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650字 初二魏徵选择了坚守真实，看到社会弊端，便会直言进谏；察觉君主失误，便极力劝导，他没有活在皇权的笼罩下，他活在真实的天空里，他切中时弊，去伪存真，他用最真实的建议推动唐朝王朝走向辉煌。他坚守真实，成为一个时代的象征。一个名词的代言。
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650字 初三 散文一直被誉为“台湾之子”的陈水扁，在一夕之间沦为“台湾之耻”，原因竟是他在任期间贪污受贿。作为一名公务员，他起先的目的的确是单纯的，就是为了百姓做事，谋幸福，但后来，由于各种原因导致一直不坚定，放弃了真实的自己，与追求各种名利，到头来迷失了自己，连同那虚假的“台湾之子”的包装也被扯下。可见，只求过度的钱财名利的包装，不但摧毁了自己的真实，最终也迷失了自己。
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600字 初一 抒情散文以上的真实伴着乐声继续，而不知何时被戴上了“流水帐”的帽子。可每当这些真实掺入一些“另类”的元素，便成了老师手里的精华。当真实不再真实时，老师赞着这就叫真实，生活的写照，很有人情味；同学夸着真实却不乏新颖，华丽的辞藻，优美的文字，写得很好；而自己却傻着哪里，哪里，不住地点头，以示友好。一时间里，作文似乎进了印刷厂，同样的情景，类似的遭遇，似乎所有的孩子都成了命运的弃儿，经受着风雨的吹打。至此，不再真实的真实终于被还以本来的面貌，名叫虚假。
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400字 初三 日记又写作，年龄的增长，阅读的广泛，不知从什么时候开始，我已不愿再将自己真实的生活记于文中甚至日记之中！生活中的我并不虚伪，但透过作文看自己，似乎自己真的在改变。不！我最爱的是真实！我翻箱倒柜找出后写作是的作文来细细咀嚼，试图从中找回真实的自我——一个不懂得撒谎和捏造的自我。
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750字 初三曾经，在新京报参加小记者培训活动时，报社的记者老师为我们着重地强调了真实二字：真实是一个报社在众多同行中的立足之本，大量惨痛的经验教训已经正式，往往或许一个虚假的数字或采访，就会为报社带来巨大损失。于是，所以新京报记者都坚守着“宁愿不报到，也不去报不真实的信息。由此我们可以看出，真实是一个企业或集体走向成功的一个重要准则。
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650字 六年级 叙事真实是一个人所具备的基本的品质。看当今社会，真实已经不多了。表面上说着善的，他的心里可能不是善，不去履行善的职责与义务。这还不算什么，更有甚者把恶贴上善的标签，送给社会；社会上的人们明知是恶，却也虚伪地接受；在接受的那一刻，恶已在心中扎下深根，善的真实在其身上更没有了半点影子。
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250字 初三 日记河边低垂着的柳枝上落下了水珠。落下的一瞬间，水珠倒映出了天和地，人和事――真实的！很美！难道不是吗？这个世间只有真实的才最美。真实的世界才最干净！利益蒙闭下的人们往往在叹息世态炎凉时忽略了――做真实人，干真实事，说真实话――因为自然不喜欢虚假！
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1200字 高二 散文我喜欢真实，但我不会爱上真实的你。只因你是真正的真实。带有一点虚伪的我，又岂能玷污了你圣洁的真实。安静，给我以片刻的思索。让我得以在记忆中追寻着你的足迹，沿着足迹我不停的找寻，直至记忆的最深处。没有方向的指引，回忆中的我没有一丝的亮光。在黑暗中不停的碰撞，只为找到一个出口，回到光与光交织的真实。囚困的双眼打开了窗，天空依然晴朗。
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600字 议论文内在是重要的。每一个都应该注重内在。就像你去商店买东西一样。我们都希望买到那些物美价廉，内容充实的商品。而不是那些外观看似华丽多彩而内在乱七八糟的商品。我们需要内在，需要真实。如果没有内在，没有真实，那么，我们的一切都将成为摆设。如果一个人，空有美丽的外貌，华丽的服饰，一张口，不是照样漏洞百出吗？所以我们需要内在，需要真实。如果没有内在，没有真实。这个世界会变得多么可怕。
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1200字 初三爱与憎，存在于所有人与动物身上。我想，只有对爱与憎有自己的认识，对事物有真实的感情，才敢说自己敢爱敢憎。唯有这样，才会得到别人的尊重。不要人云亦云，别人都夸赞的东西，并不一定是自己喜欢的；别人厌恶的，也不一定是自己讨厌的。就像刘禹锡一样“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”别人都埋怨秋月悲寂寥，而他独认为胜春朝。因为那是他真实的感情，才成为千古名句，得以流传。同样，对一些社会现象更要爱憎分明。老人跌倒没有扶，那种袖手旁观的人是我们所憎恨的，我们就要通过恰当的方式站出来。发表我们自己的意见，同社会不良风气斗争到底，而不是怕引来言论，跟随大多数人随波逐流，那是我们自己的意见，无论怎样都不掩饰。对于最可爱的解放军，我们要在尽可能多的场合发表自己的感情，对他们的品质、精神、人格大力赞扬。这决不是随声附合，这是我们真实的感情，只有这样，社会风气才能越来越好，而不至于好与坏混为一谈，也不至于人人麻木，丧失明辨是非的能力。真实，不需要掩饰。