何谓“尊重”
同学们,随着我们身体蹿高,你是否感觉自己突然长大了呢你长大的感觉是什么呢是的,此时,我们恰同学少年,风华正茂,自我意识开始迅速发展,对认识自我表现出极大的兴趣,特别是集中表现在关注自我形象方面。
同时,我们开始意识到较为内在的“个性品质”,开始自觉希望自己在各方面都完美纯洁,也就开始拿别人跟自己比较。在自我意识的成长和驱使下,随之自尊意识也有较大发展,希望人们尊重自己言行和维护自己荣誉。
我们青少年自尊意识往往体现在:不愿意别人再把自己当小孩看待,希望父母和老师尊重自己的意见,保守自己的秘密,希望获得自我认同感。此时会提出这样一个重要问题:“我是谁”如果对这个问题的回答是成功的,那么我们的自我认同感就形成了,我们对个人的价值和信仰问题就能独立作出决定,就能理解自己是怎样的人,就会接受并欣赏自己。
在此时,我们要注意培养、激发和保护自我意识的发展,特别要培养自我接受能力和自我认知能力,正视自己,建立自信。特别是要获得尊重,开始逐渐形成自我价值观和认识能力,开始探索人生和发展。
同学们,我们现在已经长大,需要从现在开始了解尊重的意义。尊重是我们每一个人内心的渴求,是我们重要的精神支柱。没有了尊重,我们的人生将会变得黯淡无光,我们的前途将会是一片黑暗。
可是在现实生活中,我们却并非经常得到尊重:“为什么你不能像谁谁谁那样呢”“你怎么这么笨!简直什么都不会!”“你一辈子也不会有出息!”“有时候,我真希望没有你这个孩子!”……这些话对于我们许多青少年或许都是比较熟悉的吧!它们往往就出自我们的父母长辈的口里。当你听到这些话的时候,特别是在当着许多人听这些话的时候,你是不是曾经伤心欲绝过呢
是的,很多人都曾经有过这样的经历,这就使我们的自尊心受到伤害。我们每个人都有自尊心,我们每个人都渴望得到尊重。不过有一点我们要明白,在得到别人尊重的同时,你也一定要学会尊重别人。“己所不欲,勿施于人”,只有尊重别人,才能真正赢得别人的尊重。
尊重是一种高尚的美德,使我们内在修养的外在表现。尊重是我们修养良好的表现,是一种文明的社交方式,是顺利开展学习和工作、建立良好社交关系的基石。
何谓人生
前日夜因情绪激动,打烂了去年辛苦积钱买下的24"电视,即解恨又解气。不过心情好不到那里去,有她的地方,我的财物倍没安全感可言。今夜悔想如下了一场小雨一样难过,儿子没得看,老子实有错……
细细想那春雨,如母亲甘甜的乳汁注入大地的怀抱里,静谧的初春在一夜之间湿润起来,片片绿意,细细的,嫩嫩的,如针般在杂草中重生。我却不似那般春雨伟大,滋润我爱的儿女,真是惭愧!
虽然每天我都会看一些文字,无论是散文还是诗歌,这已经成为我的习惯,貌视很有修养的假样,然,许是伪善的缘故吧,总想把自己幻觉成春那般贤德,所以近来我倒是格外的关注那些春的文字,每每碰到那些茵茵碧绿的文字,其情其景我想有时真的不亚于想起窗外的春色,给人无限的欣喜!
那就让我们幻想走进春天吧,天街小雨润如酥,草色遥看近却无,这梦中眼前的初春,我不由自主地想起了这句曾染绿我们一代代的诗,南方的初春不正是处在这个时候吗?
静谧,就像是这个季节无声的言语,诉说着自己的过往,每个人都有自己的过往,而每个过往背后都写着一段久违的传说,没有梦,即使这场春雨如何去散落,都不会润湿自己心角里的一片氤氲,世界的纷纷扰扰或许与自己无关!
这个曾寂静了一个岁月的大地将被这春天的世界打破,万物苏醒,一个崭新的心情随着这轻柔的春风而至,心儿安奈不住兴奋像疯了似地在敲打着紧锁的心门,明媚的春光转进我的心里,像是一个少女的手在轻轻触摸着我沉寂的心!
一路期盼,一路寻觅,每一次相逢,旧情复燃,青青的绿意,总会掀翻自己心里平静的阵脚,渴望、等待、寻觅。而当这春的声音真正渐进的时候,便突然感到一份从没有过的纠结,搅乱我的视线,在心里不停滴徘徊!
日子总在走着,总要走的;
时光总要流的,总在流着……
在走了一个长长的季节,回首,记忆依旧停留在原地,裹足不前!
残留在春天里那冬天的寒意,就像使一个被遗弃的孩子躲在一个寂寞的角落,静静的体会着失去自我的那一份孤独与悲伤,我从这个季节走出来,脑子里和眼前一片空白,而当一阵轻风略过,才发觉孤独的我,已在不知不觉的等待中,经错过了很多,散落的过往也模糊了曾经的风景,让我在落叶里沉思、遐想!
人在旅途,心在天涯,在这余冬念春初的端头,我就像远处呼喊的归鸟,敞亮着自己的心怀在空旷的蓝天下高歌,这一份生命的呐喊,能振动身边熟睡的人们吗?
青青的小草,展露着嫩嫩的脑袋,开始了自己人生之旅。尽管是那么的平凡,可是总是我们盼春的最好字样!
人生不问年岁,这话说的多好,美好的人生一如这四季中的春天,总会给路过这里的人留下一个个深深的记忆。年轮的刻画,让我们在人为设定的年限下,一天一天的老去,而在这条通往死亡的列车上,我们人生有好多的站口,也许我下车了,你留下了,又也许你下车了,我留下了,相对而言,很多时候便不自然的成为了彼此的过客。你是我的风景,我是你的风景,大概在这慨叹里也隐藏着这样的人生哲理吧?
人总会长大,也会老去。走在这不惑之年,回首那些年华中苍老的痕迹,那些流年中懵懂过的青春,那些被岁月带走的容颜,是的,谁能不为这瞬间的失去而慨叹?
翻阅走过的日子,我的生命不觉在这翻阅中到了不惑,回首走过的路,才突然明白,在生命所有的欲望之中,年岁才是我们抵挡不过的伤,年龄越大,责任变得也越来越大,年龄越大,笑容也渐渐的变淡,年龄越大,想问题的角度也变得渐趋理性(不过我未做到)。年龄越大,生命的距离似乎越来越短,于是,面对一天天长大的乖孩子,看到时光一天天夺去这份天真少年的稚气的时候,我总是用自己的阅历在警告着正是春天的儿子。这一份熟知的爱,在有的时候就像是一把锁子,会将孩子的思维束缚,而到了这个理性的年纪,我还有什么可以更改?
窗外静静的时光,让我想到驻留在心底的一个词:伤痛!善待自己,这才是我们人生最好的选择,也是唯一的路!
伤痛是人们在成长中最大的动力,没有伤痛的青春,你不会懂得世间的无常;没有亲人离去,就不会感知失去亲情的孤独。没有真正的去爱,就会不回感受到心里的寂寞。在我们的人生道路上,谁都不愿意年华似水般流尽而不去万般慨叹,但我相信,时间没有对谁不公的,一切的一切都将奔向死亡而后生,这是一个自然法则!关键的就是我们以什么样的心情去面对这个过程,走好自己人生的每一天,或许这才是我们所要考虑的!
不要把梦带到天堂,我们要带着这份上帝的忠告上路……
人生,就像是一本厚厚的书,没有前言,没有尾声,千言万语,其中到底有多少东西可以忘却,而又有多少东西会被珍藏在心。
——曾经,你在我的风景里,我在你的风景里,在生命的列车上,你我仅仅都是一名陌生的过客,你的寂寞薄凉不染我的半丝光阴。而今,你近在咫尺,却成了我的天涯,难道说,那份相知相投就早已被岁月扔在了彼岸,成了一想起来就划破灵魂的疼痛吗?
我的心情突然被这段文字搅乱!搁在我的文字里,只想能成为这冬天里泛滥的一份泥土的醇香,让我在这沉寂的岁月里像风一样的生长!这一份人生的告白,或许能让我们在平淡的生活里渐渐的成熟起来吧?
冬去待春来,对于人生何尝不是又关风雪也关情吗?我忽然沉默!沉默……
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何谓读后感何谓读后感读后感,就是读了一本书或一篇文章,或读了一段话,或读了几句名言后,把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”,可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点: 首先,要读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有掌握,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。其次,排好感点。只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可以写成读后感。因此,在读好原作的基础上,把可以引发感想的“点”排出来。例如,写《继续保持艰苦奋斗的作风》一文的读后感,就可以排出如下感点: ① 全文的中心思想:在即将夺取全国胜利的新形势下,务必继续保持艰苦奋斗的作风,巩固这个胜利,建设一个新世界。 ② 巩固这个胜利则是需要很长的时间和要花费很大力气的事情。 ③ 因为胜利,骄傲的情绪,以功臣自居的情绪,停顿不前的情绪可能生长。 ④ 要警惕糖衣炮弹的攻击。 ⑤ 夺取全国胜利,只是万里长征走完了第一步。 ⑥ 两个“务必”。 ⑦ 我们不但善于破坏一个旧世界,我们还将善于建设一个新世界。 ⑧ 中国人民不但可以不要向帝国主义者乞讨也能活下去,而且还将活得比帝国主义国家要好些。 这八个方面,都是可以启发我们感想的“点”。再如细读《执竿入城》的故事,从不同的角度,确立的感受中心也不尽相同。从鲁人的角度分析可得出:①应寻求解决问题的最佳方案;必须打破思维定势的束缚;②多想才能出智慧;③轻信盲从是可悲的等。从老者的角度思考,又可得出:①好为人师要不得;②自作聪明者戒;②经验主义者行不通;④谈动机与效果的关系等。 第三,选准感点。一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。例如《滥竿充数》这个故事,明显地有三个感点:一是南郭先生的行为引发的感点:人要有真才实学,靠蒙骗过日子是不会长久的。这当然有一定的现实意义。二是由齐宣王的行为引发的感点:应当实事求是不要搞形式主义。这也有一定的现实意义。三是把南郭先生在两代齐王手下的不同遭遇作对比,探究原因引发的感点:应当打破大锅饭,让一部分人混不下去。把这三个感点作一下比较,对照当前改革的形势,我们即可发现第三个感点是当前的热门话题,最切合人们的思想实际,与现实联系最深,那么我们就选第三个。 第四,叙述要简。既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话,读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。简明,不是文字越少越好,简还要明。以《赫尔墨斯和雕像者》为例,如果要紧扣这则寓言的中心写“感”,以下四种引述,哪种算是简明的呢? ①赫尔墨斯到人间碰了大钉子。 ②赫尔墨斯是穷人的庇护神;之至高无上的天神宙斯、赫拉的儿子,他盲目自大,来到人间问自己雕像的价格,才知道不过是作为宙斯、赫拉雕像的添头而已。③赫尔墨斯盲目自大,他到人间问自己的价格,才知道仅是作为添头而已。 ④赫尔墨斯想知道他在人间受到多大的尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里问价,结果才知道自己的雕像的价格不如宙斯和赫拉的。上述四种引述,第一种简而空;第二种虽多用些字,却是明了的,也还是简明的;第三种虽缺少第二种的某些内容,但主要的部分已经有了,因此也是简明的;第四种虽然字数比第三种还多,但不够明了。开头照抄原文,还不足以表现赫尔墨斯的自高自大,而且说“不如宙斯、赫拉”也极不准确; 第五,联想要注意形式。联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。有时用相同联想是可以的,如臧克家写的《纳谏与止谤――读<邹忌讽齐王纳谏>有感》,就以历史上的“厉王止谤”联想到当代“四人帮”当道之时大搞“以棒止谤”的罪行,以齐威王的“悬赏纳谏”联想到如今我们各部门和机关的领导同志也应该这样做。但有时用相同联想不行,必须用相似联想。如1981年高考作文要求就短文《毁树容易种树难》写读后感,有的考生以原文中的种树联想到自己的种树,文章的立意就太肤浅了;而有的考生用相似联想,在文革中以“种树”喻政权建设或人才建设,立意就深刻而新颖。 最后,掌握读后感的一般写法。 其一,确定正副标题,正标题一般标明文章的中心内容,有的正标题就是文章的中心论点。副标题标明题材,一般为“读《×××》有感”。副题比正题低两格。 其二,掌握读后感的一般套路:“引――议――联――结”。引――扼要写出“读”的内容或直接引用原文某些语句,很快引出“感”的观点或中心。议――就自己“感”的重点、中心(或观点)进行分析议论,说明道理。联――就议论的中心展开联想,记叙某些典型事例。也可联系社会和自己的实际抒发感受。 结――结尾概括中心,总结全文得出结论。结论可与开头照应,可归纳出结论性的意见,可强调某一重点,可发出号召。这个结论可以是批评式;又可是劝勉式,还可是鼓动式。视行文内容而定。读后感在写感想的时候,要防止离开原文;“读”与“感”互相脱离。初学写作者常犯的一个毛病是引出观点后,就把所读的作品放到一边了,这是不恰当的。应当在行文中注意抓住原作品,最后也应当回到原作品上,以照应开头。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。情节变化不落于俗套,偶有悬念骤生,波澜迭起,出人意外,事件的发展过程体现了作者的创新构思。1200字以上 初二 读后感
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何谓圣贤天下没有圣人,有的只是比别人多认识这个世界和人生罢了。天下没有贤人,有的只是比普通人多了解了这个生命的价值而已。在圣贤的人也有错,也是从孩提走步而入成年,也清不过未降之雨。你说什么圣贤之道,可却不知在这天底下还有多少圣贤之道呢?天知道,多少年后一切就回归原始,到那时还谈什么圣贤,能清明一点就已经很不错了。每个人都要经历错与失败,不然也就不算人生了,原谅别人算不上什么高尚的,因为你同时也在接受别人的原谅,不要以为你的位置有多高,你又有什么骄傲的呢?每个人都不过是大地上一个弱小的元素罢了,不大,对,但也有它存在的价值,但不要太自负了,那只能增加别人的笑料。我承认我的无知与无用,因为我并没有什么可骄傲的。想法的平庸,再普通不过了。300字 高三 议论文
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何谓回报何谓回报?在我从前的眼里,回报是一种“受人钱财,替人消灾”的循环规律。通俗的说,就是你帮我,我帮回你,互相帮助,互不相欠。然而,随着我的年龄慢慢地增长,我发现,有这么一种“回报”重重地打破了我的“陈腐”观念。它,我想你们都尝试过,可你们有真正去感受过吗;它,也许你们会嫌它老套,可你们有用心去体会过吗;它,可以说是世界上最不平等的“条约”,可它却毫无怨言;它已被众人认为是“正常”现象了……你能猜到它是什么吗?不卖关子了,告诉你吧!它就是母爱。母爱,犹如黄河河水滔滔不绝,止也止不住。对于它,我只能用一个词语形容伟大。我曾认认真真地想过一个问题:我应如何回报我母爱呢?最后,我想出了“千万”条回报方法,可却没有一条满意的。于是我便直接问妈妈,只见妈妈只是浅浅一笑,露出一条条饱经岁月的皱纹说:“只要你健健康康地成长,认认真真地的好你的书,那就是最好的回报了!”当时,我认为妈妈在撒谎,我知道,妈妈其实是很喜欢钱和华丽的服装的……为了回报母爱,我故意替妈妈省钱。比喻说,早餐吃差点;去学校少坐汽车,多走路;零用钱少用些;新衣服也少买些……可是,这毫不起作用,妈妈还是三番四次的把零用钱塞到我的书包里。我想:也许我还小吧!这一点儿回报对妈妈而言,是微不足道的!然而,令我吃惊的是:没当我在学校取得荣誉时,妈妈总会比我更兴奋,似乎获得荣誉的人是妈妈。我看见妈妈脸上的笑容了,那是我见过最美的笑容它不偷偷奸笑,不狂然大笑,更不是皮笑肉不笑。那是一种发自内心,欣慰的笑。为什么妈妈这吗兴奋呢?我还记得有段时间,妈妈为我的个子而叨唠:“看,你的同学以前矮小的个子,现在都长那么高了,还有CC也是,怎么你就不肯长高了呢?”我始终不明白妈妈为什么那么紧张。之后,妈妈听说喝牛奶有助于长高,此后,我家的冰箱便堆满可牛奶。可是,喝了牛奶,我的个子还是一如既往……我看见妈妈那茫然的脸了。最后……有一段时间……我突然长高了2公分,为此,妈妈再次兴奋,脸上呈现出希望。为什么呢?我不懂……刹那,温暖的阳光告诉我,这也是一种回报!800字 初三 书信
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何谓诚信诚,君子好逑;信,人以信而交天下友。何谓诚,何谓信,何谓诚信?一、诚实曾听过这样一个故事:在一个果摊旁,女摊主冒着烈日正推销自家的橘子。一位彬彬有礼的男士迈着缓慢的步伐走到果摊旁,微微一笑道:“老板娘,这橘子是酸的还是甜的?” 摊主抬头望着他的眼眸,肯定的说:“甜的,不信你尝尝。”听了这话,男士的眼眸略过一丝遗憾,“我喜欢食酸,难道就是没有么?唉!”说罢,便转身离去。一会儿又一位想要买橘子的顾客,来到摊前,问道:“橘子是酸的还是甜的?”又是同一个问题,有了前车之鉴,老板娘暗暗思量,说道:“酸的。”“酸呀,可是我爱吃甜的!”转身离去。之后,陆陆续续又有其它顾客,摊主把甜橘子一会儿说橘子是甜的,一会儿说是酸的。本意是想多多招揽一些客人,可是未能如愿以偿。这就是不诚实的后果。商人们为了一己之私,常常想方设法地欺骗消费者。从这件小事中,就可以看出一个人的素质和修养啊!二、信用宋庆龄曾是我国副主席,名誉主席。她毕生关注儿童成长。在她小时候发生过这样一件事。一日,宋家要去一家人家中拜访。二女儿宋庆龄,格外开心。可走到门口时,她想起好友中午时分会到自家,教她叠花篮。她便停住了脚步,告诉爸爸,“爸爸,我昨天与好友相约今日到我们家教她做手工。这是约好之事,今日便不去伯伯家了。” “你不是一直想去伯伯家吗?改天再教她吧。”父亲说完,拉起庆龄的手就要走。“不行,不行,小珍来了会扑空,那多不好啊!”边说边把手抽了回来。这仅仅是件小事,却透露了宋庆龄讲诚信,讲信用的良好品格。为她将来成就奠定了一定的基石。如果忘记了一件事,改日再见时,可以给对方道歉,可是并没有忘记的事,就不能失信,失信于他人,便意味着可能会失去一位挚友。孔子曾说:“民无信不立。”老子也曾说:“诚信如金。”可见诚信在古人心中是何等重要、何等神圣啊!不料,世易时移,传统不守,失信的歪风竟影响到了社会。诚信是一个人不可或缺的美德。我深深知道诚信在现实生活中的重要性,所以在这里道出我经历的故事,以此呼唤诚信的回归,并携手大家一起重建诚信长城。不管是在校,还是今后走向社会,我都将恪守中华民族这一传统美德,一辈子以诚立世,以信服人!何为诚信,乃是诚实,讲信用也。800字 初一 议论文
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何谓尊严?何谓尊严?对于“尊严”这一词,词典中的解释只有一句话——“可尊敬的身份或地位”,但我并不满足这一简单抽象的结论。于是,我带着疑问,来到历史的长河寻找更圆满的答案。在时间老人的带领下,我沿着历史的长河漫步。首先,我看到了一位头发、胡须都已斑白的老人。他面上、身上挂着霜雪,穿着一身破旧的不成样子的衣服,手持使节,在寒风刺骨的北海边上牧羊。“我知道,他就是汉代的苏武。”我无限敬佩地说。“对?”时间老人说,“他就是苏武。他在面对高官厚禄时能够抵住诱惑,拒绝投降;面对生与死的考验,他能够选择死亡也不辱使命;在这样恶劣的环境中,他不屈膝称臣、坚贞不屈的精神是可敬的,他的行动也让大汉王朝更有尊严。‘使于四方,不辱君命’,并且为此敢于牺牲才是尊严。”在时间老人的指引下,我又来到了一个地方。大概是年景不好,那里到处是饥民,饿殍遍野。我看到一位衣衫褴褛的老人由于极度虚弱正蜷缩在墙角,他多么需要一点吃的东西啊。在他的身边,一位衣着考究华丽的富人手里正拿着一碗饭,将脖子扭向一边,以一副救世主的口吻对他说:“喂,来吃吧?”老人头也没有抬,有气无力但又不屑一顾的答道:“我就是因不吃这嗟来之食才落到今天这个地步的。”最后,老人饿死了。时间老人对我说:“这位老人宁死都不肯接受别人侮辱性的施舍。真正的尊严就是在困境中敢说出‘不食嗟来之食’这句话的勇气?”走着走着,我又见到了清朝末年的一些官员。他们似乎很有“尊严”,在人民面前,他们吆五喝六、耀武扬威,显出一副不可一视的样子,对饱受战乱之苦的贫苦劳动人民也不忘记疯狂的压榨。可在侵略者面前呢?他们却又是一副嘴脸,趋炎附势、谄媚奉承,甚至把洋人看得比自己的爹娘还重要,洋人来了,低三下四招待他们,惟恐侍候不周,惹得他们生气。我看着他们苟且的样子气得咬牙切齿。时间老人语重心长地对我说:“这些人面对侵略者非但没有一点反抗精神,反而百般讨好,没有一点气节,即使活的风风光光也不能说是活出了尊严。‘何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛’的反侵略精神才是真正的尊严。”跟随着阅历丰富的时间老人,我接触到了历史上许多的人和事,对“尊严”也不断的有新的认识。最终,我明白了“何谓尊严”。它就是——在任何情况下都不能出卖的、无论如何都不能丧失的气节、品质和骨气。800字 初三 散文
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尊重这都源于一个词:尊重。尊重别人就是尊重自己,当你给予别人帮助,别人也会给予你帮助。尊重是一种美德,专心听别人讲话就是对别人的尊重;不嘲笑别人就是尊重;听长辈的话就是尊重;不随便打人就是尊重……尊重尽在生活中,只要我们用心去做,其实是并不难做到的。有了尊重,这个世界将变得更加友好。我曾经听到过这样的一则消息:在一个国家举办的音乐会上,除了主持人的声音和演员们的歌声,还有观众的鼓掌声之外,没有其它的杂声。从这里就可以体现出观众对演员、主持人的尊重。因为尊重,所以,那时人们都非常安静,观众一定都听到了比往常还美妙的歌声。所以,尊重能使世界和平、人与人生活融洽、和谐相处,坏事不会再发生,好事会不断地出现。但是,生活中也有一些人是不懂得尊重他人的,他们只想着自己的利益,把自己的快乐建立有别人的痛苦之上。我们不能像这些人这样,自私自利、横行霸道。这些人对社会、对国家是非常有害的。他们不会帮助别人,觉得帮助别人就是在损害自己的利益,哪怕是一点儿也不行;他们有时候可能会无端端地推一下你或在你身上搞恶作剧,使你非常伤心、难过,他们就会非常开心,还一旁不断地嘲笑你……我们绝对不能学他们,因为他们伤害我们,把我们搞得不得安宁。我从一个朋友那里听说:这个朋友的邻居是一个很自私的人,对别人十分冷漠,从来都不帮助别人。有一次,他在下班坐公交车回家的路上。他上了公交车之后,看见了一位年迈的老奶奶上了公交车。这位老奶奶白发苍苍,手脚不灵活,左脚好像还扭伤了。这位老奶奶一瘸一拐的走到了他前面,他一扭头,表示不给这位老奶奶让座。这时,一位年轻人站了起来,走向那位老奶奶,把她扶到他的座位上坐下,自己则扶着铁杆站着……如果我们都像这个朋友的邻居学习的话,那么,世界就不知道会变成怎么样!相反,我们要像那位给老奶奶让座的年轻人学习,做一个会尊重他人的人。尊重,是一个人所必需的一种美德。请记住:你敬别人一尺,别人敬你一丈!只有你尊重了别人,才能让别人尊重你!懂得了尊重,就会让世界更加美好!800字 五年级 记叙文
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尊重尊重_700字中国是一个礼仪之邦,有着千百年文化的积淀。对于“尊”的讲究,自然也有很多。父兄师长为尊,右为尊,上为尊。请客吃饭时也讲究尊位,主次分明。甚至走路时被奉为尊贵的也要走在前头,后面的人都点头哈腰地跟着。“尊”的习俗,太多了。凡事都讲究适度原则,一旦过了,就让人难以接受了。“尊”亦是如此,虽说中国千百年的风俗讲究礼让尊重,可做得过了,就把尊重的原意扭曲了。有这样一件事,一人被提升当市长助理,众人对其尊重有加,直呼其市长,此人受用起来并不舒服,可又不好驳人家面子,就这么叫吧。还有让人难办的,每次出门办事,一大群人乘车,非要你推我让,都是您请您请,客气非凡,十分浪费时间,当然最后还是尊者先上。中国人表现尊重他人,似乎就是通过这两个字--客气。客气是用语言行动表达出来了,内心呢?是真正的尊重吗?我们就不得而知了。许多时候表面的尊重是做出来的,实际内心正妒火中烧。这也就不难理解那些落井下石,口蜜腹剑的人了。人们用尊重做成面具,使他人麻痹,于是就在面具后偷笑,发暗箭,暗算别人。于是单位里总是分成几派,人人都打着个小算盘,领导经常换(匿名信闹的),有事没事窝里反。单位一片死水,无法开展生产,每况愈下,可表面还是和和气气的,如此下来,没几日,都成了下岗工人。这套表面尊你为上宾,背地里骂你的工夫,有些人可说已练到炉火纯青了,而这样的做法,到底有何用?谁受益了,谁吃亏了?头脑清醒的人一看便知。关于尊重,我只想说别总在表面上做文章,许多中国人给外国人的第一印象就是好客、热情。可相处久了,不少外国人会发出中国人并不是想得那么好的感叹。怎么回事呢?就是表里不一。尊重,中国人表面上做得很多了,那么内心呢?也应该统一起来吧!尊重,不要再满足于每天叫一声老师好,每次做事时说句您请您请,不要每回夸别人时自己都想找个塑料袋。真心地体谅别人,看到别人的优点,特别是发自内心地尊重你身边的平凡的人,因为他们自有他们的伟大之处,是值得尊重的。800字 初中 叙事