不但要将人类已有的知识,一代一代传递下去,这样人类的知识才能够越积累越多。同时做老师,做教育,也是陪伴孩子成长。有太多父母不知道应该怎么教育孩子,有太多的孩子被不适当的教育方式抹杀了前程。所以,做老师,是为了让更多的孩子能够以更健康更适合他们的方式成长。老师是守护希望的人。教书育人是老师的职业,更是老师的职责。书中的一句开场白说得很好:我们留什么样的世界给后代,关键取决于我们留什么样的后代给世界。我想说我们留什么样的后代给世界,在很大程度上取决于我们的世界拥有什么样的教师,而这些教师能教什么给学生。教师任重而道远!【篇二:读《叩响命运之门》有感】《叩响命运的门》真的叩响了我的生命。——题记清凉夏日,一的人在家中,在学习之余,忽然想起学期末老师推荐的一本书,于是从书店买来开始细细品味,其结果是我受益匪浅。丑陋的中国人泱泱古国,悠悠华夏,中国一直作为一个有着宽容,包容等高尚美德的形象出现在世界上。五千年来,它也因这个而吸引了来自四面八方的使节前来拜访。然而就现下来说,作为中国人似乎看不出任何的包容之情,我们不得不承认,与外国人相比,中国人是极其缺乏包容之情的,假设一个中国人瞪了另外一个中国人一眼,挨瞪的那个中国人马上就动刀子。这在生活中,我是经历过这样的例子的。我认识一个人,平常与我说话时,经常说:你说那个人,我对他那么好,他却那样对我,我真后悔,以后我再也不理他了,而往往都是转眼就和对方和好如初。其实,只是为了一点鸡毛蒜皮的小事,只不过是两人意见不合,就吵着要绝交,我想,那要是真是由于他的过错,那还不得把天地都翻个个才满意呀!其实,那个人只要当时心平气和的与对方说话,找出适当的依据,说不定人家就会同意他的观点,既商量出了最佳的方案,又不有损朋友间的情谊,岂不是一举两得?多一点包容,少一点怨言,初中班主任教育我们是曾教给我们一句话:面对错误,我们要学会说,这是我的错。几年来我一直用这句话约束着自己,不断省察自己的错误,使自己的心理,人文素质得到更好的提高。人是会思想的芦苇“人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西”,是啊,当今人虽主宰着世界,但却是自然界最脆弱的东西,一场风暴,就能让一个豪华城市变成一座实实在在的废墟,我们无法控制自然,但是,正因为我们是有思想的动物,这也是我们与其他随意让人鱼肉动物的区别,数千年来,我们极力想出各种各样的方法来与自然灾害抗争,我们有自己的思想,有尊严,这才有这个权利,有这个资格住在这个世界,倘若一个人没有自己的思想,自己的主张,碌碌无为一生,那他和任人宰割的猪狗又有什么区别呢?所以,多一份思想,少一分平庸,让世界因为你的存在而多一点分美好吧!【篇三:读《叩响命运的门》有感作文】看了太多有关命运的书籍、文章或者随笔,但是看了这本书以后,就像教育家钱理群先生说的:“打开无数道宽阔的大门,通向一个又一个人类的思想高地。人一生不可不读的常识,书架上不能缺少的收藏。”这是人生必读的一百零二篇人文素养经典。命运,一些宿命论者相信命运不可以改写,因为人不可窥探预知命运,命运存在任何的角落,只是无法碰触。我个人觉得这是个人的一种人生态度。命运只是个体人的主观意识观念而已。我们无法掌握但是我们可以试着去改变它,就像这本书的名字《叩响命运的门》。读这本书,对我有很大的触动,在心灵的最深处好像另一个自己在问关于自己人生、命运的种种,包括过去和无法预知的未来。认识了自己的每个人生阶段的人生状态,深刻解读了自己,给了我很大的启示和鼓励。作为一名老师,我们在教给学生知识和传授技能技能,教学生怎么去学习、思考、创新的同时,我们又何尝问过我们自己?我们为什么要教?教什么?怎样教?要怎样把学生培养成什么样的人的问题。在书的序言“我们缺失了什么,我们如果面对”里,马老师提出了“什么是当代中学生最缺乏的?”这一个最让马老师灵魂不安的问题。其实,不只是针对每一位中学生,也是针对我们每一位老师,甚至是每一位国人的:我们生活中所欠缺的,究竟是什么?马老师的回答更是一阵见血,我们所培养的人才,并不缺乏知识与技术,“他们有知识,却没有非判断力;他们有技术,却没有良知”,他们患有“人类文明综合症,人类素养缺乏症,公民素养缺乏症”。在我们的教育下,很有可能将出现有知识、有技术,但没有文化,没有人文关怀和素养的一代人。我们当今的教育寻求在考试制度下教育的素质教育化,也正是立足当前中国现实的教学方式改革的基本立足点,但实际上中国的素质教育根本没有取得太大的成效。所以在书里,马老师特地编选了爱因斯坦的《论教育》,尖锐的提出了教育要培养成和在什么样的环境和社会下培养出什么样的人的问题,“以为教育家说,我们留什么样的世界给后代,关键取决于我们留什么样的后代给世界”。其实事实就是这样,我们一代一代人就是在固定的教育模式下走过来的,所以我们只有打破原有的格局,才能去实现实质性的教育的改革。这时我们每一位教育者一生的追求。第一章告诉我们:人是寻求意义的生物。因此,我们总是在说人活着就要成功或者有成就,活得有意义有价值。而这样的意义的寻求,不可能自发的产生,而必须通过文化的传承和教育,进行意义的引导,完成从自然人变成文化人,自由自在的人变成自为的人的精神锐变。在这本《叩响命运的门》,马老师给我们打开了无数道宽阔的大门,在那里,追寻人生的意义;讨论公民如何诞生,怎样用灵魂的力量抵御暴力;思考怎样诗意地栖居大地,让思想伴随我们生命到永远;研究怎样拯救因生态破坏而沦落的每个人的故乡,实现传统文化的更新与再生…我会继续阅读这本书,让我不断的思考和追求人生的目标和意义。【篇四:读马小平《叩响命运的门》有感】《叩响命运的门》如此厚重的一本书,是什么力量驱使我读下去的呢?可能是钱理群大师的那篇序言,也可能是作者《写在前面的话》,还可能是每个章节前的精辟《导言》。在导言中,我似乎看出作者焦灼地向我们诉说,教育应该培养什么的真正公民。读到书深处,感受到作者所呼吁的教育的目的,是扩大而不是控制学生的思想和精神。对照自己和现况下的学生,深有体会历史和文学对于拓展我们精神空间,丰富我们的内心感受,对抗我们精神的平庸和堕落,有着不可替代的价值。其实,人文素养比数理能力更基础。我们用着几倍的时间练习着计算能力,但最终却丧失了思考和创造的能力,数学能力的过度发展,实际上是以透支其他方面的发展潜能为代价的。或许在教育管理界中,不乏其人认为,数学更容易拉差距,更容易得分,而语文之类,很难拉开差距,还以此作为可以自诩的制胜法宝。这让我想起了钱穆先生常常给他的学生讲这么一个故事。他青年时代有一天路过山西的一座古庙,看到一位老道士正在清除庭院中一棵枯死的古柏。钱穆好奇的问:“这古柏虽死,姿势还强健,为什么要挖掉呢?”老道士说:“要补种别的树!”钱穆问:“种一棵什么树呢?”道士说:“夹竹桃。”钱穆大为惊异:“为什么不种松柏,要种夹竹桃呢?”老道说:“松柏树长大,我看不到了,夹竹桃明年就开花,我还看得到。”钱穆先生听了,大为感叹,他说:“士不可不弘毅,任重而道远。丛林的开山祖师,有种夹竹桃的吗?”钱穆常以此勉励自己的学生:做学问的人,不要只种桃种李种春风,还应该种松种柏种永恒。钱先生对学生说,这件事让他推想,这座庙的远景是要不妙了,一个没有远见的人担任住持,这个庙哪里还有前程呢?教育不能崇尚功利,也不能追求速成,只看到眼前利益往往会使路越走越窄。中国学生为“计算能力世界第一”所付出的代价就是时间加创造力,最终是人的精神的缺失,而在美国等一些发达国家,中小学的课后的作业很少有数学作业,而阅读和写作方面的作业量却相当大,或许我们在培养数学以及应试能力的时候,思想与灵魂却被冷落在一旁。我曾遗憾求学生涯中自己的人文底子薄,经历了七年班主任和八年年段管理工作的涤荡之后,才开始静下来思考问题,分析自我。开始疯狂地阅读【篇七:《叩响命运的门》读后感】记得小时候,我很喜欢看郑渊洁的童话集,他的“舒克贝塔”“皮皮鲁”的虚拟形象一直存在于我心中。因对郑渊洁“舒克贝塔”的喜爱,我逐步开始接触他其他的作品,诸如“病毒老大”“大灰狼罗克”之类的。不得不说,这些作品都很成人化,什么“战争”“贪污”“杀人”“种族歧视”之类的,让花朵一般的我感到心里慌慌的。当时我断章取义,认为所谓的“童话大王”不过是所谓的悲观主义者罢了。随着年龄慢慢长大,接触到的真现实越来越多,我才发现,郑渊洁其实是个乐观主义者。他自知世上的黑暗自己不能改变,便寄希望于儿童,愿他们可以踏平这世上的坎坷,做到自己所不能做到。但由于太乐观,他高估了幼年儿童的认知能力,这社会的复杂,没有一定的年龄积淀,如何能懂的深切。不错。不仅是儿童,青少年的认知能力,同样远低于他们所想,包括我。可能我的话在大人,乃至在同龄人中都没号召力,但我实该吐露我心中所言。郭四娘的书在青少年中十分受欢迎,我也试着翻过几本,却只能够坦然:看不懂。文字优美,词藻华丽,情节曲折,确实是他的书的几大特点;然而在这些修饰之后,我却什么也没读到。主旨?内涵?价值观?正能量?能当饭吃?由此,你若想知道青少年的心有多空虚,不如读读郭四娘的作品,实能寻找到你的答案。我并不是说他的作品很烂其实作段落品析是很不错,但实在不适合青少年。他们所需要的,不过是人文,不过是关怀,而四娘的书给不了他们这些,只能增加他们的虚荣、中二与飘渺的满足感,这可能是他的书大热的原因了。随着社会的经济发展,青少年的人文素养确实是越来越低。他们需要的,不是郑渊洁式的过于乐观,认为“晒黑暗”便可影响儿童的教父,也不是郭四娘式的以空虚充填空虚,无病呻吟的吟游诗人。他们需要的是一本真正的书,可以提升他们人文素养的书。看来,我们应该找到了。初三年级,我们的语文老师向我们推荐了马小平的《叩响命运之门》。我还未仔细读这本书,只读了作者的学生黄素珍写给他的一段话:“您让我在忙碌的日常生活中沉静下来……通过自己的独立思考去打开他们。”事实上,这本书,其实也是语文老师指给我们的一扇门,而如何叩响它,则是我们自己的安排。相信,我会从这本书里,找到我想知道的有关人文的一切,打开自己的心门。【篇八:《叩响命运的门》读后感】人一思考,上帝就发笑。——题记每天,都要抽空在办公室里读几篇《叩响命运的门》中的文章。曾记得这样的格言:“人一思考,上帝就发笑。”本不太能个性化的理解这一句,今天突然从头脑中冒出来,我想自己有了更深切更内心的感受。我一直以为只有经过自己体验过的那种顿悟才是最深刻的。《圣经》中讲,人类最早在伊甸园里快乐地生活着。里面有许多树:其中有两棵特别特别,一棵叫智慧树、一棵叫生命树。上帝禁止人类的祖先亚当和夏娃吃两棵树上的果子,结果两人在一条蛇的诱惑下,终于偷吃了智慧果。一般人以为人是受不住诱惑,才会被从无忧无虑的伊甸园里赶出来,有了苦难和痛苦的。但我想:上帝与人的区别就在于他有神的先知的智慧,现在人吃了智慧果,也有了,至少和一般动物区分开了,他们的智慧可以无限地接近于上帝了,而上帝与人的区别的重要的第二点是:他有长生不老的生命。若人再吃了长生果,与上帝一样长生不老,那岂不人人都成了上帝,而上帝不就正如尼采说的:上帝已经死了吗?所以,上帝赶走了人类祖先,这样,人有了智慧,却不能长生不老,上帝只剩下长生不老,和人一样了。可人从此有了智慧的思考,他们在肉体上转瞬即逝,但可以在精神上求得不老啊!所以,就有了接近所谓“神”的人类的先知,或是宗教,或是领袖、或是专制,它就这样“麻痹”着人。所以,他用“人一思考,上帝就发笑”来阻止人思考,因为人人都会自由、独立思考时,上帝就死了、先知就没了。这是题外话。回到这本书。我想说的是,我们中国学生的教育,真的太缺乏思考了、独立、自由人格的思考,只有当我们能培养出一代独立、自由地进行个性思考的下一代时,我想,我们的民主宪政才能实现,而这是要靠一批有人文素养的公民才能实现的,而我们国家,现在充其量只能算是一种角色。联想新年第一周《南方周末》的首篇《新年代、新民主宪政》的文章被肆意篡改,我想,我们离这条真正的人生之路,还有一段距离。这本书十七章,我不厌其烦地列举下标题,我想,就能看出编者想焦灼地说明培养什么的真正公民:一、人是寻求意义的生物;二、人文素养的达成;三、公民意识的培养;四、思想的诞生;五、民主自由法治;六、绝对的权利;七、平等的机会;八、全球化背景下的文化冲突;九、传统文化的更新与再生;十、环保与公民责任;十一、捍卫记忆;十二、用灵魂的力量抵御暴力;十三、科学要遵循人道的规律;十四、有温度的词汇;十五、诗意的栖息大地;十六、醒醒吧,睡着的心灵巨人;十七、自信是创造人生的根本。通过这些标题,你就知道作者在焦虑什么,想表达什么,想教育学生什么?教育的目的是扩大而不是控制学生的思想和精神。历史和文学对于拓展我们精神空间,丰富我们的内心感受,对抗我们精神的平庸和堕落,有着不可替代的价值。其实,人文素养比数理能力更基础。我们用着几倍的时间练习着计算能力,但最终却丧失了思考和创造的能力,数学能力的过度发展,实际上是以透支其他方面的发展潜能为代价的,或许在我们教育界,还有一个美名其曰的借口:数学更容易拉差距,更容易得分,而语文之类,很难拉开差距。完全是一种教育盲的感觉。因此,中国学生为“计算能力世界第一”所付出的代价就是时间加创造力,最终是人的精神的缺失,而在美国一些发达国家,中小学的课后的作业很少有数学作业,而阅读和写作方面的作业量却相当大,或许我们在培养数学以及应试能力,而美国的学校重视的是学生的人文素养的培养,而一个国家的文明,最终还是在于人的素养。帕卡尔有句名言:“人是一支有思想的芦苇。”人的生命虽很脆弱,但我们可以通过思想让自己、让人类高贵和恒久下去。其实,人类的全部尊严就在于思想。当我们教育缺少了思想,学生缺少了思想,社会缺少了思想,增加得就是专政、就是愚昧、就是功利的短暂单一行为,我们就永远不会有自由的精神,不会有人生的精彩。意识形态化了思想、禁锢被灌过的思想,那不能被称作思想,国为它已经失去了自由的含量。书中还有太多震撼心灵的文章和观点,它又是那么深邃而真理,但愿,我们的学生都会读到它,并渗透到自己的血液和灵魂深处。人的高贵还在于灵魂。只有这样,在这个物质化迷茫的世界,有了灵魂的自由追索,人的灵魂就渴望向上,就像游子渴望回到故乡一样,灵魂的故乡在非常遥远的地方,只要生命不止,它就永远在思念,在渴望,永远走在回乡的途中,不会迷路。即使“风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成。”的焦虑,也会让人在内心深处去思考一份精神家园,去寻找,哪怕那是个永恒的谜。或许这正是人的价值。1200字以上 高三 读后感
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轻轻轻轻地走与轻轻地来现在我常有这样的感觉:死神就坐在门的过道里,坐在幽暗处,凡看不到的地方,一夜一夜耐心地等我。不知什么时候它就站起来,对我说:嘿,走吧。我想那必是不由分说:但不管是什么时候,我想我大概仍会觉得有些仓促,但不会犹豫,不会拖延。轻轻地我走了,正如我轻轻地来¬-我说过,徐志摩这句未必牵涉生死,但在我看来,却是对生死最恰当的态度,作为墓志铭真是再好也没有。死,从来不是一次性完成的。陈村有一回对我说:人是一点一点死去的。先是这儿,再是好儿,一步一步终于完成。他说得很平静,我漫不经心地附和,我们都已经活得不那么在意死了。这就是说,我正在轻轻地走,灵魂正在离开这个残损不堪的躯壳,一步一步千别着这个世界。这样的时候,不告别人会怎样想,我则尤其想起轻轻地来的神秘。比如想起清晨、晌午和傍晚变幻的阳光,想起一方蓝天,一个安静的小院,一团扑面而来的柔和的风,风中仿佛从来就有引导母亲和奶奶轻声的呼唤-不知道别人是否也会像我一样,由衷地惊讶;往日呢?往日的一切都到哪儿去了?生命的开端最是玄妙,完全的无中生有。好没影儿的忽然你就进入了一种情况,一种情况引出另一种情况,顺理成章天衣无缝,一来二去便连接出一个现实世界。真的很像电影,虚无的银幕上,比如说忽然就有了一个蹲在草丛里玩耍的陔子,太阳照耀着他,照耀着远山、近树和草丛中的一条小路。然后孩子玩腻了,沿小路蹒跚地往回走,于是又引出小路尽头的一座房子,门前正在张望他的母亲,埋头于烟斗或报纸的父亲,引出一个家,随后引一个世界。孩子只是跟随这一系列情况走,有些便成为不更改的历史的原因。这样,终于有一天孩子会想起开端的玄妙;无缘无故。正如先哲所言人是被抛到这个世界上来的。其实,说影儿忽然你就进入了一种情况“和”人是被抛到这个世界上来的“这两句话都有毛病,在”进入情况“之前并没有你,在”被抛到这世界上来“之前也无所谓人不过这应该是哲学家研究的题目。对我而言,开端,是北京的一个普通四合院。我站在炕上,扶着窗台,透过玻璃看它。屋里有些昏暗,窗外阳光明媚。近处是一排绿油油的榆树矮墙,越过榆矮墙远处有两棵大枣树,枣树下是四周静静的窗廊-与世界最初的相见就是这样,简单,但印象深刻。复杂的世界尚在远方,或者,它就蹲在那安恬的时间四周窃笑,看一个幼稚的生命慢慢睁开眼睛,萌生着欲望。奶奶和母亲都说过;你就出生在那儿。其实是出生在离那儿不远的一家医院。生我的时候天降大雪。一天一宿罕见的大雪,路都埋了,奶奶抱着为我准备的铺盖踏着雪走到医院,走到产房的窗檐下,在那儿站了半宿,天快亮时才听见我轻轻地来了,母亲稍后才看见我来了。奶奶说,母亲为生了那么个丑东西伤心了好久,那时候母亲后来闭口不谈,只说我来的时候”一层黑皮包着骨头“她这样说的时候已经流露着欣慰,看我渐渐长得像回事了。但这一切都是真的吗?我蹒跚地走出屋门,走进院子,一个实的世界开始提供凭证。太阳晒热的花草的气味,太阳晒热的砖石的气味,阳光在,风中舞蹈、流动。青砖铺成的十字甬道连接起四面的房屋,把院子隔成四块均等的土地,两块上面各有一棵枣树,另两块种满了西番莲。西番莲顾自开着硕大的花朵,蜜蜂在层叠的花瓣中间进钻出,嗡嗡地开采。蝴蝶悠闲飘逸,飞来飞去,悄无声息仿佛幻影。枣树下落满移动的树影,落满细碎的枣花。青黄的枣花像一层粉,覆盖着地上的青苔,很滑,踩上去要小心。天上,或者是云彩里,有些声音,有些缥缈不知所在的声音-风声,铃声,还是歌声?说不清,很久我都不知道那到底是什么声音,但我一走到那块蓝天下面就听见了他,甚至在襁褓中就已经听见他了。那声音清朗、欢欣,悠悠扬扬不紧不漫,仿佛是生命固有的召唤,执意要你去注意他,去寻找他,看望他,甚或去投奔他。我迈过高高的门槛,艰难地走出院门,眼前是一条安静的小街,细长、规整,两三个陌生的身影走过,走向东边的朝阳,走进西边的落日。东边和西边都不知通向哪里,都不知连接着什么,惟那美妙的声音不惊不懈,如风如流。我永远都看见那条小街,看见一个孩子站在门前的台阶上眺望。朝阳或是落日弄花了他的眼睛,浮起一群黑色的斑点,他闭上眼睛,有点怕,不知所措,很久,再睁开眼睛,啊,好了,世界又是一片光明——有两个黑衣的僧人在沿街的房檐下悄然走过————几只蜻蜓平稳地盘盘桓,翅膀上闪动着光芒————鸽哨声时隐时现,平缓,悠长,渐渐地近了,噗噜噜飞过头顶,又渐渐远了,在天边像一团飞舞的纸屑————这是件奇怪的事,我既看见我的眺望,又看见我在眺望。那些情景如今都到哪儿去了,那时刻,那孩子,那样的心情节,惊和痴迷的目光,一切往日情景,都到哪儿去了?客观存在们飘进了宇宙,是呀,飘去五十年了。但这是不是说,它们只不过飘离了此时此地,其实它们依然存在?梦是什么?回忆,是怎么一回事?倘若在五十光年有一架倍数足够大望远镜,有一个观察点,料必那些情景便依然如故。那条小街,小街上空的鸽群,两个无名的僧人,蜻蜓膀上的闪光和那个痴迷的孩子,还有天空中美妙的声音,便一如既往。如果好坏望远镜以光的速度继续跟随,那个孩子便永远都站在那条小街上,痴迷地眺望。要是望远镜停下来,停在五十光年之外的某个地方,我的一生就会依次重现,五十年的历史便将从头上演。真是神奇。可能,生死都有不过取决一观察,邓决于观察的远与近。比如,当一颗距离我们数十万光年的星星实际早己熄灭,它却正要我们的视野里度着它的青年时光。是间限制了我们,习惯限制了我们,那些欠真实的舆论让我们陷于实际,让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法,一种符咒,让僵死的规则畅行无阻让实际上消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色,一切思绪与梦想,都仿佛[被预设的程序所圈定。因而我盼望夜晚,盼望黑夜,盼望寂静中自由的到来。甚至盼望站到死中,去看生。我的躯体早已被固定在床上,固定在轮椅中,但我的心魂常在黑夜出行,脱离开残废的躯壳,脱离白昼的魔法,脱离实际,在尘嚣稍息的夜的世界里游逛,听所有梦者诉说,看所有放弃了尘世角色的游魂在夜的天空和旷野中揭开另一种戏剧。风,四处游走,串联起夜的消息,从沉睡的窗口到沉睡的窗口,去探望被白昼忽略了的心情,另一种世界,蓬蓬勃勃,夜的声音无比辽阔。是呀,那才是写作啊。至于文学,我说过我跟它好像不太沾边儿,我一心向往的只是这自由的夜行,去到一切心魂的由衷的所在。不期而遇希玛离开起居室,急忙走进厨房。就在几分钟之一前,门铃响起。她知道是丈夫拉吉回来了赶紧去开门。没错,是拉吉夫,但同他一起来的还有另外一个人。希玛,我不小心在路上撞倒了这位先生,庆幸的是没有伤着他。我带他来家里喝杯咖啡。“第一句话她听清了,但后面的话却没有听进去。这位先生的出现使她非常窘迫,他看上去也是如此。然而,他好像很快就民恢复了正常,并惊奇地说:“玛,是你!”拉吉夫感到有宽慰:“哦,你们认识?”“是的,我们在马德斯时是邻居。”希玛说。看得出她非常的局促不安。她跑进厨房,极力控制着自已情绪。过去10年里,她心里一直装着这位男士,并总想见到他,此刻,他就在自己眼前!她不相信这是真的,还以为自己是在做梦。多年来她有一个问题始终没有答案。哦,库马尔!你为什么对我这样?她曾千万次地这样想。喝杯咖啡吗?拉吉夫问。她记得他不喝咖啡,于是她给他端来了一杯茶和一杯水。饮茶之前,他总是先喝一杯水的。看来他不想直面她,机时是不停地与拉吉夫谈话。这一次他跑不了啦,她坚定地想。要是能单独和他聊上10分钟该有多好好啊,她一厢情愿地想着。似乎接收到了某种讯号,拉吉夫了起来。希玛,我有事要去找一下阿米特,一个小时以后回来。我想你们一定很想在一起聊一聊。他起身要走。我也要走了。库马尔接着站了起来。拉吉夫笑把他按回到沙发上,“不,不要走。先生。我们希望你与我们一起共进午餐。我确信希玛想与你们聊聊,她总是抱怨她与过去所有朋友都失去了联系。再见,一个小时后再见。”说完,拉吉夫走了。他们陷入了深思和静默。希玛一直在向上帝祈祷能有一次机会一次让,凶到库马尔并与他谈谈的机会。可仙会来了,她却不知道该说些什会。你能和我说说吗,库马尔?“沉默了一会儿,她问。你好吗?希玛?”“好,我结了婚。我们有了一个女儿。”她声音中有掩饰不住的自豪,“你呢?他只是点了点头。她知道她不得不打破僵局:”我想题,库存马。“”不要问。“库马尔回答道。“可你得给我一个解释。”她说。更长的沉默。“你为什么这样对我,库马尔?”“我没做什么呀。”他极力装作与自己毫不相干的样子。哦,你梆过。你玩弄了我的感情,你让我相信了你,却又抛弃了我。告诉我,我做错了什么?“你没有做错什么。”他摇着头说。她发现越难以控制情绪。“库马尔。你知道这些年我是怎么过来的吗?你知道我是多么脆弱、无知和幼稚吗?你曾经是那样直率,为什么突然变得沉默寡言了?“真的没有什么。”他无助地低语。“你把我彻底记忘了?”别提了,都是些小事。就在我要去向你父母求婚时,我的一个朋友看了我的星期后给了一个预言。我当时听了只是好笑,并未当真。但预言说我将早年丧妻。我知道这是荒廖的,然而我后来却对此有所顾忌。我想忘掉朋友的预言,但它却日夜困扰着我。于是,我放弃了与你结婚姻的念头,我不想让所预言的事情以生在我的身上。“她不相信地盯着他:“预言成真了吗/”“我永远都有不会知道貌岸然,困为我从未结婚姻。”她听了心都有要碎了。“或许当时我该把这些告诉你,”并与你讨论,可我怕你笑话我。“他起身要走,“我收到了你的结婚请柬,并为你感到高兴,可我没脸再见你。我不知道貌岸然拉吉夫就是你的丈夫。请忘掉我们的过去吧,好好过你的日子。告诉拉吉夫我不得不马上离去。再见。”他就像当提突然进入她的生活那样突然离去。她继续坐在椅子上,陷入了对过去的回忆。10年前,年方18岁的的她刚上大学,天真活泼。满脑子都是学习,根本没有考虑过别的,可每当她去学院落时,总是发现邻居那位小伙子俳徊在汽车站附近。后来,他开始腼腆地朝她微笑,并向她作了自我介绍。差不多一年之后,在一个美丽的二月的夜晚,他向她求了婚。被一稳重而又英俊的小伙子爱上,好民感到非常幸运。我非你不娶。他这样对她说。她相信他说的。他举止端庄,总是很礼貌地和她说话。她越与他接触就越爱他。于是,他们开始秘密约会,每一次在一起,他们都有非常驻开心。当谈起她的未来计划和志向时,他总是鼓励她。她考上研究生后,首先拨通他的电话,将这一喜高讯告诉他。他听了是那样地激动,那样地为她自豪。他向她许诺,什么时间她感到合适,他就会去见她的父母。她回答说,等她获得硕士学位后他们就结婚。然而。一切到此结束。他不再与说知,不再给她打电话,也不再理睬她。他好像突然从地球上彻底消失了。她困惑,她害怕。她给他写了许多许多的,打了无数次电话,乞求他再与她见上一面。可他就是铁石心肠,无动于衷。她感受到心碎,一切信任都有不复存在。她为自己以18岁天真的热情爱上他而感受到羞辱。她为他的冷漠伤心过,哭泣过。她始终不理解,他怎么能这样寻待一个纯真的年轻姑娘?她用了整整5年时间才把他人她的记忆中抹掉,然后嫁给了拉吉夫。然而,过去的那段情仍然因扰着她。她结婚之后依然不时地想起他,并这此感受到自责。她一直想见到他,想当面问问他为什么在这样做。她曾经向自己和上帝发誓不再想他。然而,结婚年之后的今天她又遇到了他!哦,上帝,我想做一个好妻子。她苦恼地想。拉吉夫,有件事我在告诉你。希玛说。他疑惑地看着她。我以前跟你说过,18岁那年有人向我求过婚。他的眼睛离开她:是的我没有忘记。我知道他说是库马尔。这就是为什么我今天在把他带回家来的原因。你怎么知道他就是当年向我求过婚的库马尔?这更让她感到窘迫了。我在他的钱夹里看到了你的照片。他关了灯和电视淮备睡觉。亿在她身边坐下,握住她的手。他感觉到了她的窘迫。感觉到她需在得到他的谅解。不,你不爱他。他坚定地说。他将她前额上和头发向一边捋了捋,深情地说:爱情是需在精心培育的。不去培育,再深爱的感情也会死亡。你和库马尔就是这种情况。我和你在一起很幸福,你是一个好妻子,好母亲,更是下好女子人。让我们都有忘记过去吧。你知道,这些年,我的确一直在想着他。,她内疚地说。那是困为你太真,你想知道他为什么突然中断与你的联系。你不是没有后悔与我结婚吗?你不是很关心我吗?那你怎么还怀疑自己呢?现在你己经知道你想要知道的了,你应该平静了。她眼里含着泪向他笑了笑。他说得寻,她没有必要再为过去烦恼。他们己经有了一个可爱的女儿,生活幸福甜美。她决定从今以后彻底忘掉库马尔,因为拉吉夫的所作所为值得她去爱。1200字以上 六年级 叙事
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熊的小木屋这已经是我第四次在陌生的森林里迷路了,而我却一点儿也不害怕。一抬头,发现天上开始飘雪,我的鼻尖上、身上渐渐沾满了凉丝丝的雪花。我打了一个喷嚏,心想:这讨厌的天气!对了,忘了介绍自己了,我是一只红兔子,叫甜甜。在我六岁那年,爸爸妈妈被狐狸吃了。我觉得家没有爸爸妈妈就没有温暖,便不顾朋友黄兔米米苦口婆心的劝告,义无反顾地离开了我的故乡——爱乐森林。如今,我在外漂泊已经三年了,我也有些想念我的家乡了。不管怎么说,外面天气那么冷,我还是先找一户人家借宿一下吧。于是,我又继续往前走,很快看见远处有一点儿亮光。我走近一看,原来是一幢小木屋,小小的、方方的,十分可爱,门上挂着一个红彤彤的灯笼。我敲了敲门,一只憨态可掬的熊探出头来。我说明了来意,他便把我请进了屋。熊的屋子布置得简单别致,一点儿都不像其他又笨又懒的熊的房间。我心里很奇怪,便问他是干什么的。熊说,他是帮别人修补心的医生。晚上,熊请我吃饭。他像老朋友一样对我说:“工作前要给肚子加点油。”看熊笨手笨脚地往面包片上抹黄油,翻箱倒柜找出胡萝卜,我感觉到了家的温暖。于是,我在熊的木屋住了下来。连续几天晚上,我都会做噩梦,梦见爸爸妈妈被狐狸叼走,每次都被惊醒,一身冷汗,感觉心里冰凉冰凉的。我请熊给我读一次心,想知道自己的心到底出了什么毛病。熊盯着我的眼睛看了半天,使我突然明白“眼睛是心灵的窗户”的含义。最后,熊说:“你的心里,是一大片冻结的冰霜,没有丝毫生机。我现在要冬眠了,等我醒来会帮你修补心的。”于是,我留在熊家等他醒来,同时顺便帮熊接待来访的客人。不久,我发现熊有很多好朋友。熊冬眠才两天,一位彬彬有礼的水獭就敲响了熊的房门,给熊送来几条他在河里捉的小鱼。我把它们养在一个玻璃鱼缸里。这样,熊一醒来就可以看见。一天晚上,一只抽泣着的小白兔冲进屋子。她被大灰狼追了很久,衣服被树枝扯得破破烂烂的,爸爸妈妈也遇难了。看她哭得那么无助,我似乎看见了三年前的我,心想:她在这时,一定也很需要安慰吧!我对她说:“别哭了!如果你爸爸妈妈还活着,他们会希望你开开心心地度过每一天啊!”小白兔慢慢地平静下来,擦干眼泪后对我说:“红兔姐姐,谢谢你,我现在不难过了,我会坚强快乐的。”小白兔又歇了一会儿,就蹦蹦跳跳地告辞了。后来,又来了一个雪人。他告诉我,他想向熊要一颗红扑扑的、可以捧在手心里的可爱的心。可是熊在冬眠呀!我不想让雪人失望,于是找来了一个又红又大的苹果埋进他身体里。临走时,雪人说:“我有一颗多么可爱的心啊!”我想:熊,什么时候你也能把我的心修补成那个样子呢?就这样,熊的朋友们来了又去、去了又来,冬天因此不再寒冷,每一天都变得温暖又愉快。不久,春天来了,熊从冬眠中醒来。他打了一个哈欠,环顾四周,发现我还在屋里,很高兴。我赶紧跑过去,说:“你冬眠期间,来了很多客人,我热情地接待他们,他们很开心。请你帮我修补心,让我和他们一样开心吧!”“好吧,”熊仔细盯着我的眼睛看了好一会儿,然后笑眯眯地说:“冬天已经过去,春天来了,你的心灵也开始复苏,终于迎来了久违的春天啊!”我开心极了,这一切真多亏了熊和他的朋友们呢!突然,我开始想念爱乐森林,想念米米和其他朋友,想念邻居羊奶奶温暖的微笑。我便向熊告别,开始马不停蹄地往家赶。当爱乐森林出现在眼前时,我惊讶地看见羊奶奶端着胡萝卜蛋糕一脸慈爱地看着我,米米和一些邻居们也在那儿迎接我呢!“米米,你是怎么知道我今天会回来的?”我一边大口大口地吃蛋糕一边问。米米说:“不知道啊!我只是有预感你今天会回来。我们不愧是好朋友啊!这就是心灵感应吧?对了,赶紧回家吧!我们为你准备了欢迎派对哦!”于是,我一边吃着蛋糕,一边被一大群朋友簇拥着,向自己家走去。虽然失去了爸爸妈妈,但是有这么多爱我的朋友,生活依然是很幸福的啊!南昌大学附属小学四年级:张涵之1200字以上 四年级 状物
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《小木屋的故事》读后感这个寒假,你是不是感到非常的寒冷,但是,我一对妈妈说起冷,妈妈就会对我说:“你想想罗拉,就不会冷了。”说到这,大家可能会问:“‘罗拉’是谁?”,那么下面,我就来告诉你她的故事。罗拉是一套书里面的女主角,这套说的名字叫做——《小木屋的故事》,在这个假期里,我一直在看这套书,为什么?因为我觉得它很吸引人,这本书讲的是一个出生在美国威斯康星大森林的拓荒者家庭的小女孩的真实故事,这个小女孩就是罗拉,她从小跟着父母穿越美国的中心地带,不停地搬迁,寻求美好生活,可是,在这一路上,他们遇到了重重困难,但他们永不屈服,不论在大森林里,大草原上,还是在小镇上,他们都是这样,只要还有一点希望,他们就不放弃,努力追求着。在这套书里有着这样一个故事:在一个难熬的冬天,连续六个月的暴风雪让火车无法运送任何物资,小镇一直与外界隔绝。但是罗拉一家并没有屈服:没有面粉,就用咖啡磨研磨小麦来制作黑面包;没有煤炭,就拧干草棒来维持炉火;不能去上学,孩子们就在家里自学……在这个寒冷的冬季,他们一直憧憬着美好的春天。不论暴风雪过得多猛烈,多恐怖,罗拉一家都不会怕,他们一直顽强的对抗着暴风雪,等待春天来报到。读到这,我觉得我们以后应该学会节约。学会不论是在好的条件下还是在坏的条件下,都应该作最坏的打算和准备。同时还应该有顽强不屈的精神。在罗拉他们几次搬家之后,终于在西部申请到了一块放领地,因为暴风雪的到来,他们不得不住在人烟噪杂的小镇上,小镇原本是一望无际的美丽大草原,可是,现在这里的人越来越多,大自然的美景也消失了。罗拉不喜欢在小镇上生活,她不喜欢陌生人,也不喜欢住在没有一点大自然气息的小镇,她喜欢大自然,喜欢河流奔腾的梅西河、大雪茫茫的大森林、花草茂盛的大草原,她希望尽快搬到放领地上去住,这时,我跟她的感觉是一样的,也想赶快搬到大自然中去,即使有狼,或者什么别的野兽,都要到大自然中去。“沿路生长的飞燕草绽放着淡粉色、青蓝色和纯白色的花朵。小鸟在秋麒麟草的枝桠上伸展黄色的翅膀,蝴蝶在花丛中翩翩起舞。小松鼠在林间的树丛里上蹿下跳,雪白的短尾巴兔子在草丛中蹦蹦跳跳嬉闹着。”这就是罗拉生活的大草原。虽然事业的发达让人们在生活中更方便,比如,马车走一星期的路,后来有了火车一天就到了。但是,人们在进步的同时也在破坏着环境,我更希望环境好一些,即使不方便。现在,我真想回到罗拉那时候的生活去,住在大草原上,看不到一丝灰尘,全是清新的空气,还有草的清香。书里描写的景色是那么的好,我真想去看看。书里还有描写是如何做各种各样的食物的,例如怎么做奶酪、南瓜派、蓝莓果冻、枫糖、熏肉等食物。看着仿佛就能闻到食物的香味了,看着我的口水都要流出来了。我真想和罗拉一起动手做做看,然后让大家尝尝。罗拉非常能干,九岁就帮妈妈做饭、收拾床铺、缝衣服,十岁帮妈妈干很多家务活,十三岁就帮忙照顾妹妹,帮爸干杂活,运干草,把干草堆起来,十四岁就可以自己和妹妹单独干家务活了:洗窗帘、给床垫换新的干草梗,洗床单、给灶炉上油漆……暴风雪到了还帮爸拧干草棒,还去小镇上工作,为了让失明的姐姐玛丽去读盲人大学,所以就要挣钱……这点我要向罗拉学习,帮助家里分担家务,做自己力所能及的事情。有人评价:书中没有跌宕起伏的情节,但却充满了浓浓的温情,其所描写的生活虽然离现代的我们有些距离,但却非常让人向往。罗拉一家是很好的典范,在对待生活、面对困难和教育孩子的问题上都能给人启迪和榜样。这套书给了我很大的帮助,让我有了很多收获,让我知道了以前的人生活有多么艰苦,让我知道了以后一定要节约,不要浪费,遇到困难不要退缩,只要有希望就要努力创造……我向大家推荐这本书,这本书是一本很好的故事书又是一本“百科全书”我很喜欢,你呢?1200字以上 四年级 读后感