巫神与巴蜀的传奇
大宁河,忧伤而阴柔地从峡谷深涧里湍流过来。
它发源于云雾缭绕的巴山深处,挟一路神秘的气息汇入长江。
神洞灵府就在千仞峭壁之上,灵山十巫率众祭祀舞蹈的影子,似乎还在冷白的月光下幽幽婆娑。
拂开岁月之帘,放佛就在昨天,天地人神之间,黑暗与光明之间,灵魂与肉体之间,生存与死亡之间,还飘忽穿梭着超意志的神上之神。
占卜与符咒的引领,刹那与湘西的符咒有了精神的契合,让先民穿越了多少苦难重重的蛮荒岁月。
到丹阳,下宜都,入荆楚。筚路蓝缕,以启山林。先楚鬼魅而艳丽的文化血脉中,美妙的注入了一缕浪漫而奇诡的血脉。
野性而妩媚的山鬼,在《九歌》的林莽间跳跃,沛然而飘逸的鲲鹏,在《庄子》的海洋上翱翔。
招魂凄恻。国殇壮烈。
丝绸锦绣。那是缕缕华丽而轻柔的倩女幽魂。钟鼎磅磅。那是一排排赤胆文心的国之重器。但川流不息的峡谷间依然写满了千古寂寞。
在绝壁之上,栈道之上,横陈着悬棺与亡灵的一排排岩洞,总在深邃而恐怖地望着急速变化的大千世界。
这是被时光之刀雕刻镂空了的历史面具,残忍且又极端的壮丽。
智慧与力量能拧成缆绳,将死亡的尊严高高升起在绝望之上。占领高度之后,可以让灵魂在永恒中远望未来?可以看见鸟翅远行?可以听见季风歌唱?
坚毅而神秘的巴人。在浴血奋战之后,在逼上绝壁之后,在与世界做最后的诀别之时,他们还能退到哪里去呢?高亢嘹亮的巴山号子,可否是当年他们最后呐喊的余音袅袅?
沉重的石壁始终咬住千古的谜底,而谜面已融入了岁月的荒芜。随着心灵风景的变幻,让世世代代永远去猜测惊叹。
悲壮的诗行就这样险绝地高挂着。忍住岁月那彻骨的寒冷,忍住信仰那永世的寂寞。
也许这样,才能在后人的仰望中,沉重且不朽。
我的巡洋舰
上星期六我和妈妈去郑州,妈妈和姐姐在小商品市场给我买了一套组装巡洋舰的玩具,我兴奋不已。
下午一回到姐姐家我就立刻拆开包装,开始组装了。我按说明书先摆成了一架直升飞机和一艘快艇,正要摆舰艇的底部,开始吃饭了,我真不想放手,急匆匆地吃完饭,就迫不急待开始紧张的工作了,装好了底部,又装上部,直到晚上十一点两部分才组合到一块,虽然我还不想睡,但在妈妈的催促下,我不得不上床睡觉了。早上一睁开眼,我就起床进行组装巡洋舰的扫尾工作,终于组装成功了。只见银灰色的舰身,镶着明亮的黑边,淡黄色的甲板上有四层舰舱,还装备有雷达、火箭炮、门炮、直升飞机、快艇等现代化武器。看着雄伟壮观的巡洋舰,我高兴极了,我把它命名为“子晔一号巡洋舰” 。我想长大后要设计制造出更先进的舰艇,维护国家的安全和世界的和平。
刘子晔
2006年7月23日
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巴蜀巴蜀,这个古国神秘的文化使我如醉如痴。作为三星堆文化的狂热爱好者,我希望有更多人了解古巴蜀文化。很多古国都有过灿烂的文明,都有难解的秘密,都有灿烂的文化那么巴蜀,这个不少人听都没听说过的文明,凭什么让人去花时间琢磨呢?很多人都不知道“巴蜀”是什么东西,神秘学的初学者甚至会把它一位《三国志》中的蜀国。确实,“巴蜀”在人类五千年中历史文化中对人类并没有显赫的功绩,但没人会否认他们的智慧。很多人都知道玛雅,因为玛雅人的预言很准,准到什么地步呢?从玛雅人的历法得知:他们早已知道地球公转时间,是三百六十五日又六小时又二十四分二十秒,误差非常小。另外对于其他星球的运行时间,同样是非常准确。对于数学上【0】的单位数字,早在三千年前,玛雅人已经开始在使用。而且他们所绘制的航海图,比现在任何一个都要精准…相比玛雅,巴蜀要枯燥的多。玛雅的预言能激起人的好奇心,但巴蜀的历史不会。不会并不代表不好。仔细去看的人,会发现其中有无数的“财宝”,这种“财宝”,特质精神,也值实质……巴人认为他们的祖先是廪君。据说巴人有五个姓氏,居住在武落钟离山(又名难留山、远山)。山上有赤、黑二穴,巴氏住赤穴,其余四姓住黑穴。他们决定选出一个首领,把五姓人统一起来,便于生存。怎么选法呢?先比赛投剑,谁能中穴,谁为首领。结果,巴人务相投中,其余不中;又比赛乘船,船是泥土做的,那四姓人坐上去都沉没了,唯独务相的船漂浮水面。大家决议立巴人之子务相为首领,号曰“廪君”。早期的巴人,以捕猎、捕鱼为主,和猛兽打交道,居石穴,以虎为图腾。他们的首领廪君,不仅武艺高强,而且不为声色所惑。当他带领部落经过盐阳的时候,当地的“神女”千方百计想把他留下,结为夫妻共同统治那个地区,他不为所动,射杀了爱他的神女,带领部落继续前进。廪君率领五姓人组成的部落,乘船历经艰险来到西南地区,以后,他们的子孙遍及重庆、川东、湖北西部及贵州东北一带,春秋时代建立以江州,为中心的巴国。他和后来那个“割头保土”的巴蔓子,都是巴人的民族英雄,反映了巴人标悍好义的性格特征。历史学家不一定知道巴蜀,但考古学家一定知道。这是因为巴蜀古国遗留下来的三星堆文化出土之后,引来众多考古学家勘察,其中青铜器为大多数。据说巴蜀人在灭亡前给世人留下了一笔巨大的财富。但想要得到这笔财富几乎不可能,因为只有破解了巴蜀人留下的图腾才可以成为那笔财富的主人——巴蜀人居住地多,先已发现的图腾就已经让密码学的精英们肚子疼,再加上还没出土的……让人很湮灭啊。可,为什么巴蜀没有在这个世上呢?这是因为秦。巴蜀国生不逢时,正是在秦灭诸国的时候,灭了巴蜀人,不然说不定那份财富说不定早。。。不说这个,其实巴蜀人并没有彻底消失,他们生活在这个世界上,但神秘学早就丢失了。我感兴趣的是他们中的一个种族,名为羌人。他们中的一些人叫释比。巴蜀文化没语言没文字,靠释比一代代传下去。在其中,有这样一个故事,是我最喜爱的:木姐珠和斗安珠结婚以后,生了九个儿子。大儿名叫构,二儿名叫恶,三儿名叫烧当,四儿名叫至,五儿名叫格南,六儿名叫黑牛,七儿名叫白羊,八儿名叫吉,九儿名叫上当。他们率领自己的部落,赶着羊群,由西北高原南下,翻过许多大山,终于来到波浪滔岷江上游。他们一看,这里有山、有水、有平原,是个放牧的好地方,就决定在这里定居下来。但是,这一带却住着高颧骨、短尾巴、身体健壮的戈基人,他们个头不大性情却很凶猛,互相争夺牧场,双方经常发生战争。天神木比塔看见自己的儿女老是打不赢,就没法帮助他们。这是,恰巧发生了另外一件事情。有一天,木比塔的大儿子在黑罗山牧场放神牛。早上他把牛群赶到草场上去放牧,自己贪玩去了,下午吆牛的时候,抱财角牛和扬杈角牛却不见了。这两头牛是天王的心头肉,他要亲自来过问这件事。他先问戈基人:“你们看到罗山牧场上的抱财牛和扬杈牛没有?”戈基人回答说:“我们没看见呢!”木比塔又问羌人:“神牛是你们偷了吗?”羌人说:“我们不敢偷啊!”木比塔又问戈基人:“神牛是你们偷了吗?”戈基人说:“我们没有偷呀!”木比塔生气了,把羌人、戈基人召集起来,一个一个的查看口腔。他在羌人牙缝里掏出的是干菜筋,在戈基人牙缝里掏出了牛肉筋。木比塔知道牛是戈基人偷了,便对他们十分愤恨。木比塔又问羌人:“你们要神、要羌;还是要戈呢?”羌人说:“我们要神、要羌,不要戈基人。”木比塔又问戈基人:“你们要神、要羌;还是要戈呢?”戈基人回答说:“我们不要神、不要羌,只要戈基人。”木比塔听了这话,心里很不高兴,他要想法收拾戈基人。有一天,木比塔喊大外孙构邻着羌人和戈基人一同上山砍柴。他叫羌人有白斧将大树劈开一个口子,叫戈基人把双手伸进去,羌人取出白斧,戈基人被树夹死了许多。木比塔喊羌人拿木棍作武器,戈基人拿麻杆作武器。戈基人用麻杆杆打羌人,一打麻杆杆开了花;羌人用木棍打戈基人,戈基人被打死了许多。木比塔喊羌人拿三块白石头作武器,戈基人拿三个雪砣砣作武器。戈基人用雪砣砣打羌人,打得雪花到处乱飞;羌人举起白石头打戈基人,一石头砸死一个,把戈基人打死了一大坝。木比塔叫羌人扎了九个草人,甩到石岩底下。故意向岩下问:“喂,你们在岩脚下好不好耍?原先埋伏在岩下的羌人回答说:“好耍。”木比塔就叫戈基人也跳下岩去耍。结果戈基人被摔死了千千万万。木比塔又叫羌人四处搜查山洞,把搜出来的戈基人装进牛皮口袋里,然后用绳子吊在大树上下边堆好柴火,点着火用火烧,用烟字熏,这样就把戈基人消灭完了。构就在龙沟踏水坝修建羌寨,叫部落里的羌人四处立地建寨。在寨内修起了碉房和高的白碉楼。每家羌民的房顶上还修建一个“勒克西”,里面供着三块白石头,来纪念天神木比塔。于是,弓杠岭地区,分居着羌民的各个部落。他们有:高羊坪坝,恶石坝羌,石碉楼羌,维古羌,龙坝五沟羌,龙坪沙坝羌,三溪十八羌,大小二姓羌,黑虎羌,松机羌,北路松坪沟羌,太干石台羌,沟口羌,东路坝底羌,白石雁门羌,南路毕立五寨羌,罗山斗簇羌,萝卜羌,西路波西羌,椒述二街羌,绵簇羌,半坡羌,牟坨水磨羌,花山羌,九枯六里羌,卜周木上羌,大门歇格羌,牛罗二山羌,西山桃坪羌,蒲溪堡羌,干溪通化羌,二岭羌,岭岗羌,白石羌,涂山羌,黄花羌,牛脑羌。人们安居乐业。没年农历十月处一,羌人杀猪宰羊,献砸酒,谢天谢地,祭祖宗,祭山祭水,报神恩……怎么样,我喜爱的巴蜀文化是否引起你对巴蜀的好奇心呢?我说讲的只是巴蜀的一部分,如果你想要更透彻的了解巴蜀,那么,欢迎你来找我。初一:王镝泳1200字以上 初一 状物
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巴蜀文化巴蜀地区是我国文明的发源地之一,对中华文明产生了久远和深刻的影响。巴蜀文化,指四川省、重庆市的地域文化。所谓巴蜀文化,即巴文化与蜀文化的合称,巴文化以重庆为中心,蜀则由三个古族融合而成。巴文化与蜀文化有着各自的特点和明显的区别,却在一定程度上有着割舍不断的关系。元代的双流人费著《岁华纪丽谱》曾说:“成都游赏之盛,甲于西蜀,盖地大物繁而俗好娱乐”。巴蜀很早就兴起了旅游习俗,到唐宋时达到顶点。以成都而论,全年的固定的游乐活动就有23次之多,或游江,或游山,或游寺,或游郊野,而且往往是群体出游,并与歌舞娱乐、体育竞技、商贸活动结合在一起,具有很丰富的文化内涵。巴蜀山川,自古有雄险幽秀之称。经过当代的开发,今天更增加了“神奇瑰丽”的特色:九寨沟的妙,黄龙山水的瑰丽,熊猫世界的趣,恐龙世界的奇等等。三峡风光或雄奇壮丽,或清幽神秘,身临其境,自会使人们充分体会到妙如仙境的峡中神韵。巴蜀盆地在地形上为“四塞之国”,古代交通十分困难,故李白发出“蜀道之难,难于上青天”的感叹。但正是因为如此,又反过来激励起巴蜀先民向外开拓、努力改善自身环境的决心和勇气。于是,环境与文化相交融,造就了巴蜀先民封闭中有开放、开放中有封闭的历史个性。随着时代的推移,开放和兼容便成为巴蜀文化最大的特色。巴蜀文化便是如此,如此开放繁盛,如此雄险幽秀,如此丰富多彩!550字 初一
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了不起的巴蜀文化巴蜀原本就是我国文明的发源地,这里有着了不起的巴蜀文化,它以成都为中心向外伸展。古往今来四川已经通过“一带一路”在各个领域向着各国开展合作,一带一路”沿线国家,随着四川企业“走出去”,“中国制造”和“中国建造”带去的“中国标准”也逐步被市场接受。了不起的巴蜀文化!巍峨的高山,浩荡的流水,高树葱郁,猿鸣凄厉。所有的一切都可以给予人们驰骋飘逸的想象。巴蜀几乎具备了所有产生神秘奇幻想象的条件?,在这里的神话故事中诞生了无数高人一筹的神人。《山海经》以奇诡、怪诞、夸张的笔调、淋漓尽致的展开想象和幻想?,表现了巴蜀先民渴望超越人类生理极限的焦灼。巴蜀山川,自古有雄险幽秀之称:峨眉天下秀,青城天下幽,剑阁天下险,夔门天下雄。经过当代的开发,今天更增加了“神奇瑰丽”的特色。巴蜀旅游线最大的特色是雄险幽秀的自然景观,往往包含着人杰文昌的深厚的文化内涵。如:剑门蜀道具有丰富的三国蜀汉文化和梓潼文昌文化以及女皇武则天故里的文化内涵;九寨黄龙一线,具有羌族石碉文化、夏禹文化、古蜀岷山文化、三国蜀汉文化的内涵;泸沽湖具有“母系王国”的文化内涵;三峡一线则更是一个古代文化的宝库。这是巴蜀旅游具有经久不衰的魅力之所在。了不起的巴蜀风景!都江堰、剑门蜀道则是人工改造自然的辉煌成果。乐山大佛(位于四川乐山东面凌云山西壁),是世界最大的石刻佛像,"山是一尊佛,佛是一座山"。我独爱九寨沟,九寨沟之美在水。这里湖泊很多,当地人叫海子,据说大大小小的海子共有108个,最小的面积不到半亩,最长的长海长7公里斗,长海的景色最为动人。近处绿水,清澈见底;远方蔚蓝,平静无波;两岸山树,映入海中。以绿为主调的色彩和周围宁静的环境,使游人恍如踏入仙境。了不起的巴蜀戏剧!在这之中我独爱变脸。变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技,是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。相传变脸是古代人类在面对凶猛野兽的时候,为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态,以吓跑入侵的野兽。川剧把变脸搬上舞台,用绝妙的技巧使它成为一门独特的艺术。了不起的巴蜀!了不起的文化!直到深夜我脑海里都是巴蜀,它们在我脑海中旋转、旋转……800字 初一
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融在巴蜀天府之国,人杰地灵,演绎了多少浮华沧桑,又融入了几多情怀梦想。这片四面围山的土地,像一颗璀璨的明珠,汲取了文化的精华之气,静静地闪耀着历史的光芒。巴蜀的苍穹见证了他的出生,巴蜀的草木孕育了他的生长。山川草木渲染着他的视野,砚池书台陪伴着他挥笔吟唱。李白,就是在这样的环境中吸收书墨,陶冶情操。融在了巴蜀的山水,融在了巴蜀的氛围,也就融进了博大精深的文学殿堂,融进了豪迈潇洒的浪漫气味。一壶酒,点缀诗仙放荡不羁的雄心。踏遍巴蜀的山水,一汪热泪澎湃着对故土的满腔热爱,留下了《蜀道难》的千古名篇。路虽艰辛,巴蜀的雄山骏水却融成了李白心中永恒的画卷,融成了青莲居士笔下文采飞扬的诗篇,鼓舞着他云游祖国更广阔的河山,实现胸中更远大的政治抱负。巴蜀不仅雄壮,也有柔美的一面。她不仅是起始站,也是停泊的港湾。十年长安的辛酸屈辱,三年从政的艰难曲折,两年求生的颠沛流离,随着杜甫的包袱来到巴蜀,一切都烟消云散。在成都的田园草堂里,诗圣告别流亡,融入安谧平祥的生活,融入清丽美好的自然风光,体会朋友的珍贵情谊,关心天下寒士的命运。绘出了“晓看红湿处,花重锦官城”的巴蜀美景,道出了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”愿望,发出了”出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的感慨。巴蜀,既是杜工部暂时的栖身之地,也成为了他千锤百炼之后最绚丽的创作舞台。感受着巴蜀的温馨绮丽,浸润着巴蜀的人文气息,杜甫融进了深厚的情感,他的灵魂融进了这片土地特有的质朴与灵气,他的生命也就融进了真正的精彩与价值。耸立着方正高挑的子云亭,坐落着落叶分飞的三苏祠,隐藏烟雾缭绕的诸葛庐。巴山蜀水中融入了太多太多历史的足迹,文人的情怀。从古到今,海峡内外,慕名踏进巴蜀盆地的人数不胜数。或是被秀美的青山绿水所陶醉,或是被悠然深厚的文化氛围所感染,或是被灵动清新的人文特色所迷恋,他们神往于巴蜀,同时也为巴蜀文化的富饶渊远点上了自己的色彩。融在巴蜀的贤人名将拥有的精神是千古不朽的,融在巴蜀的古迹风光散发的魅力是独一无二的,这方水土融合着这方文化,年年代代,铸成精华。融在巴蜀,融出出一种精神,一种境界!800字 高三 散文
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巴蜀大地的符号“芙蓉城三月雨纷纷,四月绣花针,羽毛扇遥指千军阵,锦缎裁几寸,看铁马踏冰河,丝线缝韶华,红尘千帐灯,山水一程风雪再一程;红烛枕五月花叶深,六月杏花村,红酥手青丝万千根,姻缘多一分,等残阳照孤影,牡丹染铜樽,满城牧笛声,伊人倚门望君踏归程……”从古至今,巴蜀大地上便不缺乏文化的标记。直到如今,三星堆中发现的两种文字也完全不能解读,这正是由于蜀道之难,难于上青天,使得巴蜀文化与中原大地上又有那么一点点不同。从蚕丛教民蚕桑,到鱼凫捕鱼,从杜宇组织务农,到开明治水,巴蜀的历史不可谓不长。早在战国时期,巴蜀大地上便有了一项惊人的项目——都江堰,蜀地多水,但是也多洪灾。在李冰治水之前,古蜀非涝即旱,有“泽国”、“赤盆”之称,在蜀守李冰的带领下,经历了几重磨难,都江堰成,天府之国立。巴蜀大地重此成为了华夏人民的一片乐土。说到巴蜀大地上的文化,就不能不提三个人。司马相如,这个青年才子,以一首《子虚赋》得到了汉武帝的好感,又以一首《上林赋》赢得了武帝的赞扬,功成名就,实现了对岳父卓王孙的诺言。一张绿绮,一曲“凤求凰”,弹奏出一个美妙动人的故事。司马相如与卓文君,可谓是追求自由爱的始祖了。武侯诸葛亮,他已经不是一个人了,他已经被一代又一代的华夏人民升格为了神,智慧之神。诸葛亮虽然不是蜀人,但他的功绩基本是在蜀地。是谁把群英会演义得荡气回肠,成为千古绝唱;是谁把魏蜀吴烹调成色香味,摆上餐桌供人品尝;又是谁把古战场,当成会客厅装扮的如此富丽堂皇;诸葛亮,诸葛亮,诸葛亮。是谁在古隆中,把天下三分的故事酝酿;是谁在谈笑间,把苍凉的三国棋下得滚烫;又是谁用羽毛扇,把燃烧的战火一夜间扇凉;诸葛亮,诸葛亮,诸葛亮。有一座古老的城池,名叫成都;有一条美丽的河流,名叫府南;有一个智者解开尘封已久的锦囊,有一位先生成为我中华民族智慧的偶像;诸葛亮,诸葛亮,诸葛亮。太白诗篇万口传,李白,中华文化的标志性人物,与巴蜀大地有着密切的联系。一袭白衫鎏金鞍,那年你仗剑出剑南,水墨策马映青山,就映了盛唐一千年,信手捏来清风颜,弹剑飞渡了桃花源,你说得意须尽欢,待沾酒长歌绘人间,出蜀道又游华夏,五陵除恶霸,夜宿金陵访古刹,笑饮青盏花,三十万两挥手洒,明朝又天涯,待到失意书进酒,杯酒窥天下,自当乘云沐彩霞,不负此年华,功成天明拂衣去,四海随意家;一袭白衫鎏金鞍,那年你愤世出长安,到了洛阳赏牡丹,得知己千杯不停盏,朝如青丝莫等闲,叹骨中侠气自一篇,安能事权贵谗言,使我负气不开颜,昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒,气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后,黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯,仙人有待乘黄鹤,海客无心随白鸥,屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘,兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧州,功名富贵若长在,汉水亦应西北流,美酒尊中置千斛,与尔同销万古愁。巴蜀大地受李白的影响不可谓不重,得过且过,随心而安也是蜀人的一大特点,不被世俗所拘束,看看天府之国里人们的悠闲生活便能明白一二。青莲居士,可谓是巴蜀流行风尚的第一位领路人吧!蜀绣,也是蜀地的一大特色,中国四大名绣之一,因为穷工极巧而冠绝于天下。蜀地在蚕丛时代便开始养蚕,由此推之,蜀绣的历史也应该非常早。一首唱少女给情郎绣荷包表达爱心的蜀地民歌中,有句“为绣荷包儿有人求……瞒倒爹娘绣得忙”,蜀绣是许多少女要掌握的闺中技巧。可惜,在文革时,蜀绣遭到了巨大的破坏,直到如今才开始渐渐恢复。能够流传千年而不消失的,这些文化不可不谓珍宝,要让这些珍宝继续流传下去,为我华夏哺育一代又一代的孩子,还需要我们的努力,将这一个又一个文化发扬光大,光照华夏。1200字以上 高三 散文
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传奇时间如流水蜿蜒过历史的沙漠,冲淡了那一抹痕迹,任尘土肆意纷飞,模糊了那一缕记忆,可不变的,是那千年亘古的传奇。难忘那在山林间寂寞独奏的琴音,空灵深邃,似乎如弹琴人的呢喃细语,道不尽那丝丝哀愁。有谁懂得你的追寻?是对名利的奢迷?当然不,对钟会番好意的拒绝足以证明你的思绪,粗茶淡饭也比纸醉金迷来得真切。是对生命的吝惜?也不是,面对死亡,面对三千学生的哀求,你毫不动容,用热血抚奏着催人泪下的《广陵散》。曲终,人笑,哪怕死,也要死得清清白白“只留清气满乾坤”的气魄使历史记住了你——嵇康。难忘那壮志凌云的豪情,震撼人心,足以响彻天地。面对着那一箱箱将被毁净的鸦片,你仰天长笑;这烫伤中国的烟枪终于被灭个干净!那一腔沸腾的热血是多么想力挽狂澜,治中华大地。有人笑你的痴,仅凭个人之力何以治天下?有人笑你的狂,单单一个七尺男儿怎可能改写国运?于是,夕阳西下,余辉下的你被发配伊犁,身影是那样的沧桑和悲壮。有谁懂你的追寻?不顾年迈远走边疆,体恤民情,挖井驱灾,为的是当地百姓生活的安康,而你自己呢?你是悲凉的,将所有的爱奉献给了这不曾悔改的清王朝;而你又是伟大的,因为你的执着,感天动地。哪里还能重寻你的灵魂——林则徐,也许唯有漫天黄沙存有对你的记忆。难忘那一声“采菊东篱下,悠然见南山”的高吟,饱含着对自由生活的专情。你漫步于山林间,任凭清晨的露珠沾湿你的衣襟,感受着属于大自然独有的气息。你过着闲云野鹤一般的生活,又有谁懂你的追寻?那一声声对田园风光无限赞美的诗句里,似乎藏着对世俗无声的愤慨;那耳边轻拂的一缕缕清风,带走了心中浓浓的思乡之情。若不是对官场早已绝望,你又怎么甘心寄居于草檐下隐姓埋名,满腹经纶却只绽放于属于你的自由空间里呢?700字 初二 散文
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传奇今夜提笔,想你,想你的文字,看到你的文字,我会动情的泪如雨下,你的文字里,但愿长醉不愿醒。你是我的传奇,未知君如何,未知君西北,未知君面容。无论怎样,我都是一样的情深,一样的痴等,等你的更新,等你的愁,等你的离绪,尽管你一无所知,我已芳心暗许。你是我的醉客,我是你的红颜。一日未见怅慌,三日未见思念,你是雨巷的丁香,你是我梦里的郎,梦里我牵你的手,相约月下耳语绵绵,依偎半亩花田,鱼动莲舟,荡漾你我的情愁。此时间,彼空间,只有你我而人的存在,喜欢你的念,不离左右,丝丝的恋情拨弄我心惆。多想近观你的眼神,远观你的容,可我有一个未知的禁言,凡是我喜欢的痴恋的男子,我只有在心间眉眼,绝不可以与他知道,我必须把他藏在我的眸子里,我的眉心里。世人不可知,我知天知地知,你未知,也不想你知。不怕你的嘲笑,这是我一贯的做法,也许注定这一辈子的爱是无声的,无言的,愁绪的。你是我的欢乐,我的愁,我的歌。我愿意把你写在文字里,表达我对你长久的爱,愿意把你舞动在墨香里,伴我无眠的夜,梦里做我的情郎。愿意独自享受爱的孤寞,爱的清欢,爱的味道。沉醉在我的文字里,素描你的剪影。西风凉,月朦胧,寒意浓,独自伫立在断桥柳下,寂寥的世界我甜蜜,心里装着你空间的图标,安暖充盈。习惯独自的恬淡,独自的醉,独自的听夜。一个人的城,一个人的心,一个人的伞。伞下有你的影,城里有你的景,心里有你。我独自的为你柔情蜜意。爱不用直白,心灵的盛宴,坚信你的灵魂有我的气息,有我的心能,我的心如此的浓烈,你梦里是否有到,有我的水晶星,有我折叠的千纸鹤,有我为你采摘的迷人的蓝玫瑰,有南国的相思红豆。今夜你是我的传奇,你是我的佛,你是我双手合十的祈祷。祈祷你平安健康,祈祷你情深永寿。用我心底的柔情,抚慰你的伤心,你的惆怅,你的百转千回。我在十字路口驻守与你的邂逅,驻守与你相逢的传奇。始终相信爱情是心的灵动,眼神的意会,眸子的传情。一切语言显得浅白无力,肌肤之碰触显的低级流俗。你是我的爱神,我不愿用庸俗的肉欲的方式玷污。我只愿用文字,用我的心,用我的灵魂,用我的指尖,与你缠绵,与你巫山云水,与你抒写爱的禅意,情的甜淡。像茉莉淡淡的香,像少女浅浅的笑,像少妇的雪脂妩媚,像瀑布的心情疏散收拢。我拈花动人的回眸你,我抒情心里的缱婘,我描慕心里的情愫,我简画心里的旃旎,我卷帘心里的迤逦。一切只是遇见你的别样,遇见你的素白,遇见你的传奇。你是我的神,不可用凡间的执念来污秽,你青山绿水的风景,你是冰川的雪莲,你是千年的灵芝,你是瑶台的玉蝉,你是飞天的琵琶。治愈我的思恋,我的相思哀愁,解围我的窘迫,有你我延年益寿,有你我容光焕发,有你我青春不老,有你羞了我少女的情怀。心里与君盟约了三生的情。桃花庵搭衣为你守痴情,诵经守护我的执念,洒扫寺院守护我的思恋,佛前点灯守护我为你的一颗心。虔诚的顶礼,深深的跪拜,默默地祷念,檀香幽幽,脑海冥冥,心蒙蒙空灵。为你,为你守护传奇。庙前的丹桂,千年佳话,万年的风雨,示现情之真,爱之切。我心怀慈悲,我心若仙子,我心若玉女。这一切归源与你的遇见,与你的邂逅相逢。你是我的渡舟,你是我的佛经,你是生生木鱼阿弥陀佛。你是我的红尘知音,你是我的千年眷恋,你是晨钟暮鼓,唤醒我内心的柔情,复原我内心的柔软。有你,我喜舍,有你,我悲天悯人,有你我一生欢喜。你的空间一直存在我的心间,我急切的浏览,执着的牵念,一次次的回眸,一次次的情探。爱它在,爱浓烈,爱无言。你知,未知,亦无大碍,已没关系,只要我的爱坚定如磐石就好,只要我的爱韧如丝就美。谢谢此生遇见了你,谢谢老天的怜悯,谢谢你的空间,你饱含情深的文字,消除了我的僵硬,熏染我的柔肠。消融了我的冷酷,牵起了我的柔情。消除了我的冰冷漠然,扬起了我的柔软。此生,谢谢你,我心中的爱人。今夜,我彻底的为你醉一回。今夜,我为你平添丝丝愁绪,丝丝眷恋。说不完与你的情爱,遇见你,是我今生的最美,是我刻骨的香凝,是我长久以来冷漠的绝色传奇,谢谢你我心里的爱人。1200字以上 初三 散文
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一个磨砺与蜕变的传奇当我徘徊于周村古商城中时,兀然发觉这地方竟这样陌生.仿佛另一个不为人知世界般.而大染坊,亦如一个梦工厂.在这个地方,谱写了一代人强国梦的诞生,成长与毁灭.但是现在,这里却又像什么都不曾发生过似的.只有,这姹紫嫣红的丝绸,欲说还休地盘绕缠绵于雕梁画栋之间.无意间跌跌撞撞闯进了陈杰先生的纪念小馆.照片上的那人戴一副金丝眼镜憨憨地笑.很难将他与那本情节跌宕起伏,人物性格圆滑复杂的>联系在一起.周村这个小城,对他意味着什么呢?当我们俯身采摘这朵文学之花时,也因为陈杰先生更了解周村,了解大染坊,了解了中国人爱国之情,之梦.>再现了一个民族企业的奋斗历程.折射出齐鲁文化的奇光异彩.刻画出了齐鲁文化重礼仪的的典型性格.读过她.我更加热爱我的家乡,爱这片人杰地灵的土地.爱她所释放出的动人的文化魅力.>讲述了陈寿亭从一个无依无靠的小叫花子到拥有雄厚资产的印染厂主,再到曲终毁灭的创业历程.生动地展现了一场没有硝烟,没有武器,但却真正斗智斗勇的战争.在主人公陈寿亭身上,反映出了商界人生的多面性和复杂性.他大字不识却又知书达理;性格豪爽却又老谋深算;知恩图报却又损人利己;为人朴实却又善于伪装;思想开放却又观念保守;唯利是图,却又深明大义.>最直观最生动之处就是作品巧妙生动地掌握住了陈寿亭的复杂个性,他虽是要饭出身,但十分有涵养.又深得"三国"之精髓.与同行以及日本商人之间的较量真可谓是惊心动魄.最终一代商界骄子炸掉自己辛苦运营一生的染厂.离开了济南.可谈人生凄凉.大梦到头一场空.人生,不正是一场繁华梦么?读过>后,我开始思考,人一生劳苦付出得到的究竟是什么?莫过陈寿亭,换来一座废墟?其实,他这一生得到的最大的财富,应该是一颗当铅华褪去,历经沧桑依然永恒不变的爱国心才对.他这一生,付出的智慧与待人的态度为他赢得众人的尊重.这也是人图的"收获"700字 初一 抒情散文
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巴蜀文化少不入蜀,老不出川。——题记巴蜀文化绵长悠远,神秘而灿烂,可坐享天成,亦可以行卒而生;可无为逍遥,更因刀剑而存。文化上兼容儒释道,以道,注川人风骨;以儒,举川人仕进;以释,去川人彷徨进退之间,生死契阔。川剧乃巴蜀文化之一,变脸更可谓是经典。演员将油彩抹在脸上,趁观众们一个不注意,将脸上的油彩抹掉,那下面,就又是一片新面孔,台下不知道其中的奥妙的观众,只被这刹那间的神奇所震撼,不由得惊喊出“好!好!这是怎么做到的?”戏院里掌声雷动。经常和变脸一起表演的还有喷火,演员将松香粉喷在火把上,营造出一种浩大的气势。蜀绣又名“川绣”与苏绣、湘绣、粤绣齐名,为中国四大名绣之一。蜀绣以其明丽清秀的色彩和精湛细腻的针法形成了独特的韵味,丰富程度居四大名绣之首,蜀绣绣法灵活,适应力强,常用晕针来表现绣物的质感,体现绣物的光、色、形,把绣物绣得惟妙惟肖。它还采用“线条绣”,在洁白的软缎面料上运用晕、纱、滚、藏、切等技法,以针代笔,以线代墨,绣出来的花纹线条流畅,色调柔和,不仅增添了笔墨的湿润感,还具光洁透明的质感。火锅,是四川的代表,因四川空气湿润,天气闷热,所以四川人湿气重,就需要吃点辣的来祛湿气,就需要吃点辣的来祛湿气,在四川,吃火锅也有讲究,调料一般选用最基本的葱姜蒜和香油,这样才能吃出火锅的原汁原味,一顿火锅加上几瓶酒,才能体现出四川人的火辣热情。巴蜀文化,或热辣奔放,或静谧柔和,或充满神迷……可无论怎样的巴蜀文化,都值得我们好好学习,认真品味,传播我大中华灿烂的文化!600字 初二
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不朽的传奇智慧在文明中孕育,文明在历史中造就.从刀耕火种到文字的产生,从图腾崇拜到国家的建设,先祖们用勤劳的双手创造出一个又一个辉煌的文明和不朽的传奇.中华文明有超过5000年的历史.历史悠久,经过几千年的积淀,她博大而精深,她厚重而宽广.在这5000的历史中我们的祖先创作了许多世代相传,流传千古的名诗名作,但最令我震惊的是古代的四大发明.分别是指南针,造纸术,活字印刷术和火药.指南针有辨认方向的作用.造纸术是东汉的蔡伦发明的,以破布,树皮,旧麻为原料.活字印刷术是北宋时期的平民发明家毕升发明的,用胶泥制成活字,然后排版印刷,既经济又方便,大大提高了效率,是印刷史上一次重大的革命.火药的发明是经过长期的实践,人们发现"一硫二硝三木炭"的配方是制做火药最简单的方法.火药发明后,被用于军事.我国古代不仅有伟大的发明,还有很多大思想家.如孔子与老子.孔子是儒家的创始人.他被后人尊称为"万世师表".儒家理论的核心是"仁".孔子认为"仁"就是要爱人,要求人与人之间要互相爱护,融洽相处;实现"仁"要做到待人宽容,"己所不欲,勿施于人"老子是道学家派的创始人.反映他思想的书有《老子》(又名《道德经》。老子的哲学包含着丰富的辨认法思想.老子认为,任何事物都有矛盾对立的两个方面;矛盾两方可以互相转化,转化的途径是"守静”。在古代有许多默默无闻的人们为中华文明做出了巨大的贡献.作为炎黄子孙,我们有意义,有责任,有义务,为中华复兴尽自己的一点微薄之力.因为我们是中国人,我们爱自己的祖国!600字 初二 议论文
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魔法传奇吃过晚饭后,我突然想起高老师对我们说的话:"帮家里干活."于是向全家宣布:"今天我来洗碗。"爸爸妈妈爷爷奶奶想阻止我,可是我有我的理由说:“我是该干干家务活了,我已经读六年级的我.平时都是由于你们对我的的娇惯才这样的,今天我要改正这个缺点!”我先把碗、筷收拾到水池里,放了满满一池水,把碗、筷浸了个透,再倒进一些洗洁精,可是我不知道要倒多少,想去问妈妈,又有些不好意思,因为我已夸下海口,不要他们帮忙,一定要自己独立完成这个工作。于是我胡乱倒了一些进去,又拿了一块抹布放到水池里。一切准备就绪,我挽起袖管,就像一个常做家务的“买大嫂”一样大模大样地洗起来。谁知,洗碗远没有我想象得那么简单,平时看到奶奶一手拿抹布,一手拿碗,双手配合得那么协调,那么灵活,可我却怎么也学不像,右手拿好了碗,左手就不知怎么洗,左手拿好了抹布,右手又不知怎么拿碗,一只只碗就像调皮的小孩子几次从我手中滑脱,弄得我手忙脚乱,满头大汗,好半天才搞定了几只。有几只碗上沾了硬硬的米粒,怎么也洗不掉,我就用指甲刮掉,有的碗边上有一圈油腻,要用抹布转几圈才能擦掉,看着渐渐高起来的好不容易洗干净的一叠碗,我觉得胜利在望了。可是我把洗洁精放得太多了,满池都是白色的泡泡,奶奶说,要重新放水过滤干净,否则吃进去对身体有害。没办法,我只好照办,又放了两次水才把碗过滤干净。终于可以松口气了,我把抹布绞干,完成最后一道步骤----把碗擦干。等我把一切收拾好,时间已过了半个多小时,我感到脚都站得有些麻木了,手酸酸的抬不起来。这时,我才知道虽然洗碗不是一件容易的事,但是只要你认真去做,就一定会成功的!600字 六年级 叙事
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荷花传奇从波斯国回来没几天,荷花王国就布满了鲜花,其中有一小部分成员十分不理解,他们都不知道,这是灵儿下的命令。原来,是小诚信马上就要过生日了。因为诚信是灵儿的妹妹,所以她的知名度也非常高。许多花都为她送上自己的一份礼物,有美丽的蝴蝶发夹,可爱的连衣裙,名贵的芭比娃娃,稀有的邮票等等,都快要摆满整个屋子了,她还是闷闷不乐。只有雪儿知道她的心思,其实小信信还在不停得想念那些美味的零食呢!为了给她过一个难忘的生日,灵儿还在荷花大酒店布置了一次大会,所有的市民都要去参加。到了诚信过生日那一天,大酒店简直是花山花海。为了给信信一个惊喜,他身在远方的哥哥——小小,和妹妹——雪茵也来送上一份自己的祝福。雪茵带的礼物是一只会发光、透明的天蓝色水晶球,小小带的是一块蓝色水晶发夹,因为他们都知道,诚信最喜欢的颜色就是天蓝。于是,他把这两块“宝贝”放在自己的蜜香奶屋里做装饰,并高兴地蹦了几下。之后,信信头上戴着灵儿制作的皇冠,面对着雪儿做的也是自己最爱的樱桃巧克力蛋糕,许了一个美好的愿望。到了点菜的时候,信信抢着跑了过来,边吞着口水边说:“我要鸡翅、汉堡、香芋味奶昔、薯条、朱古力圣代、劲爆鸡米花……”“真的很抱歉,小妹妹,我们这里只有中餐,是不售西餐的。”“唉,那我就要红烧肉、土豆丝、鸡腿、蛋糕……”诚信的话题又转移到了西餐上。“还是我来点吧!”灵儿无奈的摇着头说。大家都尽情的美食了一顿,都打着饱嗝回家了。可就在当天晚上,诚信却看到了一则奇怪的新闻……600字 五年级 叙事
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天女传奇“宋燕惜的演唱会开始了!”“快看啊!伊龙好帅!”“我最喜欢宋燕惜的《永远在一起》了!”对,是伊龙和宋燕惜的演唱会开始了。“请宋燕惜演唱一首《永远在一起》!!!”“永远在一起,你和我是多么的友好,以前你总是依赖着我,现在变的勇敢,你说过我是你的唯一,希望我们永远在一起……”“好啊好啊!”大家的掌声如雷,好成功的演唱会!!!!那不是伊龙吗?真的好帅哦!“请第一排的这位小姐和我唱《牵手》。”他把我牵着我的手请我上来,“是……是我吗?”“对啊,就是你,小姐,请问你叫什么名字?”“我……我……我叫梁雪香。”“哦,你好,我们上去唱歌吧!”“好……好的。”(两个天籁之音在一起,别提多好听了!:众人评价)“刚才很紧张是吗?”伊龙温柔的把手搭在我身上,我不会在做梦吧?大明星伊龙和我这么亲密,还请我和他唱歌!太棒了!太棒了!“喂,别老发呆了行不行?”一个奇怪的声音在我耳边,“雪香,给你介绍一下,这是我弟弟伊森。”“你……你好伊……伊森。”“可不可以别老是结巴了?”“好……”糟糕,又要结巴了,忍住:“好的!”爽啊,终于不结巴了!!“雪香,去我家玩儿怎么样?”什么?我没听错吧?他请我去他家玩儿?“好的!”不知道我多激动啊!!!!!!“到了!”“就是这里?”“对啊!”“哇!好漂亮!”“你能住在这里吗?我总觉得家里只有弟弟和我和孤独。”“好啊!”我真的太兴奋了!!!“带你去参观你的房间吧!”“我还有房间?”“当然啦!”哇!太漂亮了!紫色的梦幻沙发,柔柔的,好舒服!粉色的纱布窗帘被系成蝴蝶结,柔软舒服的席梦思床,还有书架上摆放着各试各样的书,旁边还有一台液晶的电脑,真的好棒哦!!!!!“好漂亮啊!”“是吗?你喜欢就好!”真的好惊喜哦,今天我真是太幸运了!好,今后每年的今天就是我的幸运日!!!!!!“带你去阿贝家吧。”“阿贝?”“哦,阿贝叫吴乐贝,她是你的姐姐哦!”“哦!明白了!”在阿贝家会发生什么事情呢?请看下集600字 二年级 写人