何谓诚信
诚,君子好逑;信,人以信而交天下友。
何谓诚,何谓信,何谓诚信?
一、诚实
曾听过这样一个故事:在一个果摊旁,女摊主冒着烈日正推销自家的橘子。一位彬彬有礼的男士迈着缓慢的步伐走到果摊旁,微微一笑道:“老板娘,这橘子是酸的还是甜的?” 摊主抬头望着他的眼眸,肯定的说:“甜的,不信你尝尝。”听了这话,男士的眼眸略过一丝遗憾,“我喜欢食酸,难道就是没有么?唉!”说罢,便转身离去。一会儿又一位想要买橘子的顾客,来到摊前,问道:“橘子是酸的还是甜的?”又是同一个问题,有了前车之鉴,老板娘暗暗思量,说道:“酸的。”“酸呀,可是我爱吃甜的!”转身离去。之后,陆陆续续又有其它顾客,摊主把甜橘子一会儿说橘子是甜的,一会儿说是酸的。本意是想多多招揽一些客人,可是未能如愿以偿。这就是不诚实的后果。商人们为了一己之私,常常想方设法地欺骗消费者。从这件小事中,就可以看出一个人的素质和修养啊!
二、信用
宋庆龄曾是我国副主席,名誉主席。她毕生关注儿童成长。在她小时候发生过这样一件事。一日,宋家要去一家人家中拜访。二女儿宋庆龄,格外开心。可走到门口时,她想起好友中午时分会到自家,教她叠花篮。她便停住了脚步,告诉爸爸,“爸爸,我昨天与好友相约今日到我们家教她做手工。这是约好之事,今日便不去伯伯家了。” “你不是一直想去伯伯家吗?改天再教她吧。”父亲说完,拉起庆龄的手就要走。“不行,不行,小珍来了会扑空,那多不好啊!”边说边把手抽了回来。这仅仅是件小事,却透露了宋庆龄讲诚信,讲信用的良好品格。为她将来成就奠定了一定的基石。
如果忘记了一件事,改日再见时,可以给对方道歉,可是并没有忘记的事,就不能失信,失信于他人,便意味着可能会失去一位挚友。
孔子曾说:“民无信不立。”老子也曾说:“诚信如金。”可见诚信在古人心中是何等重要、何等神圣啊!不料,世易时移,传统不守,失信的歪风竟影响到了社会。
诚信是一个人不可或缺的美德。我深深知道诚信在现实生活中的重要性,所以在这里道出我经历的故事,以此呼唤诚信的回归,并携手大家一起重建诚信长城。不管是在校,还是今后走向社会,我都将恪守中华民族这一传统美德,一辈子以诚立世,以信服人!
何为诚信,乃是诚实,讲信用也。
《呐喊》读后感
印象最深的是狂人日记、孔乙己、一件小事、阿Q正传四篇,但记忆深刻的一句话是《故乡》结尾的那句:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
鲁迅在自序里写当时国人需要拯救。从对中医的迷信写起,说中国人需要医药上的生理解救,然后写到在日本看电影国人思想的愚昧,弃医从文,要从思想上拯救中国人。
相信当年肯定有人对鲁迅的行为不屑一顾。
但鲁迅怎么说:横眉冷对千夫指。
这么多年过去了,我们读鲁迅的作品,依然有感动、愤慨、豁然的情绪,而那些非议鲁迅的人呢,谁记得。
鲁迅说,地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
他是第一个走这路的人,当时当下被误解、被攻击、四处碰壁,但过了这些年,我们都只记得他,读他的作品,而不会记得那些非议他的人。
一条路,要成为第一个人走这路的人,不仅要有勇气,要有耐心,更要一颗强大的内心,能担得起所有的非议。
要知道,十年百年之后,后人真正看到的,只有构成系统的作品,不是散乱的作品评论。评论别人太容易了,大家都能做,但能正在坚持下去写出好作品、干成大事的,太少。能不能做到,是一回事;做得好不好,是另一回事。
现在社交网络不比从前。从前鲁迅写文章,都是与人隔空对话,在报纸上骂,稍微还有点门槛。现在大家在社交网络上稍微对什么有意见,都能直接留言、评论。
现代社会,如果你想干成一件事,内心素质要非常豁达。
如果你真想干大事,聪明点的话,请戒掉社交网路,孤独地走你想走的路。
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何谓“尊重”同学们,随着我们身体蹿高,你是否感觉自己突然长大了呢你长大的感觉是什么呢是的,此时,我们恰同学少年,风华正茂,自我意识开始迅速发展,对认识自我表现出极大的兴趣,特别是集中表现在关注自我形象方面。同时,我们开始意识到较为内在的“个性品质”,开始自觉希望自己在各方面都完美纯洁,也就开始拿别人跟自己比较。在自我意识的成长和驱使下,随之自尊意识也有较大发展,希望人们尊重自己言行和维护自己荣誉。我们青少年自尊意识往往体现在:不愿意别人再把自己当小孩看待,希望父母和老师尊重自己的意见,保守自己的秘密,希望获得自我认同感。此时会提出这样一个重要问题:“我是谁”如果对这个问题的回答是成功的,那么我们的自我认同感就形成了,我们对个人的价值和信仰问题就能独立作出决定,就能理解自己是怎样的人,就会接受并欣赏自己。在此时,我们要注意培养、激发和保护自我意识的发展,特别要培养自我接受能力和自我认知能力,正视自己,建立自信。特别是要获得尊重,开始逐渐形成自我价值观和认识能力,开始探索人生和发展。同学们,我们现在已经长大,需要从现在开始了解尊重的意义。尊重是我们每一个人内心的渴求,是我们重要的精神支柱。没有了尊重,我们的人生将会变得黯淡无光,我们的前途将会是一片黑暗。可是在现实生活中,我们却并非经常得到尊重:“为什么你不能像谁谁谁那样呢”“你怎么这么笨!简直什么都不会!”“你一辈子也不会有出息!”“有时候,我真希望没有你这个孩子!”……这些话对于我们许多青少年或许都是比较熟悉的吧!它们往往就出自我们的父母长辈的口里。当你听到这些话的时候,特别是在当着许多人听这些话的时候,你是不是曾经伤心欲绝过呢是的,很多人都曾经有过这样的经历,这就使我们的自尊心受到伤害。我们每个人都有自尊心,我们每个人都渴望得到尊重。不过有一点我们要明白,在得到别人尊重的同时,你也一定要学会尊重别人。“己所不欲,勿施于人”,只有尊重别人,才能真正赢得别人的尊重。尊重是一种高尚的美德,使我们内在修养的外在表现。尊重是我们修养良好的表现,是一种文明的社交方式,是顺利开展学习和工作、建立良好社交关系的基石。800字 初二 议论文
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何谓幸福读后感何谓幸福?这个问题有很多答案。字面意思是心理欲望得到满足时的状态,是幸福是人们在感受外部事物带来内心的愉悦、安详、平和、满足的心理状态。还有很多定义,但都离不开一句话。那就是:幸福是顺随心意而感觉到的。因为每个人的心中都有不同的心意,所以每个人都有自己的认识中的幸福,可以说是仁者见仁,智者见智。所以对幸福的国家也会有不同的看法,在这里,我谨代表自己说出心中的幸福中国。古时有孔子的《大道之行也》。我个人认为其中的说法就是一种幸福。国家由品德高尚贤能有才的人管理,每一位公民都有素质,有道德。家人间其乐融融、朋友间真诚以待、邻里间关系友好、即使是陌生人间也会互相帮助。这便是一种幸福。当然这只是小家的幸福,还不够。现代有奋斗的目标为小康社会。小康社会是一个经济发展、政治民主、文化繁荣、社会和谐、环境优美、生活殷实、人民安居乐业和综合国力强盛的经济、政治、文化全面协调发展的社会。邓小平与江泽民先后提出我国的建设目标为小康社会。将以上两个不同时期的看法融合一体,就可总结出三点。第一是经济富裕:人要幸福就要有基本的物质保障。“手中有粮,心中不慌。”少吃少穿,整天为肚子发愁,是与幸福无缘的。要让人们不断增强幸福感,必须坚持发展,是财富更加丰饶充盈,蛋糕做得更大,人民生活水平不断提高。第二是社会公平。人在社会中只有得到公平公正的对待,不受歧视,才会滋生幸福感。如果不公平,不公正,即使自己的收入比过去多,但看到在同样付出的情况下,别人却拿的更多,就会心理失衡,牢骚满腹。特别是当社会发展到一定阶段,人们的基本生活有了保障以后,收入公平较收入增长更能给人们带来幸福感。为了幸福,在做大蛋糕的同时,一定要公平的分好蛋糕。第三是良好心态,幸福既然是一种主观感受,除受制于客观现实外,还与主管心境有很大关系。追求幸福,不仅要重物质,而且要重精神,不紧要改变环境,美化环境,而且要改变心境,美化心境。幸福的国家是以幸福的人民为依靠的,这需要每个人的努力。800字 初二 读后感