飞翔的蒲公英800字

飞翔的蒲公英

800字 六年级 记叙文

我无力地趴在书桌上,摇动着手中那支块写完的水芯笔,望着书桌上那一堆小山似的复习资料,头脑不禁开始疼痛起来。阳光透过窗户洒在我的脸上,好温暖,好想自己能有双翅膀,能飞出这间封闭的屋子,来到自然界中吮吸甘甜的雨露,尽情地接受阳光的洗礼……  

顺着阳光,透过窗户,一个晶莹的物体深深地吸引了我的眼球。我迅速的跑出房间,蹲在它身旁,看着它—一朵美丽的蒲公英,在阳光的照耀下它显得格外耀眼,绿绿的叶子衬托着那颗白而轻盈的小球。根深深地扎固在土壤里,笔直的树立在那儿,活像一位守卫者。实在太美了,我要把它永远的留住!一丝邪念从我脑海中闪过。  

我拿着一个透明的玻璃瓶来到这个“守卫者”的跟前,毫不犹豫地将它折断放进了玻璃瓶中。那颗晶莹的大珍珠迅速散开来,变成了点点星光。它们在那有限的空间内飘荡着。我透过这透明的玻璃瓶,注视着它们:白色的小绒毛,用一根发丝般轻细的绿色小茎牵连着,另一端是黄土般的小圆点,它们的身体紧紧地玻璃瓶壁上,禁不住一次又一次地敲打瓶壁,时间一点点的过去,谁也没能阻拦到它们倔强的脾气,它们仍旧敲打着瓶壁,它们是向往着玻璃瓶外地世界吧?看着那些蒲公英有些无力了却依旧紧贴着瓶壁,它们分明在哀怨,哀怨自己不能回归自然;它们分明在哭泣,悲伤自己将永远地停留在那个有限的空间。他们咆哮着,反抗着,但却还是被那一层薄薄的透明的玻璃瓶所阻隔。也许它们心里清楚,自己不能回归自然,但它们依然执著着。我注视着它们,看着它们小小的身体反抗着外来的束缚,心中突然一惊,它们心中流淌的不就是自然的气息吗?它们所向往的是属于自己的世界……  

瓶中的蒲公英依旧紧贴瓶壁,而我,是该将它们放归自然,放归属于它们自己

的世界中中去的。那些可爱,倔强的蒲公英应得到一份属于它们自己的自由。我轻轻地将瓶塞打开,蒲公英们纷纷涌出瓶外,它们在天空之中自由的舞动着。我欣慰的看着它们,它们同样幸福的看着我,似乎是在感谢我,感谢我给了它们一片大自然!  

它们无忧无虑[注: 没有一点忧愁和顾虑。]地在空中飞舞着,就像一朵飞花,时高,时低,时远,时近,时上,时下……

飞翔,请先踮起脚尖

900字 初一 散文

天空高远深邃,各式鸟儿张开翅膀在空中飞舞的景观不可谓不壮观。多少代人祈望能像鸟儿一般翱翔,终于,蓝色的背景里出现了人们的身影,在划过天空时,总会想起孩提的自己,踮起脚尖,想象着离天空更近了一步。

踮起脚尖,离开所熟知的大地,冒险只是刚刚开始。对于飞翔,只不过是准备。

“进化论”一座皆惊,报纸像雪花一样飘散,有好奇的,有试探的,当然,更多的是那些固守之人的嘲讽。一时之间,达尔文以各种各样的形态出现在世人面前,无一例外,都是人首猿身的丑化,围绕他的是圣洁的安琪儿。可惜天使灵净的身体装着一个个世俗的灵魂。天使以天空为大地固守,达尔文以真理为天空向往。用理论化为翅膀,离开大地,踮起脚尖,毅然决然的脱离,开始了飞翔!

飞翔,是决定离开的行动。踮起脚尖,在新的起点回眺,没有后悔,没有放弃。既然没有被击垮,那么就弃之陆路,改以水行。

释迦牟尼本就生活在一个佛教盛行的国家,本可以坐拥奢华,却遁入空门;本可以以古道修行,却不善其行。身为乔达摩?悉达多,先一步深思熟虑,考虑起生老病死的人生问题。在河畔,脱去往日贴身的华袍,向他所向往的佛道迈出新的一步。心之所向,方为极乐。苦修,让他一度虚弱。但是,虚弱打不退他向道的心,只是,对于自己渴望探求的问题,他依然茫然。菩提树下的阴影给了他微小的希望,三天后,再看世界,佛陀的世界已然空灵,愁结一被解开,一切乌云便化为虚无。生不是死的对极,万物轮回,生生不息。放弃辉煌,为寻得一片净土,以便追求本心,那么,如果未曾放弃红尘里的是是非非,而今的佛门清净,又将从何而来?独辟蹊径,新的一步即是开始,立于踏实的大地,到不会摔倒,只不过也不会起飞罢了。

从天空坠下,天壤之间,差别往往使人堕入深坑,不复之前的希望。只是抖落了翅膀的灰烬后,为什么不再一次踮起脚尖,再一次尝试飞翔?

以实践为基础的现代美国科学,是一门已经几近严酷的科学。没有实验报告?抱歉,你的理论不具备事实支持。为了自己的论文,杨振宁已经在空中实验室埋头苦干了三个月,却得到一个“哪里有爆炸哪里就有杨振宁”的调侃。就连自己的导师也看不下去了,同时杨振宁的行为又撼动了他。“为什么不试试理论科学?”果然,犹如神助,那就放弃向实验科学伸出的短短希望,向理论的天空踮起脚尖,做好翱翔的准备!

每一只自由飞翔的鸟儿都是天空的使者,但也曾是大地的宠儿;从大地到天空,他们也需蜕变;在初次飞翔时,也要先踮起脚尖,再勇敢尝试,然后迈出新的一步,哪怕坠落,也会第二次踮起脚尖,向着天空,飞翔!

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